Antiqvitatvm romanorvm qvae svpersvnt, recensvit Adolphvs Kiessling

51쪽

λευς και δίδωσι δωρεαν τῆ εαυτου γυναικί. μαθοῶσα δ' ἐκείνη πάντα τα περὶ την ἄνθρωπον - πολλοῖς χρόνοις ὐστερον ἐλευθέραν αυτὴν ἀφίησι καὶ πασῶν μάλιστα γυναικῶν ἀσπαζομένη τε καὶ τιμῶσα διετέ-6 λεσεν. ἐκ ταύτης γίνεται της 'οκρισίας ετι δουλευούσης παιδίον, ω τίθεται τραφέντι η μητηρ το μεν ἴδιον τε καὶ συγγενικον ἔνομα Τύλλιον ἐπὶ του πατρὸς, το δε κοινὸν καὶ προσηγορικὸν Σερούιον ἐπὶ τῆς ἰδιας τυχης, οτι δουλευουσα ἔτεκεν αυτόν. εἴη

10 ῖν ὁ Σερούιος εἰς τὴν Ελληνικὴν διάλεκτον μεταβιβαζόμενος Θούλιος. II. Φέρεται δέ τις ἐν ταῖς ἐπιχωρίοις ἀναγραφαῖς ἔτερος υπερ τῆς γενέσεως αυτοὐ λόγος ἐπὶ τὰ μυθῶδες ἐξαίρων τα περὶ αυτὸν, δν ἐν πολλαῖς -- 15 μαῖκαῖς ιστορίαις ευρομεν, εἰ θεοις τε καὶ δαίμοσι λέγεσθαι φίλος τοιουτός τις ' απὸ τῆς εστίας των βασιλέων, ἐφ' ἐς ἄλλας τε Ρωμαῖοι συντελουσιν ιε- 636ρουργίας καὶ τὰς απὸ των δείπνων ἀπαρχὰς ἀγί- ζουσιν, υπὲρ του πυρὸς ἀνασχεῖν λέγουσιν αἰδοῖον 20 ἀνδρός. τοῖτο δὲ θεάσασθαι την 'οκρισίαν πρώτην φέρουσαν τους εἰωθότας πελάνους ἐπὶ τὸ πυρ, καὶ αὐτίκα προς τοὐς βασιλεῖς ἐλθοὐσαν εἰπεῖν. τον μενουν Ἀρκύνιον ακούσαντά τε και μετὰ ταὐτα ἰδόντα τὸ τέρας ἐν θαύματι γενέσθαι, την δὲ Ἀνακυλίδα 25 τά τε ἄλλα σοφὴν ουσαν καὶ δὴ και τὰ μαντικὰ οὐδενὸς χεῖρον Τυρρηνῶν ἐπισταμένην εἰπεῖν προς αυτὸν , οτι γένος απὸ τῆς εστίας τῆς βασιλείου πέπρωται γενέσθαι κρεῖττον ἡ κατὰ τὴν ἀνθρωπείαν φύσιν ἐκ τῆς μιχθείσης τῶ φάσματι γυναικός. τὰ δὲ αυτὰ καὶ 30 των ἄλλων τερατοσκόπων ἀποφηναμένων, δόξαι τω

βασιλεῖ τὴν 'οκρισίαν, ἡ πρώτη ἐφάνη τὸ τέρας, εἰς

ομιλίαν αυτῶ συνελθεῖν' καὶ μετὰ τοὐτο τὴν γυναῖκα

52쪽

κοσμησαμένην οις ἔθος ἐστὶ κοσμετσθαι τὰς γαμουμένας κατακλεισθῆναι μόνην εἰς τον οἶκον, εν - τὸ 637 τερας ώφθη. μιχθέντος δο τινος αυτῆ θεῶν η δαιμόνων καὶ μετὰ την μῖξιν ἀφανισθέντος εἴτε μαί-

