Antiquitatum Romanarum quae supersunt

발행: 1864년

분량: 378페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

121쪽

διάνοιαν αυτῶν Ἀρκυνιος ἐάλω γαρ ὁ τα γράμματα κομίων παρα τὴν απιτόθεν ηγεμόνων προς τους ἐκεῖ σοφία προς το συμβὰν - τυχης χρησατο

τοιαδε νείμας την δυναμιν διχ'ὶ την μεν τεραν υπο νύκτα πέμπει λαθὼν τοως πολεμιους ἐπὶ την φέρουσαν ἀπο Φιδηρος δον, την ἐτέραν ἄμα τω

λαμπραν μερα γενέσθαι συντάξας προηγεν ἐκ του χάρακος, εἰς μάχην καὶ οἱ Σαβῖνοι τεθαρρηκότες ἀντεπεξηεσαν του τε πολεμίους - πολλοῖς ορῶντες 1 καὶ την λα των δυναμ ιν την ἀπὸ Φιδηνης -- ουπωπαρέσεσθαι νομίζοντες. ουτοι μὲν η καταστάντες ἐμάχοντο, καὶ ην ἰσόρροπος αὐτοῖς ἐπὶ πολ χρόνονο ἀγών οἱ προαποσταλέντες - του αρκυνίου νυκτωρ ποστρεψαντες ἐκ της δου καὶ γενόμενοι 15 κατα νωτο των Σαβίνων ἐπίεσαν. τούτους ἰδόντες οἱ Σαβῖνοι καὶ γνωρίσαντες ἐκ των πλων καὶ των σημείων, ἐξώστησαν των λογισμων καὶ τα πλαχί- η αντες ἐπειρῶντο σώζειν μυτους. ν δ απορος σωτηρία τοι πολλοις περιεχομένοις κύκλω ὐπ' ἐχ-20 θρῶν, καὶ των Ῥωμαίων φλπος ἐπικε μένη παντ-χόθεν αυτους ἀπεκλεισεν ωστε λίγοι μέν τινες

ἔφθησαν τα δεινὰ πεκδυντες , οἱ δε πλείους κατεκόπησαν πο των πολεμίων η παρέδοσαν αυτ ς

αντέσχ' δὲ Ουδ οἱ--αλειφθέντες ἐπὶ του χάρακος,25 ἀλλα καὶ το ἔρυμα ἐάλω in πρωτη φόδω ' ἔνθα σὐν

τοις ἰδίοις των Σαβίνων χρημασι και τὰ ωμαίωναπαντα σὐν πολλοις αἰχμαλώτοις ἔτι κέραια οντα τοῖς απολωλεκόσιν ἀνεσωθη.

III. Sὸς η πρωτη πεῖρα τω αρκυνίω καπαδ νουν ἐχώρησεν, ἀναλαβὼν την δύναμιν γε ἐπὶ τους ἐν Φιδην ἐστρατοπεδευκότας τὴν Σαβίνων, oh -- δηλος mi των σφετέρων oλεθρος ἔτυχον

