Ethnika

41쪽

δυναται δὲ καὶ Ἀδρηναῖος, Κυρηναῖος Μυτιληναῖος, Παλλη-

, ναῖος. δίδωσι η τέχνη καὶ τὸ 'Aδρηνεύς ώς Πελληνεύς. Ἀδρανον, πόλις Σικελίας ἐν τῆ Αἴτνη ποταμὸν ὁμώνυμον ἔχουσα. λέγεται καὶ ἀρσενικῶς 'Aδράνιος Ἀπολλόδωρος δε Ἀδρα-5νίτας φησὶ το ἐθνικόν.'Aδράστεια, μεταξ Πριάπου καὶ Ου Παρίου, πὸ 'Aδράστου βασιλέως ος καὶ πρῶτος δρυσατο, μιρέσεως ἱερόν ἐκαλεῖτο δὲ καὶ η χώρα δραστεια καὶ δραστείας πεδίον, καὶ η πόλις. χιογένης Ουτως εν πρώτη περὶ Κυζίκου φησὶν απὸ Ἀδραστείας 10 κεκλῆσθαι μια των ρεστειάδων νυμφῶν τὸ ἐθνικὸν δραστευς. οἱ δὲ ἐπιχώριοι δραστηνὸς Κυζικηνός φασιν ἔστι δε καὶ ρωάδος Ἀδραστεια τόπος, απὸ Αδραστεια θυγατρὸς Μελίσσου του καὶJ Ἱδης της πρῶτον βασιλευσάσης ἐν Ποιν ως χάραξ Ἐλληνικῶν δευτέρα. - ὁ αυτό ἐστι χωρίον καὶ ἐθνικόν.15 Ἀδρια, πολις, καὶ παρ αυτην κόλπος Ἀδρίας καὶ ποταμὸς ὁμοέως, ως καταῖος. χώρα τοῖς βοσκήμασιν ἐστιν αγαθή, ς

δὶς τίκτειν τον ἐνιαυτὸν καὶ διδυμοτοκεῖν, πολλάκις καὶ τρεις καὶ τέσσαρας ἐρίφους τίκτειν, ἐνίοτε δε καὶ πέντε καὶ πλείους. καὶ τὰς ἀλεκτορίδας δὶς τίκτειν της ημέρας, ω δε μεγέθει πάντων εἶναι - 20κροτέρας τῶν ορνίθων. ὁ πολίτης καὶ ὁ πάροικος Ἀδριανός, λ υσιανός, καὶ ὁριάτης, ου τὸ Ἀδριατικὸν πέλαγος, του Πτελεάτης ὁ Πτελεατικὸς οἶνος. ἡ ροττα ουδετέρως χωρίον ἐν υδία παραθαλάττιον καὶ κατάκρημνον. - οἰκητορες Αδροττεῖς τῶν γαρ εἰς λουδετέρων 25 παρά τε τοι -δοῖς καὶ την Καρίαν οἰκΟὐσι χαιρε τῆ εἰς ος ἐπὶ τῶν ἐθνικῶν δυναται καὶ δροττηνός, καὶ γαρ ὁ τύπος τῶν 'Aσιανῶν καὶ Ουτως ο ἐπιχώριοι λέγουσιν.

Ἀδρύμης Ἀδρύμητος Αιβύης πόλις. λέγεται καὶ ἀρσενικῶς καὶ θηλυκῶς καὶ οὐδετέρως κέκληται πο τινος δρύμητος, 80 της γενικῆς παραχθείσης εἰς ευθειαν καὶ τὸ ἐθνικὸν Ἀδρυμητιος,

γενικης εὐθεῖαι δίχα ποιητικης φράσεως σπανιώταται. δρυφ, ρ Ἀρυξ ἀρσενικως, πόλις Συρακουσίων τὸ ἐθνι- ω 'Aδρυκῖνος, Ἐρυκῖνος της Ἀροκος γενικης. καὶ 'Aδρυκίνη,

