Erōtikōn logōn syggrapheis

441쪽

E 379 κατέστησαν φρουρον ἔνα τῶν πτῶν, Ἀμφίνομον νουνομα -ο 'Aμφίνομος ηδη μὲν σαὰ πρότερον ἐαλώκει της υνθείας, τότε δ' --ηλέει μῆλλον καὶ της συμφορῶς -τειρεν ἐνενοει δὲ ἐπὶ πλέον αὐτη ζησεται, πως τε οἱ κύνες αὐτὴ μη εδὲν ἐνοχλησουσι , καὶ ἐκάστοτε ἀφαιρῶν τῶν ἐπικειμένων τη--ρφ ξψων αὐτους βαλλε καὶ δωρπαρεῖχε καὶ ἐκ τούτου τηνυνθειαν θαρρεῖν παρεκάλλει Καὶ οἱ κυνες τρεφόμενοι ομέν τι δεινον αυτ

εἰργάζοντο, ἀλλ' ἐδη τιθασοὶ ἐγίνοωτο καὶ ημεροι η Dδὲυνθεια ἀποβλεψασα εἰς αυτην καὶ την παρουσαν τύχην ἐννοήσαοα μοι φησὶ ' τῶν κακων, οῖαν υπομένω τιμωρίαν τάφρος καὶ δεσμωτήριον - κύνες συγκαθειργμενοι πολυ τῶν λyστῶν Μερωτεροι τὰ

ναυτά, υβροκόμη σοι, χω γάρ ποτε ἐν ὁμοψ ιτυχη καὶ-κοῖ ἐν --κατέλιπον ἐν δεσμωτη- ρέω ἀλλ' εἰ μεν ζῆς τι δεινον ουδέν' ἴσως γάρ ποτε ἀλληλους ξομεν εἰ δὲ ηδη τέθνηκας, ματην ἐγ-

λοτιμουμαι ζην, μάτην δε υτος, στις ποτέ ἐστιν, ἐλεεῖ με την δυστυχῆ V αλα ἐλεγε καὶ ἐπεθρηνει, συνεμ

Kανη μὲν ἐν το τάφρω κατεκέκλειστο μετα τῶν κυνῶν, ὁ δ' ' φίνομος ἐκάστοτε κἀκείνην παρεμυθεῖτο καὶ τους κέτας μέρους ἐποίει τρέφων ' ο δὲ ροκόμης διανύσας τον αa ' Αἰγύπτου πλοsν εἰς ει αὐτην μὲν ταλίαν ου ἔρχεται θ γαρ πνευμα τροναυν απῶσαν του καπυμ απέσφηλε πλοτὶ ηγαγε

442쪽

εἰς Σικελίαν καὶ κατηχθησαν εἰς πόλιν Συρακού- εαλμειαν ἔγνω περιιέναι την - τον καὶ ἀνα-εω εντι περὶ νθεια πύθοιτο Καὶ δ' ἐνοικίζεται πλησίον

τὴν τεχνην Ῥυτος ο Αἰγιαλευς πένης μὲν ην καὶ

νος καὶ γαπητῶς αυτον διέτρεφε ε της τέχνης

οπε ξηατο δὲ τον ' ροκό- -μενος καὶ παῖδα ἐνο- μιζεν ἀτου πιι ηγάπα διοφεροντος Καὶ δη σωτὲ 31 καὶ ἐκ πολλει τη ς προ αλληλους συνηθείας ὁ

Αἰγιαλεῶς αρχεται των αυτοὶδιηγημάτων. 'E ' ἔφη, ' τέκνον Ἀβροκόμη, ουτε Σικελιώτης ευ ο υτε ἐπιχωρεος Ω- προτιάτης Λακεδαιμονιος των τὰ πρῶτα ἐκεῖ δυναμένων, καὶ περιουσίαν χων

κολλυα ἐει δὲ - ηράσθην κόρος πολίτιδος Θελξι ποης συνορια, αντερα δέ μου καὶ η Θελξινόη Καὶ τ πολε παννυχίδος αγομένης συνηλθομεν ἀλληλοις, αμφοτέρως μηροῶντο. -υJ θεου, καὶ σπελαυσαμεν - ἔνεκα συνηλθομεν καὶ χρόνωτιδέλλήλοις συν- εῆμεν λανθάνοντες καὶ μόσαμεν αλληλοις πολλάκις , στέρξειν καὶ μέχρι θανάτου ἐνεμέσησε δέ τις αραθεῶν κἀγὼ μὲν ἔτι ἐν τοῖς ἐφηβοις μην την δὲ σι Θελξινόην ἐδίδοσαν προς γάμον οἱ πατέρες ἐπιχωρί' ἡ νεανί φυνδροκλεῖ τοὐνομα βδη δὲ αὐτῆς κάὶ ηρα ο 'Aνδροκλης Λ μὲν ουν πρῶτα η κόρη πολλὰς