122쪽

δορατίων ναπεπηγυίας τας κεφαλα των σφετερων 76 ηγεμόνων προυτεινον γαρ αὐτὰς οἱ Ῥωμαῖοι καταπληξεως των πολεμίων ἔνεκα μαθοντες ora διέφθα Ἀτὰ τὸ τερο αυτων στράτευμα ουδὲν ἔτι πεδειξαντο γενναῖον εργον, ἀλλ' εἰς ἱκεσίας καὶ δεησεις τραπομενοι παρεδίδοσαν αυτως. - δὲ αἰσχρο καὶ κακῶς αμφοτερων των στρα-πέδων ἀναρπασθέν τὴν εἰς στενὰς ελπίδας οι Σαβῖνοι κατακεκλεισμέ- 10νοι καὶ περὶ των πόλεων, εφόδου καταληφθῶσι δεδιότες ὐπὲρ εἰρηνης διεπρεσβεύοντο, παραδιδοντες σφῆς αυτοῖς πηκόους εἶναι --νω καὶ φόρουτο λοιπον ποτελεῖς σπεισάμενος δη προ αυτοῖς τον πόλεμον καὶ ἐπὶ ταῖς αυταῖς - καις παραλα- 15βῶν τὰς πόλεις , ἐπὶ Σύεσσαν χετο ἐκεῖ θεν δὲ την τε καπαλειφθεῖσαν δύναμιν και τα λάφυρα καὶ την αλλην ἀποσκευην ἀναλαβὼν εἰς Ῥώμην ἀπηει-- ωσαν προστραπιαν ἀπάγων ἐποιησα- δὲ καὶ μετα ταυτα πολλα ἐξώδους ἐπὶ την Οὐολουσκων χή metet ραν, τοτὲ μεν πάση τη δυνάμει, τοτε μερει τινι, καὶ λείας πολλης ἐγένετο κυριος. πιδη δὲ των πλείστων - κατὰ νουν χωρούντων πόλεμος ἐκ τωνομόρων ανέπτη χρόνω τε μακρος ἔτη γαρ ἔπτα συνεχῶς πολεμήθη και παθημασι χαλεποῖς καὶ ἀπροσ- 25 δοκητοι περιπετής. α - δε αἰτιων ρξατο, καὶ τελευτῆς οποίας ἔτυχεν, ἐπειδη δολίω τε πατη καὶ στρατηγηματι παραδόξω κατειργάσθη, δι λίγων ἐρῶ. IIII. Πόλις ην ἐκ του Λατίνων γένους Ἀλβανῶναπόκτισις, ἀπέχουσα της Ῥωμης σταδίους ἐκπιον ἐπ 30 της εἰς Πραίνεστον φερούσης οδοὐ κειμενη Γαβίους

αυτην κάλουν νυν μεν ουκετι συνοικουμενη πῆσα,

123쪽

δὲ MD- ρωπος εἰ καί τις ἄλλη καὶ μεγάλη τεκμη- ραιτο ἄν τις αυτης το μέγεθος καὶ την ξίωσινερείπια θεασάμενος οἰκιῶν πολλαχρ καὶ τείχους κώ-5 κλον, γο ιν στηριεν ἀτου τὰ πλεῖ α --την συνερρυησαν Πωμεντίνων τε τῶν ἐκ Συώσης et1 διαφυγόντων τινες, τε την πόλιν αυτῶν Ἀρκύνιος κατελάβετο, καὶ των ἐκ Ῥώμης φυγάδων συχνοί ουτοι δεόμεHu καὶ λιτταμυνυς ιμ- αι σφίσι τους 10 Γαβίους καὶ πολλὰς υπισχνούμενοι δωρεὰς εἰ κατέλθοιεν ἐπὶ τὰ σφέτερα, την τε κατάλυσιν του τυράν---δυνον αποφαίνοντες καὶχεδίαν, ς καὶ τῶν

ἐν τῆ πόλει συλληψομενων, ἔπεισαν χυτον συμπροθυμηθεντων καὶ Οὐολούσκων Ἀπρεσβεύσαντο γαρ 16 κἀκεινοι δεόμενοι συμμαχίας τυν κατὰ του Ἀρκυνί- πολεμον ἀναλαβεῖν ἐγένοντο δη μετὰ ταυτα μεγάλοις στρατευμασιν εἰς την ἀλληλan γην εἰσβολαὶ καὶ καταδρομαὶ μάχαι τε, περ εἰκος, τοτε μὲν ολί-

ροις πρὸς λίγους, τοτὲ δὲ πῶσι προς πάντας, ἐν αἷς et αυλλάκις ab οἱ Γάβιοι - Ῥωμαίους τρεψάμενοι