-την φασιν. - ανθρωποι ψιοι, καὶ αερίτης, ἐκ της έρος γενικῆς. ἔστι καὶ Κελτικὴ πόλις Ἀερία, λυπολλόδωρος /ν ρονικῶν ω τετάρτω ἔστι κα αλλη Κρήτης - ἄσημος, ἡ ἐλέγετο νῆσος Ἀερία καὶ Ἱδαία καὶ Λολιχὴ δια τὰ μῆκος. ἐθνικὰ τὰ αυτά. Ἀζανια, μέρος της Ἀρκαδίας ἀπο Ἀζανος του Ἀρκάδος.

δεώτερον.

42쪽

οἱ οἰκητορες Ἀζῆνες καὶ Ἀζηνες καὶ Ἀζάνωρ καὶ ζανία καὶ Ἀζάνιον. πιδοξος δὲ ἐν ἔκτρ γης περιο ν φησίν ' ἔστι κρηνη της Ἀζηνίας η τους γευσαμένους του δατος ποιεῖ,2δὲ την ὀσμην του οἴνου ἀνέχεσθαι εἰς ν λέγουσι Μελάμποδα, οτε τὰς Προαιδας ἐκάθαιρεν, ἐμβαλεῖν τὰ ἀποκαθάρματα ἔστι δὲ μοῖρα της Ἀρκα-5δίας η ζανία διηρηται ὁ εἰς τρία, Παρρασέους, Ἀωνας, ραπεζουντίους. καὶ ἔχει α ζανία πολεις ἔπτακαίδεκα, ας ἔλαχεν Ἀζην ἔστι καὶ Μασσαλίας ἄλλη, ς Φιλων. Ἀζανοι, Φρυγίας πόλις. Στράβων δωδεκατρ' ' της ὁ Σπι- κτητο Φρυγίας Αζανοι τέ εἰσι καὶ μκώλεια. - πολῖται 'Aωνῖ Ioται. το θηλυκὸν ζανῖτις. πρωδιανὸς ἐν πρωτη συλλαβε δια τουαι ἐν ά της καθόλου λέγων, ὼζην Ἀντάλου παῖς. φ υ ἐν Φρυγία πολις ἰωνοί. τινὲς δὲ 'Aζάνιον αυτην φασιν μογένης δέ

φησιν Ου δεῖ ουτως, αλλ' ξουάνουν αυτην καλεῖσθαι λέγεται γαρ παρὰ τον τόπον γροικιος εἶναι, λιμο δὲ γενομένου συνελ- 15θόντες οἱ ποιμένες ἔθυον εοβοσίαν γενέσθαι ου ἀκουόντων δὲ των θεῶν Ευφορβος το ουανουν, Ο ἐστιν λώπηξ, καὶ ἔριν, ἐστιν ἐχῖνος, θυσαι τοῖς δαίμοσιν ευαρεστηθέντων ε των θεῶνεοβοσέαν γενέσθαι καὶ την γῆν πολυκαρπησαι, τους δὲ περιοίκους πυθομένους ερέα καὶ ρχοντα αυτὸν καταστῆσαι. . ἐξ αυτου δὲ 20 κληθηναι την πόλιν Ἐξουάνουν Ο μεθερμηνευόμενόν ἐστιν ἐχιναλώπηξ ἔοικε δὲ μεταλλιῶσθαι ἐκ του ξουάνουν το Ἀζάνιον ἔστι δε μοιον τω Βιθυνιω, περὶ ου ἐροὐμεν.

