장음표시 사용
361쪽
ου διάβαλλε, Θυτε, - αναίρει το καλλιστον ἐπ-τηδευμα τῶ -- πίνων, μηδ' υμεῖς ἀνάσχησθε
σομαι. τίς ἐστὶν αυτη η - κοιφῆ συμφέρον εἰ- άγουσα καὶ ω ἀλλήλοον αμφότερα ποιουσα σωζε σθαι τα μέρη αἴτη μέντοι πρώτη καὶ μόνη συνάγει 10 τλῆμα εἰς το αυτο καὶ - εάσει ποτὲ δίχα ἀλλ λο- γενέσθαι δεησεται γαρυῶ καὶ ουδ αμε, - 1235σεται δεόμενον - μὸν ἀμαθὸς πλη θος ἔμφρονος γεμονίας το δὲ γεισθαι δυναμενον βουλευτηριον τῶν χεσθαι βοτλομέ--οχλων καὶ - - 15 - τοὐπιν εἰκάσαντες, αλλα καὶ ἐργp πειρα -- ἴσμεν. τί oυν δεδιττόμεθα καὶ πράγματα παρέχομεν ἀλληλοιε τι δὲ λόγους πονηροὐ λεγομεν χρηστὰ πράγματα ροντες ἐν χερσίν ἀα - ἀναπιυξ rari παυτους πιὰ - χεῖρε περιβαλόντες ἀλληλοις πιμεν oεἰς την πατρίδα πάλαι τέρψιν των δίστων καὶ πόθον --των,--τατον ἀποληψόμενοι, αλλ' Minidi τουμ ασφαλείας ἀνουτους καὶ πίστεις πτίστους,
ῶσπερ οἱ πολεμιώτατοι καὶ πάντα ποπτευοντες ἐπὶ το χεῖρον. μῖν μὲν ω δημοται, τοῖς ἐκ του συνε -
μία πωις α πη τερ του μη - ποτε μας γενέ- περ ημα εἰ κατέμοντε κακους, τροφας τε μῖν ἀγαθας συνειδόσι καὶ ἐπιτηδευματα νόμιμα-την τε αλλην ἀρετην, ἡ πολλαπις απεδείξασθε καὶ Dεἰρηνη καὶ κατα πολέμως καὶ ε τι δι ἀνάγκην της 30 πίστεως καὶ ἐλπιδος α συμβόλαια κοινης ἐπανορθώ
362쪽
παθα, καὶ ουδὲν δεόμεθα - ο - ουτ ομήρων ἀτε αλλης πίστεως παρα του πληθους ουδεμιῆς υμῖν μέντοιγε προς ουδεν των αξιουμένων ἐναντιω
σόμεθα καὶ περὶ μὲν se πίστεως, - 4 διαβάλλειν.
ημῶς Moυτος ἐπεχείρει ταυτα ἱκανά. εἰ δέ τις υμῖν φθόνος ου δίκαιος ἐγκάθηται πομηρα περὶ της βου- λης διανοεωθαι πείθων, βουλομαί τινα καὶ προς τουτον εἰπεῖν λόγον, ω δημόται καί μα προς θεῶν μεθ' ησυχίας καὶ στροσοχης ἀκούσατε. 10 L. XXXVI. Ῥοικέ πως ἀνθρωπεί σώματι πολις συνθετο γαρ καὶ ἐκ πολ-ν μερῶν ἐστιν εκ τερον καὶ ουτε δύναμιν ἔχει μαστον την αυτην τῶν ἐν αυτοῖς μερῶν οὐτε χρείας παρέχεται τας ἴσας εἰδη λάβοι ταχερ του ανθρωπείου σωματος ἰδίαν 1 αἴσθησιν καθ' υτὰ καὶ φάγρον, ἔπειτα στάσις ἐναυτοῖς ἐμπέσοι καθ' ra γενομένοις τοῖς αλλοις πασι προς την γαστέρα μονην, καὶ λέγοιεν οἱ μεν πόδες, 12 37- παν ἐά αυτοῖς ἐπίκειται τὸ σωμα αἱ δε χεῖρες, - τὰς τέχνας εργάζονται καὶ τα ἐπιτηδεια ἐμπορί- 20 ζουσι καὶ μάχονται πολεμίοις καὶ αλλα πολλα ἀφελη- μαπα παρέχουσιν εἰς τὸ κοινόν οἱ δε μοι, τι τααχθη πάντα ἐπ αυτοῖς κομίζεαπι ὁ δὲ στόμα τι