장음표시 사용
331쪽
- - 283υπο της κακίστης των ἐν ἀνθρωποι πολιτειῶν η μομμίας ἀφαιρεθην- ου γαρ ἄν---ψλιγαρχίας ονομα φαι , των κρατίστων γεμονία - δη το1176 πραγμα πο ου ονόματος διαβληθὲν ἀφανισθησεται ἡμεῖς δε πολλῆ αν δικαιότερον ἐπενέγκωμεν ονειδος 5 ἀληθέστερον, δημοκοπίαν - τυραννιμῶν ἔργων ἐπιθυμίαν --ἡ γαρ δη δηλον - πας τύραννος ἐκ δημο-λακος φύεται, καὶ ταχεῖα οδός ἐστι τοῖς καταδουλοπισθαι τα πόλεις βουλομενοι η διὰ τῶν κααίστων γουσα πολιτῶν ἐπὶ τας δυναστείας, ους is
ρωτευων ουτος διατετελεκε καὶ ουδὲ μέχρι του παρόντος παύεται - γαρ ἴστε, τι - αν ἐτόλμηγαν
οἱ φαμοι καὶ τοατεινοὶ τηλικαῶτα ἐρ-αρτεῖν, εἰ μη τό του σεμνου - φιλοπόλιδος τούτου ἐξηγερθησαν,ώς δ' ἀκίνδυνον αυτοι το ἔργον ἐσόμενον, καὶ προς 16w μηδεμίαν ποσχεῖν δίκην hείττονα μοῖραν της προτερας ξοντας μάθοιτε ν ἄ-ώς ἀληθη ταυτα ἐγὼ λεγω μνησθέντες , τι δεδιττόμενος μῆς περ πολέμου καὶ διαλλαγὰς αναγκαίας ἀποφαίνων, - ε καὶ λ υκ ἀγαπησουσιν οἱ πένη - ἀφεθέντες τῶν 201177 χρεῶν ἀλλα καὶ βοηθείας δεησονταί τινος καὶ ουκανεξοντα ετι φ' μῶν ς καὶ πρότερον ἀρχόμενοι τελε- μας ξίου στέργειν τα παρόντα πιὰ συγχωρεῖν οτιαν ὁ δημος ἐπὶ τῆ κωθων δικαιώσηλαβεῖν, μη διακρίναντας μήτε ἀπο καλῶν αἰσχρα, 25 μήτε ἀπο δικαίων δικα. τοσαύτης αρα αυθαδείας
σβυτερος καὶ κασας κεκαρπωμένος τὰς παρ' μων τι - μάς ὰρ ην σοι αξιον Ουαλεριε, καθ' ετέρων ταμ προσοντα ὀνείδη λέγων, τοιαυται -- κατηγο- ωρίαις ἐνόχω; LXI. Καὶ προς μεν τὰς πο τούτου ρηθείσας
332쪽
διαβολὰς ἀφιεῖ - ψημμα-- βουλευσύ- μενοι συνεληλυθατε δοκεῖ μοι δίκαιά τε εἶναι καὶ της πόλεως ξια καὶ συμφέροντα ἡμῖν, ου μόνον αἰν ἀρχαῖς ἀπεφηνάμην, ἀλλα καὶ - επὶ της αυτ ει
γνωμης ἔτι μέν- αποφαίνομαι, μη συγχεῖν τον κοσμον της πολιτείας, μηδε κινεῖν ἐθη πατερωνηκίνητα, μηδ' αναιρεῖ ανθρωπων πίστιν ιερον χρημα μεθ' 1178ης,πασα πολις οἰκεῖται ἀσφαλῶς, δημω τε μ εἴκειν ἀγνωμον ἀδικων εργων καναθεμίτων χρηζοντι καὶ 10ψυχ ὁπως ποκατακλίνομαί τι της γνώμης φόβω των διαφόρων, οῖ - ἐν si πολε δημοτὶκου - ἐμοὶ συν- στάντες δεδίττονταί