Aζειῶται, ἔθνος της ρωάδος, ῶς Ελλάνικος ἐν τοις περὶ Λυδίαν λέγει. ἔοικε δὲ τ πρωτοτυπον υζεια εἶναι, ν η ς - 25ρεια Μαρειώτης, Ῥάφεια Ἀφειώτης. λέγεται δὲ καὶ Ἀγιol. 'A ζην α ίς Πλωθια, Ουσια, δῆμος ἐν Ἀττικη τῆς Σπποθοωντιδος φιλης. ὁ δημότης ζηνιε , ς χχχιενς τ τοπικον δῆλον. ζιλις, πόλις Αιβύης Οἴ δὲ περὶ Σαλουστιον - πόλιν, αλλὰ 30τώπου φασὶ καὶ ποταμον εἶναι τινὲς δὲ ζιριν μετὰ του λέγουσιτον χωρον Σάρα δὲ ξιρον λέγει αυτην. ο πολίτης Ἀζιλίτης, οτι πρωτοτυπον εἰς ις, gvn χαρακτηρι καὶ Αἰγυπτίαν. καὶ λ Κάνωβος Κανωβίτης. εἰ δὲ οὐδετέρως Ἀζιρον , το θνικὸν Ἀξιρεως, ως Σουνιεύς. 35 ζωρος, πόλις Πελαγωνίας της λεγομένης ριπολίτιδος, δεδεράβων'' , δε τινος ἐκτισμένη Ἀζώρου λέγεται καὶ πληθυντικῶς ἐν 'Aζώροις ὁ πολίτης ζωρίτης, δε λωρίτης πόλις δὲ Μακεδονίας καὶ Ἀλωρος Ἀρριανὸς Ἀζώρειαν αυτην φησιν. Ἀζωριάτης, ς Βοττεάτης, λυωρευς ώς Ἀλεξανδρεος. ου ζωτο ς, πόλις Παλαιστινης. ταύτην ἔκτισεν εἷς των ἐπελθόντων ἀπ ἐρυθρῆς θαλάσσης φυγάδων, καὶ δε της γυναικὼς το υζας ἀνόμασεν ο ἐστι χιμαιραν, νυζωτον μετέφρασαν. λέγεται καὶ ἀρσενικῶς ἔστι καὶ ἄλλη πόλις Αζωτος Ἀχαῖας. 4 -

-- --

43쪽

λίτης Ἀζώτιος, Βηρύτιος, Ἀλιάρτιος καὶ θηλυκῶς ἐκαλεῖτο δε καὶ Πελωρία αὐτῶν Σπαρτῶν ἐνὸς Πελώρου καὶ π παιδὰς Ἀζώto Λωτος. Ἀθαμανία, χώρα Ἱλλυρίας, οἱ δὲ Θεσσαλίας. - ἐθνικὸν 5 θαμῶνες. 'Aθά ραβις, πόλις Αἰγυπτου, ως και πρωδιανὸς ἐν τρίτω.Mθαρραβίτης νομὰς ἐν Αἰγυπτω καὶ θάρραβις πολις. καταῖος δ' ἐν δευτέρω περιηγήσεως δι νὸς, καὶ Ου μ Ἀθαραμβίτης νομὰς καὶ θαράμβη πόλις τὸ ἐθνικὸν Ἀθαραμβῖται. 10 Ἀθῆναι, πολεις κατὰ μεν Ωρον πέντε, κατὰ δε Φέλωνα ἐν Ἀττικα περ λης φησι Σάραξ, τι ὁ Θησεις τὰς ενδεκα πόλεις τὰς ἐν τῆ Αττικη συνοικισας εἰς Αθήνας συνοίκιλέορτὴν κατεστήσατο ὁ πολίτης ληναῖος καὶ θηλυκῖν Ἀθηναία ἡ δὲ θεος θη- ναία λέγεται μονογενῶς. λέγεται δὲ και ἐπὶ γυναικός, ως αλλοι μὲν 15 πολλοι, Φιλήμων δὲ Ουτως ἐν Πτερυγίω 'νυν ὁ οταν λαβη τις εἰς την οἰκίαν τὰς Ἱππονίκας τάσδε και μυσιστράτας καὶ μυσινίκος, τὰς Ἀθηναίας λέγω. Λίδυμος δέ φησιν, τι θηναέας λέγουσιν ἀντὶ του στικας ὁ δεου Φρυνιχος αναττικον φησιν εἰναι την φωνην κάὶ θαυμαζει, πῶς ο Φερροκράτης ἀττικωτατος ων χρῆται ἀστὰς δε τὰς γυναικας ἔλεγον, ου διὰ τὸ μη δυνασθαι λέγειν Αθηναίας, α ἐπειδὴ καὶ τους ανδρας ἀστους ἐκάλουν πρῶτοι γαρ Ἀθηναῖοι τὰ ἄστη καὶ τα πολεις εύρενν στορουοαι, θεν καὶ την ἀκρόπολιν αυτῶν πολιν ἐκάλουν

