장음표시 사용
12쪽
To δραμα τῆς Tρωικῆς ἐστι πραγματείας, ῶσπερ οἱ 'Aν et ηνορίδαι καὶ A ἰχμαλωτ ίδ ες καὶ ' Eλένης αρπαγὴ καὶ Μέμνων. β πεπτωκότος γὰρ εν τῆ μάχη του Ἀχιλλέως
ἐδόκουν Aως τε καὶ 'Oδυσσευς επ' αυτω πλέον τι ' ἀριστευε ιν περὶ την του σώματος κομιδήν ' καὶ κρινομένων περὶ τῶν Ο πλων κρατεῖ 'Oδυσσευς. oθεν καὶ ὁ Αίας τῆς κρίσεως μὴ τυχὼν παρακεκίνηται καὶ διέφθαρται την γνώμην, ωστε ἐφαπτόμενος τῶν ποιμνίων δοκεῖν τους Ελληνας διαχειρίσασθαι.
και τὰ μὲν ἀνεῖλε τῶν τετραπόδων, τα δὲ δήσας ἀπάγει ἐπiτην σκηνήν. ἐν οἷς ἐστί τις και κριὸς ἔξοχος, ον ωετο εἶναι Udυσσέα, δν δήσας ἐμαστίγωσεν, οθεν καὶ τῆ επιγραφῆ προσκειται μαστιγοφόρος, ῆ προς αντιδιαστολὴν του Λοκρου. β Λικαίαρχος λ δε Aῖαντος θάνατον ἐπιγραφει. ἐν δὲ ταῖς διδασκαλίαις 7 ψιλῶς Aῖας αναγέγραπται. Tαὐτα μεν ουν πράττει ὁ Αως' καταλαμβάνει δὲ 'Aθηνῶυδυσσέα ἐπὶ τῆς σκηνῆς διοπτευοντα, τί ποτε ἄρα π9άττειο Aως, καὶ δηλοῖ αυτῶ τὰ πραχθέντα, καὶ προκαλεῖται εἰς
τὰ ἐμφανὲς τον Αἰαντα ἔτι ἐμμανῆ ἔντα καὶ ἐπικομπάζονταως τῶν ἐχθρῶν ἀνnρημένων. και ὁ μὲν εἰσέρχεται ώς ἐπι τῶ μαστιγουν τον 'Οδυσσέα ' παραγίνεται δὲ χορὸς Σαλαμινίων ναυτῶν, εἰδὼς μεν τὸ γεγονός, ὁτι ποίμνια ἐσφάγησαν Ελληνικά , ἀγνοῶν δὲ τον δράσαντα ' εξεισι δὲ καὶ Tέκμησσα,
13쪽
ΥΠΟΘΕΣΙΣ.τos Αωντος αἰχμάλωτος παλλακίς, εἰδυῖα μεν τον σφαγέατων ποιμνίων, ὁτι Aίας ἐστίν, αγνοοὐσα δε, τίνος εἱεν τὰ ποίμνια. ἐκάτερος ουν παρ' εκατέρου μαθόντες ro ἀγνοουμενον, ὁ χορὸς μεν παρὰ Tεκμήσσης, οτι ὁ Αως ταλα ἔδρασε, Ἀκμησσα δε παρὰ του χοροί, οτι Ἐλληνικὰ τὰ σφαγέντα ποίμνια, ἀπολοφύρονται, και μάλιστα ο χορός, ὁθεν δη ὁ Αως
προελθὼν ἔμφρων γενομενος, εαυτὸν ἀπολοφυρεται. και τούτου η Τέκμησσα δεῖται παύσασθαι τῆς οργῆς ' ὁ δε, υποκρινόμενος πεπαsσθαι, ἔξεισι καθαρσίων ἔνεκα, καὶ εαυτὸν διαχρῆται. εἰσὶ δε και επὶ τω τελει του δράματος λόγοι τινες Τευκρου προς Μενέλαον Ουκ ἐῶντα θάπτειν τὸ σῶμα ' τὸ δεπέρας θάψας αυτ Πειρος ἀπολοφυρεται.
Παρίστησι δε ὁ λόγος τῆς τραγωδίας, ὁτι εξ οργῆς καὶ
φιλονεικίας οι ανθρωποι ῆκοιεν επὶ τὰ τοιαυτα νοσήματα, ῶσπερ ὁ Αως προσδοκήσας εγκρατὴς ειναι των ὁπλων, ἀποτυχὼν ἔγνω εαυτὸν ἀνελεῖν. αἱ δὲ τοιαυται φιλονεικίαι Ουκεἰσὶν επωφελεῖς ουδὲ τοῖς δοκοίσι νενικηκέναι. δρα γὰρ καὶ
παρ' υμήρω τὰ περὶ τῆς ἡττης τοὐ Aῖαντος πάνυ διὰ βραχέων καὶ περιπαθῶς oin δ' Aῖαντος φυχη Πλαμωνιάδαο
νόσφιν ἀφειστήκει, κεχολωμένη εῖνεκα τευχέων. εἶτα αυτos ἄκουε του κεκρατηκότος -
ώς δη μὴ ἔφελον νικῶν τοιῶδ' επ' ἀέθλω.ουκ ελυσιτέλησεν ἄρα αυτῶ ἡ νίκη, τοιουτου ἀνδρὸς διὰ τqνῆτταν ἀποθανόντος. H σκηνὴ τοὐ δράματος ἐν τω ναυστάθμω προς τῆ σκηνῆτου Aῖαντος. δαιμονίως δὲ εἰσφέρει προλογίζουσαν τὴν Αθηναν' ἀπίθανον γὰρ τον Aῖαντα προωντα εἰπεῖν περιτων αυτω πεπραγμένων, ἄσπερ ἐξελέγχοντα εαυτον ' ουδὲ μην ἔτερός τις ἡπίστατο τὰ τοιαυτα, ἐν απορρήτω καὶ νυκτος του Asαντος δράσαντος. θεοὐ ουν ἡν τὸ τοιουτον διασαφῆσαι καὶ Ἀθηνῶς προκηδομένης του 'Οδυσσέως ' διο φησι δκαὶ πάλαι φυλαξ εβην τῆ σῆ πρό μος εἰς οδὸν κυνηγία. Περὶ δὲ τοὐ θανάτου τοὐ Aῖαντος διαφόρως ἱστορηκασιν.
