Corpus scriptorum historiae byzantinae Georgius Phrantzes, Ioannes Cananus, Ioannes Anagnostes

171쪽

UB. M. CAP. XII.

R' Rira die 5 Septombris anni 6ii , 8 Patra per terrarii ait Euripti in no liniit, et vela secimiis ab lirho Euripi, in triremi Veneta, Et - in qua eallem Mari iis erat, qui olim . qt urn Patimin OP an ea urbe canoniciis , litui alite in log.itus Eugenii pa-iihi. 2 ς0 fin/ti, R d imperatorena miliebatur. ille quarto et vi- 'graeinbris ineolumes Byzantii in cletali stantus.. Y'φω m auteni illo tenipore habita est memorabilis disputatio

A i ' 'ηλ-i inperatoreni sie interrogavit: ' quomodo Mariai. '': 8'nerare potitit, dum virgo orat8M responclit imperator r. ''' Adanius Evam sine iisti ea nHalieris genuit 8 terra emoria it Rh p saxi si perficies petetissa oini sit aqua in aut fit Dino lo' 'Ri. Iri,nduit Z cpioni octo eoelitus nisana climissi in est y l

172쪽

τὸν κύριον ἐπ i θρόνου υφηλοὐ καi cnηρμένου καθῆμενον; πῶς ὁ Βανιὴλ ἐφανέρωσε τὀ κεκρυμμένον ἐνυπνιον του Ναβουχοδονόσωρ; πῶς ο ουρανὸς τοὐς αστέρας κατέχει μ' βασταζόμενος , πῶς ξ νυξ ἐγέννησε την ημέραν καi γίνεται; πῶς τι φῶς τοὐ ηλιου φωτιζει πάντα τὰν κόσμον; εἰ ταὐταἔρμηνευσῖς μοι ἁ ερωrῶ σε, οἰδα ὁrι καrαλαμβάνεις κα ἐτην γέννησιν τῆς παρθένου. αλλὼ ωλλότριος κἀκείνων καi τού

lionio lo Saliapsoni ex osse a Prit sal sit 8 tres pueri in ea inino a corrita stione servati si int' quonio lo Manoi saxiani sine niciteria ars i t taut rilinis Mosi flagravit , nec consiun plus est aiit Elias in eum mi igneo non est cona isti is p Pio in ollo Isaias clonii num in ita rono Pxcelso pt elevato secipute in vi lily Dani H oeeuitia in sotnnium Nahueli donosora aperiait Z Pioinoclo coelum astromini pondiis continet. I ri arinon si stentetur Z nox clieni g nitit et gignitiar ipsa Z Illinen holis lGliani ini in illi in illii ininat 8 haec in ilii s explicaveras, te etiarn virginis Partu ut pii tabo explicare posse. enimvero tu nec i lla, nec litinet compredi nilis. Rii reus 1lphraeire rogavit: 'si non coaetus, sed volens, ut ipse dicis, Claristiis ino et uiis rat, In orato seniet intersecisse et illeo Poena spiriti .ili dignus esse videatiar ' in perator responclons Umagulari , in tittit, Xene. ii ter haec diser linon est; nec ni ruin tarnen, te hoc Chir Erelictilis ignor.ire. seni et interfecisse en ini iure ilicatur, qui sua fidiniauit occi terit, non is, qui, caritate in anticos eo inmotiis, vitae si a

173쪽

τος ουκ αυτ ειρ αλλἀ φιχος προσηκ betως ωληθὴς καλοῖt' ωνώς εαυτὸν υ περ των φιλουμένων προδους, D' ἐκείνους, εἰ DυΤως τυχοι, των ἐπικρεμαμένων θανάτων ἐζέληται. ταυτ' ἄρα φιλανθρωπίας, και ὁ πριστὰς ἀποίσεται μῶλλον χάριν η5 τοιουτοις ἐγκλήμασιν ὐποκείσεται. V

τὀ φειδος καθίσταται ὁ γὰρ προφήτης Οὐχ ὴ παρθένος ἀλλ'

