Antiquitatum Romanarum quae supersunt

321쪽

ε τω ἀπόρω γενώμεθα ἔτι ἀλλον φοβησει, χωρὶς ώτων ο μηδένα χρόνον ὴμῶς επισταθεῖν ταῖς δια ονοίαις ἐῶν πόλεμος ἄπαντα δ' υπερβάλλει τα δεινα γύναια των ἀποστατῶν και παιδία νήπια καὶ γηραιοὶ

γονεῖς, ἐ-σιν ἐλεειναῖς καὶ σχήμασι πενθίμοις

περιφερόμενοι κατα την ἀγοραν καὶ τους στενωτους κλαίοντες, ἱκετευοντες ἀπτόμενοι δεξιῆς εκάστου καὶ 10

γονάτων, ἀπολοφυρόμενοι την κατέχουσαν αυτους καὶ ἔτι μαλλον inanium ἐρημίαν, δειν κιὰ ἀνυπομόνη ος φις. ουδεὶς γουν ἐστιν οὐτως ἀμος τον τρόπον, λοὐκ αναπεπεται την φυχὴν ορῶν αὐτα, καὶ πάσχει τι προς - ανθρωπων τύχας. - εἰ 15 μέλλοιμεν ἀσπείστως προς το δημοτικον ἔχειν, ἀπαλ-λακτεον μῖν καὶ ταύτα τὰ σώματα εκποδὼν τα μενῶς χρηστα εἰς πολιορκιαν ἐσόμενα, τὰ δ' ς ου διαμενουντα βεβαίως φίλα ἀπελαυνομενων δὲ καὶ

τουτων τίς η φυλάξουσα την πόλιν ἔτι λειφθησεται 201D8δυναμις; η τίνι πιστεύσαντες ἐπικουρία τὰ δεινὰ

τολμήσομεν πομένειν η μέντοι οἰκεία ημῶν κατα- φυγη καὶ μόνη βεβαιος ἐλπὶς, των πατρικίων - ψη βραχει εστιν, σπερ ορῆτε, καὶ ου ἄξιον ἐπὶ

ταυτ si μέγα φρονεῖν τί ουν οἱ τυν πολεμον πο- 25 μενειν εἰσηγουμενοι ληρουσι καὶ φενακίζουσιν μῆς, ἀλλ ουχὶ φανερῶς παραινοῶσιν ἀναιμωτι και δίχα

πόνου παραδιδόναι τοις ἐχθροῖς δη την πόλιν; ΙLII 'Aλλ' ἴσως ἔγωγε τετυφωμαι ταυτα λέγων, καὶ - μὴ δεινὰ ἀξιῶ δεδιέναι in πόλει δ' -δὲν soετερον δη που κινδυνευεται ὴ μεταβολὴ, πρῆγμα ου χαλ- - κατὰ πολλήν τε - μῖν ευπέτειαν ἐκ παν-

322쪽

- τὸ ἔθνους και τόπου τά τε καὶ πελάτην χλον εἰσδέξασθαι γένοιτο τουτὶ γάρ ἐστιν Ο πολλοὶ θρυλ σι τῶν ἐναντιουμένον - δημοτικρ - -

ουνοι φαυλότατοι εἰς τοὐτο γαρ δη τινες κουσιν ευηθείας, στε μη γνώμας εἰσηγεισθα σωτηρίουλ