μεχρι των τειχῶν καὶ πολλούς καταβαλόντες ἀδεῶς την χώραν ἐπόρθουν, πολλάκις δε οἱ Ῥωμαῖοι του 772Γαβίους σάμενοι - κατακλείσαντες εἰς την πόλινανδράποδα καὶ λεί- αυτῶν πολλην απηγαγον. 25 IIII. Συνεχῶς δὲ τουτων γινομενων ναγκα γ' ἀμφότεροι της χωρας-- ην ἐρυμνὰ τειχίζον' τε φρουρὰν ἐν αὐτοῖς - πτάναι καταφυγη τῶν γεωργῶν νεκα οθεν σώμενοι τά τε ληστηρια, καὶ εἴ τι ἀποσπασθὲν ἴδοιεν μέρος λίγον ἀπο πολ- 30 λου στρατο, καὶ οἷ εἰκος ἐν προνομαῖς ἀσύντακτον δια καταφρόνησιν, κατιόντες θρόοι διέφθειρον καὶ τῶν πόλεων σα ην πίμαχα καὶ ράδια ληφθηναι

124쪽

δια κλιμάκων ἐξοικοδομειν τε καὶ ἀποταφρευειν, δεδοικότες τὰς αἰφνιδί- αλληλων ἐφόδους. ἀλλον δὲ ὁ ο μι υνιος περὶ ταῶτα ἐνεργος ην, καὶ της Προλεως τὰ προς τους Γαβιους φεροντα του περιβόλου διὰ πολυχειρίας ἐξωχυρουτο τάφρον ρυξάμενος ευ 577s ρωτέρα καὶ τεῖχ' ἀνεγείρας φηλότερον καὶ στυ γοις διαλαβών το χωρίον πυκνοτεροις κατὰ τουτογὰρ ἐδόκει μάλιστα το μερο η πόλις ἀνόχυρος εἶναι, πάντα τον ἄλλον περίβολον ἀσφαλης ἐπιεικῶς ουσα καὶ δυσπρόσιτος. ἔμελλε δὲ o πιεσπι φιλι συμ 10 βαίνειν ταῖς πολεσιν ἐν τοῖς μακροῖς πολεμοις, δη-μένης διὰ τὰς συνεχεῖς των πολεμίων εἰσβολας γης καὶ μηρωτι τους καρπον ἐκφερουσης, σπάνις άπάσης τροφης ἐν ἀμφοτέραις ἔσεσθαι καὶ δειν περὶ του μέλλοντος ἀθυμία κάκιον δὲ τους Ῥωμαίους 15 ἐπίεζεν τους Γαβίους των ἀναγκαίων ἔνδεια, καὶ ἡ πενέστατοι αὐτων μάλιστα κάμνοντες μολγίας -το δεῖν ποιήσασθαι προς τους Γαβίους καὶ τον πόλεμον εφ' οἱς αν ἐκεῖνοι θελωσι διαλυσασθαι. ILV. δημονουντη δ επὶ τοίς συμβεβηκόσι του 206ρκυνίου καὶ πιτε διαλυσαοθαι τον σάλεμον αἰσχρῶς υπομένοντος ουτ αντέχειν ἔτι δυναμενου -- 774 σας δε πείρας πιτεχνωμενου καὶ δόλους παντοδα- που συντιθέντος, ο πρεσβύτατος χυτο των υἱωνΣω- νομα κοινωσάμενος την γνωμην τω πατρὶ 25 μόνω, καὶ δόξας τολμηρ με επιχειρεῖν πράγματι καὶ μέγαν ἐροντι κίνδυνον - μην ἀδυνάτω γε,

συγχωρήσαντος - πατρος ποιεῖν - μέλεται, σκηπτεται διαφορὰν προς το πατέρα περὶ της --ταλύσεως του πολέμου μαστιγωθεις δὲ π αυτο 30ῆάβδοις ἐν αγορὰ και τἄλλα περιυβρισθεὶς ωστε περι--βόφον γενέσθαι - πραγμα, πρῶτον μὲν ἐκ των

125쪽

εταίρων του πιστοτάτους ἔπεμπεν αυτομόλους φράσοντας τοις Γαβίοις δι απορρητων, τι πολεμεῖν τω πατρὶ διέγνωκεν ς χυτους ἀφικόμειος, εἰ λάβοι πιστεις τι φυλάξουσιν αὐτονἈσπερ καὶ τους αλλους

