Dionysi Halicarnasensis Antiquitatum Romanarum quae supersunt

131쪽

et rei ιεραῖς νημέραις ταύταις πολλὰ μὲν καὶ αυια ἐγί- 5 νετο νόμοις Ἐλληνικοῖς κατά τε παν-ρισμοῖς καὶ ξένων ποδοχὰς καὶ κεχειρίας, α πολλαν ἔργον olλέγειν. - δε περὶ πομπην τε καὶ θυσίαν καὶ τακατὰ τους αγῶνας ἀπόχρη γαρ ἐκ τούτων σιά τὸ μη λεχθεντα ἐαετάζειν τοιάδε. 16 LXXII. Πρὶν αρξασθαι - αγώνων πομπροεστελλον τοῖς θεοῖς οἱ την μεγιστην ἔχοντες ξουσίαν, απο ου Καπιτωλίου τε καὶ δ αγορας γοντες ἐῶ τον μέγαν ιπποδρομον γουντο δε της πομπης

πρῶτον μὲν οἱ παῖδες των οἱ πρόσηβοί τε καὶ et

15 πομπευειν ἔχοντες λικίαν, ἱππεῖς μὲν ων ο πατερες

τιμημαπα ἱππέων εἶχον, πεζοὶ δε οἱ μέλλοντες ἐν

τοις πεζοῖς στρατευεσθαι O με κατ' ἴλας τε και

κατὰ λόχους, οἱ δὲ κατὰ συμμορίας τε καὶ τάξm, luώς εἰς διδασκαλεῖον πορευόμενοι ' να φανερὰ γίνοιτο 20 τοῖς ξενοι η μέλλουσα ἀνδρουσθαι της πόλεως ἀκμὴ πληθός τε καὶ κάλλος ta τις ην τούτοις ηὐλσύ - ηνίοχοι τέθριππα τε καὶ συνωρίδας καὶ Ἀπους ἀζεύ- -- ἐλαύνοντες μεθ' ους οἱ τωνέθλημάτων ἀγωνισταὶ των τε κούφων καὶ των βαρεων , το μὲν ἄλλο 25 σῶμα γυμνοί, το δε περὶ την αἰδῶ καλυπτόμενοι. τουτο καὶ εἰς με το θος ἐν Ῥωμη διέμενεν, ς ἀρχης ἐγίνετο παρ' Ἐλλ σιν ἐν δὲ τ ρ Ἐλλάδι καταγλέλυται Λακεδαιμονίων αὐτο καταλυσάντων. ὁ δὲ πρωτος ἐπιχειρησας ἀποδυθηναι, σωμα, καὶ γυμνος 30 υλυμπιάσι δραμὼν ἐπὶ της πεντεκαιδεκάτης λυμ πιάδος υκανθος ο Λακεδαιμόνιος ν. τα δὲ προτούτων δι' αἰσχυνης εἶχον παντες Ελληνες λα

132쪽

8 γυμνὰ φαίνειν ἐν ταῖς ἀγωνίαις τὰ σώματα, ς υμνρος τεκμηριο μι υρων ἀξιοπιστου τό τε καὶ ἀρχαι-

τατος ων ζωννυμενους τους ηοωας ποιῶν την οὐν

Αἰαντος καὶ δυσσέως πάλην ἐπὶ τῆ Πατρόκλου ταφῆ γενομένην φηγουμενος φησι 5Nὰ ζωσαμένω βητην ς μέσσον αγῶνα καὶ ἔτι σαφέστερον ἐνυδυσσεία τοὐτο ποιεῖ φανερον ἐπὶ τῆς γρου καὶ Odυσσέως πυγμῆς εν τοῖσδε τοῖς 'γὸς ἔφαθ' οἱ r ἄρα πάντες risi εον' αὐτὰρ 10υδυσσεὐς

δεμεά τε στέαροί τε βραχίονες του δὲ πτωχον ουκέτι βουλόμενον μάχεσθαι, αλλ' ἀποδειλιῶντα εἰσάγων τάδε εἴρηκεν