στου καθάπερ οἴονταί τινες εἴτε του κατ οἰκίαν sqρωος, ἐγκυμονα γενέσθαι καὶ τεκεῖν του Τύλλιον ἐν τοῖς καθήκουσι χρόνοις. τοίτο τὸ μυθευμα ου πάνυ τι πιστὸν εἶναι δοκουν ἐτέρα τις ἐπιφάνεια θεῖα γενομένη περι τον ἄνδρα θαυμαστὴ καὶ παράδοξος ὐ- τον ἀπιστεῖσθαι ποιεῖ. καθημένου γάρ ποτε αυτου 10 μεσουσης μάλιστα ημέρας ἐν τu παστάδι των βασιλέων και κατενεχθέντος ἐφ' υπνον, πυρ ἀνέλαμψεν επὶ της κεφαλης αυτου, η τε μητηρ αυτου καὶ Vτου βασιλέως γυνη πορευόμεναι διὰ της παστάδος ἐθεάσαντο καὶ πάντες ἴσοι συν ταις γυναιξὶν ἐτυγχα- 15 νον τότε παρόντες, καὶ μέχρι τούτου διέμενεν η φλόξ ὁλην αυτου καταλάμπουσα την κεφαλην, ἔως ημητηρ προσδραμοὐσα διανέστησεν αυτον καὶ η φλὸξ ἄμα τω υπνω διασκεδασθεῖσα ἡφανίσθη. τὰ μεν δηπερὶ του γένους αυτου λεγόμενα τοιαυτ ἐστίν. 20638 III. 'A δε προ του βασιλεὐσαι διεπράξατο λόγου ἄξια, ἐξ ων Tαρκυνιός τε αυτον ήγάσθη και ὁ ωμαίων δημος τῆς μετὰ βασιλέα τιμῆς ἡξίου, τοιάδε. ἀντίπαις μεν ων ἔτι τῆ πρώτρ στρατεία, ἐν ἐπὶ Τυρρηνους Ἀρκυνιος ἐστράτευσεν, εν τοῖς ἱππευσι τε- 25ταγμένος ουτως ἔδοξεν ἀγωνίσασθαι καλῶς, ἄστεπεριβόητος ευθυ γενέσθαι καὶ τὰ αριστεῖα πρῶτος απάντων λαβεῖν' ἔπειθ' ἐτέρας γενομένης ἐπὶ τὰ αυτὸ ἐθνος στρατείας και μάχης καρτερῆς περὶ πόλιν υρη- τον ἀνδρειότατος απάντων φανεὶς στεφάνοις αυθις s0 ἀριστείοις υπὸ του βασιλέως ἐκοσμεῖτο. ἔτη δὲ γεγονὼς εἴκοσι μάλιστα τῆς συμμαχικῆς στρατηγὸς ἀπε-

53쪽

δείχθη δυνάμεως ὴν Λατῖνοι ἔπεμψαν και συγκατεκτήσατο βασιλεῖ Ἀρκυνίω την των Τυρρηνῶν αρχην εν τε τῶ προς Σαβίνους πολεμω τῶ πρώτω συμστάντι τῶν ἱππέων αποδειχθεὶς ἡγεμὼν ἐτρέψατο τοὐς 5 τῶν πολεμίων ἱππεῖς καὶ μέχρι πόλεως υντέμνης ἐλάσας τα ἀριστεῖα καὶ ἐκ ταυτης της μάχης ἔλαβεν ἐτέρας τε πολλὰς προς το αυτο ἔθνος ἀγωνισάμενος 63s μάχας τοτε μὲν ἱππέων ηγουμενος το ὲ δε πεζῶν, ἐν ἁπάσαις ἐφάνη ψυχην ἄριστος καὶ πρῶτος ἐστεφα- 10 νολο τῶν ἄλλων. καὶ ἐπειδὴ παρέστη Ῥωμαίοις εἰς