η νεῶνις φησώ τεζει, δολονόrι συνελPοὐσα ἀνδρί τμεῖς δετώς εαυτῶν συστῆσαι βουλόμενοι τερατείας, τὴν παρθένον τῆς Io νεανιδος άντιτίθετε. τι γὰρ ὰν τις καi λέγοι, πόσον εντευθεν ἰλιγγον καὶ μίνον λεγόμενον εμποιεῖ, καi τὴν α πιστιαν ἡλίκον καταγει των ἀκροωμένων. τις γὰρ των ἐκ τοὐ παν- τὰς αἰῶνος παρθένον ἐκουσε τετοκυῖαν; εἰ μοι μίαν ἐχει δεικνύναι Τις, προς ου δ' οτιο υν δνrερῶ περαιτέρως ὁ βασι-

i5 λεὼς ἀπεκρίθη ευ λέγεις. δειζόν μοι οὐ δεῖν ἔτερον ἐξ

nou parcit eoria Pre causa sui it niori et n. talis enitia non si i linniici la, sest sincerus alui cus in rato uoinitiatur , Pii seritet ipsi tu Pro di Iectis trailit, ut eos, si possit. ab ini penite ut e litorte eripiat. M a re illuit antini l en igni est, et Christus gratiasu potius, i iaIlI IStas Giminationes in re thir Riirsu s Ilebraeus: Umiot ni ala semper Imen laciti in oeaviti pro- Plaeta enirn n ii vi uelii ait, apii a lolescentultitia partiiram eSSU, viratrix videlicet ex Pert ini; vos autent, portenta vestra uoliis cumuen latura , Pro a lolescente Diuliere viri ne in stipponitis. ciuis lioc verbis

assequatur, ct ianta liasi vertigine Ialboret, istii l ilui ilicat, apirii audientesque Dia in parat in si iei li:il illimis siti illi is enitii posv lionii nitin me noriani a trilivit, virginPili iliatreni suisse P si ii iis ait illi limitii proferre Poterat , in niilla re titii talia ait versalu,r V i inperiit Or pillere'' inc iit, ' istud dicis. osten te tu in ilii aliuati cleuin de costio proiectu in et corpore in littunt: et ego lit,i osten lani, itumii tu idest terio , virginent, quae elim Pepererit. veri in euitia vero is ionia in si leni te tiari uia Nini polliceris, si illiis aliuti sinitio lactuin dentonsuaverit . a iniit te nil tintlilii erit ellain pri inuin hoc et linici in exein pluin, i ianito Pii leni uecillud ad alitui potem referri , liti in rcina iiiii sit. 1ed iud tantua lioe,

174쪽

atmie tute ni De nae itote, lio nodo Moses patres vestros per mar. rii liruin trans lucere polii erat, et e saxo prosiixerat tanta et Plae copia , ilia an l. ait sati altilii in una vera lina popillii in salis esset ; mi omodo arca a sacer Olili Da portata, silmine Io relanis diviso, per siee iam delata sit; mionici lo Ilierieli intina moenia eonetissa sint, et pelle ovili lor lanein marsus Elisaeus perri perit, et . separata utri P e aq3 a. ambiit; verat per amitana termi in . niini quid hortilia vi naturae facit In es sadici potest Z proflaeto non potest. atmii si illa Mipeii naturam Mand nee alter Mn le virgitio Naturae conveniens est. ceterona ala inere ita lita is lieno vos notavit grauit iloqiuus Isaias per tollini clieni,'' inquit, 'protendi ara I iis ad popilliana inere lilliina et eontra illeotitein. in olnnibiis enian te Christo vaticinias, i Dirant et illi titis Data sint et apertissima, furentilian instar agitis, qui . vias iratas declinantos , per runes 1aepe prolicii tui; i litve niagis, quam in rμliquis rebus . in nae, de litia 4l irina in axini seratio est, ceteris evi lentiore. vemini enim vero paulo altius e. m repetan iis , rat .Pii l pro plieta ineat et de quibus citcai.