ουὸς ἀ εφαν ' φ δὲ κακῶς ρίνετο θυμός

'Aλλὰ καὶ ως μνηστῆρες ἄγον ζώσαντες νάγκti. 20187-- δη - ἔθος ἀρχαῖον ἐν τοῖς 'Eλλησιν ον διαφυλάττοντες μεχρι οὐδε Ῥωμαῖοι δηλοι εισιν οὐ προσμοθόντες παρ μων στερον, ἀλλ' ουδὲ μεταθέμενοι συν χρόνω καθάπερ αεῖς ηκολούθουν δὲ τοι ἀγωνισταις ορχηστῶν χοροὶ πολλοι τριχη νενε 25μημενοι, πρειοι μὲν ἀνδρῶν, δεύτεροι δὲ πενειων, τελευταῖοι δὲ παίδων, οἷς παρηκολούθουν αὐλχῖται τε ἀρχαοιοῖς μυσῶντες αὐλίσκοις βραχέσιν, ,καὶ εἰς τόδε χρόνου γίνεται, καὶ κιθαρωτα λύρας ἐπταχόρδους ἐλεφαντίνας καὶ τα καλούμενα βάρβιτα 30 κρεκοντες. ων παρὰ μὲν Ἐλλησιν ἐκλέλοιπεν χρη- οις π εμο πάτριος ουσα παρὰ δε Ῥωμαίοις ἐν

133쪽

απάσαις φυλάττεται ταις ἀρχαίαις θυηπολίαις σκεπια δε των ρχηστῶν σαν χιτῶνες φοινικεοι ζωστηρσι χαλκέοις ἐσφιγμένοι, καὶ ξίφη παρηρτημένα, καὶ λήγχαι βραχυτεραι των μετρίων τοῖς δε ἀνδράσι κιὼ κράνη χάλκεα λόφοις ἐπισημοι κεκοσμημένα καὶ πτεροις. γεῖτο ὁ καθ' ἔκαστον χορον εἰς υἀνηρ, ὁ ἐνεδίδου τοῖς αλλοις τὰ της ορχησεως σχη ματα πρύτος, εἰθοφορῶν τὰς πολεμικὰς καὶ συντόνους κινη - ἐν τοῖς προκελευσματικοῖς ἀ10 πολλὰ ρυθμοῖς Ἐλληνικον δε αρα καὶ τουτο ην ἐν τοῖς -- καλῶν ἐπιτηδευμα, ἐνόπλιος σησις καλουμεν πυρρίχη, εἴτε Αθηνὰς πρωτης ἐπὶ D. τάνων φανι αμ χορευειν καὶ ρχεῖσθαι -- άς οπλοις δετινίκια - χαρῶς ἀρξαμένης, εἴτε παλαι- 15 τερον ἔτι Λουρπων αυτην καταστησαμένων - τον Θει τι α - θέλγειν βουλοντο κτυπω τε οπλων καὶ κινησε μελῶν ἐνρυθμ- καθάπερ ὁ μυ-i

θος ἔχει λο δὲ καὶ τουτου την ἀρχαμοτητα ἐπιχωρίου τοῖς Ἐλλησιν πιμηρος πολλαχῆ μὲν και 20 αλλη, μάλιστα δ' ἐν ἀσπίδος κατασκευὴ, ην Ἀχιλλεῖ

αυτῆ δυο πόλεις πιτν μὲν εἰρηνη κοσμουμένη , τη δὲ πολεμω κακοπαθούσαν , ἐν si την μείνω καθίστησι τυχην ορτὰς ποιῶν καὶ γάμους καὶ θαλίας 25 σπερ εἰκος καὶ ταυτα λέγει Κουροι δ' ορχηστηρες ἐδίνεον ἐν δ αρατοῖσιν

Aυλοὶ φόρμιγγες τε βοην χον αἱ δὲ γυναῖκες 'Iστάμενω θαυμαζον ἐπὶ προ ροισιν κάστη 30 καὶ αυθις τερον ἐν αυτη λέγων διακεκοσμησθαι Κρητικον inora τε καὶ παρθένων χορὸν δε