ὁπόταξίν τε καὶ παράδοσιν τῶν πόλεων το ἔθνος, αἰτιώτατος εἶναι δόξας Ἀρκυνίω καὶ ταυτης της δυναστείας τοις ἐπινικίοις στεφάνοις ἀνεδεῖτο υπ' αυ- του. ην καὶ φρονῆσαι τὰ πολιτικὰ συνετώτατος και 15 λόγω τὰ βουλευθέντα ἐξενεγκεῖν ουδενὸς χείρων ἀπάσαις τε ἀρμόσαι ταῖς τυχαις καὶ παντὶ συνεξομοιωθῆναι προσώπω δυνατώτατος. και διὰ ταὐτα - μαῖοι μὲν αυτὸν ἐκ του δήμου μεροαγαγεῖν 4ξίωσαν εἰς τους πατρικίους ψῆφον ἐπενέγκαντες, ῶσπερ Ἀρ- 20 κυνιόν τε πρότερον καὶ ἔτι προ τουτου Νόμαν Πομπιλιον ὁ δὲ βασιλευς κηδεστὴν ἐποιήσατο την ἐτέραν τῶν θυγατέρων ἐγγυήσας, καὶ πάνθ' οσα νόσους ξ διὰ γῆρας αδυνατος ἐν ἐπιτελειν δι' εαυτos

τούτω πράττειν ἐπέσκηπτεν, ου μόνον τυν ἴδιον o 25 κου ἐπιτρέπων, αλλὰ καὶ τὰ κοινὰ τῆς πόλεως δι- Mooικεῖν αξιῶν. ἐν οἷς ἄπασιν ἐξητάσθη πιστὸς καὶ δίκαιος, και ουδὲν ωοντο διαφέρειν οι δημόται Ἀρ- κυνιον ἐπιμελεῖσθαι τῶν κοινῶν ἡ Τυλλιον ' ουτως ἐξεθεραπευθησαν υπ' αυτοs ταῖς εὐεργεσίαις.

30 IIII. Φυσεώς τε δη μετειληφὼς ἀποχρώντως προς ηγεμονίαν κατεσκευασμένης Ουτος ὁ ἀνὴρ, καὶ τὰς παρὰ τῆς τυχης πολλὰς καὶ μεγάλας ἐσχηκὼς ἀφορ-

54쪽

μὰς, επειδη τελευτησαι συνέβη Ἀρκύνιον ἐπιβουλευθέντα υπὴ τῶν υγκου Μαρκίου παίδων ἀνασώσασθαι την του πατρὸς αρχην βουλομένων, ως ἐν τῶ προ τουτου δεδηλωκα λόγω, δόξας υπὸ των πραγμάτων αυτῶν επὶ την βασιλείαν καλεῖσθαι, δραστη- 5ριος ἀνηρ ουκ ἀφῆκεν ἐκ των χειρῶν τον καιρόν. ηε ε συγκατασκευάσασα την ηγεμονίαν αυτῶ καὶ πάντων αἰτία γενομενη των ἀγαθῶν η του τετελευτηκότος βασιλέως ην γυνη γαμβρω τε συλλαμβάνουσα ἰδίω καὶ εκ πολλῶν συνεγνωκυῖα θεσφάτων, ὁτι βα- 10σιλευσαι Pωμαίων ἐκεῖνον τον ἄνδρα ε αρτο. ετυχε 641 οε αυτst νεανίας μεν υἱος ου προ πολλου τετελευτηκὼς χρόνου, παιδία δ' ἐξ εκείνου δυο νηπια καταλειπόμενα. ἐνθυμουμένη δο την περὶ τον οἶκον ἐρημίαν καὶ περιδεης ουσα μη κατασχόντες οἱ Μάρκιοι 15την αρχην ἄρωνται τὰ παιδία και πῆσαν την βασιλι- κην συγγένειαν ἀφανίσωσι, πρῶτον μεν τὰς τῶν βασιλείων θύρας ἔκλεισε καὶ φύλακας ἐπ αυταις ἐπέστησε διακελευσαμένη μηδένα παριέναι μητε ἔσω μητε ἔξω ἔπειτ' ἐκ του δωματίου πάντας ἐξελθεῖν κελεύσασα 20 τοὐς ἄλλους ἐν ω τον Tαρκύνιον ημιθνητα ἔθεσαν, την δε οκρισίαν καὶ τον Τυλλιον καὶ την θυγατέρα την συνοικοῆσαν τῶ Τυλλίω κατασχοῶσα καὶ τὰ παιδία υπὀ τῶν τροφῶν ἐνεχθηναι κελεύσασα λέγει προς αυτούς Tαρκύνιος μεν ημῖν ὁ βασιλεὐς, ω Τύλλιε, 26 παρ' ω τροφης καὶ παιδείας ἔτυχες, απάντων μάλιστα σε τιμήσας φίλων καὶ συγγενῶν ανοσια παθὼν ἐκπεπλήρωκε την εαυτοs μοῖραν, ουτε περὶ τῶν 642 ἰδιων πραγμάτων διαθέμενος ουδὲν ουτε περὶ τῶν κοινῶν καὶ πολιτικῶν ἐπισκήψας, ἀλλ' ουδὲ ἀσπά- 30σασθαί τινα ημῶν Ουδε προσαγορευσαι τους ἐσχαροτους ασπασμοὐς δυνηθείς. ἔρημα δὲ καὶ ὀρφανα τα