ταῶτα τὰ πράγματα γινομενοις, ουτως ἐγγυς οντων τῆ πόλει των ἐχθρῶν ποία ν συγγνώμη - χρονι - 10 ψω καὶ τηὶ μελλησει - ἐλευσομέν- συμμάχων, ἐνου χρονίζουσιν ουδε μέλλουσι δεινοῖς τίς δ' ὁ παρέξων το ἀσφαλὲς ἀνηρ η θεος καὶ κατὰ πολλην συ- χίαν συνῶζων ἐκ παντὸς πλου καὶ παραπέμψω δεὐρο την ἐπικουρίαν ἔτι δὲ δη, οἱ τὰς εαυτῶν, 15 τρίδας ἐκλείψοντες καὶ προς ψας μεταναστησομενοι τίνες ἔσονται ποτερα οἱ οἰκ μεις, καὶ ἐφέστιι καὶ βίους - - τιμασθαι παρὰ τοῖς πολίτιας δια ---ρων ἐπιφάνειαν η δόξαν οἰκείας αρετης ἔχοντες καὶ τίς - πομείνειε τὰ οἰκεῖα παραλιπὼν γαθὰ των 20 αλλοτρίων γλίσχρως μεταλαβεῖν κακῶν, οὐ γὰρ εἰ -- ρηνης και τρυφης μεταληψόμενοι εὐρο ξουσιν, ἀλλα κινδύνων καὶ πολεμου, ξων ἄδηλον εἰ κατορ θω -ται - τέλος. η - δημοτικον καὶ ἀνέστιαν 1 ἐπαξόμεθα πληθος οἰ- καὶ το ἐνθένδε απελαθεινήν, 25 δηλονότι καὶ χρέα και καχαδίκας καὶ τὰς ομοιοτρόπους ταύταις συμφορὰς ἀγαπφως οπου 'n μεθιδρ αγ-- νον κα ταλλα χρηστον η καὶ μέτριον, να καὶJτOs αυτοῖς χαρισωμεθα, δια τοὐτο γέ τοι το μητε οἰκειον εἶναι μήτε ὁμοδιαιτον μησε ἐθισμῶν καὶ, 30 μων καὶ παιδείας γενέσθαι της παρ' μιν ἐμπειρον,

μακρω δη που καὶ τω παντὶ κάκιον αν εἴη - παρημῖν.

323쪽

- ς - 275 Iali. ω μέν γ' ἐπιχωρίω καὶ τArarim καὶ γυναικῶν καὶ γονέων καὶ πολλῶν αλλων σωμάτων οἰκείωνομηρά ἐστιν ἐνθάδε, καὶ οι-- νὴ is Ἀ- θρεηγαν-

καὶ ου εξαιρετος ου ἐπικλητός γε ουτοσὶ και πί- 51161 σκηνος Οχλος γενοιτο μῖν συνοικος ουδενος ι -

τω τούτων ἐν δεί-- α - τίνει M -- σανδυνεύειν ἀγα- εἰ μη τις αυτω γης τε οπίσχοιτο μερηδώσειν καὶ πόλεως μοῖραν Ur δη τινα τους νυν-ρί- -των ἀφελόμενος, ων - ἀξιοπιμεν τοῖς 10 πολλάκις αγωνισαμένοις αὐ -τῶν κολειαι μετα--διδόναι καὶ ἴσως, ουδὲ τουτοις ἀρκεσθειη δοθεῖσι μόνοις, αλλὰ καὶ φῶν - αρχῶν καὶ των αλλων ἀγαθῶν τοῖς πατρικίοις ἀξιωσειε μεταλ--βάνειν ἀκουν εἰ μὲν ου ἐπιτρεψομεν ἔκαστα των 15 αἰτουμένων ἐχ οῖς τοῖς η τυγχάνουσι χρησόμεθα; εἰ δε σοριγωρη-μεν, η πατε ημῖν οἰχ γεται καὶ πολιτεία προ ημων αὐτῶν καταλυομώνη καὶ ου

προστίθημι ενταυθω, τι πολεμεῖν ἐπιτηδειων ωμάτων μῖν ἐν τω παρόντι δεῖ, - γεωργῶν ουδε 20 πῶν ουδὲ ἐμπόρων ουδὲ τῶν περὶ τὰς βαναύσους

τέχνας σχολουμένων , ους - δεησε μα-νειν ταπολεμικώ καὶ πεῖραν αυτῶν διδόναι Hλεπηχε πειρατῶ μη ἐν ἔθει ανάγκη δε τοιουτους εἶναι τοῖς 1162 συγκλυδας καὶ ἐκ παντος ἔθνους μετανισταμένους. 25 στρατιωτικην γαρ υτ ορῶ συμμαχίαν μῖν ουδεμίαν συνεστῶσαν ουτ δε φανείη τις ἐκ του ἀδοκη- του παραινέσαι - - , -- ι απι in τοῖς τείχεσι προχείρως, πολλὰς δ ἐπιστάμενος πολεις ταις εἰσαχθείσαις επὶ φυλακῆ στρατιαῖς δεδουλω- ωμένας. LIIII. Ἐνθυμουμενοί τε δ ταυτα - σα δη

