Dionysi Halicarnasensis Antiquitatum Romanarum quae supersunt

101쪽

της παρανομίας, δεῖ τὰ μέλλοντα --αίρεσθαι τοι γεγονόσιν, ἀλλ α ημῶν ἀρξάμενος απαν το ἀντίπαλον καὶ μη εἶκον σπερ χειμαρροπι πολ

εμπεοῶν παρέσυρεν αν καὶ κατηνεγκεν, οὐτ επε-

τείας φειδόμενος οὐτ' αρετῆς οὐθ' δεκίας. II. αυτας μῖν, δημος - βουλη , τὰς καλας ἀμοιβὰς ἀνθ' ων ἐπαθε πολλῶν οντων καὶ μεγάλωστα μὲν ἀπεδωκεν δη, τὰς ἀποδωσειν ἔμελλεν εἰ μὴ το κωλυσον παρ' μῆς ἐγένετο γε δη νυν

i κακεῖνα ἐνθυμηθητε πάλιν, ὁ μετα τουτο si γε--χω καὶ σῶφρον μῶν ἔργον θρασεν, να γνῶτε οντινα χρη τροπον --προσφέρεσθαι. ἐκεῖνος το -

εμαθεν μα ουκετι φέροντας αυτο την βριν, αλλομοσε χωρεῖν παρεσκευασμένους, ἐπτηξε καὶ μικρον ac αλαβων μυτον σπερ ἐκ μέθης καὶ μανίας ἀπομὲν του βιάζεσθαι κατεβη ἐπὶ το δικάζεσθαι o ἐτράπετο καὶ προειπων μέραν ρητην εἰς--m ἐκάλειτο ανδρα δίκην φεξοντα, ης αυτος ἔμελλεν ἔσεσθαι κατηγορός τε καὶ μάρτυς κά δικαστης κα20 του μεγέθUυς της τιμωρίας κυριος πειθη δὲ aὶ προς τοset ἐνεστητε νομίσαντες ου ἐπὶ δίκην αλλ' ἐπὶ τιμωρίαν καλεῖσθαι τον ανδρα ορῶν, Ουδενος αυτοκράτωρ ἐστὶ πράγματος, ἀλλ' ο αν μεις sO- βουλετσητε, ταυτα ἐπιψηφίσαι κωριος της τε ατος

25 δείας, ης πολυς ἔπνει τότε, φεῖται νυνί, καὶ δεησόμενος μων αε συγχωρησαι καὶ ταυτην --την χάριν ἐνθυμουμενοι η ταυτα i σθεσθε δηποτὲ καὶ μάθετε, τι πάνθ' οσα μὲν ευηθεστε βουλευσάμενοι ἄλλον η φρονιμωτερα χαρίσασθε 30 υτ συμφορὰς μῖν ἐνηνοχε καὶ βλαβας οσα δε μετὰ του γενναίου στάντες τοῖς παρανόμοις αὐτου καὶ βιαίοις ναντιώθητε, ταυθ' μῖν εἰς δέον ἐπώ

102쪽

- Z - ωβηκε. τί ουν μιν ἐπισταμένοις ταῶτα παραινῶ π ττειν, καὶ τίνα γνώμm υπὲρ των παρονταγν ἀποφαίνομαι; σα με ἐχαρίσασθε καὶ συνεχωρη-

σατε τρο δημ την ἔχθραν διαλλαττόμενοι πωσδη--τε φυλάττειν κύρια , καὶ, λυειν των τότε συγχωρηθεντων μηθέν - ώς καλῶν καὶ της πόλεως ἀξίων οντων πόθεν γάρ, αναγκαίων καὶ μηκετι δερομένων διορθωσιν ὁσα δ' αὐεξω τούτου βιαζόμενος καὶ παρανομω ακόντων μων ἐπιχεwn

λαμβάνειν μητε συγχωρεῖν αυτ μητε ἐπιτρεπειν, is ἀλλ' ἀντιπράττεσθαι λόγοις τε καὶ ἔργοις καὶ μοὐ πάντας καὶ ἔν εκαστον ἰδία ου γάρ, ανῶπα ἀμάρτητις εἴτε απατηθεὶς εἴτε ἀναγκασθείς, καὶ τα λοιπὰ ομοια δεῖ πράττειν, ἀλλ' ἐκείνου μεμνημένους ταλλα ὁπως μη τοιαῶτα γενησεται σκοπεῖν. αὐτα μεν ουν ἐστιν, boni πάντα -- οῖομαι δεῖν ἐγνωκοτας εἶναι , καὶ παρεσκευάσθαι προς τὰς δίκους του δη- μου πλεονεξίας παραινῶ.

