장음표시 사용
291쪽
282 LIBANU ORATIO XVIII ἄκακους τις συνεδείπνει τοῖς ἐνθένδε στρατηγοῖς. 108. καὶ τον μὲν λυσαι τὰς σπονδὰς πομείναντα πίνοντα εἶχε,
διαβὰς εἰς τὴν ἐκείνου δίκην ἐπέμιε της ἐπιορκίας Ου μεμπτην. συνδραμύντων 'λ περιφόβων τῖν τὰ
δίκαια τετηρηκύτων καὶ τοῖς άμπιο μιχοι ἐκείνου δει-- αἰσχυνομένων καὶ προστιθέντων ρκοις ορκουου
ἀναβὰς ἐπὶ βημα , χηλιν ἐν μέση τη βαρβάρ καὶ
τοὐς ἐκείνων αρχοντας νωθεν ορῖν ἐν πηκύων τάξει
μετὰ τον πολλον ἐστηκύτας τὰ μὲν ἀν- νησας, τὰ δὲ1 ἀπειλήσας ἀπῆλθε. 109. καὶ ηδ δύνιψις συνείλεκτό τις, ου πλῆθος μῆλλον αν τις η τὴν προ μιανηγάσθη οῖ συνθηριαι τε, δεξιαῖς ἀλλήλους κατελάμβανον μην πῆ με ποιήσειν, πῆ δε πείσεσθαι
- - νίκης, φοβηθρονοι δὲ, μύνον, τὴν ἐκ του μὴ
1 φυλάξαι γενησομένην αἰσχυνην. 110. δὲ ὁρκου διὰ πάντων χωρο τος Νεβρί-διής τις ἀνήρ, μῆλλον δὲ ἀνδρύγυνος, παρχος δεν παρὰ του πρεσβυτέρου τουτο λαβών, μετίμα τοῖς γιγνομενοι καὶ τον ρκον ἐμεμφετο τε και ἔφευγε α βαρβάρως καλον τοὐς ὀμωμοκότας ολως ἐκολάκευε. ποσαν δὲ ργην ἐφελκυσάμενος και χεῖρα καὶ δικαιως ν55 αν κατακοπεὶς π του πρώτου πλήξαντος αν εἰ-
292쪽
κύτως σπερ νεφέλη καλυφθεὶς διεσώζετο καὶ μεμψαιτο μὲν ἄν τις τὴν ἐνταὐθα φιλανθρωπίαν, ουν φιλανθρωπία το βασιλέως ἡμῖν τοσαύτη.111. Ἐκεῖθεν τοίνυν σπερ χερμάρρους ἐφέρετο παντος ἐμποδίσματος κρείττων - γιγνόμενος, γεφύρας προκαταλαμβάνων, καθεύδουσιν ἐφικστάμενος, λοσε μ ν αὐτοὐς ἀναγκάζων βλέπειν, καπόπιν δὲ αὐτοῖς
προσιών, ἐλπίζειν μὲν ἔτερα ποιον, πειρασθαι δε αλ-
λων, ηπεω μὲν χρώμενος ου δρωμενων ποταμῖν, πλέω δὲ σῶν ὀλίγοις ήνίκα ἐξείη, οὐ μὲν ἐν τοῖς οδροις ἐῖν καθησθαι, τὰς πύλεις η' αὐτὰς χων ων προβεβληντο, πείθων, βιαζύμενος, ἐξαπατον οἷον γὰρ
του κοσμήσας πεμπεν ἐπὶ πήλιν ὁ πεφραγμενην, οἷδὲ ἰκείους τε γοsντο οὐ προσιόντας κά τὰς πύλας 1sἀνοίξαντες ἐδέχοντο τους ἐναντίους. 112. -πάντων διστον, ἔτι προσλαβὼν μὲν Ιταλίαν τὴν καλήν, προσλαβὼν δὲ Ἱλλυριοὐς τους μαχιμωτάτους καὶ πόλεις πολλάς τε καὶ ἰσχυρὰς καὶ χώραν ἀρκουσαν εἰς βασιλείαν μεγάλην ουδαμο μάχης ἐδεήθη ο- φύνων, Ἀλλ' ἀπεχρησεν φρόνησις ,αι τοποθεῖσθαι τον ἄρχοντα. 113. εγίστη δὲ συμμαχία
293쪽
καὶ ταυτα πολλοστον αγοντι μέρος, κείνου στρα