προφάσεις ἐποιεῖτο ἀναβαλλομένη τον γάμον τελευ-- ων δὲ δυνηθεῖ- ἐν ταυτβ μοι γενέσθαι συντίθε-κ ται νύκτωρ ἐξελθεῖν Λακεδαιμονος με s. Καὶ 17 - ράσθην ἐν τοῖς ἐφηβοι laurμινος

443쪽

νυκτὶ ἐξελθοντες της πόλεως ρειμεν ἐπ' Ἀργος -ὶ Κόρινθον, κακεῖθεν αναγόμενοι πλευσαμεν εἰς Σικιμα, Λακεδαιμόνιοι 'λ πυθόμενοι την φυγην

ημῶν θάνατον κατεφρονίσαυτο. φεῖς δὲ ἐνταυθαδιηγομεν απορία με των πιτηδείων , δόμενοι δὲ κοὰ πάντων απολαυει, δοκούντες, ὁτι με μετ' ἀλ- ληλων Καὶ τεθνηκεν ἐνταυθα υ προ πολλοὶΘελξ - καὶ το σῶμα οὐ τέθαπται, αλλ' ἔχω γα μετ' 10 ἐμαυτου καὶ ἀεὶ φιλω καὶ συνειμι ' καὶ - λέγων εἰσάγει τον Ἀβροκομην εἰς το ἐνδότερον δωμάτιον καὶ δεικνύει Θελξινώνν, γυναῖκα προπυτιν μὲν ηδη, καλην ἰδὲJ γενομένην ἔτι Αἰγιαλεῖ κόρην - δὲ σῶμα αυτην τέθαπτ ταφη Αἰγυπτία ην γαρ καὶ 11 τούτων ἐμπειρος ο γέρων. Ἀαυτη-- ἔφη, ' ω τέκνον Ἀβροκόμη, αε τευ ζωσὴ λαλῶ και συγκατάκειμαι καὶ συνευωρουμαι καν ἐλθω ποτὲ ἐκ της αλι-είας κεκμηκώς, αυτ με παραμυθεῖται βλεπομένη ' οὐ γαρ οῖα νυν ορῆται σοὶ τοιαύτη φαίνεται ἐμοί

ἀλλ' ἐννοω, τέκνον, οῖα μὰν λ ἐν Λακεδαίμονι οῖα ἐν τη φυγῆ τὰς παννυχίδας ἐννομ τὰς συνθηκας

12 Ἐτι λέγοντος του Αἰγιο λέως μω ρε- λυβρο - ωόμης' σὲ δὲ' λέγων, ' πα-ν δυστυχεστάτη κόρη, πότε ἀνευρησω καν νεκράν Αἰγιαλεῖ με γαρ του βίου μεγάλη παραμυθία - σωμα το Θελξι ς, -ὶ νυν αληθῶς μεμάθηκα οτι ἔρως αληθινὸς ορο ηλικίας 13 - ἔχει ' ἐγὼ δὲ πλανῶμαι μὲν κατὰ πασαν γην καὶ θάλασσαν, οὐδεδύνημαι δνου Ἀκουσαι περὶ σου. μαντευματα δυστυχη, ωτα πάντων ημωυπολλον

444쪽

μεμαντευμένων ἀποδίδου ' καὶ ὁ μὲν ,προκόμης ταυτὶ κατοδυρόμενος, - σαις, ηδη καὶ της τέχνης Αἰγιαλιακοινωωώ οἱ περὶ τον Ἱπποθοον μέγα μὲν ηδη το ληστήριον κατεστ σαντο, ἔγνωσαν δναπαίρειν Αἰθιοπίας - μείωσιν δη πράγμασιν ἐπιτίθεσθαι. οὐ γαρ ἐδόκει-- aY--- αυταρκες εἶναι λοστλειν κατ' ανδρα, εἰ μη1 καὶ κωμως καὶ πόλεσιν ἐκ βάλοι καὶ ο - παραλαβὼν τους συν--ω καὶ ἐπιφορτισάμενος πάντα ἡν