UI. YZ δὲ καὶ tori περὶ ου νυνὶ πρόκειται σκοπεῖν ὁμοιόν ἐστι τοῖς αλλοις εγχειρημασιν αυτοὶ20 τοῖς ἀδίκοις καὶ παρανόμοις, καὶ ουχ οἷον ὁ δημαρχος ἐξαπατῶν μῆς πειρῆτο ἀποφαίνειν δίκαιον καὶ

μιτρι- , μάθετε οἱ μηπω σαφῶς εἰδότες ο μὲν ουν

νόμος o περὶ ων δικαστηρίων των δημοτικῶν,

Λέκιος ἐκρατύνατο μάλιστα, - καθ' υμῶν ἐγράφη 25 τῶν πατρικίων, αλλ' υπὲρ ἀσφαλείας τῶν κατισχυο μένων δημοτικῶν , ω αυτός τε δηλοι γραφὰς ἐχωνον αμφιβόλους, καὶ μεῖς τουτο απαντες ἀεὶ λέγετε καλῶς πιστάμενοι. μέγα δε τούτου σημειον ἐστιν, καὶ παντος ἀμφισβητουμένου δικαίου κριτηρι- 30 εἶναι δοκεῖ κράτιστον, ὁ χρόνος ἐννεακαιδεκετης δηγεγονὼς ἐξ οὐ ὁ νόμος οὐτος ἐτεθη ἐν se παντὶ

103쪽

Λέκιος ουπιαν ἔχοι δεῖξαι δίκην ουδεμίαν, - - μοσιαν κατ' ουδενος των πατρικίων ἐν τω νόμωδικασμένην, ουτ' ἰδίαν εἰ δὲ φησει, δειξάτω καὶ μηθεν ἔτι δεόμεθα λόγου. - J, ομολογίαι καθ' ο διελύσασθε προς τους δημότας αἱ νεωστὶ γενόμεναι .χρη γαρ καὶ περὶ τούτων μῶς μαθεῖν, ἐπειδη πο- νορος ἐξ n/ητης ὁ δήμαρχος αυτων ἐγένετο δύο ira

ταυτα υγχωρήματα περιεχουσιν αφεῖσθαι τους τμοτικους των χρεών. καὶ την ἀρχην τηνδε ἀπο-

10 δείκνυσθαι καθ' ἔκαστον ἐνιαυτον επικουρίας νεκα

τῶν κατισχυομένων καὶ κωλυσεως, ἄλλο δε παραταεια -δέν. μέγιστο δε ἡμῖν γενέσθω τεκμηριον, ου ουτ ο νόμος υτ α συνθῆκαι κατ ανδρος πατρικίου δικάζειν φ δημω δεδώκασιν ξουσιαν, 15 ποιε νυν αὐτος ὁ δημος. αιτειτα γαρ αυτ παρυμῶν τημερον, - προτερόν γε ου ἔχων ουδεὶς δ' αν ἀξιώσειε τι παρ' αλλων λαμβάνειν ων εστι νόμω κύριος. δίκαιον δὲ φύσεως νομοθέτVων - βουλή, πῶς αν ει τοὐτο και γαρ τοὐτο Λέκιος μῆ φετο 20 δεῖν σκοπεῖν τοι μὲν δημόταις αὐτ αν φυγωσι