1 γὰρ σαν με νυτο δὴ νεώς τε ὁ της Ἀθηνῆς καιῶ τοτ αλλων θεῖν τορ βασιλέιος δε πιθοεπές τε καὶ τιμοντο ἀνα-- κὐ ἀτοῖ τε θέοντος καὶ - ς ἄλλους παρακι Θντος 115 εἰδὼς δέ, Δ καὶ θεοὶ παρ' Α-ναίοις ἐκρίθη σαω, εὐ-- ξίωσε δουναι 15 Q πεπραγμένων, καὶ τους Ἐρεχθείδας ὁ βασιλευς ἐποίει δικαστὰς πέμπων ἀπολογίαν γράμμασι τυράννου μεν γὰρ ἐρμαιον ηγεῖτο το μὴ κρίνεσθαι, βασιλέορς δὲ - περὶ ἔδρασεν εἰς λύγον κήψίστασθαι. ὁδ- δὲ πάρεργον, στάσιν ει πεπτωκυων ἱεροῖς
Mγγένεσι διιστstσαν ρύπον τις, τῆν πολιν ἐπιστολαῖς μα- εν, - ὰν ἐν ομονοία καὶ καθ' ησυχίαν τὰ πάτρειτ τελοῖτο τοῖς κρείττοσι.
294쪽
λουντα μείζω του εὐξου καὶ περὶ του τί χρησεταιτ σψματι του πολεμίου σκω ουντα τον γὰρ ἀντεπι- ού- εχειν γεῖτο πρὶν λεῖν, εὐ ὁ κατὰ Σοφοκλέα μεγάλης γλώσσης κύμπους περεχθαίρων - πεδήσας λα-εγκε. 118. τοῖς μὰν οὐν ἄλλοις πλάσμα τε λήγει μύκει κις παράμουσου και μηχάνημα πιχὶ δεῖν ἀπιστεῖν, ὁ ἐκ κιβωτίου τινος βιβλίον μεταπεμψά--isμενος ἐδείκνυ λύγια πρεσβυτερά τε πολ-αγγελίας - τοὶ τότε ἀγγελί βεβαιούμενα καὶ ω θ εο πεμ-
295쪽
286 LIBANI ORATIO XVIII ποντος ηρχοντο καθαρὰν ψοπος -τ τψ' νίκην ἐπηγγελμένου καὶ παραινουντος ἐπείγεσθαι του μητινα τολμησα μακρὰν ἀπύντος τὴν βασιλειαν ἡρπάσαι. 119. ἀναγινώσκων τοίνυν καὶ τιν πόλεμον δρον ἡτω καλὴν καὶ πολλο τινος ἀξίαν λαβύντα κρίσιν καὶ τελευτὴν ἀκούων ἀνθρωπου συος αγρίου θυμον αὐτονυχοντος ου ἐπὶ θοίνην καὶ πότον κά τὰς ἀποτον μίμων ἐδονὰς ἐτράπετο, ἀλλ' ἐκβεβηκότων μὲν τῖν χρησμῖν, γης ὁ καὶ θαλάττης π αὐτω γεγενη-iομένης, ἀντέλεστοντος οὐδενός, νος δὲ εἶναι τὰ πάντα πάντων ὁμολογούντων, ουδεν δε ἀναγκασθεὶς ον οὐκ ἐβούλετο δρασαι, πάντων δὲ αὐτ βασιλείων ἀνεωγμένων εἰς θρηνον κατηνέχθη και δάκρυα κατὰ τον λογίων ερρει 120. καὶ οὐδὲν ν ἰσχυροτερον 1 της φύσεως, ἀλλ' ἐρώτημα προτον ὁ νεκρbς καὶ που τι - καὶ εἰ τιματα τὰ εἰκοτα ουτως ῆν χρηστος περὶ τιν - του Κρεοντος ἄν, αὐτῶ, μησάμενον. R 562 καὶ ου ἐνταυθα τὰ πρις τον οἰχύμενον ἔστη, ἀλλὰ
κατεβη μὲν εἰς τον λ μέν της μεγάλης πολεως πάνταε ἀγείρας τον μιλον, ἔτι δε κομιζομένου δια της θαλάττης μωζεν ῆψατο δὲ ταιν χεροῖν τῆς σορον πάντα βασιλείας σύμβολα πλὴν της χλαμυδος ἀπορρί-