φθεγγεται. η δὲ κεφαλη, τι ορα καιέκούει καὶ τας αλλας αἰσθήσεις περιλαβοῶσα πάσας ἔχει, δι ν25 σώζε- το πραγμα εἶτα φαῖεν προς την γαστερα Συ- ω ua ηστῆ, τί τούτων ποιεῖς η τις ἐστιν ἡ χάρις μῖν καὶ φέλεια ἀλλα συ γε τοσοὐτον ἀπέχευ του πράττειν καὶ συγκατο - μῖν τῶν κοινῆχρησίμων, στε καὶ αντιπράπτεις καὶ ἐνοχλεῖς καὶ, 30 πρῆγμα ἀφόρητον, υπηρετεῖν ἀναγκάζει 1 H φέρειν 1238 ἀπανταχόθεν εἰς την ἐκπληρωσιν των σεαυτης ἐπι - μιῶν φέρε, τί - μει αποιουμ- της ἐλευθερίας,
363쪽
- - 315 καὶ των πολλῶν φιέμεθα πραγματειῶν, ενεκα
ταώτη s πομένομεν εἰ δη ταῶτα δοξειεν αὐτοῖς Hμηδὲν ἔτι δρφη - λα-- ἔργον, ἔσθ' ἄπως - ἐπὶ πολ διαρκεσαι δυνηθείη το σῶμα, ἀλλ' υκ αν ἐν--ς λίγων Μερων ' κακίστ των μόρω ἀναλω θείη, -- ,-- αν ἔχοι αλλως τις εἰπεῖν τον αυτονδη τρόπον πολάβετε καὶ περὶ πόλεως πολλὰ γαρδη τα συμπληρουντα καὶ ταυτην ἔθνη καὶ ουδὲν ἀλληλοις ἐωώτα, - ἔκαστον ἰδίαν τι- τ κοινωχρείαν σπερ τὰ μέλη - σώματι παρέχεται. οἱ 10 με γαρ - αγροὐ γεωργοῶσιν, οἱ δὲ μάχονται περὶ αὐτῶν προς τους πολεμίους, οἱ δ' ἐμπορε--ται πολιας δια θαλάσσης φελείας, οἱ δὲ τας ἀναγκαίας 123 εργάζονται τέχνας. εἰ δε πάντα τὰ ἔθυη ταυτα προς τηρο βουλην την ἐκ τῶν ἀριστων συγκειμένην διαπια- 15 σι ει καὶ λέγοι Σύ δ' μῖν, ω βουλη, τί ποιεῖς
αγαθόν, και ἀντὶ ποίας αἰτιας ἄρχειν των αλλων ἀυοῖς; ουθὸν γαρ αν εἰπεῖν ἔχοις ἔπειτα ουκπιταλλαγη σόμεθά σου της τυραννίδος ταυτης δηποτὲ καὶ δίχα γεμόνος οἰκησομεν; εἰ δη ταυτα δια 20
νοηθέντες των συνηθων ἐπιτηδευμάτων ἀποσταιεν, τί κωλύσει - ' κακην κακωλαπολέσθαι την πο-
λιν - λιμου τε καὶ πολέμου καὶ παντος αλλου κα-- κου μαθόντες ουν, ω δημόται, οτι καθάπερ ἐν τοις σώμασιν ημῶν η λοιδορουμενη κακῶς υπο των πολλῶν 25γαστη τρέφει το σωμα τρεφομένη καὶ σώζει σωζομένη, καὶ ἔστω με τις στίασις - η - πρόσφορον
απαντων καὶ της διαμονῆς αἴτιον αποδιδουσα, ουτως ἐν ταῖς πόλεσιν η διοικοῶσα τα κοινὰ καὶ του προσηκοντος ἐκ τω προνοουμεν βουλη πάντα δει 30 καὶ φυλάττει καὶ ἐπανορθοῖ, παυσασθε τας ἐπιφθό-
1-νους κατ αυτῆς φωνὰς λέγοντες, ἐξεβληθ ε της
364쪽
αυτήν. συδὲ γαρ υμας Γργασται δεινὸν, ουδ αν ἐργάσαι- ἀλλ' - καλεῖ καὶ ἀντιβολεῖ καὶ δέχ-. LXXXVII. ιαμ λεγοντος το Μενηνίου πολλὰ κοὰ πομ- παρ Di τὰν δειροηγορίαν θί--γHΜαο ἐκ τῶν παροντων φωνα ἔπει - τελευτῶν του λόγου προς λοφυρμους ἐτράπετο, καὶ τὰς μελ- 10 λοχησας καθέξειν συμφορὰς τοπις τε πομένοντας ἐν άιεκλαύσατο τυχας, δάκρυα τε απάντων ἐξεχεῖτο καὶ