14쪽
οἱ μὲν γάρ φασιν, ὁτι υπὸ Πάριδος τρωθεις ηλθεν εἰς τὰς ναυς αἱμορροῶν , οἱ δε οτι χρησμὸς ἐδοθη Πωσὶ πηλὸν κατ' --s βαλεῖν σιδήρω γὰρ Ουκ ἐν τρωτὸς διὰ την λεοντῆν δ)'
καὶ ουτω τελευτὰ β. οι δε ὁτι αυτόχειρ αυτos γέγονεν, ων ἐστι καὶ Σοφοκλῆς β. περὶ δε τῆς πλευρῆς, ὁτι μόνην αυτὴν τρω-
τὴν εἶχεν, ἱστορεῖ καὶ Πίνδαρος ὁτι τὸ μὲν σωμα, ὀπερ ἐκάλυψεν ἡ λεοντῆ, ἄτρωτον ἐν, τὸ δε μη καλυφθὲν τρωτὸν ἔμεινε 6.
15쪽
μαι κεῖνον 0dusseus , ώς τους ἐν τέλει πόλις γάρ ἐστι
πῆσα των ηγουμενων, στρατός τε σύμπας' οἱ δ' ἀκo
ομουντες βροτῶν διδασκάλων λόγοισι γίγνονται κακοί. ὁ δ' Ἀτρείδας στυγῶν ἐμοί oμοίως και θεοῖς εἴη φίλος.
17쪽
iliren Alinlier is : die Philaiden und die Eurysaiaden. Zu lenen gelidrten die beiden Miltiades y und Κimon: der littere Miltiades
1. Philostr. hor. 13, 4. 2. Ebemta 6. 3. Herod. 6, 35. 4. Herod. 8, 17. Plut. Alic. 1. 5. Lebas Asie inii. Teichiussa p. 68. Ins chr. 239 Προφήτης Φιλίδας Ἐρακλέωνος, φιλόσοφος Ἐπικουρειος, γένος απ' Αωντος. 6. Pliit. Aristeid. 19. syni p. I, 10.
18쪽
δεδοικῶς μη ὁρῆσθαι Schol. . In
19쪽
Ἀεὶ μεν, ω παι Λαρτίου, δέδορκά σε πεῖράν τιν' ἐχθρῶν αρπάσαι θηρώμενον
τις ὁρῆτο. Sie stetit 5, 1 neben
μῶν ἔλον, ' πριν ἐπη εν, ἄφρ' υ
den Fumen 1058 υμεῖς μεν ουχορατε τάσδ' . ἐγὼ δ' ὁρῶ. Artemis spri clit in Eur. Hipp. 1389, Olane das s Theseus und Hippolytos si e
Λuch Aisch. Ag. 565 ini Beginne inor Rede ἀνωλόλυξα μεν πάλαι
χα9ῆς υ πο .. καὶ νυν τα μάσσω τί
xvio Eur. Hol. 545 ος με θηρῶται λαβεῖν un t 62 παῖς θηρῶ γα ιεῖν
20쪽
καὶ νυν ἐπὶ σκηναῖς σε ναυτικαῖς ὁρc Aῖαντος, ἐνθα τάξιν ἐσχάτην ἔχει, πάλαι κυνηγετουντα καὶ μετρουμενον ὁ ἴχνη τα κείνου νεοχάραχθ', οπως ωύς, εἴτ' ενδον εἴτ' Ουκ ἔνδον. ευ δέ o' εκφέρει κυνὸς Λακαίνης ως τις ευρινος βάσις.
ἐνδον γὰρ ἀνηρ ἄρτι τυγχάνει, κάρα στάζων ἱδρῶτι καὶ χέρας ξιφοκτόνους. 10
eiteli halte. So spuria ex die Lage ter Feinde Η. Od. 4, 246 auf, πεμφθεὶς γλίου κατάσκοπος Eur. Rhes. 505. Heli. 239) und michleden Ρlan et uni clite, Achill Eu Sk v ros itur ch Helblielie Κleidung ilem Heere guentEiehen. Aphniich Plato Siaat Ι, 333e: στρατοπέδου γε ὁ αυτος φυλαξ ἀγαθός, ὁσπερ καὶ τὰ των πολεμίων κλέψαι καὶ βουλεύματα καὶ τὰς ἄλλας πράξεις.
Rhod. 1, 724 κανόνεσσι δάε ζυγὰ μετρήσασθοι. Doch liebi Sopho-
ωσπερ ατραπός τις ἐκτio ειν ῆμῶς μετὰ τοὐ λόγου ἐν τη σκέψει.