296쪽
LIBANI ORATIO XVI 287μις οὐκ ἀξιον ἐγκαλεῖν φ σώματι περὶ τον
βεβουλευμενων. 121. ετ μημένου δὲ ἐκείνου ταῖς προσηκούσακτιμαῖς ἀπ των θεῖν των της πόλεως της θεραπείας
ηρχετο σπένδων μὲν ἐν ὀφθαλμοῖς πάντων, χαίρων δὲ τοῖς στομένοις, καππελον δὲ - οὐκ ἀκολουθούντων καὶ πείθειν μὲν ἐπινειρον, βιάζησθαι δὲ Ου ἀξιον. καίτοι φόβος ἐπεμέμ- τοῖς διεφθαρμενοις κά bἐλπίς, Δ ἐκκοπήσονται μὲν φθαλμούς, ἀποτετμησονται κεφαλάς, ποταμοὶ δὲ ἀματος λήσονται τοῖς Ῥοφύνοις, ἀνάγκας καινὰς ὁ καινος δεσποτης εὐρησει, μικριν δὲ εἶναι δήξει - κιὰ σίδηρος καὶ το καταποντίζεσθαι καὶ το ζοντα κατορύττεσθαι καὶ το περ
κύπτεσθαι κιὰ το καταπέμνεσθαι ταυτὶ μὲν γὰρ τοῖς πρόσθεν ἐπέπρακτο, πολυ δε τούτων λατίζετο χαλε- 15πώτερα. 122. -των τε κεἰνα δεδρακμων Δ ου πραττόντων δ ποῖσι κατεγίνωσκεν αὐτος τε οὐδὲνοφελος ευρισκε της ἐνταυθα νάγκης ἡ μὲν γὰρ τὰ σώματα νοσοsντας δήσαντά ἐστιν ἰάσασθαι, δόξαν
ἐκβάλοις, ἀλλὰ - χεὶρ θυη, μέμφεται γνώμη
297쪽
288 LIBA MAERATIO XoIτὴν χειρα καὶ κατηγορεῖ μὰν τῆς το σώματος - - νειας, θαυμάζει δε α προσθεν, καὶ ωτι πιαγραφία του μὰν τυγχάνειν σογνώμης στερον, τους δὲ ἀποθανόντα τὰ θεῶ τιμῶσθαι. 123 τι- - ui τιώμενος κῶ ταῖς σφαγαις ρῖν ηυξημένα τἀκείνων μυρον κατεμεμφετο καὶ τους μεν δυναμένους γενέ-αι βελτίους ἐσῆγεν εἰς τἀληθες τ νος δὲ τὰ χείρω στέργοντας οὐχ εἷλκεν οὐ μέντοι μον ἐπαύετο ποῖ, φέρεσθε ἄνθρωποι καὶ το φωτις τον σκότον ηγουμενοι φανοτερον οὐκ αἰσχυνεσθε οὐδὲ αἰσθάνεσθε τὰ των ἀσεβων γιγάντων νοσουν - τες ων τὰ σὰ μανα μὲν οὐ δεν διάφερε των
ἄλλων, στ ὰφιέναι τὰ λεγύμενα βέλη, τοιον, σπερ μεῖς, ἀτιμάζειν τὰ θεον ἐποιήσατο τον μυθον 124 3 δει γάρ, Δ ὁ σὐν ἐπιστήμη της θεραπείας ἀπτύμενος της ψυχ ης πρh
298쪽
σθω ταώτην γε ἐν ἀνθρωπίν βω καὶ τροπιν ἐν νηὶ κά θεμέλιον ἐν οἰκ- καὶ γὰρ εἰ πάντας μὲν ἀστέφηνεν εὐπορ-ερ- Μίδου, μείζω χἰ πύλιν ἐκάστην της ποτὲ ψυλονος πόλεως δὲ κάστης, περι - περιέτηξε χρυσον, ων δ - περὶ το θειον ὴμ -- 564 τημενων ἐπηνώρθου μηδέν, ἴσον ν ἔπραττεν ἰατρῶπαραλαμβάνοντι μὲν σῖμα καθ' καστον των μερων
