장음표시 사용
341쪽
LXVIIII. -υτα εἰπὼν μα--ο ἐπεὶ δὲ αἱτων πρεσβυτέρων γνωμαι hi Μενηροίου προσέθεντο,
11s ὁ λόγος ἐπὶ τους νεωτερους, ορθης --
ση απάσει i. τλης ἀνίσταται Σπόριος μέτιος,
οἰκίας ἐν τοῖς πάνυ λαμπροτατης διάδοχος ο γαρ ηγεμὼν αυτῶν του γενους Ναυτιος ἀπο των συν μνεία στειλάντων την ποικίαν εἷς η' 'Αροηνῆς ἱερῶς Πολιάδος, καὶ τὸ ξόανον in /έγκατο της θεας τανιστάμενος, ὁ διειρο -- αλλοι παρ αλλων μεταλαμβάνοντες οἱ του γενου οντες του Ναυτίων' 10ῖς ἐδόκει καὶ δια την οἰκείαν ἀρετην λαμπρότατος, ἶνα των νέων, καὶ - εἰς μωαν της πατικης ἐξουσίας τευξεσθαι ἀρξάμενος in ἀπολογεῖσθαι κοι νην ἀπολογίαν ὁπὲρ ἀπάντων τῶν νεων, ς ουτ φιλονεικί - προς - πατέρας - - δεία χρη- 15σαμενων οτε την ἐναντίαν ἔσχον ἐν ταὶ προτέρα βουλῆ προαίρεσιν, ἀλλ' εἴπερ αρα ημάρτανον διὰ την λικίαν γνωμη σφαλέντων, τελευτῶν ἔφη τὸ πιστον τούτου παρέξεσθαι την μεταβολην συγχωρεῖν ρουναυτοῖς ς μεινον φρονουσιν ἐπιψηφιζεσθαι πὰν ο 20 τι- ηγῶντα τω κοιν' συμφέρειν , ουδεν σφῶν 11M γε προ ταντα ἐναντιωσομένων , αλλα πεισομέH- τοῖς πρεσβυτεροις. μοια δὲ τουτω καὶ - αλμωνέων ἀποφηναμενων ἐκτος λίγων τινῶν πάνυ τῶν υππίου συγγενῶν, ἐπαινέσαντες την επικοσμίαν αὐ- 25 τῶν οἱ πιατοι καὶ παρακαλέσαντες εἰς πάντα τα κοινὰ τοιουτους εαυτοὐς παρεχειν πρεσβευτὰς ειλοντο δέκα - ἐπιφανεστάτους τῶν πρεσβυτέρων, ἐκτος ένος απαντας πατι-- οἱ δὲ ἀποδειχθέντες Φανἀδε' Ἀγρίππας Μενηνιος Γα- υιος Λαινάτης - νιος Ουαλέριος Ουολούσσου υιος Πόπλιος 11ει Σερουίλιος Ποπλίου υἰος - Πόπλιος Ποστούμιος
342쪽
Κοῖντο υιος ουβερτος, Τῖτος Αἰβουτιος πτου υἷος Φλ-υιος, Σερβιος Σολπίκιος Ποπλίου υἰος μερῖνος, Agam Ποστουμος Πω - τίος Βάλβος,
Λυλος Ουεργίνιος υλου υἱος Καιλιμοντανος μετα ταυτα της βουλης διαλυθείσης, οἱ μὲν πατοι προελθόντες εἰς ἐκκλησίαν το δόγμα της βουλῆς ἀνέγνον-
σαν καὶ τώυς πρεσβευτα προηγαγον απάντων δε ἀξιουντων τὰς ἐντολὰς ας ἔδωκαν αὐτοῖς μαθεῖν εἶ - ἐν π φανωρ, πράττειν --αν τρόπω δύνωνται 10 φιλίαν - δημω συνθέσθαι προς τους πατρι se ατερ δόλου και ἀπάτης καὶ καταγαγεῖν του φεύγον' τας ἐπὶ τα σφετερα ἐν τάχει. LIX. T τας οἱ πρέσβεις παρ αυτων λαβόντες - ἐντολα αυθημερὸν ἐξηεσαν. φθασασα δὲ την 15 παρουσία αυτῶν η in διήγγειλε τοῖς ἐπὶ στρα- 11ss-έδου πάντα τα ἐν πόλει γευόμενα, αδ αυτίκα παντες ἐκλιπόντες τὸ ἔρυμα πηντων καθ' ὁδὸν