τους ἐκ Ῥώμης φυγάδας καὶ ου ἐκδώσουσι, πατρὶ - ωίας -- ἐλπισαντες ἐπὶ is σφετέρφ συμφεροντι διαλυσασθαι ἀσμένως δὲ των Γαβίων του λόγον ἀκουσάντων καὶ μηδεν εἰς αὐτον παρανομη 77 σειν διομολογησαμένων , παρην ταίρους τε πολλοὐς 1 καὶ πελάτας ἐπαγόμενος λαυτόμολος is μαλ- λον αυτ πιστεύσειαν ληθευειν τηρο απὸ του πατρος πόστασιν ἀργυριόν τε καὶ χρυσιον πολὐ κομίζων ' ἐπισυνέρρεόν τε αυτω πολλοὶ μετα ταυτα των ἐκ της πολεως φευγειν την τυραννίδα σκηπτόμενοι,1 καὶ χεὶρ δη περὶ αὐτον η καρτερά. δόξαντες δε οἱ Γάβιοι μέγα προσγεγονέναι σφίσι πλεονέκτημα πολλῶν ώς αυτοῖς φικομένων, καὶ - διαψις - τη Ῥωμην ποχείριον ξειν ἐλπίσαντες, καὶ ἔτι μαλλον ἐξαπατηθέντες ὐφ' ων ἔπραττεν ὁ του πατρος ἀπο-

20 στήτης συνεχῶς ἐπὶ την χώραν ἐξιὼν καὶ πολλὰς περιβαλλόμενος φελείας παρεσκεύασε γαρ ὁ πατηρ-- προειδὼς εἰς ους παρέσται τόπους, την τε λείαν φθονον καὶ τὰ χωρία φύλακτα, καὶ τους ἀπολουμένους - αυτου συνεχως ἔπεμπεν, ἐπιλεγμ25 μενος ἐκ των πολιτῶν - ἐν ποψίαις εἶχεν Τροαπάντων τε τούτων δόξαντες φίλον τε πιστον εἰναι σφίσι τον ανδρα καὶ στρατηλάτην αγαθὸν πολλοὶ δὲ καὶ χρημασιν - αυτου δεκασθέντες, ἐπὶ την αυτ κράτορα παράγουσιν ἀρχην.30 LiVI. I σαυτης δη γενόμενος ἐξουσίας ὁ Σέξτος κύριος δι απάτης και φενακισμ- των θεραποντων τινα λαθὼν τοπις αβλυς πέμπει προς - παπέρ

126쪽

κείμενον τοις βασιλείοις κηπον λυχον δε μηκωνες ἐν αυτ πεφυκυῖαι πληρεις δη του καρπου καὶ

συγκομιδης ραν ἔχουσαι διεξιὼν δη δια τούτων

της περεχουσης ἀεὶ μηκωνος τω σκηπωνι παίων την κεφαλὴν ἀπηραττε ταμ πονροας πέλυσε τον αγγελον, ωδὲν ἀποκρινάμενος πολλάκις ἐπερ- τι Diam Θρασυβουλου του Μιλησίου διανοιαν. ἔμοιγε

δοκεῖ μιμησάμενος καὶ γαρ ἐκεῖνος Περιάνδρω ποτε Πντω Κορινθίων τυράννω πυνθανομέν-διὰ του πεμφθέντος ἀγγέλοπι πως αν ἐγκρατέσταπα την ρχην κατάσχοι, λόγον μὲν ουδένα απεστειλεν , ἀκολουθεῖν 15τον κοντα παρ αὐτου κελευ σας, γε δ ἀρου-- σιτοσπόρου καὶ τους περέχοντα των σταχυ- αποθραυὴν ἐρρίπιε χαμαί, διδάσκων - δεῖ των