εἰρηκεν '

134쪽

Ἐν δε χορον ποίκιλλε περικλυτὸς ἀμφιγνοεις, ω T ἴκελον οἷ- - D K-- ευρει nusαίδαλος σκησεν καλλιπλοκάμω Ἀριάδν si Ἐν 4 m ηίθω καὶ παρθένοι ἀλφεσίβοιαιτωχεῶντ' αλληλων ἐπὶ καρπῆχεῖρας ἔχου μ. κοσμον τε αυτο ἀφηγούμενος, να δηλον μωποιησειεν, τι et των ἀρρένων κίνησις ἐνόπλιος ην,αάδε λέγει Eu ρ αἱ μὲν καλας στεφάνας ἔχον, οἱ δὲ μαχαίρος is, -- χρυσείας ἐξ αργυρέων τελαμωνων. ηγεμόνας τε της ὀρχήσεως -τῶν του ἐνδιδοντας ἐς αλλοις καὶ προκαταρχομέν- εἰοάγων τοιάδε

Πολλος δ' ἱμερόεντα χορον πεφωταθ' μιλος 15Tερπόμενοι δοιὼ δε κυβιστητηρ κατ αυτους - - ἐξάειοντες ἐδίνευον κατα μέσσους. o μόνον δ' ἐκ της ἐναγωνίου τε καὶ κατεσπουδας μήνης ορχησεως τῶν χορῶν , ἡ παι- τας θυτωλίας

τε καὶ πομπὰς ἐχρῶντο Ρωμαῖοι, το συγγενες αν τις oi τῶν το προς τους Aram ας δοι, αλλὰ καὶ ἐκ της κερτομου - τωθαστικης μετὰ γαρ τους ἐνοπλίους 10ρους οἱ των σατυριστῶν πομπευον χοροί , την Ελληνικην εἰδοφορουντες σώαννιν σκευαὶ δ' αὐτοῖς ρο , τοῖς με εἰς Σιληνους εικασθεῖσι μαλλωτοὶ 25 χιτῶνες - ἔνιοι χορταίους καλουσι, καὶ πιέμβλλαια ἐκ παντος ανθους τοῖς si εἰς Σατυρους περι-

ωματα καὶ δοραὶ τράγων καὶ - τριχες ἐπὶ ταῖς

κεφαλαῖς φόβαι καὶ σα τουτοις μοια. Ῥυτοι κατ' ίσκωπτον τε καὶ κατεμ μουντο τας σπουδαίας κινη ψσεις ἐπὶ τὰ γελοιότερα μεταφέροντες δηλουσι δὲ καὶ si των θριάμβων εἴσοδοι παλαιαν καὶ ἐπιχώριον

135쪽

ουσαν Ρωμαίοις την κερτομον καὶ σατυρικνῖν παιδιάν. ἐφεῖται γαρ τοῖς καπάγ-σι τας νίκας ἰαμβί-

ζειν τε καὶ κατασκωπτειν του ἐπιφανεοτάτου, - Ιηδρας αυτοῖς στρατηλαται , 'A' σι τοῖς πην lo πευταῖς τοι ἐπὶ των μαξῶν πρότερον αμα τοῖςJσκώμμασι παροχουμένοις , νυν δε ποιήματα do παυτοσχεδια εἶδον δε καὶ ἐν ανδρῶν πισημων τ φαῖς - τοῖς αλλαις προπαις προηγουμενους κλίνης τους σαπυριστῶν χορους κινουμένους την - 10 κιννιν ορχησιν, μάλιστα δ' ἐν τοις των ευδιαμόνων κηδεσιν. Στι δὲ Ουτε ι γυ---ε υμβρικμ υτ αλλων τινων βαρβάρων τῶν εὐγταλία κατοικουντων

ρεμα Θουρικη--διὰ καὶ ρχησις - , αλλὸ Ελληνων , δέδοικα μὴ καὶ χληρος εἶναί τισι δόξοιο 15 λόγοις πλείοσι πιστωσθαι μολογουμενον - μ