ουσι τοῖς πρεσβευταῖς. ην δε τις εν τω στρατοπέδ'
πάνυ ταραχώδης καὶ στασιαστης ἀνηρ, ω τῆ γνώμη προιδεῖν τι των ἐσομένων ἐκ πολλοs, καὶ εἰπεῖ, τι νοησειεν, λάλος καὶ,-ίλος - αδύνατος ος ἐκαλεῖτο μεν Λεύκιος γούνιος, μώνυμος - καταλυ- σαντι -- βασιλεῖς, ἐκπληρῶσαι δὲ την - νυμίαν βουλόμενος ηξίου καὶ Βρουτος ἐπικαλειοθαι τοῖς δὲ 25 αρα πολλοῖς γέλως ἐπὶ τη κενοσπουδία του ἀνθρώπου εἰσηρχετο, καὶ τε -- 'εῖεν ἐπισκώπτειν αὐτὸν Βρουτον ἐπεκάλουν. -- ὁ μηρ-- ηγεμόνα του στρατοπεδου Σικίννιον διδάξας, ουπιαμεινον εχτω δημφ αδίως εαυτον ἐπιτρεπειν τοῖς προτεινομ 3 νοις, ἴνα μη in ἐλάττονος αξι νειος ατ μοτέραν εἴρηται την κάθοδον, αλλ' ἐναντιούσθαι μεχρι πολλούκαὶ τραγωδίαν τινα ἐπιβεῖναι τοῖς πράγμασι προσρο
343쪽
υπὲρ του δημου λόγον τά τε αλλα υποθέμενος, α χρη , ττειν η λεγειν, ἐπεισε τον Σικιννιον. καὶ μετὰ -- ο μὲν Σικίννιος συγκαλέσας εἰς ἐκκλησίαν τυνδημον ἐμέλευσε του πρεσβευτα υπὲρ ν κουσι ο
L XXI. Παρελθὼν δὲ Μάνιος μαλερων, σπερυ αὐτῶν πρεσβύτατος τε - δη τι--πιος ἐπι
μαρτυρησαντος αυτ την προθυμιαν του πληθους
ευμενεστάτως φωναῖς καὶ προσηγορμις, ἐπειδη σιω- 10 Dant τοι λυτως ἐχρησατο λόγοις ουδὲν μας ἔτι -- ων ἐστὶν, ω δημόται, κατιμα πάλιν ωτα μέτερα καὶ διηλλάχθαι προς τοὐς πατέρας ἐψήφισται γαρ η βουλη καλην καὶ συμφέρουσαν μωκάθοδον, καὶ γνωμην πεπυλται μηδενος των γεγο 15 νότων μνησικακεῖν ημας τε Ους ἐγίγνωσκε φιλοδθ- μοτάτους οντας καὶ προς μῶν τὰ δικαια τιμωμενους πρεσβευτας ὀπτέσταλκεν αὐτοκράτορας ἀποδείξασα τῶν διαλυσεων, να μη δόξαις μηδὲ εἰκασμοῖς χρώμενοι περὶ της μετέρας γνώμης, αλλὰ παρ' αυτῶν 20υμῶν ἀκουσαντες ἐφ οἷς Αωῶτε καταλυσασθα την 12s1 διχοστασίαν, αν et μέτριόν τι των αἰτημάτων καὶ μητε τω δυνάτω μητε υ αλλης αἰσχυνης ἀνηκε- στου κωλυητι , συγχωρῶμεν μω μηκέτι την του
συνεδρίου γνώμη. ἐκδεχόμενοι, μηδ' εἰς χρονους s κρούς καὶ φθόνους ἀντιπάλων ἀναβάλλοντες τὰ πράγματα. ταῶτα δη της βουλης ἐψηφισμένης δέχεσθε σμενοι τὰς χάραας αὐτῶν, ω δημόται, μετὰ