324쪽

ετερα μῖν εχ αι--ερον, ἔτι δὲ των παρακαλου--των ἐπὶ τὰς διαλλαγὰς ἀναμ μνησκόμενοι, τι θυπο ρ' ἡμῖν μονοις πρωτοι πενία προς πλοῶτον ἐστασίασε καὶ ταπεν της προς ἐπιφάνειαν, ἀλλ' ἐν απάσαις ς εἰπεῖν καὶ μικραῖς καὶ μεγάλαις πόλεσι πολεμων, τὰ πολλα του πλείονος Ουλαττον καθί-στα-- ἐν αἷς οἱ προεστηκότες του κοινου μετριά σαντες μεν σωσαν τὰς πατρίδας , αὐθαδεία δε χρησάμενοι μετὰ των αλλων ἀγαθῶν καὶ σφῆς υτους 10 διώλεσαν καὶ - πει tiresin o αν ἐκ πολλῶν σύν θετον et νοσεῖν πέφυκε κατά τι των μυτου μορίω ν, και ἔτι προς- τοιό ς υτ ανθρωπείου σώματος 1163

αἰεὶ το κάμνον αποτεμεῖν χρη μέρος αἰπορά τε γαρη κνις αν γίνοιτο του λειπομένου καὶ η φύσις -

a ἐπιπολυ διαρκης ουτε πολιτικης κοινωνίας την νο- σουσαν ἐξελαυνειν μοιραν ου γαρ αν φθάνοι διατων ἰδί- μερων το συμπαν ἀπολόμενον συν χρονφ της τε ανάγκης ἐνθυμηθέντες οσον το κράτος si καὶ θεοὶ εἴκουσι μόνη μη χαλεπαίνετε πρ0ς τὰς τυχας, et μηδ' ς αὐ-- μῖν κατ ευχν ἐσομένων,- - δείας ἐμπίμπλασθε κιὰ ἀμαθίας, αλλ' ἐπικλάσθη εκα εἰξατε παραδείγμασι χρησάμενοι της υβουλίας - τοῖς μνείοις, ἀλλα τοῖς μετεροι αὐτῶν ἔργοις I. V. Kαὶ γαρ ανδρα εια καὶ λωίλην ἐπὶ ταῖς 25 καλλίσταις των ἰδίων πράξεων φιλοτιμεῖσθαι χρη, καὶ τὰς λοιπὰς πως μολογοώμεναι ταύταις ἔσονται σκοπεῖν. μεῖς τοίνυν δη πολλῶ πολεμίους, - 11μων - μεγιστα ηδικηθητε, ποχειρίους λαβόντες, ουτε ἀνελεῖν οὐτ' ἐκβαλεῖν ἐκ των ἰδίων ἐβουληθητε, ἀλλα- καὶ οἴκους καὶ κληρους αυτοῖς ἀπέδοτε, καὶ πατρίδας οἰκεῖν εξ υ φυσαν εἰάσατε, ἰσοψηφοις τε εἶναι καὶ πολίταις μετέροις δη τισὶν an αὐτῶν χαρίσασθε.