με, αλλα πολυ μῶλλοω η πρότερον ἀρρωμαι την ργην καὶ αγανακτῶ τοῖς αἰτημασι τουδήμου διπλασίως υμων τε, ω βουλη - παράλογον 15 της γνώμης ψαυμακα, et οὐκ ἐπιτρεψαντες αυτωοτε υπω φανερο ην πολεμιος χρεῶν ἀποκοπὰς καὶ κατακριμάτων ἀφέσεις αἰτουμένω νυν ἐπεὶ ἐν τοῖς οπλοις ἐστὶ καὶ τα πολεμίων δρα ταυτα εἰ σολ- ρησετε βουλευεσθε, καὶ ο τι α αλλο αυτ δοκῆ. 20 δόξει δε δηπου, καὶ πρῶτον ποι-εται τῶν ἀξιουμ 11 is νων δε μον εἶναι καὶ των -- μῖν μετέχειν -κουν εἰς δημοκρατία περιστήσεται η πόλις την ἀμαθεστάτην , σπερ φην, τῶν ἐν ἀνθρώποις πολιτειῶν καὶ μῖν ἀσύμφορον τοίς ἀξιοπισιν αρχειν is 2 ρων -κ, ἐάν γε σωφρον ε υμεῖς η πάντων -
εχτε αφρονέστατοι, εἰ προς νος αρχεσθαι τυραννι
κολανδρος ου ἀνασχετον ηγησάμενοι, --τυρον νίδι πολυκεφάλ νυν se αυτους παραδώσετε, καὶ ταυτα ου μετὰ χαρίτων αυτ πείθοωτι συγχωρηθ30 σετε πό τε νάγκης κρατηθεντες καὶ ς υκ ξον ἄλλο τι δραν νυν μῖν παρὰ γνώμην εἴξαντες. τον
δὲ - ἀν-- ἀντὶ του κολάζεσθαι ἐν οἷς αν πλημ-
333쪽
285 1180 μελησε καὶ το τηρῆσθαι δι αυτ προσλάβρ, πῶς μαιεῖτε αυθαδες ἔστω καὶ ἡπερηφανον μη ἐκεινοὶ si ἐλπίδι ἐπαίρεσθε, ως μετριάσει περὶ τὰς ἀξιωσεις ο δημος , ἐὰν φανερο αυτ γένηται, τιυμεῖς απαντες ἐνηφί-- ουτως. LXII. 'Aλλὰ πλεῖστον η εν τούτω Μενηνιος εψευσθη της δόξης, ἀνη σωφρων ο ἐκ των ἐαυτουτρόπων τεκμαίρεται χρηστὰ υπερ τέρων. γκείσεται
γαρ μῖν πέρα του δέοντος βαρυς ἡ- τε αὐθαδείας,
η φιλεῖ περὶ το κρατουν ἀεὶ γίνεσθαι κὰ ἀφροσυ 10νης ης πλεῖστον πλος μετέχει μέρος καν εἰ μη ἐναρχαῖς, πύνήρουν στερον καὶ ἐφ' ---χρηματι,
- αν δεηθεὶς μη τυχη - πλα λαβων - αυτ τρόπον μῖν σοβαρῶς ἐπιθησεται. στε εἰ τα πρῶτα συγχωρησετε συμφέροντα εἶναι νομίσαντες , ἔτερόν 15 τι χειρον -- ἐπιπαχθησεσθε καὶ αυθις αλλο -- του χαλεπώτερον, ς φόβω καὶ τα πρῶτα υπακούσαν 1181 τες, ως εκβάλωσιν υμῆς τελευτῶντες της πόλεως, ς ἐν πολλαῖς αλλαις καὶ τα τελευταῖα ἐν Συρακουσαις οἱ γεωμόροι προς των πελαμ- ξηλάθησαν. εἰ δ' mis' κείνων ἀγανακτησαντες εναντιωσεσθε τοῖς αἰτη-