πάσης προθυμίας καὶ σπουδης, ἐν μεγάλω τιθέμενοι την τοσαυτην ευτυχίαν καὶ πολλην τοῖς θεοῖς χάρι 30 εἰδότες αυτης, εἰ πόλις η Ῥωμαίων η τοσουτων ἄρ- νωσα ἀνθρώπων, καὶ συνέδριον την γεμονίαν
344쪽
- ἔχει παντων τῶν ἐν ταυταὶ καλων, ου δν αυτοῖς πάτριον Ουδενὶ τῶν ἀντιπάλων εἴκειν, μιν μόνοις υποκατακλίνονται της ἀξιώσεως κοντες , καὶ Ουτε 1202 ἀκρήβολογεῖ mu περὶ τῶν καθηκόντων κατέροις προτεροι περὶ διαλυσεων ἐπρεσβευσαντο, υτ τὰς - δεου μῶν ἀποκρισεις ας ἐποιησασθε προς τους προτέρους πρέσβεις προς ορον ἐδέξαντο, αλλ' ὐπέμειναι ἡμῶν τὸ σοβαρον τουτο σωι μειρακιῶδες της et αυθαδείας βάρος, σπερ αν παίδων φρόνων χρηστῶ πατέρες Mil πάλιν ἐτέραν πρεσβείαν --τέ - λειν φοντο δεῖν καὶ τῶν δικαίων μει- κτεῖν καὶ
πάντα υπομένειν - πολιται τα μετρια ἐπὶ δη-ο-
σαντης βεβηκότες ευτυχίας μη μέλλετε λέγειν ω δη- 15 μόται, τίνων χρηζετε μηδ' ἐντρωφῶτε ψω, καταλυσάμενοι δὲ την στάσιν απιτε χαίροντες εἰς την γειναμενην τε καὶ θρεψαμένην μῆς πόλιν, ἡ ρ φεῖά τε καὶ χάριτας ου χρηστὸς πεδίδοτε, καταλι - πόντες αὐτη ν τὸ γοῶν ἐφ' ἡμῖν ρηι - εἶ ναι καὶ μη-120320 λόβοτον εἰ δε παρησετε τον καιρον οὐτον ευξεσθε πολλάκις ομοιον ευρεῖν περον.
L. XII. Παπισι μέν- δὲ - ουαλερίου - ελθω ὁ Σικίννιος οὐκ ἐξ ενος ἔφη δεῖν λόγου τοσυμφέρον ἐξετάζειν τους ευ βουλευομενους, αλλ' 254ποτίθεσθαι τον ἐναντίου αυτοῖς λόγον, αλλως τε καὶ περὶ τηλικουτων πραγμάτων σκοπούντας ηξίου τε λεγειν προς ταυτα τους βουλομενους ἄπασαν αἰδῶ καὶ 6λάβειαν ἀποθεμεν-ς ου γαρ ἐπιτρέπειν τὰ πράγματα σφίσιν εἰς τὰς τοι--ας ἀνάγκας κατα-- κλειμενοις ουτ κνω - αἰσχυν εἴκειν σιωπης
δὲ γενομένης, ἐπειδη πάντες εἰς ἀλληλους ἀπεβλεπον ἐπιζητο τε τον σὰρ του κοινο- λέωντα, ἐφαίνετο
345쪽
δὲ οὐδείς ὁ γὰρ Σικίννιος τοῖς αυτοῖς πολλάκις Λευκιος γουνιος κεῖνος, ὁ βουλόμενος πικαλεῖσθαι οὐτος, καὶ τυχὼν ἐπι σημασίας παρα του πληθυυς
ρόας τοιαύτη. διέθετο δημηγορίαι os alia ἡμας, ε
1204ι δημόται, το των πατρικίων ἐντετηκος ἔτι ταις ψυχαῖς ἐκπλησσειν ἐοικε, καὶ δια ἡτο τεταπεινωμένοι φέρειν - λόγους εἰς μων, οἷς εἰωθατε χρη