δίκας Iro των πατρικίων και- αν ἐκείνους διώκωσι τον δημον δικάζειν τοῖς δε πατρικίοις μήθ' οταν πάγωσί τινα των δημοτικῶν δίκρ μήθ' ταν a αὐτοι κινδυνεύσωσι τοὐς πατρικίους τα νείκη διαιτάν,2 αλλὰ τούτοις μὲν αμφότερα ἐξεῖνα πλεονεκτεῖν, μῖν δὲ Ουδετέρου τῶν δικαίων μετέχειν ; εἰ δέ τι άρκιος αδικεῖ τον δημον, η καὶ αλλος τῶν πατρικίω ν οστισοὐ και δίκαιος ἐστιν ἀποθανεῖν η της πόλεε ἐκπεσεῖν, μη παρ' υτοῖς ἀλλ' ἐνθάδε κριθεὶς διδόα l30 δικας, σπερ ἐστὶ νόμιμον εἰ μη αρα, ἐκιε, οὐ δῆμος ἰσος ἔσται δικαστὴς καὶ ουθεν αν αρίσαιτο αυτμπερ ανδρος ἐχθρου την ψηφον ἐπιφέρων

104쪽

περὶ πλείονος ποιησονται της ἀδικουμένης - αὐτου κόλεως, μέλλοιτες ἀρὰν καὶ ἐπιορκίαν καὶ μῖσος μὲν παρ' ἀνθρωπων, χόλον δε παρὰ θεῶν ἐκ της δίκης ἀποίσεσθαι καὶ μετὰ πονηρῶν ἐλπίδω Θμ. -- αξων ταῶτα περὶ της βουλῆς, ω δημόται, ποτοπεῖν, η τιμας αι- αρχας καὶ τα κρατιστα των ἐν τῆ πόλει παραχωρεῖν μολογεῖτε δ αρετην, καὶ πολλὰς χάριτας εἰδέναι - της πιμ υμως ν πεδε isto περὶ την κάθοδον μῶν μάχεται αὐτα ἀλληλοις και 10 Οὐκ ἔχει λογον οπις ἐπαινεῖτε τουτους φοβεῖ-αι, καὶ

περιχε των ἄλλων απιμεῖν τί δ' ουχὶ μια χρώμενοι γνωμη η πάντα πιστευε τε απιτοῖς η περὶ πάιταγωαπιστεῖτε ἀλλα προβουλευσα μεν αυτοὐς τα δίκαια 15ἰκανους εἴναι νομίζετε, δικάσαι δὲ περ αυτῶν -- των ων προβουλευουσιν οὐχ ἱκανούς. πολλὰ καὶ ἄλλα περὶ των δικαίων εἶχον, ω βουλη, λεγειν, ἀλλὰ

I.III. Ἐπειδη δὲ καὶ περὶ τοπι --έροντος ἐπει- 20 το λέγειν Θεκιος, ἁ ἀγα ν μεν μόνοια, δεινον δὲ στάσις, καὶ θεραπε- ωτες μὲν το δημον ἐν ο

ν0ία πολιτευσομεθα , κωλυσαντες δε ους βουλονται

τῶν πατρικίων ἀνδρηλατειν Ῥιπιφονεῖν - πόλεμον ἐμφύλιον καταστησόμεθα, πολλὰ λέγειν ἔχων 25 'ρλίροις πάνυ χρησομαι πρῶτον μὲν ων θαυμάσαι uicissim της εἰρωνείας - γαρ λιθιότητός γε

κρεῖττον οἰεται τὰ συμφεροντα τω κοινω φρονεῖν

λυτόν, - ἄρα παρεληλυθεν εἰς πολιτικὰς πράξεις, μών των καταγεγηρακότων ἐν αὐταῖς καὶ μεγάλην 30 μικρῶς πεπονηκότων την πόλιν ἔπειτα εἰ πείπειν τηελαβεν μῆς, χρ παραδοὐναί τινα ἔκδοτον i. mos in. 5