Αἰθιοπιαν μὲν κατέλιπε ρει δνἐπ Αἴγυπτον τε καὶ 'πιαμνδρειαν καὶ ἐνενοει Φοινίκην καὶ Συρίαν πά-i, ause iam M υν ιαν προσεδόσα τεθνηκώuri ' o δὲ4 υμφίνομος, ο φρουρῶν εν ὶ τάφρω αὐτην, ἐρωτι-

κως διακείμενος , οὐχ υπομένην ἀποσπασθῆναι κόρης διαχει προς αυτην φιλοστοργίαι καὶ - ἐπι- κε μενην συμφοράν, 'ποθόω μὲν ου ελετο, λαν-a θάνε δὲ ἐν πολλοῖς - αλλοιε καὶ ἀποκρύπτεται ἐναντρωτινὶ σὐν τοῖς ἐπιτηδείοις οἷς συνελέξατο Νυκτος δὲ γενομενης οἱ περὶ τον Ἱππόθοον ἐπὶ κώμη.ἐληλυθεσαν της Αἰγυππου ' είαν καλουμένην

α φρον καὶ ἐξΠγει τηνυνθειαν καὶ θαρρεῖν παρεκάλει. της δὲ ἔτι φοβουμενης καὶ ὐποπιευούσης, τον λιον οἐπομνυσι καὶ τους ἐν Αἰγυπτω θεους η μην τηρησειν

κωνες ἀλλ' ἐπτεργον συνηθεις γενόμειαλι. χονται δ' εἰς πιπτόν, κἀνταὐθα ἔγνωσαν - Ἀ

445쪽

πό θοον της δου ἐπεμελουντο δι τῶν κυνωνυς ἔχοιεν τὰ ἐπιτηδεια.

lii 'Aρεία πολλοὐ μὲν των ἐνοικουντων απέκτειναν, καὶ τὰ οἰκηματα ἐνεπρησαν καὶ κατήεσαν οὐ την αυτην οδον ἀλλα δια του μίλου ' πάντα γαρ τὰ ἐκ των μεταξ κωμῶν σκάφη συλλεξάμενοι, ἐπιβάντες ἔπλεον ἐπὶ Σχωίαν, κιὰ καντευθεν ἐκβάντες παρατὰς Οχθας του Νειλου διωδευον την αλλην Αἴγυπτον. ο τούτω δὲ4 αρχων της Αἰγύπτου ἐπεπυστο μὲν τὰ περὶ την Ἀρείαν καὶ το Ἱπποθόου ληστηριον καὶ - ἀπ μισπως ἔρχονται παρασκευάσας δὲ στιγα-τιωτας πολλοὐ καὶ αρχοντα τούτοις ἐπιστήσας των συγγενῶν των αυτολΠολυιδον, νεανίσκον φθνναι οχαρωπα, δρῆσαι γεωακον, ἔπεμψεν ἐπὶ το Ἀμώς. Οὐτος ὁ Πολύιδος παραλαβὼν το στράτεi μή, ἀπήντα κατὰ Πηλουσων τοῖς περὶ τον ππόθοον, καὶ υθυς -- τας Οχθας μάχη, αυτῶν γίνεται καὶ πίπτουσιν ἐκατερωι πολλοί νυκτος ε ἐπιγενομενης τρέποντα 20 μὲν οἱ λησταὶ καὶ πάντες π των στρατιωτῶν φ 3νευονται εω δὲ, καὶ ζῶντες ληφθησαν. Ἱππό- θοιν μόνος, ἀπορρίψας τὰ οπλα, ἔφυγε της νυκτος καὶ ηλθεν εἰς Ἀλεξάνδρει- κἀκεῖθεν δυνηθεὶς λαθεῖν, ἐπιβὰς ἀναγομένου πλοίου ἐπανηχθη. Η δὲ Ἀαυτῶ ν πῆσα ἐπὰ Σικελίαν ορμη ἐκεῖ γαρ ἐθόκει μάλιστα διαλήσεσθαί τε καὶ διατραφήσεσθαι' κουε δὲ την νησον εἶναι μεγάλην τε κανευδαίμονα. U δὲ Πολυιδος Ουχ ἱκανον εἶναι ἐνόμισε κρατη - των συμβαλόντων ληστῶν, ἀλλ' ἔγνω δεῖν ἀνε- ωρευνησαί τε καὶ ἐκκαθηρα την Αἴγυπτω , εἴ που τον Ἱππόθοον η των συν αυτ τινα ἀνευροι. II ρα-