γέμον κακον, πάντα δ' ἰωμέν' πλὴν δμμάτων. 125. διὰ οτουτ' ἐστὶ πρώτην ηει τὴν ἰάτρευσιν των φυχον ηγε- μῶν γιγνύμενος ἐπὶ τὴν γνοσιν τον Δ ἀληθος--ουρανον εχύντω, κά νομίζω, αυτον συγγενον οἰκειοτέρους οὐ ταφα παιδευομενους καὶ φίλον μὲν πων τον σὰ φίλον, ἐχθρον δὲ - ἐκείνφ, μαλλον δὲ φίλον , μὲν τον ἐκείν φίλον, ἐχθρον δε οὐ πάντα τον ουπω φίλον. οὐ γὰρ ωετο τ χρόνω μεταθήσειν, οsτ' ἀπήλαυνε κατεπάδων τε νηγε την πρώτην τε ἀναινομένους περὶ βωμοὐς στερον χορεύοντας δεαε. 126 Πρῖτον μὲν οὐν, περ ἐφην, σπερ φυγάδα, so
299쪽
δε ἐπισκευάζων, εἰς οὐς σάγων εdη χρηματα
δὲ ἐτέλουν ἡ τοῖς τον ἱερον λίθοις σφωιν αὐ- ναυ- του ἐπ' ὀφι-- τοῖς σεσυληρα-- κομιζομένους θεοῖς κη πανταν βωμοὶ - - καὶ αἷμα πιὰ κ-σα και καπνος καὶ τελεταὶ καὶ μά-εις ἐλελ- μι, - - ἐν ρον κορυφαῖς αὐλοὶ προ--δοι καὶ βους ὁ αὐτος ὀπτοχρον θεραπεία τε εμναι θεῖν, καὶ δεῖπνον ἀω-ποις 127. n. δ istis βαδίζει' λυσιτελέστατον συνεχὴς ὁμιλία θεῖν, ἐν μέσοις οἷς βασιλείοις ερον μεν οἰκοδομεῖται τω τὴν ὴμέραν ἄγοντι θε κοὰ μυστηρων μετέσχε τε κἀ1 μήτεδωκε μυηθείς τε ἐν μερει καὶ μυήσας, χωρὶς θεοῖς βωμοὐς ἱδρυσατο. καὶ ον εργον ἐξεδνης ἀεὶ συγγενεσθαι διὰ θυσιον τοῖς κρεί-σι καὶ νικημι ταυτη γε τον Νικίαν. 128. 0τως ἐξέτεινε της περὶ ταυτα σπουδης τους ορους τὰ μεν ἀπολω- εὐλύτα προς αὐτον χυθις αγων, καινὰ δε παλαιοῖς προστιθείς. ἔπειρε δὲ ταυτα θαρρει το σωφρονεῖν. Hati leg IX4 864M 18 huc VII 50 4
300쪽
291κοὰ σύνεγγυς ἔχειν ἱερου τι δωμάτιον η τ γε
κρειττον ήδονον οὐδὲν γὰρ ἐπράττετο της ' ατος των τοιούτων γειτύνων Ἀνάξιον 129 α μὲν ὁ νοεοὐπέσχετο - τοῖς θεοῖς καὶ τοῖς ἀνθρώποις περὶ τανθεῖν προ της Φιλείας, υτ λαμπρος ἐπ' αὐτης ε
έδωκεν, καὶ τον πολεων αἷς μὲν νοερὰ
μένοντα, καὶ προσορον ηδετο καὶ του τὰ μέγιστα
παθεῖν ἀξίας ἐνομο, τὰς δε ἀνεσπακυίας η πάντα
ταμ' οὐ ποιον κῶ οὐ θεοὐς ἐφιστὰς η κοὰ διαλλάττων -κει ναυπηγ νηὶ μεγάλη τοὐς οἴακας ἀποβαλούση προστιθέντι πάλιν ἔτερους, πλὰμ ω-
130. οιαυτα δὴ περὶ τον πρώτω καὶ μεγίστων επεπολιτευμενος βλεφας εἰς την βασιλικὴν θεραπείαν κιὰ κατιδων χλον ἄχρηστον τηνάλλως τρεφύμενον, μαγείρους μὲν χιλίους, κουρεας δὲ οὐκ ἐλάττους, ιν χύους δε πλείους, σμην τραπεζοποιον, εὐνούχους ειδε τὰς μυίας παρὰ τοι ποιμεσιν ἐν ρι, καὶ τ εο αλλων κάστων ἐθνον μυ του κηφῆνας, μία γὰρ