μοι. m τε - αυτόθεν αρχεσθε ἐλευθερα φρονηματα χειν κρεω - γα - ἐλάττονος αἰτίας ορμηθέντας πρὶν η βλαβηναί τι ἀποδείξασθαι το γενναῖον, η πολλα πομείναντας τότε ἀγανακτεῖν περὶ 25
τὴν γεγονότων καὶ - ἐπιτρέπει ν τα λοιπα καὶ ο αρξασθαι, ν ἔχειν. φοβείτω δὲ υμῶν μηδένα μητε ὁ των ἀποστατῶν ἀνασεισμος μητε ὁ τῶν αλλοφύλων 1182πόλεμος μήτε καταγινωσκε τε η οἰκείας δυνάμεως -υχ σωρος ουσης διασωσαι την πολιν. η μὲν γαρ ωτῶν φυγάδων βραχεία ἐστιν οὐ καὶ ἴτε πολυνανθέξει χρόνον διαμένουσα, σπερ νυν, παίθριος
334쪽
μένει -ο καλυβα- ρα ἔτους χε μερίω, πορίζεσθ- τὰ ἐπιτηδεια οπι πως δι αρπαγης ἔτι δυνησωμένη ἐπειδή, τὰ σντα ανιαι, , ἀλλ' οὐδ' - δελώνη α μειοάγεο- δια πενίαι, οἷς υτ ιδία
5 - ἐν κοινῶ χρηματα εστιν οἱ M πόλεμοι ταῖς περιουσίαι τῶν χρημάτων ς τὰ πολλὰ ἀντέχουσιν
αυαρχία τε αὐτοῖς ς Δά, καὶ στάσις - της ἀνα
χίας ἐμπεσουσα ταχὐ διαχέει κιὼ διαλυσε τὰ βουλευ- ματα. - ώσουσιν in Σαβίνο- ωτε 10 Τυρρη πιις υτ αλλοις τι es τῶν αλλοφύλων παραδόντες σφας -τους, ἐκείνοις δουλευειν ων καὶ αυτοὶ ποτ αφείλοντο την ἐλευθερίαν συν μιν, καὶ μά- λι- ουδὲ πιστευθη σονται προς αυτῶν οἱ κακως αυ- των την παπρωα καὶ ωχρως -ολώαι προθυμη-1MM 15 θέντες, μη ουχὶ μοι δράσειν την ποδεξαμένην. ἀρικντοκρατεῖται δὲ καὶ τὰ ἔθνη τὰ πέρι ημῶν απαντα, καὶ το λοιμικον ἐν συμμια πόλει μεταποιεῖ- των ἴσων, στε οὐ που οἱ προυχοντες ἐν έκάστη πόλει
τον οἰκειον - ἐῶντες παραπι νειν χλον, ἀτον20 εἰσδέξονται - ἔπηλυν καὶ στασιαστην εἰς τὴν -- των πατρίδα, μη μεταδοντες αυτοὶ των 'Mγίων συνχρόνω στερήσοντα των ἰσων ε δ' ἄρα γε γνώμης αμάρτο - καὶ παραδέξαιτό τις αυτους πόλις, ἐνταυ δη διαγι----ο ' ιαν πολέμιοί τε οντες καὶ τὰ, 2 λεμίων πεισόμενοι ἔχομεν αυτῶν ομηρα καὶ πατέρας καὶ γαμετὰς καὶ την ἄλλην συγγένειαν, ων οὐδ' - εὐρομενοι κρείττονα παραθεῶν αἰ σαίμεθα ' οἰὸς ἐυοψειτῶν συγγενῶν στησαντες ἀπειλῶμεν, εἰτολμησαιεν Ῥόσε χωρεῖν, ς ταῖς ἐσχάταις λώβαις διαχρησόμενοι uria καὶ αυτους, εἰ τουτο μάθοιεν, - ωτε - ληψεσθε αν- τιβολουντας ολοφυρομένους, παραδιδοντας σφῆς --τους μῖν διχα των πλων, παντα πομένοντας.