446쪽

σειαν, ἀνέπλει τον Νεῖλον καὶ τὰς πόλεις διηρευνα καὶ ἐνενόει μέχρι Αἰθιοπίας ἐλθεῖν ' χονται δηχ

καὶ αὐτὴ μὲν τυνεν ἐπὶ της οἰκίας , τον δε υμφινο- μον γνωρίζουσιν οἱ των λm1των εἰλημμενοι καὶ λέγουσι τω Πολυων καὶ Ἀμφίνομος λαμβάνεται καὶ ανακρινόμενος - περ4 τηνυνθειαν ι γεγω. V δὲ ε1 ακούσας κελεύει καὶ αυτην αγεσθαι καὶ λ υσης νε- πυνθάνετο τις εἴη καὶ πόθεν η δὲ των μὲν ἀλη- θων ἀδεν λέγει - Αἰγυπτία εἰ καὶ - των λοστῶν εἴληπτο. Ἐν τούτω ἐρα καὶ ὁ Πολύιδος νθείας ἔρωτα α σφοδρόν ην δὲ τειν ἐνωλεξο,δρεία γυνηὶ ἐρασθεὶς δε τὰ μεν πρῶτα πειρατο πείθειν μεγάλα πισχνού- με- τελευταῖον δὲ Ἀλκατίεσαν εἰς ' λέ- ειαι ἐγένοντο δὲ ἐν Μέμφει, ἐπεχείρυνεν ο Πολυιδος βιάζεσθαι τηνυνθειαν ἡ ' ἐκφυγεῖν δυνηθεῖσα, ἐπὶ 6ει το της ' Im - ερον ἔρχεται καὶ ἱκέτις γενομένη 'συμε δέσποινα Αἰγυπτου, πάλιν σῶσον,

447쪽

E 385μα βει, ἐν Μεμφει, ἔρχετια η υνθεια εἰς το του υπιδος ἱερόν. σιασημότατον δὲ τοsτο ἐν Αἰγύπτω, καὶ ο θεος τοι ς βουλομένοις μαντευεται Σπειδὰν γάρ τις προσελθών ευξηται καὶ δεηθῆ - ου, αὐτος μυ

το λογάδην α δ' ἐν μέτρωα λέγουσι - ἐμμένων

υπιδι θεῶν ἔφη ' φιλανθρωπότατε, ὁ πάντας οἰκτείρων ξένους, ἐλέησον καμ την κακοδαίμονα καί Ilio uαντείαν αληθη περὶ σβρ0κ0μου πρόειπε ει μὲν ογαρ αυτον ἔτι οφομαι καὶ ανδρα λήψομαι, καὶ μενῶ καὶ ζησομαι ' εἰ ἐκεῖνος τέθνηκεν, ἀπαλλαγηναι κἀμε καλῶς ἔχει του πονηρου τούτου βίου ' ἰποῶσαααὶ καταδακρύσασα δονιτ mos' κἀν τουτ' οἱ πα-δες οἱ προ του τεμένους παίζοντες αμα ἐξεβόησαν β' 'AνθωAβροκόμην ταχὐ ληψεται ανδρατο αυτῆς. 'M-υσασα ευθυμοτέρα ἐγένετο καὶ προσευχεται τοῖς

θεοῖς καναμ με απηεσαν ις 'Aλεξάνδρειαν

ο Σαμοστο δὲ η Ιολυωου γυνη τι αγε κήρη νἐρωμένην, καὶ φοβηθεῖσα μή πως αυτην η ξένη παρευδοκιμήση, Πολυωφ μὲν ουδὲν λέγει. ἐβουλεύετο

δὲ καθ' αυτην πως τιμωρησεται την δοκοῶσαν ἐπι- βουλευειν τοῖς γάμοις καὶ δη ο - Πολυιδος ἀπηγγελλέ τε φαρχοντι - Αἰγύπτου - γενόμενα καὶ τὰ λοιπὰ ἐπὶ του στρατοπέδου διωκε τὰ της αρχ ης πἀ stoς δὲ αὐτου 'ναια τουτο γαρ ἐκαλεῖτο Λου Πολυχου γυνη μεταπέμπεται την Ἀνθειαν ην δὲ ἐπὶ της οἰκίας καὶ περιρρηγνυσι την ἐσθη- καὶ αἰ-3 κίζεται το σῶμα ι πονηρα λεγουσα ,αὰ των γάμων των ἐμῶν ἐπιβουλε, ματαίως δοξας Πολυωφ καλη, DA γαρ σεχ μει το βωλλος τουτο Ἱσως - γαρ πείθειν ληστὰς ἐδύνασο καὶ συγκαθευδειν νεανίσκοις