325쪽

- 277

το -- ν ἔτι θαυμασιωτερον tin/- -- ἔχω λέγειν,

οτι κα των μετερων πολιτῶν πολλους μεγάλα εἰς

ωῆς ἐξαμαρτοντας ἀφηκατε των τιμωριῶν, εἰς αὐ-τους μόνους ἀπ κανναντες τοπις αἰτίους την πην, - - οῖ τε υντέμνας κληρουχησαντες καὶ Κρου 5στομερειαν καὶ Mεδύλλειαν καὶ Φιδήνην καὶ Ποι συχνοί. τί γα δεῖ πάντας ἐξαριθμεῖο ι νυνὶ Ους υμεῖς ἐκ πολιορκίας κρατηθέντας μετρίως ἐνουθετη σατε καὶ πολιτικῶς καὶ ου εσθ' ὁπως η κινδυνός τις διὰ ταυτα κατελαβε την πόλιν η ψόγος , αλλ' 10 ἐπαινεοῦταί τε ἡμῶν - ἐπιεικῆ , καὶ - 4λάττειαι του ἀσφαλοῶς. ἔπειτα ι τῶν πολεμίων φειδόμενοι 1165 τοῖς φίλοις πολεμησετε; καὶ οἱ τα ποχείρια γε - με- μεθιέντες ἀζημι τους συναχτα σησαμενους ἡμῖν την ρχην ζημιώσετε, πόλιν τε την αυτων 15υμῶν παρεχοντες απασι τοι δεομένοις ἀσφαλη κατα- φυγην, ταύτης απελαύνειν υπομενεῖτε του αὐθιγενεῖς, οἷς καὶ συνετράφητε καὶ συνεπαιδεύθη τε καὶ πολλῶν κοινωνησατε κακῶν τε καὶ αγαθῶν ἐν εἰρηνsi τε καὶ κατὰ πολέμους ουκ, ἐὰν τά γε δίκαια καὶ τα 20 προσήκοντα τοῖς ἡμετέροις ἐθεσι βουλησθε πράττει, καὶ χωρὶς οργης κρίνητε το συμφερον. LiVΙ 'Aλλ' ὁτι μὲν δε καταλύσασθαι την στά- σαν, εἴποι τὶς - οὐχ ηττον μεῖς γνώκαμεν καὶ πολλην παρεσχημεθα προθυμίαν πῶς αν κατα- 25λυσαίμεθα αυτην, τοὐτο πειρῶ λεγειν ορας γαρ ὁσηπερὶ το δημόν ἐστιν αυθάδεια, ὁ οὐτε πέμπει προς ημα περὶ δι-λύσε λαυτυς αδια- ουτε τοῖς φ' 1166 ημῶν αποσταλεῖσιν αποκρίνεται πολιτικὰς κοὰ φιλα- θρωπους αποκρίσεις Ἀλλ' ὐπερηφανει και πειλεῖ, 30

καὶ εἰκάσαι διον - ἔστυλο τι μύλεται προς δὲ ταῶτα τί παραινῶ μῖν πράττει ν ἀκούου- μου. ἐγὼ

326쪽

--ουτ' ἀδιαλλάκτως ωμαι -- μὰς ἔχεινο- --- τι - λωλε τεκμαιρόμεν - - ἔστιν ὁμοια τοι λόγοις αυτοὐ τὰ εργα πολυχε μῶλ-λ- m Ἀσατ-δαχένω περὶ τὰ διαλύσεις οἰομα. 5 - - καὶ πατρίδα --- mi κατ-t--μεν κά βίους καὶ οἴκους καὶ γονέας καὶ παντα τα πλείστου ἄξω ἐν ταῖς ἰδιαι ἐξουσίαι ς ἔχομεν ο δεαπολις καὶ ἀνέφαός ἐστι καὶ των ἀναγκαιοτάλων --τῶ στέρεται--άτων βίου τε του πιιθ' ημερα οὐκ I ευπορεῖ. τίνος οὐ χάριν, εἰ τις ἔροιτό με, τὰς προ- κλησεις - δεχεται τὰς μετέρας ο δημος κακοπαθῶν αυτός τε μὲν ωπρεσβευε α προ ημας, τι νηΛία, φαίην αν, ἄχρι οὐδε λόγων ἀκουε παρὰ της iurβουλης ἔργον δὲ Ουδενχρῆ γινόμενον ἐε αυτῶν οὐτε 15 φιλάνθρωπ- - μέτριον, ηπατη-αί τε οἰνται πολλάκις ὐφ' ημων--γχνουμένων αε τι- πρόνοιαναυτο ποιησεσθαι, μηδεν δὲ προ- μένων πρε

σβείας ' πέμπειν οὐχ υπομένει δια τοὐς ἐνθάδε κατ

ηγορεῖν iam θότας αυτου δεδοικως τε μ τινος - 20 ἀξιοῖ διαμάρτη τάχα δ' - τι καὶ φιλοτιμίας ανοζτου στερι αυτον εἴη πάθος κα ουδέν γε θαυμαστον,