55쪽

δυστηνα ταυτὶ παιδία καταλείπεται κίνδυνον ου τον

ἐλάχιστον υπερ τῆς ψυχῆς τρέχοντα ' εἰ γὰρ ἐπὶ Μαρκίοις τοῖς ἀνελοῖσι τον πάππον αυτῶν τα τῆς πόλεως ἔσται πράγματα, τον οἴκτιστον ἀπολουνται τρό-5 πον υπ' αυτῶν ἔσται τε Ουδ' ἡμῖν ἀσφαλὴς ὁ βίος, οἷς ἐνεγγύησε Ταρκύνιος τὰς εα-οὐ θυγατέρας ἐκείνους ὐπεριδών, εἰν οἱ φονεύσαντες αυτον την αρχὴν κατάσχωσιν, ουδε τοῖς ἄλλοις αυτos φίλοις καὶ συγγενέσιν ουδ' ἡμῖν ταῖς ἀθλίαις γυναιξίν αλλὰ πάν- 10 τας ημὰς φανερῶς τε καὶ κρυφα πειράσονται διολέσαι. ταμ οὐν εν μουμενους ημῆς δεῖ μη περιορῶντους ἐκεῖνον ἀποκτείναντας ἄνδρας ἀνοσίους καὶ πῆ- σιν ἡμῖν ἐχθρους τοσαύτην αρχὴν κτησαμένους, ἀλλ' ἐναντιῶσθαι καὶ κωλύειν νῶν μεν απάτη καὶ δόλω16 χρησαμένους τούτων γὰρ ἐν τῶ παρόντι δεῖ ' δταν

δὲ τὰ πρῶτα ἡμῖν χωρήση κατὰ νοῶν, τότε καὶ εκτοὐ φανεροὐ πάση δυνάμει, καὶ μεθ' ὁπλων αὐτοῖς ὁμόσε χωροῶντας, ἐὰν ἄρα καὶ τούτων δέη. ἀλλ' oυ

δεήσει βουληθέντων ημῶν πράττειν νῶν ἀ δεῖ. τίνα 20 ταμ ἐστί; πρῶτον μεν κρυπτώμεθα τον τοὐ βασιλέως θάνατον καὶ προς ἄπαντας ἐξενεχθῆναι παρασκευάσωμεν ὁτι πληγὴν οὐδεμίαν ἔχει καίριον, οῖτε ἰατροὶ λεγέτωσαν ἐν ὀλίγαις ἡμέραις αυτὸν ἀποδείξειν έγιῆ' ἔπειτ ἐγὼ προελθοῶσα εἰς τοὐμφανὲς 25 ἐρῶ προς τον ὁχλον, ως δὴ Ἀρκυνίου μοι ταὐτελεῖν ἐπισκήψαντος, ὁτι πάντων ἀποδείκνυσιν ἐπιμελητην καὶ φύλακα τῶν τε ἰδίων καὶ τῶν κοινῶν,εις αυτὸς ἐκ τῶν τραυμάτων υγιὴς γένηται, τρον ἔτερον τῶν εαυτοs γαμβρῶν, τὁ σὸν εἰποῶσα ἔνομα,30 ω Τυλλιε' ἔσται δὲ οὐκ ἄκουσι Pωμαίοις, αλλὰ βουλομένοις υπὸ σοὐ τὴν πόλιν ἐπιτροπεύεσθαι, υφ' ου πολλάκις ἡδη και πρότερον ἐπετροπεύθη. 3ταν δὲ