105쪽

ἐπὶ τ μωρία τοι ἐχθροῖς, καὶ ταὐτα πολίτην μετειρον, καὶ οὐχὶ των αφανῶν τινα πολιτῶν η φαυλων, αλλ' ὐαυτοὶ καὶ τα πολέμια λαμπρότατον γεῖσθε εἰναι καὶ τον βίον σωφρονέστατον τά τε πολιτικα πράττειν - νος χείρονα καὶ ταυτα ἐτολμησεν - πεῖν εἰδὼς μῆς πλείστην αἰδῶ ποιουμένους ἱκετῶν, καὶ μηδὲ πολεμίων - καταφελγοντας ἐνθάδε τοι της ἀποκλείοντας της φιλανθρωπίας. εἰ δε ταναντία ημῆς ἐγίγνωσκες ἐπιτηδευοντας με, ἀνόσια a μὲν φρονοτντας περὶ θεους, αδικα δὲ πράττοντας προς ἀνθρώπους, τί αν μῖν τουτου συνεβουλευες ἔργον πομεῖναι δεινοτερον, αφ' ου πρόρριζοι καὶ πανωλεις, μισηθέντες θεοῖς τε και ἀνθρώποις, δια- in φθαρησόμεθα - δεόμεθά σου συμ πιλοπι Θέκιε, 15 υτ περὶ πολιτῶν κδόσεως υτ περὶ ἄλλου χρήματος ων μῖν πρακτέον ουδενός οὐδε οὐ νείρ ρ νησε νέων ανδρῶν - οἰκεῖα συμφεροντα κρίνειν

οἰόμεθα θεῖν οἱ μεχρι τησδε της λικίας δια πολλης πείρας κακῶ τε καὶ παθῶν ἐληλυθότες πολέμω20 δε ἀπειλάς, αἷς χρώμενοι φοβειτε μῆς, ον νυν

λο ἐπαγομένας φ υμῶν, αλλὰ πολλάκις δη

τητι παραδόντες καταπλήκτως οἰσομεν. καὶ εἰ om tu περ δράσετε τὰ Ῥοια οἷς λέγετε, ἀμυνούμεθα θεοπις 25 τε συναγωνιστὰς ἔχοντες ο νεμεσῶσι τοι ἄρχουσι πολέμου ἀδίκου, καὶ ἀνθρώπων ξοντες χεῖρα οὐκολίγην σύμμαχον Λατῖνοί τε γαρ παντες οἷς νεωστὶ την ἰσοπολιτείαν δεδώκαμεν - μω σπη σονται, ώς περὶ πατρίδος δη της πόλεως τησδε 30 αγωνιζόμενοι, α τε ἐνθένδε ἀποικισθεῖσαι πόλεις

πολλαὶ καὶ ἀγαθαὶ περὶ παντὸς ποιούμεναι σώζεσθαι την μητρόπολιν ἀμυνοώσι αυτῆ H δὲ εἰς ἀνάγκη

106쪽

ημῆς κατακλείσετε της πανταχόθεν ἐπικουρίας ριδεε-- , πομενουμεν - έκιε, acies θεράποντας εἰς ἐλευθερίαν προκαλουμενοι aves πολεμίους εἰς φ λίαν σιά πάντα ανθρώπους εἰς κοινωνίαν τῶν ἐκτης νίκης ελπΩων μοσε χωρειν μιν μηθενος δὲ τούτων εησειεν, um καὶ θεοὶ πάντες οἱ πόλιι in τι Ῥωμαίων κατέχοντες, αλλ' εἴ μεχρι λόγων ταφοβερὰ ταλα ἐλθεῖν, ἐργον δε μηθεν ναυτῶν γέ

νοιτο χαρι.

UdΙ. Ἀαὐτα μεν Ἀππιος εἶπεν. Μάνιος 10 αλψιος ὁ δημοτικωτατος των ἐκ του συνεδρίου καὶ περὶ τὰς διαλλαγὰς πλείστην ἀποδειξάμενος προθυμίαν φανερῶς καὶ τότε se δημω συνελάμβανε, καὶ λόγον ιεζηλθε μετὰ πολλης συγκείμενον φρον τίδος, ἐπιτιμῶν is τοῖς γυ ἐῶσι μίαν εἶναι την 15πολιν , αλλα διαιρουσι το δημοτικον ἀπο των πατρικίων καὶ δια μικρὰς προφάπεις πολέμους ἀναζωπυ- ροῶσιν ἐμφυλίους ἐπαινῶν δὲ τους εν ο συμφέρον καὶ κοινον γουμένους καὶ πάντ ἐλάττω της μονοίας τιθεμένους, διδάσκωνώς εἰ γέ-ιτο της δίκης 20 ὁ δημος σπερ πιο κυριος, καὶ ταύτην παρὰ του - συνεδρί- ην χάριν κοντος λάβοι, τάχα is δ' ἐπέζεισιν χρι τέλους, ἀλλ' ἀρκεσθεὶς αὐτ τω κεκρατηκέναι - σωματος ἐπιεικέστερον μαλλον χαλεπώτερον απιτρ χρησεται. 4 δε ἄρα ἐκ παντος 25οωμένων τρόπου των δημάρχων τέλος ἐπιθεῖναι His μιμον τη δίκη της ψηφου γενησεται κύριος, πολυ- σει τον ανδρα της αἰτίας, αἰδούμενος - αυτ τοκινδυνευον σῶμα ου πολλὰ καὶ καλὰ ἔργα ἔχει με μνησθαι, ἀνταποδιδους δε ταύτην την χάριν ii πα- 30ρασχου νη την ἐξουσίαν -- βουλη καὶ προς μηδενἐναντιωθείση των μετρίων παρεῖναι μέντοι τῆ dissi