448쪽

Θριεῖς χαίρουσα ' nsτα εἰπουσα ἀπέκειρε την κο- μην αυτης καὶ δεσμα περιτίθησι καὶ παραδουσα οἰκέτη τινὶ πι φ, λυτε-μυα, κελευμ ἐμβιβά- χαντα εἰς ναυν , ἀπαγαγόντα εἰς Ιταλίαν ἀποδοσθαι πορνοβοσκῶ τήνυνθειαν. χυτω γαo' ἔφη ' δυνηση

λει ἐκψουλον ' λέγουσα , ἁ δυστυχης εὐμορφία, τί

1 μοι παραμένετε ἐνομοπιντα τί δὲ αἰτια πολλων κακῶν μοι γίνεσθε ου ηρκουν οι τάφοι , οἱ φόνοι, αδεσμά, τα ληστηρια, ἀλλ' ηδη καὶ ἐπὶ οἰκηματος οπη- μα καὶ την μέχρι νυν Ἀβροκομη τηρουμένην φρ υνην πορνοβοσκος αναγκάσει με λύειw υλλ vG δέσποτα ' προσπεσομα ἔλεγε τοῖς γόνασι τοὐ Κλυ--ἡ ,ή με ἐκείνην την τιμωρίαν αμαὶ προαγάγης, ἀλλ' ἀπόκτεινόν με αυτός ουπιοίσω πορνοβοσκον δεσπότην ' σωφρονεῖν, πιστευσον, εἰθισμεθα '

Κτα ἐδεῖτο, ηλέει δὲ αὐτην ὁ Κλυτός. a. Rαὶ η μὲν ἀπηγετο εἰς ταλίαν, η δὲ Ῥηναια ἐλθόντι--Πολυωφ λέγει - απέδρα φυνθεια, κά-

κιφος ἐκ τῶν ηδη πεπραγμένων ἐπίστευσεν αυτη υθε Ἀνθεια κατηχθη μὲν εἰς Τάραντα, πόλιν της Ἱταλίας ἐνταυθα δὲ οἈλυτος δεδοιοιὼς τὰς της 'ναίας ει ἐντολὰς ἀποδίδοται αυτην πορνοβοσκω ' δὲ ἰδων 8 κάλλος οἷον ουπω πρότερον ἐτεθέατο, μέγα κέρθος διειν την παῖδα ἐνόμιζε, κανημέραις μέν τισιν αυτην ἀνελάμβανεν ἐκ του πλου κεκμηκυῖαν καὶ ἐκ των ὁποτης ' πιας βασάνων ο θεελ-ος κεν εις ώλεων - ω μεμιν - τα,μαχθέντα μηνυσε τρ 'ναί 'Ο δὲ γαπόθοος διανυσας τον πλουν κατηχθη μὲν 6 εἰς Σικελίαν, ουκ εἰς Συρακούσας δέ, ἀλλ' εἰς αυ-

449쪽

2 ιεγνω ουν ποπλευσας ἐκ Σικελίας εἰς ταλίαν ανελ εθεῖν κἀκεῖθεν, εἰ μηδὲν ευρω- των ζητουμένων. εἰς' εων πλεύσαι πλουν δυστυχη. Η -κάνα γονεῖς αυτῶν καὶ οἱ μέσιοι πάντες ἐν πολλω πένθει ησαν, ουτε ἀγγέλου παρ αυτῶν ἀφιγμένου ουτε γραμμάτων ἀπέπεμπ- πανταχου τους ἀναζητησοντας. ο3 Τπο ἀθυμία καὶ γήρως ου δυνηθέντες αντισχεῖν οἱ γονεῖς κατέρων ἐαυτους ἐξηγαγον του βίου καὶ ὁ μὲν θυροκόμης γε την ἐπVIταλιας οδον ὁ δὲ Λευκων καὶ Ρόδη, οἱ συντροφοι του θυροκόμου καὶ της Ἀνθείας, τεθνηκότος αυτοῖς ἐν Σάν - δε- -του σαιντο, κληρου ην δὲ πολυς ἐκείνοις καταλιπόντος, διέγνωσαν εἰς Ἐφεσον πλεῖν, ς ηδη μὲν αὐτοῖς των δεσποσῶν σψωσμένων , κανῶς δὲ της κατὰ την αποδημίαν συμφορῆς πεπειραμένοι. μενοι δε πάντα τὰ αυτων τ ἀνηγοντο εἰς Ἐφεσον, ππιανημέραις - πολλοῖς διανύσια ες τον--- κον εἰς Ῥόδου κακε μαθοωτες στι -δέπω μὲν - -- μη κι, υνθεια σώζοιντο, τεθυηκασι δε αὐτων οἱ πατέρες, διέγνωσαν εἰς' μον μη κατε εῖν,4 φ δέ τινι με γενέσθαι, -- ου τι περὶ των δεσπο--