56쪽

014 τον παρόντα κίνδυνον διασκεδάσωμεν, οὐδὲν γὰρ ἔτι των εχθρῶν ἰσχυρόν ἐστι ζην τοὐ βασιλέως αγγελλομενου , παραλαβὼν οὐ τάς τε ράβδους καὶ τηντων ὁπλων εξουσίαν κάλει τοὐς βουλεύσαντας ἀποκτεῖναι Ἀρκύνιον ἐπὶ τον δημον απὸ των Μαρκίου 5παίδων ἀρξάμενος καὶ πρόθες αυτοῖς δίκας τιμωρησαμενος δε τούτους ἄπαντας ἐὰν μεν υπομείνωσι τὰς κρίσεις θανάτοις, ἐὰν δε ἐρημους ἀφῶσιν, ο μῆλ- λον αυτοὐς οἶμαι ποιήσειν, ἀειφυγία καὶ δημεύσει των υπαρχόντων, καθίστασο ηδη τὰ περὶ την αρχην 10 ὁμιλίαις τε φιλανθρώποις τὸ πληθος ἀναλαμβάνων και τοὐ μηδεν αδίκημα γενέσθαι πολλην ἔχων φροντίδα καὶ τοὐς απόρους των πολιτῶν εὐεργεσίαις τισὶ καὶ δωρεαῖς υπαγόμενος ἔπειθ' ὁταν ημῖν καιρὸς εἶναι δοκρ τότε λέγωμεν ἀποτεθνηκέναι Ἀρκύνιον 15 καὶ ταφὰς αὐτοs ποιῶμεν απὸ τοὐ φανεροs. δίκαιος δ' ει, Τύλλιε, τραφείς τε υφ' ημῶν καὶ παιδευθεις 645 και πάντων μετεσχηκὼς ἀγαθῶν ὁσων παρὰ μητρός τε καὶ πατρὸς υἱοὶ μεταλαμβάνουσι καὶ θυγατρὶ συνοικῶν ἡμετέρα, ἐὰν δ' καὶ βασιλεύς ἔτι γένy - 20μαίων ἐμοὐ καὶ εἰς τοὐτο σοι συναγωνισαμένης, παροτρὸς εννοιαν τοῖς παιδίοις τοῖςδε παρασχέσθαι ' δτανδε εἰς ἄνδρας ἔλθωσι καὶ τὰ κοινὰ πράττειν ικανοὶ γένωνται, τον πρεσβύτερον αὐτῶν ἀποδεῖξαι Pωμαίωνηγεμόνα. 25V. Tαὐτ εἰποὐσα καὶ τῶν παιδίων ε κάτερον εις

τὰς ἀγκάλας ἐμβαλοῖσα τοὐ τε γαμβροί καὶ της θυγατρὸς καὶ πολύν ἐξ ἀμφοτέρων κινήσασα οικτον ἐπειδη καιρὸς ην, ἐξηλθεν ἐκ τοὐ δωματίου καὶ παρ- ηγγειλε τοῖς ἔνδον εὐτρεπῆ τὰ προς την θεραπείαν 30 ἐπιτήδεια ποιεῖν καὶ τοὐς ἰατρους συγκαλεῖν. διαλιποὐσα δὲ την μεταξύ νύκτα τν κατόπιν ημέρα πολ-

57쪽

λου προς τὰ βασίλεια συνδραμόντος ὁχλου, προηλ- θεν εἰς τοὐμφανες ταῖς θυρίσιν ἐπιστῆσα ταῖς φερούσαις εἰς τον προ των θυρῶν στενωπον, καὶ πρῶτον μεν ἐδηλωσε τοῖς παρουσι τους βουλεύσαντας επὶ τῶ5 βασιλεῖ τον φόνον, καὶ τους ἐπὶ τουργον ἀποσταλέντας υπ' αυτῶν δεδεμένους παρηγαγεν ἔπειθ' ώς 646 εἶδε τους πολλους ὀλοφυρομενους τε το πάθος και τοῖς δεδρακόσιν ἀπεχθομενους, τελευτῶσα εἶπεν ώς ουδὲν αυτοῖς ἐκ τῶν ανοσίων ἐπιβουλευμάτων γεγονεν ου 10 δυνηθεῖσιν ἀποκτεῖναι Ἀρκύνιον. ἀγαπητῶς δε τον λόγον απάντων δεξαμενων, τότε τον Τύλλιον αυ- τοῖς συνίστησιν, ώς υπὁ του βασιλεως ἐπίτροπον