προ αλληλους, οκνεῖτε. οἰεται δ' ἴσως μαστος υμῶν τον πλησιον περ του κοινολλεξειν, καὶ πάν- 10τας,ἀλλον, εἴ τι κινδύνευμά ἐστιν, πομενεῖν -- τος δ' ἐν τε φαλεῖ βεβηκὼς, ο - ἐκ του τοὐμηρο χρηστον περιγενηται, τούτου- μερος ξειν ἀδεῶς κακῶς εἰδώς. εἰ γαρ παντες τῶ Ἀπολάβωμεν, η σαιθ' ἔναχμῶν ἔκαστον ἀτολμία κοιρο -- 15
ἀποσκοπεῖ το μετὰ πάντων κοινον ἀπολεῖ. ἀλλ' εἰ καὶ μη πρότερον ἔγνωτε τι λέλυται το δεος μῶν καὶ - ἐλευθερον - τοῖς οπλοις βεβαίως ἔχετε, νυν γε δο μάθετε διδασκάλοις χρησάμενοι τούτοις. οι 20 γαρ περηφανοι καὶ βαρεῖς ου ἐπιτάττοντες μινει πρότερον να-σιν, Ουδ' ἀπειλοωντες, ἀλλα δε 1205 μειαγι καὶ παρακαλοωντες ἐπὶ τα ἡμέτερα μα κατιέναι, καὶ ως ελευθεροις ήξ ι σου δη αρχονται μιλειν.τίχυν ἔτι καταπέπληχθε αυτ ς καὶ σιωπῆτε, ἀλλ' 25 - ἐλεύθερα φρονεῖτε, καὶ διαρρήξοντες δη ποτὲ τους χαλινοὐ λεγετε εἰς το κοινον α πεπόνθατε προς
αὐτῶν ἁ σχέτλιοι, τί δεδοίκατε; μη τι πάθηττε ηγε- μῶν της ἐλευθεροστομίας ἐμοὶ χρωμενοι κινδυνεύσω γαρ περ ἡμῶν εἰπεῖν τα δίκαια μετα παρρησίας γλωπρος αὐτους, καὶ ουδὲν ἀποκρύψομαι καὶ ἐπειδηουαλέριος mota ἐωνσεν εἶναι - κωλυον ἀναστρέ-
346쪽
φειν - ἐπὶ τὰ οἰκεῖα, τη βουλης διδούσης τηρο- ων καὶ προσεψηφισμενης - μη μνησικακεῖν, ταυτ αποκρινουμαι προ αυτον, περ ἐστὶν ἀληθη καὶ αναγκαῖα εἰρησθαι.
τα κωλυοντ εστιν ποθεμένους τ οπλα ἐφ' υμῖν 1206γενέσθαι, τρία δὲ τὰ μέγιστα καὶ φαφώτατα πρῶτον μὲν ου ἐγκαλουντες μιν - ἡμαρτη- νιν ναετε, - έ εὐεργεσίας με - ε μερε διδόναι την κάθοδον 10 ἔπειθ' ωι -δὲν υποδηλουτε παρακαλουντες ἐπὶ τὰς διαλλαγας, ἐφ' οἷς αὐτὰς δικαίοις καὶ φιλανθUύποις
ποιησόμεθα το δὲ τελευταῖον et βεβοα- μῖν - ανἀπόσχησθε ουδέν ἐστιν, ἀλλα πολλάκις ἐξαπατῶν- τες τε καὶ φενακίζοντες μας διατετελεκατε. ἐρῶ δὲ 154H ἐκάστου, ρυ ἀ- του δικαίου ἀρξάμενος καὶ γαρ ἰδία τε καὶ ἐν κοινω λέγοντας ἀπωτο δικαίου χρη ρχεσθαι. Ἀμεῖς τοίνυν εἰ μεν τι ἀδικουμεν-- ουδὲν δεόμεθα ουτ αδείας - μνηστίας καίτοιγε - ἀξιουμεν-- κοινων- ἔτι της πολεως, 20 ἀλλ' ἐπιμενουμεν ποι ποτ αν μας αγI 0 χρεὼν,