175쪽

βούτυρον βοῶν καi γάλα προβάτων καi μέλι φάγεται πρiν ἐγνῶναι ατrον ῆ προελέσθαι πονορά, ἐκλεζασθαι το αγαθόν διότι πρει ὁ γνῶναι τὸ παιδιον ἀγαθὰν ἡ κακήν, ἀπειθεῖ πο-

claritas perspicui in iis.. 'inandavit.' inoiit, ' doni inus, ut Actia ait in appellarem his verbis: expete tibi signi in a iloni tuo, dpo tuo, sive Prosii nili in . sive sit blime . respondit Aci istis, non expetati , ut C ten- al O tio uinitri . perrexit Isaias: uleirco dominus ipse clabit vo his si- sntam. ecce virgo concipiet, et Pariet filii ini, et vocat Mint nonien et iis Eluinanti eleni. Nityro boli tu et lacte ovili tu et ui elle vescet tie, ante-liain noverit vel praeopt:ilait ni alii ni, alit eliget bonuna; lioniam , prii alia in insatis digni heere ili licit bona vel ni ala. praxitas sacere rectis at. Proit l, Ont in est' iani nunc ali initio singula repria inus con gister inlisclite. manclavit ilonii iis . iit AchaZiim apppilaretii liis verbis: ex Pete tibi vigntim . a idomino, deo tuo, sive Hrofunduin siVe subliιne. responclit 1 chagiis, non expetain, nec te litat o doni inu n.' a - efit, Primin nos causa in exmii rere, cur non obelli verit Actia-zias . nec sacere voluerii, quoci a I eo ei in an latrina erat. arbitram tirigitur. Eli I. tiuoli homo esset. vanitate et ainentia obstrictus. .ici seu toprophetis et sati dicis et istius generas aliis ini postori latis inhiaret, livina ruandata contem uere non oluctatu in ps, e . rin te Isaias, tu

176쪽

ην ἀτεχνῶς καi λιαν αλόγιστον τὰ σημεῖον Τοῖτο καλεῖν.

solentia in ista in et impudentiam ei exprobrans, 'ideircor inviit, Ud ni in iis ipse clatait vobis signunt, qui vi delii et ini sit nae ait te prolanta in et i inpiuin et insultantem limperiis ili vanis. noli erit In existi inara , mo tral te illissunt quia iligntu sia: nil illum ala est. ita Pte non Propior se i Propter loliiiiiii Iucta, et ianiversos filios Israel II issus si iii. iliciteto igitii e dcina in iis ipse dabit voltis signum. ecce virgo concipiet. ε t Pariet fili in , et voca Mint rion en eius Emina nitelen . ' Pacrilsi, ut tu dicis, propheta adolescentularn, n arem p. Ssam, Colle eptum inesse prae liceret, Prorsus ineptuni foret et cili omni ratione ali emiIn, istuti si ii tir appellare. Praeterea aclolescenti ita in pro Orgine positam invenies, si atteiraleras, in Deutero noratio. tibi haec te pintile: Usi cluis in agro violaverit aclolescentii lamV i. e. virgitiein ; et alibi. Usi miis invene rit siliani sponsain et liae vi facta concri inierat. Dctacletis solii in homi veru, in a loleseentillani nillil stat letis.' ati Dae I. Mir.i vi veni ill . ni citant Davide rege et pro plieta ia in sertio coni elo clibantem, non Ob artiril. nisi iit annis lain frigenteita loveret . a Iolescentii iam vocat. clieit eui Ina rege Paria non inita esse . quoniani igittar, tit dirinalis , sein inani

177쪽

dὴ καἰ πέρας εσχε, καν υμεῖς τἀληθες σαθροῖς τισi λόγοις

εἰ μη - τη παρθένt0 ναρία τὰ σομεῖον εἴληφε πέρας, πῶς 5 ἐξ αυτῆς ὁ γεγεννημένος οὐκ ἐκ θελῆματος σαρκὸς Ουδὲ ἐκ θελ ματος άνδρὼς ἀλλ' ἐκ πνεύματος ἁγίου κατὰ τὸ προφητικὰν λόγιον Ἐμμανουῆλ άνομίσθο, ξγουν μεθ' ωῶν ὐ θεός; ῆ δολονότι ὁ θεός ἔσται μεθ' ημῶν τῶν ανθρώπων, Θουν ὁμοιος ὴμῖν ανθρωπος ἔσται καi θεὰς ὁ αυτ ὐς υπάρχων.