απαντων τῶν τε ἰδίων καὶ τῶν κοινῶν ἀποδεικνύμενον, εως αυτὸς ραωρ. ὁ μὲν ουν δημος ἀπήει 15 περιχαρης γενόμενος εἰ μηδὲν πεπονθεν ὁ βασιλευς δεινὸν καὶ μεχρι πολλου την δόξαν ἔχων ταύτην διε τελει. ὁ δὲ Τυλλιος ἰσχυρὰν χεῖρα περὶ αυτὸν εχων καὶ τους ραβδούχους ἐπαγόμενος τοὐς βασιλικοὐς προηλθεν εἰς την αγορὰν καὶ τοὐς Μαρκίους ἐκη-

ἐπικηρυξας αὐτοῖς ἀχίους φυγὰς καὶ τὰς ουσίας ἀναλαβὼν εἰς το δημόσιον ασφαλῶς ηδη την Tαρκυνίου

κατεῖχεν αρχην.

Ι. Βούλομαι δ' ἐπιστησας τον εξης λόγον ἀπο- 25 δοὐναι τὰς αἰτιας, δι ἶς Οἴτε Φαβίω συγκατεθεμην 647ουτε τοῖς ἄλλοις ἱστορικοῖς, ὁσοι γράφουσιν υἱοὐς

εἶναι τοὐς καταλειφθεντας παιδας υπὸ Tαρκυνίου,

ῖνα μη τινες τῶν ἐκείναις ἐντυχόντων ταῖς ἱστορίαις σχεδιάζειν με υπολάβωσιν οὐχ υἱοὐς ἀλλ' υἱωνοὐς 30 αυτοὐ γράφοντα τοὐς παῖδας. παντάπασι γὰρ ἀπερισκέπτως καὶ ραθύμως οι συγγραφεῖς περὶ αυτῶν ταύτην ἐξενηνόχασι την ιστορίαν, οὐδὲν ἐξητακότες

58쪽

των ἀναιρουντων αυτὴν α δυνάτων τε καὶ ἀτοπων ων ἔκαστον ἐγὼ πειράσομαι ποιῆσαι φανερον δι ολιγων. Ἀρκυνιος ἐκ Τυρρηνίας μετανίσταται του οἶκον ὁλον ἀνασκευασάμενος ἐν τῆ κρατίστη του φρονεῖν υπάρχων ηλικία. πολιτευεσθαι γὰρ ξδη και 5ἄρχειν καὶ τὰ κοινὰ πράττειν ἀξιων παραδίδοται, καὶ την ἄπαρσιν ἐκεῖθεν πεποιημένος διὰ τὸ μηδεμιῆς ἐν τn πόλει τιμης μεταλαμβάνειν. ἐτερος μὲνουν αν τις αυτον υπέθετο καὶ τριακοστὸν ετος ἔχοντα

τουλάχιστον ὁτε ἀπηρεν ἐκ Τυρρηνίας ἀπὸ ταυτης 10648 γὰρ οἱ νόμοι της ηλικίας καλουσιν ως ἐπι τὸ πολυτους ἄρχειν τε καὶ πράττειν βουλομένους τὰ κοινά

ἐγὼ δ' ἔτι νεώτερον αυτὸν υποτίθεμαι πέντε ολοις ἔτεσι, καὶ ποιῶ κατὰ τὸ πέμπτον καὶ εἰκοστὸν ἔτος ἀπανιστάμενον. και μην ἔτι γυναῖκα Τυρρηνίδα 15