μέ μῆ συμφρονησαντες ἀνεβόησαν ἀπάγειν σφῆς εἰς πολιν καὶ η' ειν - χρόνον ὀλίγου τε 1 πάνυ ἐδέη σοι πιτιέναι - ώχσυς ἐκ της εκκλησίας
απαντα τα πράγματα τοῖς πρεσβευταῖς ἐπιτρεψαντες καὶ μηδὲν αλλωτων εἰς ἀσφάλειαν πραγματευσάμενοι, 1241
τα μὲν αλλα καλως ἔχειν τω δήμω λέγων σα 20 βουλη πισχνεῖτο, καὶ πολλὴν αυτ ι των συγχωρηθ
καλα μαραίνοντα χρόνον φασκων κάν-αυθίς ποτε τυραννικοὐ ανδρας ἐπιχειρήσοντας εἰ χοι περὶ των γεγονότων τ δή- μνησικοπεῖν. et μαι, ν εἶναι- τοῖς δεδοικόσι του κνίττονας μόνην ἀσφάλειαν ταύτην, εἰ γένοιτο αυτοῖς φανερον, - τοῖς βουλομένοις αυτ ς ἀδικειν οὐχ παρχει δυναμις ως δ' ἄν παρῆτο δύ--τα τὰ στον- δραμου ἐλλείψει, ταῖς πονηροῖς το μυλεο ι ταώτης 3 οὐν εἰ τύχοιεν της σφαλείας, οὐθὲν αὐτοῖς ἔτι δεή 124 σειν ὁ τυχόντος δὲ ἡ Μενηνίου καὶ κελεώσαντος λήγειν την σφάλειαν ς ἔτι τον δημον ο&ται--
365쪽
στρος τοῖς αλλοις oli δεδώκατε, εἰ μη λόγος ἀλλ' ἐρ- LXXXVIII. D μεν ουν δημος, ω τουτων κου' σε, μεγάλη βοὴ καὶ μέχρι πολλορ αεπωσο τον τε 10 χωρησια σφίσι - τουτο - δὲ πρέσβεις με-- τες ἐκ της ἐκκλησίας καὶ διαλεχθέντες λίγα προς ἀλλη-H--υς παρησαν - δια μακροῶ σιωπῶν δὲ γενομένης
δημόται, μέγα καὶ πολλῶν με - ποψιῶν ἀτοπων δέος τε καὶ φροντὶς μῆ εισέρχητω, μη ποτε δύο πόλεις που σωμεν ἐν μιῶ iam τό γ' ἐφ' μιν εἰναι μερος ουδὲ προς ταύτην ἐναντι - - τη. - νυμων τουτο μεντοι χροίσασθε ἡμιω ο καὶ περ ουμῶν στιν ἐπιπρέψατε των πρεσβευτῶν τισιν εἰς γαρ εἰ την ἐξουσιαν παρ αυτης ἔχομεν πως - βου μεθα ποιησασθαι τὰς διαλλαγας αυτοκράτορες
οντες τῶ υποσχέσεπιν, ἀτοί γέ τοι λαβεῖν τουτο 25 δικαιουμεν, αλλ' ἐπει- παρα δόξαν ημι, ἀπηντηται πρῆγμα καινον, ἀφελόμενοι την ἰδίαν ἐξουσία, τω συνεδρί φέροντες ἀναθησομεν πεπεισμεθα μέντοι καmum ταυτὰ γξειν περ μι, ἐγὼ boυν ἐνθάδε μενῶ καὶ συν μοί τι μέρος της πρε- 30σβείας, Ουαλέριος δὲ πορευσεται καὶ οἱ λοιποὶ συναμφ. ἐδόκει ταμα καὶ κατα σπου- α πάντες
366쪽