ἐπεὶ καὶ ἐν μν αυτοῖς εἰσί τινες, οἷς το δύσερι

τουτο καὶ φιλόνεικον ἐνοικεῖ, καὶ κοιντου ἀξιουσιν ηττασθαι του ἀντιστάλου, ἀλλ' ἐκ παντος ἀει ζητουσι

25 περιεῖναι τρόπου καὶ - πρότερον χαρίδησθαί τι, λαβεῖν - μέλλον λα-χειν ὁ χείριον ἐν--μ

νος η αὐτα ἰζομαι δεῖν πρεσβείαν ποσταληναι προς τους δημοτικυως ἐκ των μάλωτα πισουομένων

του ἀποσταλησομένους ανδρας αυτοκράτορας εἶναι a παραινῶ, διαλυσομένους αυτοῖς την στάσιν ἐφ' οἷς ita αν αυτοὶ δικαιῶσι καὶ μηδεν τῆ μυλη προσανα- φ γ' - αυτοὶ εἰ γαρ εἴσονται -- οἱ νυν περ'

327쪽

ωττικοὶ μακροωντες μιηι καὶ βαρεῖς, μαθόντες ora

ἀληθῶς σπουδάζετε περὶ την ὁμονοιαν, καὶ εις

ἐπιεικεστερα συγκαρσουσιν αἱρεσεις, ουδεν ἀξιουν--τε τι ν αἰσιρῶν πυτε των αδυνάτων το γὰρ μὲν τους περ*pανουντας αγρο αίνεσθαι φιλεῖ, προς δὲ του θεραπευοντας Ῥερ σθω, 3LVII. αὐ- εἰποντος του - νί--πολυς ἐνέπεσε τῆ βουλῆ καὶ διελάλο- ἔκαστοι πιπτα συμμορίας, οἱ μεν οἰκείως διακείμενοι προς του δη- 10 μοτικους παρακαλοῶντες αλληλους πασαν εἰσφέρεσθαι προθυμίαν, ως κοιτάξουσι τον δημον εἰς---τρίδα, ἐπειδη προσειληφεσαν γεμόνα της τότε γνωμης νδρῶν ἀριστοκρατικῶν τον ἐπιφανέπτατον οἱ δὲ αριπτο αραπι - καιπερὶ παντος θέλοντες - κινεῖ ii μαι ἐκ του πατρίου κόσμου την πολιτείαν ἀπορολ-

τες ο τι χρησονται τοι παρουσι, μεταθέσθαι μεν ουκ

116 ἀξιν γωντες τὰς προαιρέσεις, μένειν δ' ἐπὶ των ἐγνωσμένων - δυνάμενοι οἱ δ' ἀκέραιοί τε καὶ τῶν σεων ουδετερα συμφιλονεικοωντες - ηνην πειν 20 βουλομενοι καὶ πως μὴ τε ηρε- σονται σκοπεῖν αξιουντες. σιώλπει δὲ γε-μένης ο προσμερος τῶν υπάτων ἐπαινέοας το Μενηνιο της γενναιοτητος, καὶ τους λοιποὐς ἀξιώσας μοίους ἐκείνω γενέσθαι κηδεμονιις λήγοντας τε οσα φρονουσι μετὰ παρρησίας 26 καὶ πράττοντας δίχα ὀκνου - δό-ξαντα, δεύτερον ἐκάλειτον αυτὸν τρόπον ii ονόματος, ἀξιῶν γνώμην αποφηνασθαι, μνων μαλέριον ἀδελφον του συνελευθερωσαντος ἀπο τῶν βασιλέων - πήλιν ανδρα παρ mi να- τῶν ἀριστοκρατιαμ εδημ σα- ω

χαρισμένον.