335쪽
δε H, αἰ τοιο - ἀνάροπι κῶ πάντας το - --: δεις λογισμους κλάσαι οὐ καταβαλεῖν εἰς το μηδέν. LXIII Σὸν μὲν η χάριν τον ἐκ των φυγάδων πόλεμον - ἀξιῶ δεδιέναι τὰis, ἐστι τα δ' ἐκ τῶν ἀλλοεθνῶν φοβεό- ου νυν στρωτον ἐξετασθη γετιιι ομέχρι λόγου τοιαυτα οντα, αλλα καὶ πρότερον, ὁσάκις ημῖν πεῖραν ἐαυτῶν ἔδωκαν, ἐλάττω της δόξης διμ-ani. σω δ' οὐχ ἱκανm οἰωνται εἶναι την οἰκεων δύναμιν της πόλεως - τῆδε μάλιστα ορρωδου τι τον πόλεμον, μαθέτωσαν - ἱκανῶς αυτης ἐγσθημέ- 10-ι προς μέν γε του ἀφεστηκότας τῶν πολιαμ ἀντίπαλο xi QRUM , εἰ --μψα τῶν δέ -
πόντων ἐπιλεξάμενοι τους ἀκμαιοτάτους ἐλευθερωσαι. 1185 κρεῖττον γαρ την ἐλευθερίαν χαρίσασθαι τούτοις, - ηγεμονίαν - ἐκείνων φαιρεθη. u. ἔχουσι των πολεμικων ἐμπειρίαν καν, πολλακις μῖν -- ραγενόμενοι κατὰ τὰς στρατείας προς δὲ τους ἔξωθεν πολεμίους απιτοί τε χωρῶμεν πα- προ - καὶ τοὐς πελάτας ἄπαντας ἐπαγώμεθα καὶ του δημοτικουτ περιόν. D J προθυμον αὶ προς τους αγῶνας 20, ἄφεσιν αυτρχαρισώμεθα τῶν χρεῶν, μη κοιρον, ἀλλὰ κατ' ανδρα. εἰ γάρ τι δε τοῖς σια-ῖλε -- -
τρικησαι, μη προς τους πολεμίους τῶν πολιτῶν τουτ' ἔστω το μέτρων, ἀλλα προς τους φίλους, οἷς ου ἀναρο-ω μοι τὰς χάριτας διδόναι δαομεν, ἀλλα πει με 25νοι. ἐαν δὲ καὶ αλλης ἐπιδέη βοηθείας, ει ταύτης συκουσης ἱκανης, τους τε ἐκ τῶν φρουρίων μεταπεμπώμεθα, 1186 καὶ τους ἐν ταῖς αποικία ς ανακαλῶμεν τοὐτο-οσον
ἐστὶ πλυθος ἐκ τη ς ἐγγις α γε νομένης φησεως μι - θεῖν ράδιον αν εχ. τρισκαίδεκα μυριάδες εἰσὶ Ῥω 30μαίων τῶν ἐν βη τετιμημενων, ων ου αν εἴη μ
336쪽
τριάκοντα πόλεις, α μετὰ πολλης ευχης δεξαιντ αντους υπὲρ μῶν μνας δια - συγγενὲς, ἐ---ίσησθε αυταῖς ἰπο πολυτείαι μόνον, ς αἰεὶ διατελοῶσι
I XIIII ' δὲ πάντων ἐστὶ κράτιστο ἐν το πολέμοις, καὶ ουτ υμεῖς αὐτοὶ ἐνεθυμηθητέ πω, -τε
των συμβουλων ουδεὶς ἔλεγεν, τουτο προσθεὶς παυσομαι. ουδενος υτ δε τοῖς μέλλουσιν ευτυχες ξειντο τῶν αγώνων τέλει, - στρατηγῶν παθῶν. - 118M 10 των η μὲν μετερα πλουτεῖ πολις, αἱ δὲ των αντιπάλων σπανίζουσιν αἱ μὲν ουν πολυοχλουσαι δυνάμεις, ταν λάβωσιν Θεμόνας οὐκ εἰδότας αρχειν, ἀσχημο-υσι καὶ περὶ αυταῖς σφάλλοωται τα πλεῖστα,
καὶ τοσούτω μὰλλον κακοπαθουσιν, σωπερ αν μεί-