ἐπὶ τους Ἀπους λαυνον εἰς την πόλιν οἱ μέλλοντες 124 δηλωσειν si βουλη τα γενόμενα. τι-έντων δὲ των υπάτων λόγον τοῖς συνεδροις, μαλερίου μὲν νγνωμη διδο πι καὶ ταυτην τε μωτν χάριν υπ- πως δὲ, σπερ ἀρχῆς ναντιουτο ταῖς διαλλαγαῖς, καὶ τότε ἐκ του φανερονἀντελεγε βοῶν καὶ θεους επιμαρτυρόμενος , καὶ σων μέλλοι σπέρμα κακῶν βαλεῖν πολιτα προλέγων. ἀλλ' - ἔπειθε τοὐς πολλους ρμηκότας, σπερ εἶπον, διαλυσασθαι την 10 στάσιν γίνεται δη ψηφισμα της βουλης, τά τε αλλαοσα οἱ πρέσβεις υπωροωτο - δήμφ πάντα εἶναι -- ρια, καὶ την ασφάλειαν ην ητεῖτο ἐπιπρέπειν viri θ' οἱ πρεσβεις διοικησάμενοι τῆ κατόπιν ημέρε παρησαν ἐπὶ το στρατόπεδον καὶ τὰ δοξαντα τῆ βουλῆ διε - 115 -γαν. μετα οὐτο - ἀου παρπινέσαντος τοῖς δημόταις αποστεῖλαί τινας εἰς την πόλιν, οἷς η βουλη τὰ πιστὰ δώσει, πέμπεται Λευκιος γούνιος Βρουτος, - - ου προτερον εῖ-ια, καὶ συ αυτῶ Μάρκος Θέκιος καὶ Σπόριος Λιλιος των δὲ παρα της βου- 20 λης ἀφιγμένων οἱ μὲν μίσεις αμα τοι περὶ τον Βρουτον εἰς την πόλιν πέστρεψαν , γρίππας δὲ μετὰ τῶν λοι- κατέμεινεν ἐκ του στρατοπέδου διαγράψαι παρακληθεὶς τον νόμον τοις δημοτικοῖς ωαθ' iis ἀποδείξουσι τὰς αρχάς.
περὶ τον B υτον πεποιημένοι τας προς την βουλην συνθηκας διὰ των εἰρηνοδικῶν, ους καλουσι Ῥωμαῖοι
Φησιάλεις νεμηθεὶς δὲ ὁ δημος εἰς τὰς τότε ουσας φράτρας η πως βούλεταί τις αὐτὰς προσαγορευειν,3 ας ἐκεῖνοι καλουσι κουριας, ἄρχοντας ἐνιαυσίους
ἀποδεικνυουσι τουσδε Λευκιον γοωνων Βρουτον καὶ 1-
Γάιον Σικίννιον Βελλο-- ους καὶ τέως εἰχ- ηγε--
367쪽
δημαρχικην ἐξουσίαν πρῶτοι παρέλαβο οἱ πέντεανδρες ημερ τετάρτ/ὶ πρότερον εἰδῶν Λεκεμβρίων, ωσπερ καὶ μέχρι του καθ ήμας χρόνου γίνεται. τε 6λεσθεισῶν δὲ τῶν ἀρχαιρεσιῶν τοῖς μει παρα της βουλης κουσι καλως ἔχειν δόκει πάντα περὶ ν12M ἀπεστάλησαν ὁ δε ρ το εκκλησια συναγαγὼν ξαι την ἀρχην νόμω τε καὶ ορκω βεβαιωσα τα αυτη 10 τὸ ἀσφαλες ἐδόκει, ταῶτα πῶσι, καὶ γράφεται προς αυτου καὶ των συναρχόντωνίδε ὁ νόμος δημαρχω/ακοντα, σπερ ἔνα των πολλῶν, μηδεὶς μηδὲν ναροκαζετω δρῆν μηδε μαστιγουτο μηδ' ἐπιταττέτω μαστιγουν τερ μηδ' ποκτιννυτω μηδ' ἀποκτείνειν Ibκελευέτω. ἐὰν δέ τις των ἀπηγορευμένων τι ποιο si, ἐξάγαντος ἔστω, καὶ τα χρηματα αυτο Aημητρος ιερά, καὶ ὁ κτείνας τινα των ταῶ εἰργασμένων -- καθαρος ἔστω. καὶ - μηδὲ το λοιπον φ124 δημω ἐξ-σία γένηται κατα--σαι τόνδε τον νόμον 20 ἀλλ' εἰς απαντα τον χρόνον ακίνητος διαμείνη, πάντας