ἀστῶν του δοκιμωτάτους κολουειν τε καὶ διαφθείρειν. - παραπλησιον η καὶ του Παρκυνίου τότε 20 ποι*σαντος, συνεὶς την διάνοιαν του πατρος ο Σίλτος, ο τι κελε υε τους περέχοντα των Γαβίων ἀναμρεῖν, συνεκάλεσεν εἰς ἐκκλησίαν το πληθος καὶ πολὐνυπὲρ αυτos λόγον διαθέμενος, ora καταπεφευγὼς εἰς την ἐκείνων πίστυ αμα τοῖς ταίροις κινδυνευε 25 συλληφθεὶς πό τινων ω πατρὶ παραδορῆναι, τηντε ἀρχην τοι νην ποθέσθαι, καὶ πρὶν η παθεῖν 778 τι δεννον ἀπαίρειν ἐκ της πολεως ἐβουλετο δακρυωναμα καὶ τὴν μυτου τυχην κατολοφυρόμενος, σπερ οἱ κατ' ἀληθειαν υπὲρ της ψυχης ἀγωνιῶντες. 30ILVII. ρεφομένου δὲ του πληθους καὶ μετὰ πολλης προθυμίας πυνθανομένου τίνες εἰub οἱ μέλ-

127쪽

λοντες αυτον προδιδόναι τον ἐπιφανέστατον των

βίων ντίστιον Πέτρωνα νόμασεν λ ἐν ε τηντηγίας πολλα τετελεκὼς ἐπιφανέστατος πάντων ἐγεγόνει ἀπολογουμενου δὲ του ἀνδρος καὶ δια τομηδὲν πιαλ--HAura πασαν ἐξετασιν πομέ--τος, ἔφη βουλεσθαι την οἰκίαν -- διερευνησαι πεμψας ἐτέρους, αυτος - της ἐκκλησία συνεκειν εως ν οι πεμφθέντες ἔλθωσι μένειν ἔτυχε is vi διεφθαρκὼς τυτου τῶν θεραποντων τινας ου- ρω, τὰς ἡ ντον ολψρον του Πέτρωνος κατασκευασθείσας ἐπιστολὰς σεσημειωμενας πη τρου πατρος

σφραγῖδι λαβόντας ἔνδον ἀποθέσθαι. ia δ' bi

πεμφθέντες ἐπὶ την ἔρευναν -δὲ γαρ αντεῖπε, ὁ ν1 Πετρων, αλλ' φηκε την οἰκίαν ρευνῶν ευρόντες ἔνθα ν ἀποκεκρυμμένα τα γράμματα παρησαν εἰς ἐκκλησίαν, αλλας τε πολλὰς φέροντες ἐπιστολας ἐπισεσημασμένας καὶ την προς τολυντ αον γραφεισαν επιγινώσκειν φησας την σφραγῖδα του πα- 20 τέω ο Σέξτος ἔλυσε, καὶ τεγραμμαπει δους κελευσεν αναγινώσκειν ἐγεγράπτο δ' ἐν Hii, μάλιοταμὰν ζῶντα παραδουναι τον υἱον αυτρο καὶ κομίζεσθ'αι τοτ δι-ολογημένους μίσθους, ὰν δε δύνατος ἡ ' ποιεῖν την κεφαλην ἀποτεμοντα πέμψαι τα τα 25-ποιησαιτι αυτω τε καὶ τοῖς συλλαβομένοις τοπιῆργου , χωρὶς των ἄλλων μισθῶν ους πρότερον πε- σχ ο πολιτείαν τε την ἐν Ῥώμη δώσειν ἔφη, καὶ εἰς τον τῶ - ικίων ἀριθμον παντας ἐγγράψειν οἰκίας τε καὶ κληρους καὶ ἄλλας δωρεὰς πολλὰς ἐπι-- σειν καὶ μεγάλας ἐφ' οἷς ἐρεθισθέντες, Γάβιοι Τροτον μὲν Ἀντίστιον ἐπιτεπληγότα ἐπὶ τῆ παραδόξωσυμφορα καὶ ουδὲ φωνην - του κακορήηξαι δυνά-

128쪽

τῶν δελ- -ησίν τε καὶ φωρίαν τῶν αὐτὰ φΠέτρων βουλευσαμένων ἐπέτρεψαν τω Σεξτω ποιφσασθαι. -τοῖς ἰδίοις ταίροις την φυλακην επι-τρφνας των πυλῶν, να μη διαφυγοιεν αυτον οἱ ἐν οταῖς αἰτίαις, πέμπων ἐπὶ τας οἰκίας - ἐπιφανε στάτων ανδρῶν ἀπεγαεινε πολλους των Γαβίων καὶ

ἀγαθους.