LVIII. D. Ἀναστα πρωτον πεμίμνησκε την

328쪽

βουλην των ἰδίων πολιτευμάτων, καὶ τι πολλάκις αυτου προλέγοντος - μέλλοντε συμβησεσθω δεινὰ ολιγωρίας ἐποιησαντο τους λόγους επειτα ηξίου 1170τους ἐναντιουμένους ταῖς διαλλαγαῖς η περὶ του μετρῖου νυν φεοῦν, ἀλλ' ἐπεὶ m στάσιν, ἰωσαν εξαιρεθηναι νίκα μικρὰ ην ἔτι τῆ πόλει - διαφοροντα, νυν γέ τοι σκοπεῖν ὀπως δια ταχεων παυσεται

καὶ μη προελθουσα δε πορρωτέρω λησε τάχα μενανίατος, , δε μη δυσίατος κώ πολλῶν αἰτία σφίσι 10 γενομένη κακῶν την τε αξίωσιν των δημοτικῶνουκετι την αυτην ἀπέφαινεν ἐσομένην si προτερ', ουδ' ἐπὶ τοῖς αυτοῖς εἰκαζε συμβησεσθαι - δῆμον ἀπαλλαγην μόνον τῶν χρεῶν αἰτουμενον, αλλα καὶ βοηθείας δεησεσθαί τινος ἴσως, α ης εἰς τοὐλοι- 15 - χρόνον ἀσφαλης διατελέσει καταλελυσθαι μὲν γαρ αφ' ου παρηλθεν του δικτάτορος ἀρχη τον --λακα της λευθεριας αυτοὐ νόμον, ς υτε ἀποκτείνειν πολίτην ακριτον ουδένα συνεχώρει τοῖς ἡπάτοις, -d γε του παρὰ τας κρίσεις λατ--μέν- -- 20 τῶν παπρικίων δημοτικους παραδίδοσθαι τοῖς κατα- 1171 δικασαμένοις, ἔφεσιν δὲ τοις βουλομένοις ἐδίδου μετανέρειν τὰς κρίσεις ἐα ὶ το δημον απο των παπρι κίων καὶ ο τι - ο δημος γνω, -- εἶναι κέρων ἀφyρησθαι δε καὶ την αλλην ἐξουσίαν των δημοτι- 25 κῶν ολίγου δεῖν πασαν, ης ἐν τοῖς προτέροις χρόνοις ησαν κωρωι, οστου γε καὶ τον ἐκ των πολέμων θρίαμβον - ἐξεγένετο αυτοῖς ευρεσθαι παρὰ της βουλης ἀνδρὶ παρ οντιναουν αλλον επιτηδείω ταύτης τυχειν

a κός τι πάσχοντας τους πολλούς αθυμεῖν καὶ πονηρὰς ἔχειν περ της ἀσφαλείας ἐλπίδας, πειδη ουτ υπά- 1172τλουτε δικτάτορι κήδεσθαι αυτῶν βουλομένοις ἐξ

329쪽

γένετο, αλλὰ καὶ προσαπέλαυσέ τις αυτῶν βρεως

καὶ ατιμίας δια την περ των πολλῶν σπουδην καὶ πρόνοιναν ταῶτα δ' ἀπειργάσθαι συγκυφαντας -

τοτ χαριεωτάτους των πατρικίω/, ἡμιστας δέ τινας καὶ πλεονέκτας περὶ χρημα ισμον δικον δεινως 5 ἐσπουδακότας , οῖ πρὸς πολὐ διάφορον καὶ ἐπὶ μεγάλοις δανεισθεν τόκοις πολλὰ καταδουλωσάμενοι πολι----μπια, τουτοις τε ἀμὰς καὶ υπερηφάνους ἀνάγκας προσφεροντες ἀλλότριον ποίησαν γενεσθαι της ἀριστοκρατίας απαν το δημοτιῶν, ταιρίαν τε συστη 10σάμενοι καὶ ταύτης ἀναδεααντες υππιον Κλαύδιουηγεμόνα, μισόδημον ανδρα και ολιγαρχικον, δι κεμνου πάντα φύρουσι τα πράγματα της πόλεως οἰ εἰ- - σωφρονουν μέρος της βουλης ἐμποδὼν στησε-