- καὶ προσκυνῶ γε πρῶτα μεν Οὐηλιον, ἔπειτα σεμνης Παλλάδος κλεινὴν πόλιν. ἐλέγοντο δὲ καὶ πατρωνυμικῶ τυπω, Ἀβρων ἐν τω περὶ παρωνυμων, τι εἰσὶ διτταὶ προσηγορια παρὰ ποιηταῖς, πό τε της πα-30 τρίδος καὶ του συνοικιστου Aλικαρνασσεῖς οὐν Ἀνθεαδαι καὶ Φαλανθιάδαι οἱ Ἀραντῖνοι λέγοντο απὸ τῶν διασημο-των πορ τοῖς Ἀθηναῖοι δε Κοδρίδαι καὶ Κεκροπίδαι, Θησειδαι, ρεχθελδαι καὶ ταυτας γε τὰς κλήσεις τῶν απὸ της πατρίδος ἐντιμοτερας

ἐνόμιζον. δευτέρα πόλις ακωνική. τρίτη μαριας τετάρτη

35 ιγυων πέμπτη Ιταλίας. κτη υβοίας, ἰαντος κτίσμα ειπφορος τρίτα υβαντος ὁ γίγνονται παῖδες Ἀλκων καὶ Βίας καὶ Ἀρέθουσα ων ό με Βίας κτίσας πόλιν ουτως απὸ της πατρίδος ἁνόμασεν ὁ πολίτης Ἀθηναῖος καὶ Ἀθηναῖκός τὰς δ υ ναρ καὶ ιάδας λέγεσθαι. ἐβδομη καρνανίας, , μήτριος Ἀθη- 40 ναίους ἐν τῆ Κουρήτιδι κτίσαντας πολιν Ἀθήνας προσπορήσαι. την γὰρ νυν Ἀκαρνανίαν Κουρητιν ἀνόμαζον ογδόη Βοιωτίας, ἡ ἐκ της λίμνης ἀναφανεῖσα μετὰ τὰ προτερον ἐπικλυσθηναι της Κωπαῖδος, τε Κράτης αυτὴν διετάφρευσεν ἐκλήθη δὲ ἡ πόλις, ῶς τινες μεν φασιν, θηναι' αλλοι δὲ πομενός - οἷ Βοιωτοί.

44쪽

ἔστι καὶ ἱερο αυτόθι Ελληνικόν.

ωθριβίτης. . . . -

48쪽

καὶ καταῖος Ῥιαν Ἀκκαιδεκάτη ψωνην αυτην λεγει. τυ ἐθνι- 5

49쪽

Αἰθικlα, δε ιλικέα Θεοπομπος τριακοστῆ μνάτου Φιλι- πικῶν το ἔθνος Αἴθικες ώς Κιλικες ἐν Θετταλία δ' κουν ἐυτ ανδ ορεα Μαρσύας δε μέσον της τυμφαέας καὶ θαμανίας κεῖσθαι φησι την χωραν το δε εθνος ἐπιεικῶς παράβολόν τε καιο βάρβαρον και ληστείας ἐπιεικῶς προσκείμενον.