Μετὰ δὲ τοπις χορους τουτους in Ἀρισταί τε αθροοι καὶ αὐληταὶ ποHοὶ παρεξενσαν καὶ μεταυτους- τε τὰ θυματηρια κομίζοντες, ἐφ' ἄν ἀρω 20 ματα καὶ λιβανωτος παρ' λην ὁ δον ἐθυμιῆτο, καὶ οἱ τὰ πομπεια παραφέροντες ἀργυρίου καὶ χρυσίον πεποιημένα τά τε ἱερα καὶ τὰ δημοσια τελευταῖα δε πάντων αἱ των θεῶν εἰκόνες ἐπόμπευον μου ἀνδρῶν φερόμεναι, μορφάς τε μοίας παρέχου 25 σαι ταῖς παρ' Ἐλλησι πλαττομέναις καὶ σκευὰς καὶ συμβολα καὶ δωρεάς, ων ευρεταὶ καὶ δοτηρες ἀνθρωποι ἔκαστοι παραδίδονται, ου μόνον In καὶ Ηρας καὶ θροὰς καὶ Ποσειδωνος καὶ τῶν αλλων, vς Ελληνες ἐν τοῖς δωδεκα θεοῖς καταριθμουσιν , ἀλλά κα των προγενεστερων, N. - οι δώδεκα θεοὶ ei θολογουνται γενέσθαι, Κρονου καὶ Ῥέας καὶ Θεμιδος και ητους καὶ Μοιρῶν καὶ Μνημοσυνης καὶ των

136쪽

προσηκεν αυτοις τους μεν Ἐλληνικους παντας σέβειν θεοπις τε καὶ δαίμονας, των δὲ πατρίων περ ραν η δειξάτω τις μῖν ξω του Ἐλληνικοὐ φυλον προν, ψ πάτριε στι ταῶτα τὰ ἱερά, καὶ τότε δι βαλλετω ταυτην την απόδειξιν, ουνυγιη συντε 15λεσθείσης δὲ της πομπης ἐβουθύτουν ευμ οῖ τε κυπατοι καὶ των ἱερέων οἷς οσιον, καὶ ὁ τῶν θυηπολιῶν τρόπος λαυτος ν τω παρ' ημῖν χερνιψάμενοί τε γαρ αυτοὶ καὶ τὰ ἱερὰ καθαρῶ περιαγνίσαντες δαrι, καὶ ημητρίους καρπους ἐπιρράναντες αυτῶν ται 20 κεφαλαῖς, ἔπειτα κατευξάμενοι, μει τότε τοῖς υπη ρέταις αυτὰ ἐκέλευον τῶν δὲ οἱ μὲν στῶτος ἔτι του ματος σκυτάλη του κροτάφους ἐπαιον, οἱ δὲ πίπτοντος πετίθεσαν τα σφαγίδας, καὶ μετὰ Ουτο

δείραντές τε καὶ μελίσαντες ἀπαρχὰς λάμβανον-25ἐκάστου σπλάγχνου καὶ παντος ἄλλου μέλους, ἀλφίτοις ζέας ἀναδευσαντες προσέφερον τοις θυουσι ἐπὶ κανῶν οἱ δ' ἐπὶ τους βωμους ἐπιτιθώπες υφηπτον καὶ προοεσπενδον οἶνον κατὰ τῶν ἀγνις μένων. ἔκαστον δ' τι κατὰ νόμους ἐγίνετο του ad αμφὶ θυσίαν ὐφ' λληνων κατασταθέντας , ἐκ της Θηρ- ποιηρεως γνωνα μειον καὶ γὰρ χερνιπτο-

137쪽

μένους εἰσάγει τους iρωας - ουλαῖς χρω ἐν οἷς φησι Xερνίφαντο δ ἔπειτα καὶ οὐλοχώτας ἀνέ-- τριχοτομουντάς τε ἀπο τῆς κεφαλῆς τὰς τρίχας καὶ τιθέντας ἐπὶ το πυρωδε γραφων 'Aλλ' o , ἀπαρχόμενος κεφαλης τρίχας ἐν πυρὶ φάλλε.σ ἐτάλαις τε παίοντα τα μέτωπα των ἱερείων καὶ τα πεσοντα θυοντας, ώς ἐπὶ της υμαίου ποιεἰ 10 θυσίας

κείων.