ἐτά Ρωμαίους μόσαι καθ' ἱερων η μην χρῆσε- σθαι τεν--καὶ αυτους καὶ ἐγγόνους τον ἀεὶ πόνον αρά τε τω ορκω προσετέθη, τοι μεν εμπεδουσι τους θεους τους υρανιους λεως εἶναι καὶ δαίμονας 25τους καταχθονίους. τοῖς δε παραβαίνουσιν ἔναντία καὶ τα παρα θεων γίνεσθαι καὶ τα παρα δαιμόνωνώς αγει τω μεγίστω ἐνόχοις ἐκ- τω κατεστη τοῖς Ῥωμαίοις θος τατων oημάρχων σώματα ερὰ εἰναι καὶ παναγη, H μέχρι του in ου διαμένει. 30 ταυτα ἐφηφίσαντο, βωμον κατεσκεύασαν res τη ακρωρείας, ἐν si κατεστροτυ
368쪽
πέδευσαν ον ἐπὶ του κατασχόντος αυτο - τότε δεμ καὶ τον ποδεξάμενον αυτους τόπον εροφανέντες, 5 καπηεσαν εἰς ν πολιν - τοῖς πρεσβεσιν. --δοωτες δὲ - τοῖς ἐν ἡ πολε θεοῖς χαριστηρια, καὶ 124sτους πατρικιους πείσαντες ἐπικυρῶσαι την ἀρτην ηπον ἐπενεγκαντας, ἐπειδη καὶ τούτου παρ αυτῶν 10 ανδρας ἐκ των δημοτικῶν δυο καθ' εκαστον μιαυτον ἀποδεικνυναι τους πηρετησοντας τοῖς δημάρχοις
-- αν δέ--α καὶ δίκας - ἄν ἐαωρέ-σωται ἐκεῖ κρινοωντας ἱερων τε καὶ δημοσίων τόπων καὶ ταὶ κατὰ την ἀγορὰν υετηρίας προελησομενους. 15 λαβόντες δε καὶ τουτο τ συγχώρημα παρα πης βουθ λης ποδεικνυουσιν - ας, ἐς πηρέτας - δημάρχων καὶ συνάρχοντας και δικαστὰς ἐκάλουν νυν μέντοι κατὰ την ἐπιχώριον γλῶτταν - ενὸς πράττουσιν ἔργω ἱερῶν τοπιον ἐπιμελη τιὰ καλού- 20 ται, καὶ την--σίαν -- υπηρετικη ' τερων ἔχουσιν, ως πρότερον, ἐπιπέτραπται δ' αυτοῖς πολλὰ 1250 - μεγάλα, καὶ σχεδον εολαοί πως κατατα πλει ατοῖς παρ' Ἐλλησιν ἀγορανομοις. L XXXXI. Ἐπεὶ δε κατεστη τὰ πράγματα καὶ 25 τον ἀπ ἀρχης κόσμον ἐκομίσατο ἡ πόλις, ἐπὶ τους usi πολεμίους - των γεμόνων στρατια κατελέγετο, πολλην ἰοενεγκαμενου προθυμίαν του δημον καὶ δι λιγου χρόνου πάντα τὰ εἰς τον πόλεμον ἐπιπανδεια επιτρεπη ποιησαντος τῶν in λτάτων διακλη-- ρωσαμένων περὶ της ἐξουσίας, ῶς ἔστω αὐτοῖς ἔθος, Σποριος μὲν Κάσσιος, ο ελαχε την των κατὰ την πολιν - μέλειαν, πέμεινε μέρος της κατειλεγμήνης
369쪽
δυνάμεως - ἀρκουν λαβων Πόστουμος Κομί- νιος ἐξῆῆγε τὴν λοιπην στρατιὰν Ῥωμαίων τε αυτῶν
1251 -κήλθοω κρίνας δὲ Ουολουσκοις ἐπιχειρεῖν πρωτοις, πόλιν αυτῶν Λογγόλαν ii ἐφόδου καταλαμβάνεται,4 ἐπιβαλομένων , - των ἐν αὐτῆ μεταποιεῖσθαί τινος αρετης καί τινα στραπι - - θρι- ἀποστειώντων, τους πιόντας ἀνείρξειν ἐπίστευον, αἰσχρῶς δ' ἀναγκασθέντων φυγεῖν πρὶν πρόν τι ἐρρον ἀποδε ασθαι καὶ et δ' ἐν τῆ τειχομαχία γενναῖον 10 οὐδὲν αποδειξαμενων μια γουν ημερα της τε γης αυτῶν Ρωμμω ἐκράτησαν ἀκονιτὶ καὶ την πόλιν ου πολλὰ πραγ-πεπιθέντες κατα κράτος ἔλαβον ο δὲ-ν Ῥωμαίων στιμηγὸς τά τὲ ἐγκαταληφθέντα χρηματα διαρπάσαι τοῖς στρατιώταις ἐφεὶς καὶ φρουρὰν 15 ἐν τῆ πολε καταλιπων ἐξηγε την' -- ἐφ ετέραν