ἐπηγάγετο, ην ζῶντος ἔτι του πατρὸς ἔγημεν, ἄπαν- τες ὁμολογουσιν οἱ τὰς Pωμαῖκὰς συγγράψαντες ἱστορίας. παραγίνεται δ' εἰς μην 'Aγκου Μαρκίου βασιλευοντος, ως μὲν Γέλλιος ἱστορεῖ κατὰ του πρῶτον ἐνιαυτὸν τῆς βασιλείας, ως δὲ Λικίννιος γράφει 20 κατὰ τον ὁγδοον. ἔστω δη κατὰ τουτον ἐληλυθὼς τον ἐνιαυτὸν καθ' δν γράφει Λικίννιος, καὶ μὴ πρότερον ἐν υστέρω μὲν γὰρ Ουκ αν εἴη χρόνω παραγεγονὼς, εἴγε δ ὴ κατὰ τον ἔνατον ήνιαυτὸν τῆς Αγκου δυναστείας ἱππέων ηγουμενος ἐπὶ τον προς 25 Λατίνους πόλεμον υπὸ του βασιλέως πέμπεται , ως ἀμφότεροι λέγουσιν οἱ συγγραφεῖς' εἰ δὴ παρεγένετο μὲν εἰς Pώμην ου πλείω τῶν πέντε καὶ εἴκοσι

649 γεγονὼς ἐτῶν, υγκω δὲ βασιλεῖ κατὰ τον ὁγδοον τῆς ἀρχῆς ἐνιαυτὸν φίλος γενόμενος ἐπτακαίδεκα διέ- 30 τριφεν ἔτη παρ' αυτω τὰ λοιπὰ τέτταρα γὰρ ἐπὶ τοῖς εἴκοσι βεβασίλευκεν Ἀγκος' ἔτη δὲ οκτὼ καὶ

59쪽

τριάκοντα την βασιλείαν κατέσχεν αυτὸς ώς ἄπαντες ὁμολογουσιν, ογδοηκονταετης δν ην οτ ἐτελεύτα. ἐκ γὰρ του συλλογισμοί των ἐτῶν τοὐτο συνάγεται τὰ πλῆθος. η γυνη δ εἰ πέντε ἔτεσιν ην αυτου νεω-5 τέρα καθάπερ εἰκὸς, ἐβδομηκοστὸν ἀν δηπου καὶ πέμπτον εἶχεν ἔτος, A ἀπέθνησκε Ἀρκυνιος. εἰδη τον νεώτερον των υιῶν ἔσχατον ἐκύησεν ἔτος ἔχουσα πεντηκοστόν προσωτέρω γὰρ ουκέτι κυμσκεται τούτου του χρόνου γυνη, ἀλλ' ἔστιν ουτος 10 αυταῖς των ἀδίνων ορος, ῶς οἱ ταυτα ἐξητακότες γράφουσιν ουτος μεν ουν -κ ἄν ἐλάττω γεγονὼς ην ἐτῶν πέντε καὶ εἴκοσι κατὰ τον του πατρὸς θάνατον, ὁ δε Λευκιος ὁ πρεσβυτερος ου μείων ἱπτακαιεικοσαέτους ουκ ἄρα νηπίους κατέλιπεν υἱους ὁ 65015 Ἀρκυνιος εκ ταύτης γεγονότας της γυναικός. αλλὰ

μην εἴ γε ἀνδρῶν ηλικίαν εἶχον οἱ παῖδες, ὁτε ὁ πατηρ αυτῶν ἀπέθνησκεν, ουτ ὰν η μητηρ αυτῶν ουτως ην ἀθλία καὶ θεοβλαβης, ῶστ' ἀφαιρεῖσθαιμεν τῶν ἐαυτης τέκνων ην κατέλιπεν αυτοῖς ὁ πα- 20 τηρ ἀρχην, τῶ δε ἀλλοτρίω καὶ ἐκ δούλης γεγονότι χαρίζεσθαι ουτ ὰν αυτοὶ της πατρώας αρχης ἀποστερούμενοι φαύλως καὶ ἐαθύμως τὸ αδίκημα ηνεροκαν και ταυτα ἐν τu κρατίστη του λέγειν τε καὶ πράττειν ὁντες ἀκμη οἴτε γὰρ ευγενεία προεῖχεν

25 αυτῶν ὁ Τύλλιος ἐκ δούλης μητρὸς ῶν οὐτε ηλικίας ἀξιώματι παρὰ πολῶ διηλλαττεν, αλλὰ τρισὶ μόνον