107쪽

συνεβουλευε καὶ συναπολογεῖσθcti τῶ ἀνδρὶ καὶ τονδημον ἀξιουν μηθεν γνῶμαι περὶ αὐτου χρολεπον, τούς τε πάτους καὶ τους ἐκ του συνεδρίου πάντας καὶ τους αλλους πατρικίους κατὰ πληθος φικομένους 5 συνοχειν γαρ υ μικραν is κινδυνεύοντι καὶ σύ- του εις ωτηρίαν οπην καὶ μη μόνον αὐτους ου- τως ἔχειν is γνωμαις, αλλα καὶ πελάτας ἔκαστον

τους αυτου παρακαλεῖν καὶ φιλους συναγειν, καὶ εἴ

τινας οἰκείως ἔχειν σφίσι τῶν δημοτικῶν ει ευεργε- 10 σίας υπολαμβάνουσι, καὶ τουτους νυνὶ την πρότερονοφειλομένην χάριν δε στης ψηφοφορίας απαιτεῖν τότε φιλόπολι καὶ μισοπονηρον χρηστὸν - ολίγου απέφηνεν ἐκ του δημου μέρος ἐσομενον, καὶ ἔτι πλεῖον omino, ο προ τὰ τυχα πάσχει τι τὰς ἀν- 15 θρωπίνας καὶ λεεῖν οἶδε του ἐν τοις ἀξιωμασιν,οταν εἰς ταπεινα Dωσιν αυτῶν αἱ τυχαι. ὁ πλείων λόγος ἐγίνετο -- προ τον Μάρκιον παράκλησιν ἔχων νουθετησε μεμιγμενην καὶ δέησιν ἀνάγ-Mi. ξί- α -- ἐπεὶ διιστάναι τον δημον ἀ- 20 της βουλης αἰτίαν ἔχει, καὶ τυραννικος εἶναι δια βάλλεται διὰ την - δειαν του τροπου, δέος τε παρέστηκεν πασι μη δι αυτον αρχη γένηται τά-1uσεως καὶ κακῶν ἀνηκέστων α φέρουσιν ἐμφυλιοι πολεμοι, μη ποιεῖν ἀληθεῖς καὶ κυρίας τὰς vim αυ- 25 του διαβολὰς μένοντα ἐν τω φθονουμένω του βίου, ἀλλα σχημα ταπεινον μεταλαβεῖν καὶ τοῖς ἀδικεῖσθαι λέγουσι την ζουσίαν του σωματο παρασχεῖν, καὶμ φευγειν δικον ἐγκλν α λόγφ μετὰ δίκης ἀπολυόμενον ταῶτα γαρ αυτμπρος τε σωτηρίαν α' 30 λέστατα εἶναι , και προς ευδοξίαν ς ορέγεται 'προτατα, κοὰ τοῖς προπιπηργμένοις ἔργοις α λουθα εἰ δε αυδαθέστερος εσται μῆλλον η μετριωτερος, καὶ