ται κινδυνεύειν υπὲρ ἀνδραποδισμου τινος καὶ κα - 151173 τασκαφης την πόλιν τελευτῶν δ' ἀπεφηνατο συνδοκεῖν τῆ Μενηνίου χρησθαι γνώμη, καὶ την πρεσβείαν ξί- πέμπεν δι ταχέωω - - ανδρας ἀφικομενους πειρῶσθαι μεν ως βούλονται καταλυ- σασθαι την στάσιν, εἰ δὲ μ διδοίη τις αὐτοῖς α 20 βούλονται, δέχεσθαι τα διδόμενα. INIIII. -- τουτον ἀνέστη κληθεὶς υππιος Κλαυδιος ο της ἐναντιουμένης τω δημω στάσεως ηγεμὼν ἀνη μέγα φρονῶν ἐφ' εαυτω καὶ τ το ουκανε δικαίας πασχον αἰτίας ὁ τε γαρ ωιος αυτ 45 βίος ὁ καθ' ημέραν σώφρων καὶ σεμνος ην η τε προαίρεσις των πολιτευμάτων ευγενης καὶ το αξίωμα

σωζουσα της αριστοκραπίας - ἀφορμην λαβὼν την αλερίου δημηγορίαν τοιούτοις χρησατο λόγοις

Ἐν ἐλάττονι με αἰτία Ουαλέριος ην, εἰ την αυτου 30ρο- ν ἀπεφηνατο μνην, των δε ταναντία ἐγνωκότων μη κατηγόρει περιην γαρ αν αυτ μηδὲν - -

330쪽

χρησεν αυτῆτοιαυτα συμβουλευειν ων ουδεν αλλ' η τοῖς κακίστοις των πολιτῶν δουλευσομεν, ἀλλα καὶ 117έτων ἐναντι μένων αυρο - -- κάμον ἀ- - ἐμνησθη, πολλην νάγκην ρω κοιμοὶ περὶ τούτωνειπεῖν καὶ πρῶτον πολυσασθαι τὰς κατ μα--διαβολάς. νείδισται, γαρ μοι προ αυτου ἐπιτυε- ἀτε πολυτιο - -τ' υπρεῶς ώς ἀπο σταν ὁ χρημα - τίζεσθαι προήρημαι τρόπου καὶ πολλους των πενθ-10 των φΓρ Ῥαι την ἐλευθερίαν, καὶ λη ἀποστασις

οτι ἀληθές ἐστιν ουδ υγὰς ἐάδιον υμῖν μαθεῖν. γαρ εἰπε, Οὐαλέριε, τίνες εἰσὶν ους κατεδουλπισάμην ἐγω προς - τίνας - δεσμοῖς πολίτας 15 ἔσχον η νυν ἔχω τίς τῶν ἀνεστηκότω διὰ τηθεμην μότητα η φιλοχρηματίαν στερεται V εαυτου πατρίδος; ἀλλ' - αν ἔχοις εἰπεῖν τοσουτου γαρ δέ τινα πολιτων καταδεδουλῶσθαι δια χρέος, ωστε πολλοῖς πάνυ τα ἐμαυτου προέμενος ουδέν των απο-

20 στερησάντων, πρόσθετον ἐποιησάμην οὐδὲ μιμον, ἀλλα πάν- εἰοὶ ἐλεύθεροι καὶ παντες οἴδασί μοι imχάριν φίλων τε καὶ πελατων ἐν τοῖς αναγκαιοτάτοις ἐξετάζονται. καὶ ου λέγω ταυτα κατηγορῶν γωτων μὴ τὰ παραπλησια ἐμοὶ πεποιηριώ-- ουδ' εἴ τινες 25 νόμω συγχωρουμερος τι ἔδρασαν ἀδικεῖν αὐτοῖς Οἰομαι, αλλὰ τὰς ἐμαυτου διαβολὰς ἀπολυομαι. LX. ' ἡ δ' εἰς χλεπῶν τε κι, πονηρῶν ἀνθρώπων προμασίαν νείφυσέ μοι, μισόδημόν τε πιαὶ ὀ

γαρχικον ποκαλων - της αριστοκρm ως περιέχο- 30 μαι, κοινὰ πάντων υμῶν ἐστι κατηγορηματα ὁσο ουκἀξιουτε κρείττονες οντες - χειρόνων ρχεσθαι,-δ' ην παρελάβετε - τῶν προγονον πολιτείαν