Conquista dell'Indie Occidentali di monsignor fra Bartolomeo dalle Case, ò Casaus, Siuigliano, vescouo di Chiapa. Tradotta in italiano per opera di Marco Ginammi

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ιιp. a. Philip .a. Sitis sine reprelaensione in incisio nationis pratiae atque perireris. Et ininiema vestra nota sit Onanibus liominibus. Et I. m. EDII Tr.et. 1nuersatio in strini inici mites liatores bonarii, ut incoandievisitationis.

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diique sant a cisostombendam dice Saut so torno nella homil. 3 q. melia , de perfecto: de imperfelto. Oinnem mansuetudinem eos habere tu i nec id soliana, sed colum- hae quoquae simplicitatem --acim is certe atque nairabilitis

est naentena, atque animum aduersaliorun cona nautare, iram

facito ipsos superares

Exu stant Vinar qui contra facientes, iasi lupi adii erearlit, suos per se utinnircum videm tinnuimroslii post hoc est entiles ab Ouisis vinci paticissimis , videlicet a Sicipulis , terrentiouiniesunius oves facile hostes vineioaus, orna vero in nati rana lup xtina transin us ninc superamur. Tunc enim nullum a pastorei his patrocini lini adest,qui non lupos, sed oves posset haberi. HuΑciri nullo et Otro precepto de Aecumulo Pam precato des nostro Nihil tuleritis in via nec virgam,nec peram, nec petaniam. o a san Hieronimo solare sant cito Sanireolam sopra Samma Matheo a sol dedi e siclos predi reo doue dices: Sesti Predicatori dicadores declaristo scii adian, o hi cis o poreoranno GDranno sima in fietcsqtae por solo interesse pro per solo interesse proprio D predi-prio, te predicatian et Euangelio, cavano itu angelo, , percio moliopor es mucho naenos heinos de niensebiani risbareelo accis robarselo. Porque nouacti rea mos et e non incomam in questo di Sauendo de salu Palato. Paolo

mi praedicas non fit randii nasuraris, qui praedicas non m hanctum In charis, cxcaeraris Idola, iactat lina facis' qui in lege gloriaris, per praeuaricationem .is Deum inhonoras Exas ro esto: porque seria era Magger ques pertae carebi λυδι- predicar a De conro malionaa undared predicare la Fede a suis Oniando dilata sit lecta pol oua de Nahometto,checoniando Lutata laaenaas Y cito a sant Ambrosio so sua Settas via d'armi; O iit Saar pratant Dicas eneli undo libro rubrosio 'pra Sam ea ne a. Iaho capi s . Donde dige. cap. 34. s. dice EOs enim misit ad seminandunt fidem, Qui non cogerent, sed doce-rznt Noe vina potestatis exercerent,lics doctrinant hu litatis M- tollerent quo loco humilitata putauit ciam patinitiam copriam

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malcdicebaticiana percii temur non percilliebat.

Et iu abis disses. Anorosio, mas abaxo sZe sat Ambrosio, Quae ciana Apostoli ignena de coelo petere vellent, ut consumeret Sanaaritanos, qui lautin intra Citutare'n ian recipere nolireriant,

convcrsiti Sh crepans illos ait nescitis cititis piritias estis, filius NHira inis non venit an ina asperdere, sed saluas facere. Se unque a Pede s Τὰ da predica- ucssi lasce scha de predicar in re con tanta manμemine, Deos tanta naan sedlibre iniquo es eminiquari mandare prima gente tala bra piuivero gente dei uerra a si guerra a sonettareae genti . con bjectar las en tres contritos qua-rro πιιal San Gregorio perrae vi te sarit Grcet ri porque en susurono a suo temporauere civili lienipo Ono semeiantes guerras

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nare si ratio in vina de banesimo donarior es raptismo.

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partieulares no qui&sse Cyrnos lari non voto,dirne nid sta ia

dos os Quistianos de predicaret angelio in tutioi 2 Iondo con ιel- Euan lioen toclo et mundo: por leparole Nar qui 'o .

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prai qua passovice Saot Ambroso, a . Sobre et Faliasio uete Sint in Beda. Ambrosio, Beda. Dcnique Samarinani citius crediderunt a qui I si nis arcetur. Anioris laquarta agione , potes Aridio liquarta raZon clite piaesma promiserata'Udire a Fede, nori CiI a prometieron Cyrda fies nomonoessere Wrati a uello e meden fer for*ados a loritie nonon promiseror md questo pinitos lia promeneron. En pero este punio da Usaminare η-Ilio dπὸ in ιsa examinar se ha naas despue en sapientissma consulta sapientissitria con sit ita.

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Iocundios haZena tos in nocetes glἹndiani fanno agi innocenti, at malandolos para sacrificarios, o nia et Arvdoli per cacrificili ,δm

Ios in noeentem empero Ixodo queri innocenti, disse nondimeno dispuesque noeracosa conuenien pol , ebenonera cost conueniente, te, ni decentes deflende losior ne decente si Onder eou ueris Merras. Loquat fundo entres, o rer Iche Londoisit, is quain ornois

Et sequilo a rotamento strepor s secondo argumento , peret e tenen os precepto negativo habbiamsi preceno negativo non nomataras, v particularissimo, ammaqgarai, ct particolarisneto: Insontem in innocentem non occides Exodi 23.

te ano conmendo los nitentecto consendou , ne auendo tal int

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II tergo modo di nouare te ver I a tercera manerii de prouine sacrificano buomini, D, peresu base los que sacrifican hob res me. ρομ

sa insinocte semio obligati a crede vgnoracia hasta is an obligaclos