108쪽

- 69την βουλην ἀξιωσει, πάντα κίνδυνον δι' ἐαυτον πο- μένειν, κακην μὲν ητταν, αἰσχρὰν δε νικην τοις πει- . σθεῖσι προσάψειν αυτον ἀπεφαινεν ην τε ἐνταυθα πολυς ολοφυρόμενος καὶ των καταλαμβανόντων κακῶν τὰς πόλεις ἐν ταῖς διχοστασίαις τὰ μεγιστα καὶ φανερωτατα ἐπιλεγόμενος. 1439 LV. ιεξιὼν δε ταυτα μετὰ πολλῶν δακρύωνου προσποιητῶν καὶ πεπλασμένων , αλλ αληθινῶν, ἀνηρ λικίας τε καὶ αρετης ἀξιωσε προυχων, ως ἔμαθε κινουμενον ἐπὶ τοις λεγομενοι το συνεδριον, 10 ἐκ του τεθαρρηκότος ηδ το λοιπον ζέφαινε των λόγων Εἰ δέ τινες μῶν ω βουλευταί, λεγων, ταροὐάττονται δοκουντες θος εἰσάγειν πονηρον εἰς την

πόλιν, εὰν τω δημω συγχωρησητε ψηφον ἐπιφέρειν κατὰ των πατρικίων , καὶ π ουδενὶ ἀγαθω νομί- 15ζουσι την των δημάρχων ξουσίαν πολλην σχὼν λαβουσαν γενησεσθαι, μαθέτωσαν ἀμαρτάνοντες της δόξης καὶ τἀναντία η τὰ προσηκοντα πειληφότες εἰ γάρ τι καὶ ἄλλο σωτηρίας αἴτιον ἔσται τη πόλει τηδε καὶ του μηδέποτε την ἐλευθερίαν μητε την ἰσχυν ἀφαιρε 20144ωθῆναι, μονοουσαν δὲ ἀεὶ καὶ μια γνωμη περὶ πάντων χρωμενην διατελεῖν, ὁ δημος αἰτιώτατος ἔσται συμπαραληφθεὶς ἐπὶ τὰ πράγματα καὶ το μη μίαν

εἶναι την διοικουσαν τὰ κοινὰ πολιτείαν ἄκρατον

μητε λιγαρχίαν μητε δημοκρατίαν Ἀλλὰ την μικτην 25εξ πασῶν τουτων κατάστασιν , οὐτο περ πάντα

ημῆς φελησει ραστα γὰρ εἰς βρεις ἀποσκηπτει

καὶ παρανομίας τουτων καστον των πολιτευματων

αυτ καθ' εαυτο γινόμενον ' ταν δ' ἀνακερασθρπάντα μετρίως το παρακινοῶν μερος αἰεὶ καὶ ἐκβαι 30

νον ε του συνηθους κόσμου υπο ου σωφρονουντος

καὶ μενοντος ἐν τοῖς ἰδίοις θεσι κατείργεται μον'

109쪽

αρχία μεν μ' καὶ αυθάδης γενηθεῖσα καὶ τυραννικὰ διώκειν ἀρξαμένη ζηλώματα - ανδρῶν ολιγων καὶ ἀγαθῶν καταλυεται. λιγαρχία δ' ἔκ τῶναρίστων ἀνδρῶν συνεστηριυῖα, ἡ χρησθε καὶ μεῖς νυνί, ὀταν πλούτω καὶ ταιρίαις ἐπαρθεῖσα δικαιοσυνης καὶ τῆς αλλης αρετης minis στοι α λόγον is υπο δημου φρονίμου καταλύεται. δημος δε σωφρονῶν καὶ κατὰ νομως πολιτευόμενος , ταν ἀκοσμεῖν αρξ παι καὶ παρανομεῖν π του κρατίστου ανδρος 1 καταληφθεὶς δικαι τια υμῖν δέ, βουλη, μονάρχου μὲν ἐξουσίας να, τυραννὶς γενηται - δυνατὰ εὐρηται βοηθηματα δυο τε γάρ ἀνθ' ἐνος ἀποδείξαντες της πόλεως κυρίους, καὶ σύτοις οὐκ ἀύριστον χρόνοι ἐπιτρέψαντες ἔχειν την αρχην, αλλ' 15 ἐνιαυσιον ουδὲν ηττον αποδείκνυτε φύλακας αυτῶν τριακοσίους ανδρας τῶν πατρικίων του κρατίστους τε καὶ πρεσβυτάτους, α ν δ η βουλη συνέστηκεν υμῶν δε αυτῶν, να μένητε ἐν τω'POσηκοντι κώ-φ, φυλακην ουδεμίαν χρι οὐδε φαμ20 νεσθε πεποιημενοι καὶ περὶ μεν μῶν υπω ἔδεισα,μη ιαφθορητε τὰς διανοίας πό τε μεγέθους καὶ πληθους γαθῶν, οῖ τυραννίδος τε πολυχρονίουηλευθερώκατε την πόλιν ἔναγχος, και ὁπω σχολη. ἐσχηκατε βρίζειν καὶ τρυφαν in τους συνεχεις 25 καὶ μακροὐ πολέμους περὶ δὲ τῶν μεθ' υμῶς ἐσ 14 μένων ἐνθυμούμενος σας ὁ μακρος αἰὼν φέρει μεταβολὰς ἐdοικα, μη τι παρακινησαντες οἱ δυνατοὶ ἐκ του συνεδρίου λάβωσιν εἰς μοναρχίαν το πολί

