Demosthenis Philippicae

91쪽

sta ADVERSUS 'a 24 ἔγωγα παὶ που ς πολλῆς καὶ βουλῆς ἀγαθῆς τὰ

παρόντα Πράγματα προσδεῖσθαι τίνος εἴπω κελε

5 στι τοίνυν τις ευηθης λόγος παρὰ των παραμυθεiσθαι βουλομένων την Πόλιν ως ἄρα ουπω Φίλιππος οτι τοιο ος οἷοι Ποτ ησαν Λακεδαιμό

Ου ἀνηρπάσθη. ἐγώ δε πάντων ως πος εἰπεῖν πολλὴν ειληφότων ἐπίδοσιν, καὶ οὐδὲν ομοίω οντων των νυν τοι πρότερον, οὐδὲν γουμαι πλέον τά του πολε ου κεκινῆσθαι και ἐπιδεδωκέναι. i5 πρῶτον μὲν γαρ ἀκουε Λακεδαιμονίους τότε καὶ ni ντας ους Ελληνας ἐτταρας μῆνας η πέντε, την ραίαν αυτήν, ἐμβαλόντος ἄν και κακώσαντας την ων αντιΠάλων χωραν πλίταις και πολιτικοi στρατεύμασὶν Ἀναχωρεὶν ἐπ χHου άλιν' 20 οὐ ro νώριαίως εθον, ἀλλον δε πολιet ικως, στεουδε χρημαιον ν νε ἐσθαι- α ουδενός ουειν υλλεἶναι νομιμον τινα καὶ Προφανῆ τον Πόλεμον. νυνὶ δ ορῶτε ιεν δη που et πλεiστα του προδότας πολωλεκοτας, ουδεν ὁ ἐκ παρατάξεως ουδε ra μάχης γιγνόμενον ἄκουεet δε Φίλιππον ουχὶ τω

αλλά τω φιλους, nπίας, τοξότας, ξένους, οιOs- τον ξηρτῆσθαι στρατόπεδον ἐπειδάν δ' ἐπὶ τούτοις Προς νοοοsντας ἐν αὐτοiς' - ροσπέση καὶ τ30δεις π ρ της χώρα δι ἀπιστίαν ξίη, μηχανη- μα ἐμιστῆοας ολιορκεῖ. καὶ σιωπω θέρος καὶ χειμῶνα. ως οὐδε διαφέρει, ουδ οτιν ἐξαίρετος ωρα τις ἐν διαλείπει ταύτα μέντοι πάντας εἰδό-

92쪽

εας και λογιζομένους ου δὲ προσέσθαι τον-όχε- μον εἰς τὴν χωραν t την εὐηθειαν την os τότε προ Λακεδαιμονέους πολέμου βλεποντας ἐκπραχηλισθῆναι, ἀλλ ως ἐκ πλείστου φυλάττε-5σθαι τοὶς πράγασι καὶ ταῖς παρασκευαῖς, πως οἰκοθεν, συνησεται σκοποέντας, οὐχὶ συμπλακεντας διαγωνίζεσθαι Προς μεν γαρ πόλεμον πολλὰ στοει πλεονεκτημαθ Ἀμὶν πάρχει, ἄνπερ ω ἄν- ες Ἀθηναiοι-οιεῖν ἐθέλωμεν si δεῖ, η φύσις της l0 ἐκειν- χωρας η ἄγειν και φέρειν δοτι-ολλὴν καὶ κακῶς ποιεὶν ἄλλα μυρία εις δε ἀγῶνα ἄμεινονημῶν ἐκεῖνος σκηται. μόνον δε δεῖ ταύτα γιγνώσκειν, οὐδε τοις εργοις ἐκεIνον ἀμύνεσθαι τοὶς του πολεμου, ἀλλὰ 15 καὶ τῶ λογισμs και Γ διανοι τους παρ' viνυπω αυτο λέγοντας μισησαι ἐνθυμουμἐνους τι οὐκ νεστι των ξω της Πόλεως ἐχθρῶν κρατησαι, πρὶν ἄν τους εὐαμ v Πόλει κολάσητε πηρε

ro θεους οὐ δύνασθε μεῖς ποιησαι οὐδε Οὐλεοθε ἀλλ' εις τουτο ἀφῖχθε μωρίας η Παρανοίας η οὐκ εχω τί λέγω πολλάκις γαρ μοιγ' ἐπελήλυθε και τουτοφοβεῆσθαι, μη τι δαιμόνιον τὰ πράγματα λαύνηὶ,ώστε λοιδορίας η φθόνου η σκώμματος, ης τινὀς

καὶ ουχέ πω τουτο δεινόν, καλε - δεινόν ἀλλὰ καὶ ο πλείονος σφαλείας πολιτεύεσθαι δεδώ- ad κατε- τοις η τοῖς περ υμῶν λέγουσιν. καίτοι θεάσασθε σας συμφορὰς παρασκευάζει το τῶν τοιούτων ἐθέλειν κροάσθαι λέξω ν ἔργα α πάντες

εἰσεσθε.

Ῥουν ἐν υλύνθω τῶν ἐν τοις πράγμασι τινες

isμεν Φιλίππου καὶ πάνθ' υπηρετοὐντες ἐκείνω, τινὲς δε του βελτιοτου καὶ πως μη δουλεύσουσιν ἱ

93쪽

ἄστε τον γ Ῥαολλωνίδην καὶ ἐκβαλοὶ ὀ δημος δεων λυνθίων πείσθη. O τοίνυν-αρά τούτοις μόνοις το εθος τομονιάντα κακά εἰργάσατο, ἄλλοθι δ' Οὐαμ- Ἀλλ' ἐν lii Eρετρία, πειδῆ ἀπαλλαγέντος Πλουιάρχου καὶ των

δις ηδ βουλομενον σώζεσθαι τοτὲ μὲν ἐμφας του μετ' Εὐρυλόχου ξένους, άλιν δε τους μετά

Φιλιστίδην καὶ ους ετ αυτου. ιoθόμενος Πρύττουσιν συστραφέντες δε ἄνθρωποι πολλοὶ καὶ 35 χορηγδ εχοντες iλιnnον καὶ neveta νευόμενοι παρ