15 γνα ἔχωσι πόρον Mis Ἀγαθοὶ στρατηλάται, καν μικρας λάβωσι δυνάμεις, ταχέως ποιουσιν αυτὰς με γάλας. στε ἄχρις αν γεῖσθαι δυναμενους ἄνδρας ἔχωμεν ου ἀπορησομεν των αρχεσθαι βουλομένων. δε---μενοι η ταλα καὶ των πω της πόλεως 20 μεμνημενοι, μηδὲν ταπεινον μηδ' αγεννὲς μηδ' ανά- ξων μῶν αυτῶν η'ηφίσησθε τί ουν, εἴ τις ἔροιτό με, τι πράττειν Μῖν παραιωώ τουτὶ γαρ ἴσως, λαι γνῶναι προύδετε μηδεν μητε πρεσβείαν πεμ- πειν προς τους ἀφεστηκότας, μητε ἄφεσιν 25 σθαι τῶν χρεῶν, μη ἄλλο ποιεῖν μηδὲν ο τι δόξειενα φόβου τεκμηριον εἶναι καὶ μηχανίας Ἀα δὲ καταθεμενοι τὰ οπλα κατελθωσίν εἰς την πόλιν, καὶ παράσχωσιν μῖν βουλεύσασθαι περὶ σφῶν αυτῶν, καθ' ησυχίαν ζετάσαντας τοτε χρησθαι μετριότη ιβ προ αυτους, εἰδότας στι παν - ἀνόητον, αλλως τεκμ οχλος , προς μεν του ταπεινοῖς αυθαδες γίνεσθαι φιλεῖ, προς ' τους,υθάδεις ταπειν σθαι.
337쪽
LXV. Ποα, σαμένου δὲ του λαυδί- μεγάλη φων κα θόρυβος ἐξαίσιος ἄχρι πολλου χρόνου κατεῖχε τὸ συνέδριον. οἱ μὲν γαρ ἀριστοκρατικοὶ δο--υντες εἶναι , τὰ δικπιότερα προ τῶν δίκανοιόμενοι δεῖν σκοπεῖν τὶ Κλαυδιο γνωμ προσε si
τίθεντο, καὶ τους υστάτως ξλυν μάλιστα μὲν τῆκρείττονι προσχωρησαι μερίδι διώλοιγμένους, ὁτι βασιλικον ἔχουσι - της ἀρχης κράτος ου δημοτικόν εἰ δὲ μ γε, φυλάττειν αυτοὐς ἴσους καὶ μη κατισχυειν μηδετέραν τῶν στάσεων, διμοιρμησαμένους δὲ 1011M τὰς γνώμας τῶν συνέδρων ταις πλείοσι γνώμαις στοιχεῖν. εἰ δε τούτων αμφοτέρων περιδόντες αὐτοκράτορας αὐτ ς ποιφνουσι των διαλύσεων, οὐκ ἐπιτρέψειν -- ἔλεγον, ἀλλ' ἐναντιωσε ψαι πάπη προ- μία λόγοις τε πρις - ἐξη χρωμ&Hγι καὶ οπλοι 15οταν ἀναγκαῖον γένηται, ην δὲ τοὐτο στῖφος καρτω- ρον, καὶ σχεδον απασα τῶν πατρικίων --ης --της εἴχετο της προαιρέσεως οἱ δὲ της εἰρηνης ἐπι θυμοῶντες et Μενηνίου τε καὶ Οὐαλερίου γνώμst προσέκειντο, καὶ μάλιστα οἱ προβεβηκότες ταῖς λι- 20κίαις, ἐνθυμουμενοι τὰς συμφορα ομι--αλαμβάνουσι τας πολεις ἐκ τῶν ἐμφυλίων πολέμων ἐξη τώμενοι δὲ της κραυγης τῶν νέων καὶ της ἀκοσμίας,
τό τε φιλ- - αυτῶν πωμενοι καὶ τον ἐπιπολ- rari σμ- - ἐποιούντο πιττα τῶν πατων, δεδιότες ς σύ - πρόσω χειροκρασίας ἐλευσόμενον, εἰ μη τις αυτοῖς είξειεν, εἰς δάκρυα καὶ δεησεις τῶν ἐναντιουμένων τελευτῶντες ἐτράποντο.