50쪽

Ιων,-ci oσα τοιαυτα ἐπὶ χωρῶν δια του ι προφερομενα ἔχει προκατάρχοντα κυρια ι τουτοις ἐπιεικῶς μοφωνει τα ἐθνικά. Κίλιἴ τοχκυριον καὶ το ἐθνικόν, Ξτι Κιλικία uoti . raro καὶ τα μοια.το δε Κρότων καὶ Κράννων καὶ Κολοφων πολεων ἐστιν νοματα. δε λογος των ως ἐπιτο πλεῖστον, δια το χλος, Αἰολία χωρα καὶτ ἐθνικον ἰολευς Nρωδιανὰς δέ φησιν, τι τοῖς συνοικισταῖς

συνεχῶς ὁμοφωνει τα ἐθνικά, δηλονότι καὶ γραφῆ καὶ τόνω. i0Πυκρος ως τριγενες, υνθη. -υρίσκεται καὶ πόλεσιν ὁμοφωνουντατὰ των κτιστῶν ονόματα Κάμικος καὶ ὁ κτισης καὶ η νῆσος ομοίως Ποιζην, Κολοφων, Κόρινθος, Κως, Σικυών, Κύρνος, ἐσβος. ἔσθ'4τε καὶ ἐπὶ ῶν τριῶν ἀρέσκεται Τ ἴνομα, κτιστου, πόλεως καὶ ἔθνους, - τὸ χάρδανος λέγεται καὶ Αἱμονιευς τ ἐθνικόν, 15ώς Ἀμβρακιευς, καὶ Αἰμόνιος καὶ ψονες εἰσί. A Oνέα, πόλις ρκαδίας, απὸ Αἴμονος Ου υκάονος παιδός, ῶς Παυσανίας ὀγδόω περιηγησεως Ελλάδος. ''x 4 ἐθνικον μοίως, ως ευρομεν τὰ τῆς χρησεως.

Ar, νια, τόπος Θράκης, ῶς Αἴπεια. Ζέλεια, ἀπὸ Αἰνειου. θέω δ' Αἰνειάδας τοῦ την καλεῖ υ πομνηματίζων το Αυκόφρονα 'Aινείας δε μετὰ την Πίου πόρθησιν εἰς Θράκην παρεγένετο καὶ ἔκτισε πόλιν Αἰνειάδας, που του πατέρα θαψε το ἐθνι--Aινει- 25 luet o καὶ παράσημόν ἐστιν , τι μη ἐνδεῖ μια συλλαβα του πoaego- τυπου, ς μομεν εν ῆ Aulα εστι καὶ Αἰνεάτης,, Κορσεῖαι Κορσεάτης, Ῥδρεῖαι 'Tδρεατης, ρειαι ρεάτης, Κεγrρεῖαι Κενχρεάτης, του ι σιγηθέντος ἔστι καὶ πόλις Τυρρηνιας, ηρὰ οἰκητο

Arνηθος, ἔρος. ἰωλος τὸ ἐθνικὸν Αἰνηθιος. AP ια, διὰ του , πόλις Περροιβῶν, καὶ Αἰνιῆνες οἷ οἰκουντες καὶ Αἴνιος ποταμὸς αυτης λέγονται δε καὶ Αἰνιεῖς. καλούντο δὲ καὶ Μηλιεῖς οἱ αυτοί. Στράβων δὲ ἐν τῆ ἔνδεκάτη '' φησὶν τωχόντω ἰνιανας ἄλλους εἶναι, υς καλεῖσθαι νυν Παρσίους. ὀ35

τεο- ADιος ως τηρ υκέας -κιος, εἶτα δια την ὁμωνυμίαν του ποταμο προς διάκρισιν Αἰνιὰν γενέσθαι, ώς μέγιστος μεγιστάν. δεθηλυκον ἰνιανις λχιστωνις καὶ τὸ κτητικὸν Αἰνιακὸς κόλπος. τὸ

Αἶνος, πόλις Θράκης, Ἀψυνθος καλουμενη Στράβων ζ' '' ὁ τα ἐκβολα του Ἀβρου διστόμολοντος πόλις Αἶνος καὶ κτίσμα