τῆ τύχη κιῶ δαίμοσιν ἐπιτρέψαντες γεμόσιν εἰ δὲ ἀδικουμενοι προς ἡμῶν ταώτης ἡναγκάσμεθα της τε χης πειραθηναι ἐν η ἔσμεν, τί - ομολογεῖτε κακοὶ 12M περὶ μῆς αυτοὶ γενόμενοι συγγνωμη δεῖσθια καὶ 25 ἀμνηστίας νυν δὲ ην αἰτεω , ταύτην διδόναι λέγετε, καὶ ς ἀφεῖσθαι ζητεῖτε οργης, ταύτης λἀφιέντες μεγαληγορεῖτε, συγχέοντες την της αληθείας φυσιν καὶ την τῶν δικαίων ἀξιωσιν ἀναστρεφοντες. - δ' - ἀδικε-ε, αλλ' αδικεῖτε, καὶ πολλα καὶ 30 μεγάλα ευεργετηθέντες αὐ του δημου , τὰ μέν εἰς την ἐλευθερίαν, τα δε εἰς την γεμονίαν, ου κολας ἀποδεδώκαπε αὐτ- τας ἀμοιβας, μάθετε ποιησομαι
347쪽
ἀφ' ων ἴστε καὶ αυτοὶ πραγμάτω τους λόγους, LXXIIII. φῖν το ἀρχαῖον πολίτευμα ν μοναρχία, - μέ- γενεῆς βδόμης ταυτηὶ χρώμενοι 5 διετελέσαμεν τη πολιτεία - παρα- ας-- γεμονίας τιτυτα ουδὲν ὁ δῆμος λαττώθη πωποτε πο1208 τῶν βασιλέων καὶ πάντων ηκιστα πο των τελευταί-- ἐῶ - θειν is πολλα καὶ μεγάλα - θα ἐκτης ἀρχης αὐ τῶν ἐκαρπώ νατα χωρὶς γαρ της αλλη 10
θεραπείας si κολακευοντες αυτον οἰκεῖον, ν σφίσιν,4 -- λυμῖν βουλοντο ναι,4 ποι σι απαντες οἱ τυραννικως ἐξάγοντες τας δυναστείας, κρατη- σαντες πολεμω μακρω Συέσσης, πολεως πάνυ ευδαίμονος, ἐξον αυτοῖς μηδενὶ κοινωνεῖν των λαφυρων I5αλλ' ἐτμοὶ καταπιεῖν κάὶ πάντας υπερβαλέσθω πλου- τω βασιλέας , ου ηξίωσαν, αλλα φεροντες εἰς μέσονιθηκαν απασι την ἀφελειαν Ἀσθ' - χωρὶς ανδραπόδων καὶ βοσκημάτων καὶ της αλλης κτήσεως πολλης ουσης καὶ in an αργυρίου πώτε μνας καπ', ανδρα διανείμασθαι. ων μεῖς ἀμελησαντες, ἐπειδη τυραννικωτερον χρωντο ταῖς ἐξουσίαις ου εἰς τον μεμου πλημμελουντες αλλ' εἰς μῶς, -auxον--υντες ἐπὶ τοῖς γινομένοις της μὲν ων βασιλέωνευνοίας ἀπέστημεν, μιν δὲ προσεθέμεθα καὶ συνε 25
120s παναστάντες αυτοῖς - Q τε ἐν si πόλει καὶ οἱ ἐει στρατοπέδου τους - ζηλάσαμεν, μῖν δὲ
φέροντες ἀνεθήκαμεν τη, ἐκείνων αρχην πολλάκις τε γενόμενον ἐφ μω μεταθέσθαι προς τους ἐξελαθέντας μεγάλαις δωρεαου ας ἡπέτεινον μν - δη γἀ προς μῶς πιστον ἐγκαταλίπωμεν ουχ πεμείνα μεν ἀλλα πολλοὐ καὶ μεγάλους καἰ συνεχεῖς πολε
348쪽
μους καὶ σανδώκn ς δι μας ἀνταλήσαμεν καὶ μεχρι του et πόντος ἔτος ἐπτακαιδέκατον δη τριβόμεθα πασιν ἀνθρωποι μαχόμενοι περὶ της κοινης ἐλευθερίας. κατα--- μὰν γαρ ἔτι πολιτείας 5 -σης οἷα γίνεσθαι φιλε πιιμ τας μεταβολα τὰς