9 δ' Ωιπε ψυχη τοὶ δ' ἔσφαξαν τε και ευσαν. ἀπαρχάς τε ἀπο των σπλάγχνων καὶ απλτων αλλων 15 λαμβάνοντας μελῶν. καὶ ταυτας ἀλφίτοις δευοντας καὶ καθαγίζοντας ἐπὶ των βωμῶν. ἐπὶ της αυτης

ποιεῖ θυσίας

oris ἀμοθετεῖτο συβώτης, Πάντοθεν αρχόμενος μελέων ἐς πίονα δημόν

et tu μὲν πυρὶ βάλλε παλύνας ἀλφίτου

Tαυτα δὲ Ῥωμαίους ἔτι καὶ εἰς ἐμὲ πράττοντας ἐπὶ ταῖς θυσίαις ἰδὼν πίσταμαι καὶ ι πίστει τὴδε ἀρκουμενος, ου βαρβάρους ἐπείσθην εἶναι τους 25 οἰκιστὰς της ωμης , ἀλλ' ἐκ πολλῶν τόπων συνελq- λυθότας Ελληνας. λίγα με γαρ επιτηδεύματοπερὶ θυσίας τε καὶ ἐορτας μοίως Ελλησι βαρβάρους

καὶ πλάνητας ἐπιτελεῖν ἐνδέχεται παντα δὲ ταὐταπράττειν απίθανον. 30 L XXIII. Λοιπον δε ἔτι μοι καὶ περὶ των γωροτων ους μετὰ την πομπην ἐπετέλοπιν ολίγα διελθεῖν πρῶτος ὁ τῶν τεθρίππων τε καὶ σ1νωρίdων καὶ των

138쪽

au ζευκτωλῖππων ἐγίνετο δρόμος, ῶς παρ' Ἐλλησι το ς ἀρχαῖον λυμπιάσι τε καὶ μέχρι του πα ντος ἐν Θροχε ταῖς ἱππικαῖς μίλλαις ἐπιτηδευματα δυο των πάνυ παλαι- ώς ἐξ ἀρχης ἐνομοθετηθη φυλαττόθμενα πο Ῥωμαίων μεχρι των κατ' ἐμε διάκειται, χρόνων, τό τε περὶ τα τρίπωλα τωὐαρμάτων , ὁ παρ' Eλλησι μὲν ἐκλέλοιπεν, ἀρχαῖον ον ἐπιτηδευμα καὶ ἡρωικυν, ἡ ποιεῖ τους Ἐλληνας et ηρος ἐν ταῖς μάχαις χρωμενους δυσὶ γαρ πποις ἐζευγμένοις ον τρόπον ζευγνυται συνωρίς, τρίτος παρείπετο σειραῖος 10 πος ρυτηρ συνεχόμενος, ον ἀπο- παρρωρησθαί τε καὶ μη συνεζευχθαι παρ γρον ἐκάλουν οἱ παλαιοί os ἔτερ- η παρ' λίγαις ἔτι φυλαττόμενον πολεσιν Ἐλληνίσιν εὐίερουργίαις τισὶν ἀρχαικαῖς, ὁ των παρ' εμβεβηκοτων τοῖς αρμασι δρόμος οταν γαρ τέλος 15α των ἱππεων αμιλλαι λάβωνται, ἀποπηδῶντες αποτων αρμάτων οἱ παροχουμενοι τοῖς νιοχοις, ους οἱ ποιηταὶ μὲν παραβάτας 'Aθηναῖοι δε καλουσιν απο- βάτας, τον σταδιαῖον ὁμιλλῶνται δρόμον αὐτοὶ προς αλληλους τελεσθεντων δε των ἱππικῶν δρόμων οἰ 20 τοις αυτῶν σώμασιν γωνιζόμενοι τότε εἰσήεσαν; χρομεῖς τε καὶ πύκ- καὶ παλαισταί. Ἀρία γαρ ἀ θληματα παρὰ τοι ἀρχαίοις Ἐλλησι ταυτ ην, ςχμηρος ἐπὶ ρ Πατρόκλου δηλοῖ ταφη. ἐν δὲ τοῖς δια μέσου τῶν θλημάτων χρόνοις Ἐλληνικώτατον 25 καὶ κράτιστον απάντων ἐθῶν ἀπεδείκνυντο, στεφανωσεις καὶ ἀναρρήσεις ποιουμενοι τιμῶν αἷς ἐτίμων του ἐαυτων μεργέτας, .la υγγιν ἐι ταῖς Αιο--σιακαῖς ἐγίνετο θυσίαις, καὶ σκυλων σων ε πο-