ἔτεσι θατέρου πρεσβύτερος ην ῶστε Ουκ ἄν γε παρεχώρησαν αυτῶ τ ς βασιλείας ἐκόντες. II. Eχει δε και ἄλλας τινὰς τὸ πρῆγμα ἀτοπίας. 30 ας ἄπαντες ηγνόησαν οἱ τὰ Pωμαῖκὰ συνταξάμενοι πλην ενὸς, ου μετὰ μικρὸν ἐρῶ τοὐνομα. ώμολόγη- 651ται γὰρ ὁτι μετὰ την Ἀρκυνίου τελευτην παραλα-

60쪽

βὼν την βασιλείαν Τύλλιος ἐπ' ἔτη τετταράκοντα καὶ τέτταρα κατέσχεν, ἄστ εἰ κατ' ἐκεῖνον τον χρόνον επτακαιεικοσαέτης ἐν ὁτε ἀπεστερεῖτο τῆς αρχῆς ὁ πρεσβυτερος των Ἀρκυνίων, υπερ ἐβδομήκοντα ἔτη γεγονὼς αν ἐν ὁτε τον Τυλλιον ἀπέκτεινεν. εν κρα- 5τίστη δέ γε αυτὸν ηλικία τότε ἔντα παραδεδώκασιν οἱ συγγραφεῖς, καί φασιν ὁτι Τυλλιον αυτὸς ἀράμενος εκ του βουλευτηρίου καὶ φερων ἔξω κατὰ τῶν κρηπίδων ἐξέχεεν. ῆ τε ἐκ τῆς αρχῆς ἔκπτωσις αυ-

του γίνεται πεμπτω καὶ εἰκοστῶ μετὰ ταυτα ἔτει, και 10 τουτω τω ἐτει στρατευόμενος ἐν τω προς 'Αρδεάτας εἰσάγεται πολεμω καὶ πάντα τὰ ἔργα δι εαυτου τελῶν ' Ουκ ἔχει δὲ λόγον ἐν πολέμοις ἐξετάζεσθαι σῶμα ἀνδρὸς ἔξ καὶ ἐνενήκοντα βεβιωκότος ἔτη. ἐκπεσών

τε τῆς αρχῆς ἔτι πολεμεῖ Pωμαίοις Ουκ ἐλάττω τετ- 15652 τάρων καὶ δεκα ἐτῶν, αυτὸς ἐν τοῖς πράγμασιν ἐξεταζόμενος, ως φασιν ' ο παρὰ τὰς κοινὰς απάντων ἐστὶ δόξας, καὶ ὁ του βίου χρόνος αυτῶ πλείων ανα- φαίνεται τῶν εκατὸν καὶ δέκα γεγονὼς ἐτῶν ' τοὐτo δὲ το μῆκος τῶν βίων ου φέρουσιν οἱ καθ' ημὰς 20 τόποι. ταυτα δὴ τὰ ἄτοπα συνιδόντες τῶν ' μαἴ- κῶν συγγραφέων τινὲς, ἐτέραις αυτὰ λυειν ἐπειράθησαν ἀτοπίαις, ου Tανακυλίδα ποιοῶντες μητέρα τῶν παιδίων, αλλὰ Γεγανίαν τινὰ, περὶ ἐς ουδεμίαν παρειλήφαμεν ἱστορίαν ἄωρος δῆ γίνεται πά- 25λιν ὁ γάμος του Ἀρκυνίου μικρὸν απολείποντος ἐτῶν ὁγδοήκοντα, καὶ ἡ τῶν τέκνων γένεσις τοῖς ταυτην ἔχουσι την ηλικίαν ἄπιστος ' ουδὲ γὰρ ἄπαις ὴν, ῶστε ἐκ παντὸς ἐπιθυμῆσαι τέκνων, αλλὰ θυγατ ρες ησαν αυτῶ δυο και αὐταί γε ἡδη γεγαμημέναι. 30653 τουτων δὴ τῶν αδυνάτων τε και ἀτοπων ἔκαστα ἐπιλογιζόμενος ουχ υἱους εἶναι Ἀρκυνίου γράφω τους