πολιν των Ουολούσκων, η καλεῖται με Πόλουσκα 1252 διάστημα δε- πολλτης Λογγόλας πέχει ουδενος δε αυτ τολμησαντος παντησαι διανυσας την - ραν κατὰ πολλην ευπέτειαν προσεβαλε τοῖς τείχεσι 40 τῶν δε στρατιωτῶν οι με τὰς πυλας διακόψαντες,
οἱ δὲ δια κλφάκων ἐπὶ το τειχος ἀναβάντες αὐ 'μερον γίνονται καὶ ταύτης τη πόλεως, ωι λδὲ παρέλαβε την πόλιν, λίγους μέν τινας ἐπιλεξας τοτ αἰτίους της ἀποστάσεως ἀπεκτεινε, τους δε λοι 25 - χρημάτω, ἀψαιρέσει ζημιώσας καὶ σπλα ἀπελλμειος, Ῥωμαίω εἶναι - λοιπῶν νάγ-ο- πη
IN XII. Καταλιπὼν δὲ καν ταύτη βραχεῖαν της στρατιας μοῖραν ἔνεκα φυλακης, τῆ κατόπιν γημερα την δύναμιν ἀναλαβὼν προηγεν ἐπὶ Κοριόλαν, πολιν ἐπιφανη σφόδρα καὶ ωσπερὰν, ρύπολιν τῶν
370쪽
g M-σκιον ἔνθα - δυναμις ην συνειλεγμενη καρτερὰ καὶ το τεῖχος ο ὐάδιον αλωνα τά τε προς - πολεμον ἐπιτήδεια παρεσκευασμένα τοῖς ἔνδον ἐκ πολλου ἐπιχειρησας δὲ τῆ τειχομαχία μεχρι -
λης, οέας ἀποκρουεται προς των ναντιων πολλους
των οἰκείων ἀπολεσας τε ἐξῆς μψ' κριο- τε καὶ γέρρα - κλίμακας --τμώμενος, παρεσκευ-12rάζετο μεν πάση τη δυνάμει πειρασόμενος της πόλεως. ἀκοήσας δ' - πολλ= χειρὶ μέλλουσιν Αντιά-i ται βοθεῖν τοῖς Κοριολαιοῖς κατὰ τὸ συγγεν καὶεων οἱ πεμφθεντες ἐν οδω δη, μερίσας τον αυτου στρατυν, ω μεν μίσει τειχομαχεῖν ἔγνω μον-ρκιον ἐπ αυτου καταλιπων is δὲ λωπφ κωλυειντους ἐπιόντας διενοεοτο καὶ γίνονται δυο της -- i5 της μερας αγῶνες Ῥωμαiοι δ' ενίκ63 πά-ων μεν προθυμως ἀγωνισαμένων, νος δ' ἀνδρος πιστο. ἐρετῆν καὶ παυτο λόγου κρείττονας ἀποδειξαμένου πράξεις , ο ην μὲν ἐκ του γενους των πατρικίων
καὶ ου ἀσήμων πατέρων , καλεῖτο ε Γάιος -- 20 κως, σωφρων χν τοι καθ' ημέραν βίον rem καὶ φρονηματος ἐλέυθερου μεστός. ἐγενετο δὲ Ο τροπος της κατέρας μάχης τοisso P ὁ μεν Λάρκιος ἐξαγαγὼν την στρατιαν - μέρη o γε τοῖς τείχεσι ita της Κοριολας καὶ κα τὰ πολλους -- ἐποιεοῦτο τας 25 προσβολάς' οἱ δε οριολάνοι μέγα φρονοῶντες ἐπὶ παρὰ των Αντιατῶν βοηθεία - ου διαψα σφίσι παρέπεσθαι ἐπωτευον, νοίξαντες απάσας τὰς πύλας ωρμησαν επὶ τους πολεμίους ἀθρόοι Ρωμαῖοι d την μεν πρώτην ἔφοδον αυτῶν ἐδίωντο καὶ πολ- λας πληγὰς τοῖς - - χωρουσιν ἐδοσαν, ἔπειπα πλει-
ονων πιόντων ἀθουμενοι κατὰ πρανον χωρίου ἐνέκλιναν τοὐτο κατιδὼν ο νάρκιος, περ υ