λέμων λάβοιεν ἐπιδείξεις τοῖς εἰς θέαν συνεληλυθό- 30 ὸν ἀλλα γαρ περ μεν τουτων ουτ μη λενα ποιηρον σασθαι λόγον ἀπαιτουσης τῆς ποθέσεως καλῶς εἶχεν,

139쪽

ἐπὶ την ἀπολειπομένη. διηγησιν ἐπανάγειν. λ, δη τὰ περὶ του ἀπαχθέντα ἐπὶ τιμωρίαν,π του δε- σπιλτου στιχὰ προηγησάμενον της πομπης ἐμαθεν is μυλη -- το πραχθὲν νανεωσαμέν- τολτον πολαβομα πο ου θεου λέγεσθα τον οὐ κα- λον ἀπάρχοντα τωνάρχηστῶν, σπερ ἔφην, ἀναφτησασα τον τω θεράποντι λωβησάμενον καὶ ζημίαν ἐπιβαλοωσα, λαξιος ην, τερα ἐψηφίσάτο τῶ θερ10 πομπην ἐπιτελεσθηναι κά αγῶνας ἀρxῆς ἐτέρρος ἀσῶ διαλαπίων χρημάτων, η πρότερον ἐγένοντο καὶ τομεν ἐπὰ τούτω συντελεσθέντα των υπάτων τοιάδε .

140쪽

Οἱ δὲ μετὰ τουτους ἀποδειχθεντες πατοι κατὰ την ἐβδωνα Μντην καὶ τρίτην λυμπιάδα, καθ' /ενίκα στάδιον Ἀστυλος Κροτωνιάτης αρροντος θη- φροιν ' χωου, Γάιος γουλιος Ῥουλος καὶ Πόπλιος Πινάριος Ῥουφος, ανδρες κιστα πολεμικοὶ κὰ διὰ bra, το μάλιστα 'ης ἀρχῆς ταύτης παρὰ του δημον τυχοντες, εἰς πολλους καὶ μεγάλους ναγκάσθησαν κινδυνους καταστῆναι πολέμου καταρραγέντος της ἐκείνων ἀρχης, δι' - η πόλις ολίγου ἐδέησεν ἐκ βάθρων ἀναιρεθῆναι. ὁ γαρ αρκιος ἐκεtito D O 10ριολάνος, ὁ την ἐπὶ τὴ τυραννίδι αἰτίαν ἔχων καὶ φυγη ἀιδίω ἐλαθείς, ἀγαυακτῶν ἐπὶ τη συμφορα καὶτ μωριαν παρὰ των ἐχθρων βουλόμενος λαβεῖν, δι' οὐδ' - αυτη γενοιτο τρόπου καὶ δι οῖα δυνάμεως νασκοπων, μίαν ευρισκε Ῥωμαίοις τότε ἀντίπαλον 15ωμ την μολ- ων, εἰ κοινη χρησάμενοι γνωμη

αυτ ς - πόλεμον. ἐλογίζετο ἡν, ς ε πείσειε τους Ουολουσκους δέξασθαί τε αύτον καὶ την γε- των ἐπιτρέψαι - πολέμου, αδίως αυτ διαπε 20