τευμα περιστησαντες τυραννικην.

πολιτευμάτων . οὐ in ι υμῖν ἔνθένδε φύσεται κακόν,

ἀλλ' ὁ πλέον ἔχειν τῶν αλλων ἀξιῶν καὶ της --

110쪽

λης προσεταιριπάμενος το βουλόμενον συννοσεῖν καὶ συναδικεῖν πάντα γαρ τὰ εἰκότα χρ η περὶ πόλεως βουλευομένους προνοεῖν κληθεὶς πο των δημάρχων εἰς πλῆθος ὁ μέγας ἐκεῖνος κά σεμνος

ἀποδωσει τω δημω τω φαυλω καὶ ταπεινῶ λόγοι - πράττει τε καὶ διανοεῖται, καὶ αν ἀδικων φαίνηται δίκης ri ανάξιος η τευξεται. αυτον δε δη τον δη-

ρον, να, τρυφῆ τηλικαύτης ἐξουσίας γενόμενος

κυριος, μηδ' αὐτῶν κακίστων ἐκδημαγωγουμενος M3τοῖς κρατίστοις πολεμῆ καὶ γαρ ἐλοχλω φιλεῖ se 10 νεσθαι τυραννίς φυλάξει τε - ουδὲν ἐάσει παρανομεῖν ο διαφιρων φρονησε ἀνη δικτάτωρ φ'-- αἱρεθει , - αυτοκράτορι καὶ ἀνυπευθυνφχρ μενος ξουσία τό τε νοσου ἐξελε της πόλεως

μέρος, καὶ τὸ μήπω διεφθαρμένον - ἐάσει κακω 15θηναι, ἔθη τε καὶ - μα καὶ ζηλωματα βίων τακράτι στα μεθαρμ σαμενος αρχάς τε ἀποδείξας ας

καὶ ταυτα ἐντὸς uism/ῶν διοικησάμενος ἰδιώτης αυθες ἔσται το τιμασθαι μόνον ἐκ τουτων λαβών, Θαλλο ουθέν ταῶτ' ουν ἐνθυμηθέντες , καὶ - σχημα της πολιτείας -- ηγησάμενοι κράτιστον εἰνοα μηθενος ἀπελαυνετε τον δημον, ἀλλ ωσπερ ἀρχας ἀποδεικυνα τὰς καθ' ἔκαστον ἐνιαυτον γη σομένας της πόλεως, καὶ νόμους τους μὲν ἐπικυρουν 25λ- τοὐς δ αναιρεῖν, καὶ περὶ πολέμου καὶ εἰρηνης δι γιγνώσκειν α μέγιστα καὶ κυριώτατά ἐστι τῶν ἐντη πολε διαπραττομέναν , μεταδεδώκατε αυτω καὶ

Πυθενος τούτων αυτοκράτορα πεποιηκατε Τρο βου-

λην ουτως καὶ τῶν δικαστηρίων μεταδίδοτε, καὶ 30 μάλιστα πὲρ ν αν τις αἰτίαν ἔχη την πόλιν ἀδοκεῖν στάσιν εἰσάγων η τυραννίδα κατασκευαζόμενος