αἰφνιδίως γιγνομενας δυσὶ ταῖς ἐπιφανεστάταις πολεσι υρρηνῶν, Ἀρκυνιηται τε καὶ - ντανοις
κατάγειν βουλομένως τους βασιλεῖς μεγάλη ---
παρακινδυνεάσαντες λίγοι προς πολλους διηγωνί- 10 σμεθα, καὶ μεγίστην ἀποδειξάμενοι προθυμίαν σνς τε ἀντιταχθέντας μάτρ - γαντες απιωσάμεθα, πι iis περιόντι τῶν υπάτων διεσωσαμεν την ἀρχην - πολλοῖς δὲ χρόνοις στερον Πορσῖναν Τυρρηνῶν βα- 1210σιλέα κατάγειν καὶ αὐτον ἀξιουντα του φυγάδας 15 --απάσης Ἀρ-ίας ἀν--- ἐπηγετ δυνάμειωH ταῖς - ἐκείνων ἐκ χλου συναχθείσαις, ουκἔχοντες ἀξιόμαχον χεῖρα καὶ δια τοὐτο κατακλει--έντες εἰς πολιορκίαν τε καὶ αμηχ-ίαν - παντ- πράγμα- ἀπορίαν τω πάντα, μεῖναι - δεινα 20 φίλον γενόμενον ναγκάσαμεν ἀπελθεῖν τα δὲ τελευταῖα τρίτην κάθοδον των βασιλεων παραμευασα--μένων δια τοὐ Λατίνων ἔθνους καὶ τὰς τριάκοντα, λεις ἐπαγομένων, ἀντιβολουντας μῶς ρωντες καὶολοφυρομένους καὶ να καστον ἐπιβοωμενους ἐτα 25 ρίας τε καὶ συντροφίας κάνομαιχμίας ἀν- μνήσκον- τας ' πεμείναμεν ἐγκαταλιπεῖν ηγησάμενοι δὲ καλλιστον εἶναι καὶ λαμπρότατον αγῶνα τον υπὲρ υμῶν ὁμόσε τοῖς δεινοῖς χωρησαμεν, μέγιστον δηκίνδυνον - ρίψαυ- ἐκεῖνον ἐν πολλα μὲν 121130 τραπιμ- λαβόντες, πολλα δὲ σωματα συγγενῶν τε και ταίρων κα -οσκηνων ἀποβαλόντες ἐνικησομεντρος πολεμίους καὶ τους πεμμας αυτῶν ἀπεκτείνα
349쪽
- ς - 301μεν καὶ την βασι in συγγένειαν απασαν διεφθεί-
L XJ V b δη εἰς τὸ συνελευθερωσπι - λω τῶ τυράννων παρεσχόμψα πὲρ δύναμιν τοεαυτῶν προ μον, ουνυπο ου ἀναγκαίου μαλλον εἰς οαυτο καταστάντες, η υ ἀρετης, ταὐτά ἐστιν α δε
εἰς το φασθαί τε αναρχειν ἐτέρων δυναστείαν τε περιβαλέσθαι μείζω η κατα την αρχης δόκησιν ἀκουσατε, καὶ πως, ἐάν τι παρατρέψω τον λόγον ἐξω του ἀληθους, ῶσπερ καναρχόμενος Hπ- ἐν-- 10τιώσεσθέ μοι. μιν γαρ ἐπεδη - ασφαλὲς της ἐλευ-
1212 θερίας ἔδοξεν εἶναι βεβαιον ου απεχρησεν Dia του- του μένειν, ἀλλ' ἐπὶ το τολμῶν καὶ νεωτεροποιεῖν ορμησαντες, ἐχθρον δὲ -ος απανήγούμενοι το περι εχόμενον ελευθερίας, καὶ μικροὐ δεῖν προς παντας 15ἀνθρωπους πολεμον ἀναδείξαντες εἰς απαντα τα κινδυνευματα καὶ τους υπὲρ της πλεονεξίας ταυτης ἀγω- νας τοῖς μετεροι φεσθε δεῖν κοπαχρησθαι δωμα γιν. οσας μὲν ουν πόλεις κατὰ μίαν καὶ δυο πολεμούσας