LVIII. - ω δὲ ταυτα ἐπράττετο, θορ βοω κατάτη πόλι -- ώς ἐπὶ τ Mnγυτω κακω, μαθων - 10 γενόμενα δια γραμμάτων ὁ αρκυνιος, παρην γωντην δύναμιν, καὶ περὶ μέσον νυκτὸς ἀγχου της πόλεως γενόμενος, νοιχθειχνων τῶν πυλπιν in ὁ τῶν ἐπὶ τουτο παρεσκευασμενων εἰσελθὼν δίχα -- κύριος ἐγεγόνει της πόλεως ως ἐγνώσθη το πά- 15 ς άπάντων κατοδυρομένω μυτουλοῖα πείσονται, σφαγάς τε - ἀνδραποδισμους καὶ πάντα - καταλαμβάνει δεινὰ τους π τυράννων ἀλόντας προσδοκώντων, εἰ δε τα κράτιστα πράξειαν, δοτλείας τε et81 - χρημάτων ἀφαιρέσεις καὶ τα -οια τούτοις κατε- 20η ηφικότων, ουδὲ ὁ Ἀρκυνιος - προσεδόκων τε καὶ ἐδεδοίκεσαν. καίτοι πικρος οργην καὶ περὶ τὰς τιμωρίας τῶν ἐχθρῶν απαραίτητος ων, ἔδραοεν ουτε γαρ ἀπώτει- συδένα Γαβίων - ἐξηλασε της πόλεως υτ εἰς ἀτιμίαν η χρημάτων φαίρεσιν di 25μίωσε, συγκαλέσας εἰς ἐκκλησίαν το πληθος καὶ βασιλικον ἐκ τυραννικου τροπου μεταλαβών, την τε πόλιν αυτοῖς ἔφη την ἰδίαν αποδιδόναι καὶ τα συ-

σίας, ἔχουσι συγχωρεῖν, καὶ συν τούτοις την ' - μαίων Ποπολιτείαν ἄπασι χαρίζεσθαι, οὐδ ευνοιαν 30

την προς τοῖς Γαβί-ς, ἀλλ' - την Ῥωμαίων ο

μονίαν ἐγκρατεστερον κατεχη ταῶτα πράττων κρα-

129쪽

τίστην γουμενος σεσθαι φυλακην αυτου τε καὶ των παίδων την ἐκ των παρ' ελπίδας σεσωσμενων καὶ τα ἴδια πάντα κεκομισμένων πωτιν καὶ 7να

μηδὲν αυτοῖς ἔτι δεῖμα περὶ του μέλλοντος πάρχρ χρόνου μηδ' ἐνδοιάζωσιν, εἰ βέβαια ταυτα σφίσι δια 782 μενεῖ, φεψας ἐφ' οἷς ἔσονται δικαίοις φίλοι, τατούτων ρκια --οέλεσεν ἐπὶ το - νως παραχρημα καὶ διωμόσατο κατὰ των σφαγίων. -- των ἐστὶ των ρκίων μνημεῖον ἐν Ῥωμη κείμενον εν 10 ἱερε- Πιστίου, ὁ Ῥωμαῖοι Σάγκον καλοῖσιν,-αῖς linam. ρση βοεία περίτονος του σφαγιασθέντος επὶ των ρκίων τότε βοος, γράuμασιν ἀρχαγκοῖς ἐπιγεγραμμένη τὰς γενομενα αυτοις μολογίας. ταυτα πράξας καὶ βασιλέα των Γαβίων τον υἱον ras 15 τον ἀποδείξας ἀπηγε την δυναμιν ὁ μ ν δη προς Γαβίους πόλεμος τοι του τέλους ἔτυχεν.ILVIIII. αρκυνιος δὲ μετα τούτο - ἔργον ἀνα-- ας - λεών των στραYειον καὶ πολέμων περὶ