.XVI. Λωφησαντος δὲ του θορύβου καὶ σιωπης γενομένης σὐν χρόνω διαλεχθέντες τι προς αὐτους οἱ πατοι, τέλος ἐξηνεγκαν τηλεα τῶν γνώμης -- όνδω υμεῖς, ω βουλη, μάλιστα ιμ ξψῶμεν ἄπαν'
338쪽
εμπεπτωκότας ολεθριωτάτην των ἀνθρωπίνων νόσων, καὶ πολ την - δειαν in. -- 'μῶν τοῖς νέοι
10 καὶ ου αν δυναιτο τελος ἐν τουτω λαβεῖν τα δόξα-αυμῖν πιτ ἐκ του συνεδρίου εἰς δε τον ἐπιόντα
σύλλογοω ξετε μετριωτεροι γενομενοι H γνωμας ἔχοντες ἀμείνους. εἰ δὲ παραμένει το φιλόνεικονυμῖν, νέοις μεν ουτ δικασταῖς Ουτε συμβουλοις ἔτι 15 των συμφερόντων χρησόμεθα, ἀλλα - εἰς τὸ λοιμιανείρξομεν απιτῶν ἀκοσμία, νόμω τάξαντες ἀρι μον τῶν ον δεησε του βουλευσοντας εχειν τοῖς δὲ πρεσβυτέροις ποδόντες λόγον αυδ ις, ἐ- μηδενσυμφέρω- ταῖς γνώμαις, ταχεία την φιλονεικία 20 αυτῶν λυσομεν οδω ην μεινόν ἐστιν μῆς προακουσαι καὶ μαθεῖν. Ἀστε δηπου νόμω μῖν πάρχοντα ἐξ - τηνδε οἰκουμεν την πολιν, πάντων εἶναι κυρίαν την βουλην, πλην αρχας αποδεῖ ξαι καὶ νόμους ψηφίσαι καὶ πόλεμον ἐξενεγκεῖν η τον συνεστῶτα 25 καταλύσασθαι τούτων δὲ τῶν τριῶν τον δημον ἔχειν την ἐξ Ησίαν ψηφον ἐπινέροντα ἐυ δὲ τῶ παγ-1vae ρόντι υνυπερ τερου τινος η πολέμου καὶ εἰρηνης βουλευόμεθα , στε πολλημνάγκη τον δημον ἐπικυρωσαι τὰς μετέρας γνώμας η - γ μενον --μ ριον παραγγείλαντες η τω πληθε παρεῖναι κατα τύνδε τον νόμον εἰς την αγοραν ἐπεῶαν,μεῖς ἀποδείξησθε τὰς γνωμας, αποδώσομεν αυτῆτην η '
339쪽
ταῖς ii ἐξ ει μέραις παραγγειλα α λευοαντες μασι τοῖς κατα το Ἀγγῶς καὶ τα --- παρεῖναι, Hβουλῆ προαγορευσαντες κειν εἰς την αυτην μέθραν, ἐπειδη--έμαθον χλον μεστην ουπαν τὴν - ολιν καὶ τα γνωμα των πατρικίων ἐξηρτωμε ηις τιρον δεησεων, ας ἐποιουντο οὐ οἰμωγαὶ καὶ ο ρμνπο τέρες τε καὶ παιδία νηπια των ἀποστατῶν , si κυρία 1193 τψν μερῶν ἐξίεσαν ἐπι τον αγορα στενοχγωγ 'νη. - πολλης τι νυκτος απασαν χλω παντ-α'. i5 καὶ προελθόντες ἐπὶ το ερον του μαίστου, ἔνθα νωος αὐτοῖς τὰς ἐκκλησία ἐπιτελεῖν, πρῶτον μεν
ἐπί μαν τον δημον ἐπὶ τῆ σπουδὴ καὶ προ--της κατα πληθυς ἀφίξεως ἔπειτα παρεκάλεσαν δέχεσθαι μεθ' ησυχίας, ως α γένηται το προβου- 20 λευμα της βουλης τοι δε οἰκείοις τῶν ἀποστατῶν
ἀγαθας παρηνουν ἐλπίδα ἔχειν, G - δι μακρου
κομιουμενοι τα φίλτατα, καὶ μετὰ τουτο παρελθόντες εἰς το συνεδριον αυτοί τε διελεχθησαν ἐπιεικεῖς καὶ
μετρίους λήρους, καὶ τοπις ἀλ-- ηνουν χρηστας καὶ 25 φιλανθρώπους ποδείκνυσθαι γνώμας πρῶτον δὲ τῶν αλλων ἐκάλουν τον ενηνιον - αναστὰς τοις -τοῖς ἐχρήσατο λόγοις ossis καὶ πρώτερον ἐπὶ τὰς διαλλαγας την βουλην παρακαλῶν, καὶ γνώμην ἀπεφηνατο
11Mτην αυτην αξιῶν πρεσβείαν ἀποστελλειν προς τους 30 εστηκότας δια ταχεων αυτοκράτορα τῶν διαλλαγῶν. LXVIII. μετὰ τομον ἀνίσταντο καλουμενοι καθ' 19.