υμῖν υπὲρ της ἐλευθερίας, τὰς μὲν ἐκ παρατάξεως is χειρωσάμενοι τας δὲ τειχομαχίως ἐλόντες υπηκόους ἐποιησαμεν, ἐῶ - γαρ δε κατὰ μικρον λεγειν τὰς πράξεις τοσαύτην χοντας λόγον ἀφθονίαν ἀλλα ρρηνίαν πασαν εἰς δώδεκα νενεμημένην σε -
μίας καὶ πολλη , - τῆ κατὰ γην, πολλο δὲ τη κατὰ is
θάλατταν δυναστεία περιουσιάζουσαν, τίνες σαν οἱ συγκατακτησάμενοι καὶ ποιησαντες αυτην μῖν --κ-- Σαβίνους δὲ τουτουσὶ μνος τηλικουτον, οἷς 1213 διὰ παντος ὁ περὶ των πρωτείων πρυς μῶς ν ἀγων, ποία παρέσχεν μῖν βοηθεια μηκέτι διεφιλλῆσθαι is περὶ των ἴσων τί δε τὰς Λαπίνων τριάκοντα πόλεις, - μόνον δυνάμεως μεγέθει ἐπαιρομένας, ἀλλα καὶ
350쪽
- ἐπὶ τῶ δικαιοτερα ἀωγῶν μέγα φρονουσας, τίνες σαν οἱ καταδουλωσάμενοι καὶ πάρασχοντες υπὲρ ἀνδραποδισμου καὶ κατασκαφῆς των πόλεων δεομένας ac παφυγεῖν ἐφ' υμῆς; LXXVI. Ἐλταλλα, σα -- διαστασιάζοντες προς μῆς - αμοὶ γέ τοι μεταποιούμενοι των της ἀρχης ἐλπίδων συνεκινδυνευσαμεν μῖν. λa
ἐπειδη φανερως δη τυραννωα περ βεβλ)-ώ- - ἀρχὴν καὶ mis σπερ δούλοις παραχρωμενοι
νοίαις διαμένοντες, ἐν δὲ τ τω καὶ τα πηκοα ολί- γου δεδε πάντα ἐπανίστατο, αρξάντων - - της ἀπι- ira
στάσεως Ουολουσκων, κολουθησάντων δὲ x-οῖς
Αἰκανῶν Ἐρνίκων Σαβίνων αλλων συχνῶν, ἐδόκει τε 15 οἰ- συνετερος εἶναι καιρος, εἰ βουλομένοις ψω ν, δυεῖν ἐξεργάσασθαι θάτερον η καταλυσαμαι τηναρχην μῶν η προς το λοιπον ἀποδεῖξαι μετριω τέ- ραν, ρα μέμνησθε εἰς ta απογνωσιν της
φθιτε in λ ἐν παντὶ δη ἀθυμίας ἐγένεσθε, ελε
τες ως τους πολεμίους τρεψόμεθα, καὶ σας δεησεις καὶ --χμεις ἐποιησαμε τί - οἱ ταπει- Maπρος μῶν βρισμένοι τότε ἐποιησαμεν ηττηθέντες των δεήσεων καὶ πεισθέντες ταῖς ποσχέσεσιν, αἷς ὁ 121525 βέλτιστος οὐτοσὶ Σερουίλιος πατετων τότε προς - δημον - σατο, ουθὲν μὲν ἐμπιμι α κησαμεν μωτων πάλαι χρηστα δε περὶ του μέλλοντος ελπίσαντες χρόνου, παρεσχομεν μω εαυτοως, καὶ πάντα α' λέμια ἐνήλθω κατεργασάμενοι χρονμπαρημεν πονθὴρ τε αἰχμαλωτους πολλοῖς καὶ λείας καλάς ανθ' υτίνας μῖν χάριτας ἀπεδώκατε αρά γε δικαίας καὶ των κινδύνων ἀνας πόθεν πολλos γε καὶ δεῖ διε