την κατασκευην των ιερῶν γίνετο, τας του πάππου 20 προθυμουμενο ευχὰς ἐπιτελέσαι. κεῖνος γαρ ἐν τρο

μάχη, ναους αυτοῖς κατασκευάσειν καὶ τον μεν σκόπελον ἐνθα ἱδρυσεσθαι τους θεους ἔμελλεν ἀναλημ-25 μασί τε καὶ χώμασι μεγάλως ἐξει σατο, καθάπερεφην ἐν τω προ τούτου λόγω την δὲ των ναῶν κατασκευην ου ἔφθη τελέσαι τομο δη το ἔργον ὁ αρκύνιος ἀπο της δεκάτης - Συέσσης λαφύρων

ἐπιτελέσαι προαιρουμενος, παντας τους τεχνίτας 30 ἐπέστησε ταῖς ἐργασίαις. ἔνθα δη λέγεται τέρας τὶ θαυμαστον πόγειον, ορυττομένων τε των θεμελίων

130쪽

ευρησοπι κεφαλην νεοσφαγους ἀνθρώπου, τό τε πρόσωπον χουσαν τοις ἐμψυχοις μοιον καὶ τὸ καταφερομενον ἐκ της ποτομης αἱμα θερμον ἔτι καὶ νεαρον τουτο - τέρας ἰδὼν ὁ Ἀρκύνιος τουορυγματος πισχεῖν μέλε υσε τους ἐργαζομένους συγ- 5καλέσας δε του ἐπιχωρίους μάντεις ἐπυνθάνετο παρ' αυτῶν τι βούλεται σημαίνειν - τέρας. οὐδὲν αυτῶν - αινομένων, ἀλλα υρρηνοῖς αποδιδόντων την περὶ των τοιούτων ἐπιστημην , ἐξετάσας παρ αυτῶν καὶ μαθὼν τον ἐπιφανέστατον τῶν ἐν 10 Tυρρναμ τερατω---οστις ην, πέμπει τῶν --το --φιοτάτους πρέσβεις προ απιτόν. 785 LX. ουτοις τοι ἀνδράσιν ἀφικομενοι εἰς την οἰκίαν του τερατοσκόπου περιτυγχάνει τὶ μειράκιον

ἐξῶν, --σαντες ori Ῥωμαίων εἰσὶ πρέσβεις is 15

μαντε βουλόμενοι συντυχεῖν, παρεκάλουν απαγγελλαι προ αυτόν. καὶ ο νεανιας, Πατηρ μός ἐστιν

φησεν, Ἀρή- συντυχεῖν ασχολεῖται δὲ κατα τοπαρόν ἔσται δ' υμῖν ὀλίγου χρόνου παρελελεῖν προς

αυτόν. εν δὲ ἐκεῖνον ἐκδέχεσθε, προς με δηλώ 20σατε περὶ τίνος κετε περιεσται γαρ μῖν, ωτι

μέλλετε δια την ἀπειρίαν σφάλλεσθαι κατα τηρο --τησιν - ἐμου διδαχθεῖσι μηδὲν ἐξαμαρτεῖν μοῖρα δὲ Ου ἐλαχίστη τῶν ἐν μαντικη θεωρηματων ψωροτησις ρ . ἐδόκει τοῖς ἀνδράσιν ουτω ποιεῖν, καὶ 25 λέγουσιν -- τὸ τέρας ὁ δ' ς -υσε μικρον ἐπι - σχων χρόνον, κούσατ ἔφησεν, Ἀνδρες Ῥωμαῖοι το μὲν τέρας ἡμῖν ὁ πατηρ διελεῖται καὶ ουδὲν ψεύσεται μάντει - ου θέμις α δὲ λέγοντες ἡμεῖς καὶαποκρινάμενοι προς τὰς ἐρωτησεις ἀναμάρτητοί τε ο78 καὶ ἀψευδεῖς ἔσεσθε διαφέρει γαρ μιν προεγνωθκέναι ταλα παρ' ἐμου μάθετε. ὁταν ἀφηγησησθε

SEARCH

MENU NAVIGATION