340쪽
ηλικίαν οἰ τη. παπι- ω-ότω-ου παγ- σιν ἐδόκει τι Μενηνίου χρησθαι γνώμη, ως καθῆ κει ὁ λόγος εἰς τον υππιον. ὁ δὲ ἀναστὰς, ορῶ μεν ἔφησεν, τι κῶ τοῖς πάτως ἐστὶ κεχαρισμέHγν, s βουλη, καὶ - αλλως μοῦν ὀλίγου δεῖν στῶσι, καπάγειν τον δημγ εφ' οἷς αν αυτος αξιος καὶ μόνος ξ άντων ἐγὼ λείπομπι των ἐναντιωθέντων προς τὰς διο λυσεις ἐκείνοις τε απεχρὴ διαμένων καὶ μω δὲ ἔτι χρησιμος ν. - μην δια ταυτά γε πο- 10 στησομαι των ἀρχῆς ἐγνωσμένων, ουδὲ καταλείψω τάξιν τῆς πολι τείας ἐκ- - δ' - ἐρημότερος γένωμαι - τα αυτά μοι προελομένων , τοσουτω - μιώτερος μῖν ἔσομαί ποτε ἐν χρόνω καὶ περιέσται
μοι ζῶντι, ν ἔπαινος, τελευτήσαντι δὲ ἡ παρα τῶν
ἐπιγενομένων μνημη. εἴη μὲν ουν, ω Καπετώλιε Ζευκαὶ θεοὶ πόλεως ἐπισκοποι της μετέρας ρωες τε καὶ δαίμονες σοι γην την Ῥωμαίων ἐφορατε, καλὴ 1ita καὶ συμψέρουσα - σινή - φυγάδων κάμνος Maψευσθείην γλτων ἐλπιδων, ας υπὲρ του μελλοντος 20 χω χρόνου. ἐὰν δε τι, δεινον ἐκ τουτων καταλάβy- των βουλευμάτων την πόλιν ἔσται δὲ τουτο --- ρον οὐκ εἰς μακράν τούτοις μὲν ταχεῖαν ἐπανόρθωσιν αὐτοὶ δοιο καὶ σωτηρίαν τοῖς πράγμασιν σφαλη, ἐμοὶ δὲ, ο ουτ' ἐν αλλω καιρW πωποτε - διστα 25 εἱλόμην λέγει αντὶ των φελιμωτά τω οντε νυν
προδίδωμι το κοινὸν ἰδίαν καταπραττόμενος στα-
λειον ευμενεῖς εἴητε καὶ μειλίχιοι. θεοῖς μὲν δη-μα ευχομαι, λόγων - ουδὲν ἔτι δεῖ γνώμην δὲ ην καὶ πρότερον ἀποφαίνομαι, τους μὲν ἐν τῆ πόλει 30 διαμένοντας τῶν δημοτικῶν ἀφίεσθαι χρεῶν, τοῖς δ αποστμαις πολεμεῖν - a διαμένωσιν ἐν τοῖς οπλοις