etrara hoc signiam a cleo itati in ira distere, ut virgo , vir in natuIIn Passa, si liui I et ter Et: quoil sane evola tun ha, it, P autun vis vos veritat eiu niam talis n alelio coli aerenti triis, alit, tit clita in recti tu, stolidis argilii entis evertere conarnini. nee illivi fas est uos prateterire. nisi in virgine Maria tioc signit in evouti lia lurisset, illi Oino in eR ea ratus . non ex Voliunta in carmis, alec ex voluntate viri, sed ex spiritu aucto secundia nI Proplaetae Dractili in vocalita sit EnIn anti et t. e. no- Uscilin deus: lluo uim iratui significavit, detina nobisclini fore qtii su- ntis lion ines, sive siluit eiu rical, is licini inein sore et tariten ei in lem leuni. Pici ci et 1 actu in est. iidem vertio ' voca Mini' geli eras hi in anitiniversitatein significavit: P od et ipsunt evPntu C inprol a tui I est. elini his eti .i in Ille rei uiae Piae fiant apuit Barii id iam penitus congenti lint. as enirn, V de iis Itoster, i iupiit. non habebit ir cliversus ab eo. invenit oin nihils vitiin acientiae , ' quasi diceret, novit ornuem scientiain, ut qlii est ipsa sapientia, si o inues sermones eorun1, ut Pori meon litor, at Hie de lit eunt lita ol ra pii ero si io ' i. e. servo stio , ' et Israeli a se dii elo postea autern in terra visus et cuim homini hiis

Conversatii fi est.

Xeniis litterrogavit: quilui post homines natos . imperator, niillii Nntia in t ltra annos in ille vixerit, illio Pacto ipsti in Messiatii initi ai in is Plita mille et quadriligeutis pr.ieteritis aillitie vivere opi ualuiui t fieri non

178쪽

priles . Sin autem n nrtii lini puin esse dicatis, hoc riareus niani stilin ii ii lacium erit, euin Messiatii esse. Deque pili in Elias venit, ut alia ut,

ria tuin unctitriis ' responitens tinperator 'erretitis, in yrit, Xeu . ignorantos litteras et Potentiain dei. ventiariis pullii esse Elias Thesbites et dicitur et Gessitur. non tarnen cloitiinunt uncturiis; soli quia sulti ritu est, lit nascat Ir lionici exsecrabilis ex gont'. tit qui larii voltinu Hel, raeori na, i ii otii neni potesta Levi iliaboli habebit et per ea in sigua et Portenta eniciet, ite itin se et Christinii noluitians. iit non sol ulnni ulti citra sua noritin tunc viventi irin oreatriri sint, seil eLiuin citiae r stabitnt exiguae reliquiae Iudaeomini antichristi illi iis stiloralius al,-ripiendae sint, ventii ros illo tempore alii ni Eliain et Enoch. a leo risericorclia conaniolo ni issos. tit docearit et cDiiun alios tum ini Sera II Bel raporatin irationetia ait Christunt convertant, aut Miod idem est, a l sanctae trinitatis stile in . iis tota a iliabolo absorbeatur. etiamsi enini Propter caeli iti iri cliristit in i iiu .i in sen et cloi et ovangelii hostes s erint . iani pia cara deo sunt Propter caritateira, qua 1 se ritin patres ani Plexi is est . clitos igitii e proviilentia ilivitia poeniten-

lia In avertacili ros Psse vovit, eos deseruit: quo I atii eiu iuvitiana evan-

179쪽

λία πρόνοια ανεπιστρόφως ἔχοnας προς μετάνοιαν, κατέλι- πεπι οῖς ηδει τὀ θεῖον ευγνωμόνως τὐ του ευαγγελίου κῆρυγμα δεξομένουc, ου παρεῖδε. τόνου τοίνυν πληρωθῆσεται

ῆ λέγουσα προφητεία του πισαίου ' εῶ ν η ὁ αριθμὰς τῶν ωiῶν 5 Ισραὴλ υπὸρ την ἄμμον τῆς θαλάσσης, τὰ κατάλειμμα του ραξλ σωθήσεται' καὶ διὰ ταυτα γουν πιλίας υnὀ θεού