των πύθωνται.

δὲ πορνοβοσκος ο τηρο υνθειαν ἀν σάμενος χρόνου διελθόντος ηνάγκασεν αυτην οἰκηματος προ-οτάναι καὶ δημοσμησας καλῆ μὲν ἐσθητι πολλω δὲ

χρυ- ηγεν, προστησομένην τέγους η δὲ μέγα,

τοὶ γαρ, πρότερον συμφοραί, τὰ δεσμά, τὰ ληστη-

450쪽

ρια, ἀλλ' ἔτι καὶ πορνευειν ἀναγκάζομαι; ω κάλλος διπιαίως βρισμένον, τί γὰρ μω ἀκαίρως παρα-νεις υλλα τί ταὐτα θρην καὶ ου ευρίσκω τινὰ μηχανήν, ' ης φυλάξω την μέχρι νυν τετηρημένην σωφροσυντ' Ἀπιτα λέγουσα γετο ἐπὶ το οἴκημα 3του πορνοβοσκοπιτα μὲν δεομένου θαρρεῖν τα δὲ α--λουντος δὲ μθ καὶ προέστη, πλῆθος ἐπέρρει των τελαωμακότων - κάλλος, οῖ τε πολλοὶ ησαν δεομ- ἀργυριον κατατίθεσθαι της μιμμίας. Η Ω-4i ἀμηχάνωγενομεν η -- εὐρίσκει τέχνην ἀποφυγῆς --ει μὲν γαρ εἰς γρο κιὰ παρπται το σῶμα καὶ ἐμιμεῖτο τους --υντας την ἐκ θεων καλουμένην νοσον'

ην-των παρόντων ἔλεος αμα καὶ φόβος καὶ του μὲν ἐπιθυμεῖν συνουσίας ἀπείχοντο, ἐθεραπευον τη-uυνθειαν ὐδὲ πορνοβοσκὸς συνεὶς οἷ κακον ἐγεγόνει 5 καὶ νομίσας ἀληθῶς νοσεῖν την κω ν ηγεν εἰς την οἰκίαν καὶ καπέκλιῬέ τε καὶ ἐθεράπευε, καὶ λ ἔδοξεν

αυτῆς γεγονέναι, ἀνεπυνθάνετο την αἰτίαι της νόσου. H δὲ χυθεια ' καὶ πρότερον ἔφη, ' δέσποτα, εἰπεῖν

γησασθαι τὰ συμβάντα, αλλὰ ἀπέκρυπτον αἰδουμενη 'νυνὶ δὲ Ουδεν χαλεπον εἰπεῖν πρὸς σέ, πάντα ηδη μεμαθηκότα -- - ἐμέ. Παῖς ἔτι -- ἐν έορτῆ καὶ παννυχίδι ἀποπλανηθεῖσα των ἐμαυτῆς κον προς τινα τάφον ανδρος νεωστὶ τεθνηκότος κἀνταs ἐφάνη μοί τις ἀναθορῶν ἐκ του τάφου καὶ κατέχειν ἐπειρατο γὼ ' απεφευγον καὶ ἐβόων ο δὲ υ 8θρωπος ην μὲν ὀφθηναι φοβερός, φωνην δὲ πολλpεἶχε χαλεπωτέραν ' καὶ τως ημέρα μὲν ηδη ἐγίνετο,

- ο αφώς δε με πληξέ τε κατὰ του στήθους καὶ νόσον

ταύτην ἔλεγεν ἐμβεβληκέναι 'Eκεῖθεν ἀρξαμένη ἄλλοτε αλλως - τη συμφορα κατέχομαι υλλὰ δD-