σῶμα ἐτέθ' ἐν μνημείω, φθορὰν μὲν δεξάμενον , οὐ διαφθορῶν δέ, ξ ει θεία υπόστασις, ἀχωρίστως τεῆ προσλήμματεηνωμένη, κατῆλθεν εις ἄδου σκὀτο συν τῆ θεῖα φυχῆ, πάντας ιχὸν τῶν χρονιων ἐλευθερώσασα δεσμῶν, ἀναστῆσασα δὲαο μετ' ἐξουσίας θεiκῆς τὰ σῶμα ο προσελάβετο, τῆν μῖν φθορῶν ἐδο καὶ τῆν θάνατον ἁποβεβληκός, αφθαρσίαν δὲ καὶαθανασίαν ἐνδεδυκός. μιστὰς μἐν Ουν ουτω τρι μερος ἀναστὰς καi τόν Ἀδὰμ τῶν δεσμῶν ἀνεiς καἰ τὴν πριν δίαιταν

gelii praedicationean stii liose amplex aros prae Hlit, eos non neglexit. tunc igiti ir exitiirn liabel ut Isaiae vaticini utii. quoci tale est : sin timeriis filiora in Israelis superaverat arpntina naaris. reli Pilae Israelia salvatiuntur. '' tui ne oti talisa in igitiir Elias illuc a it eo mittetur, non, tit vos iactatis, Messiana tincturiis. nam tales cinsinuere saluilas, inclo toriun ho init uni est, tit ante ilixi, et Mi dira ruin titeraritan P mrasusEXpertium. Otristiis aiaten , cpia cleus, in coelo et in terra est et in Universo et stipra univeratini scoeliani enim et terr. In ego i Inpleo, dicit iloininus); Pia alitern hoino. De Pie ni ille annos vixit, ut Dio hici. e. in terris est, sed vixit ultra aliuos triginta , clei nil eelera- issi in is ni aiori is vestris emici affixtis. Inori itis est; et Fan tum Cor-Plis ei lis, in Inon una puto rppositurn, ait misit interitu in , non coraliptioneni et clivitia autem hypostasis , insolubili vinculo et in eo, citi id a1- In Pserat, conitincta . cum antina divina ael inferorum tene Dras clescen lit, Omnes lire e dilatii mo parePee re Ppi . . t Pte corpus, q od assumpserat. viritit B invitia suscitavit, litteritii et in orte lil Fratrini. incorrriptione et ianiuortalitate inclutum. ita id te .liristus iiii uiu liunc in

180쪽

GEORGII PHRAN TZAE

37 a

ενdεκα συγγενόμενος ὁ γὰρ γούδας ἀπῆλθεν εἰς ον οἱ προ

τῆς δὲ προτέρας Τωάννης ἐγένετο, ον ἄγγελον μῖν ὁ προφῆτος

motiti In ille tertio resi irrexisset, et Ailan, tin, vincliti s fio luttin , in vit tui pristina in Paraclisi restititisset, et cuna reli litis eliscipulis tincte-CI S. tepst Versatiis os ot lii las i uilla alai NIL in locii in PMditu Pro Plaeta lixerant. in Miplimitin viil licet seinpite militia , post illes a resti rectione Piaili .iginta. Dinnit,us discipii lis et sanctissiliui ipsius Dratre Praeserat ibiis spectantibuslie, in coela susceptus est, ibi Pie nunc assidet deo patri, cit ira eo lena ab universo S Huto coelestitim clioro adoratus. Qiii liuie itispitiationi intererat Matiliae in litem incinmittis et Inagnus Protosyncellus, itissu in perii toris 1laec ilixit responclit clite. Iutem rogatis X niis, Uvos' iii piit, ' Messiani iani venisse dictit illis. I hes- Iliten urin venisse se elin tu in voces Proplietariuii Z V responitit Matutaei s atrali, Xene, et adverte. illipliceim ait ventii in C irristi Proplietae Praenuntiant, eliin, si ii iani priieteriit, et Pii in filae remi in futurus est; et tantiis istillein . seci initi ne inpe, pretiectirsoreni h lia in m re trant ut, sicut alteri is p ra citreMyr IOI annPs i iiii, tyi pila lu:1la latas Pro Plieta auget in rio in incavit: non solitii , ενria priorern iloinini a lueuti ni talia vici-uuin indicavit, scit etiana, Plia vitae institi itiitu si clatita e t, triuit cuiu

라틴어 텍스트