Conquista dell'Indie Occidentali di monsignor fra Bartolomeo dalle Case, ò Casaus, Siuigliano, vescouo di Chiapa. Tradotta in italiano per opera di Marco Ginammi

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a que quitata livdolatria por e pri lene con poliri morae, O percon pena de nauerte sperdicio de Ga di ι enitarii piis 'Usse , . me

sinopor persuasio delos christia stiani, O principalinente de Papa

dona causa diaer et dice. Omnis potestas, vel ars,vel virnas,ad citi an pertinet finis debet dispo .

nerede his qlvae sunt ad inena Bella alit carnalia in populo indeli sunt referenda siciit ad finena, ad 3onui a spiritira lectitiintiar, cui clerici cleptitantiiro ideo ad clericos pertiitet di-.Iponere, cita sucere alios ad bellandit in talia itima. por esto sint restorio corno Et per testolam Gregorio com clara meae pareceio su carta a r. pare sitaramente nella ua leter dei libro prina ero alabando citor 2 3. delliis prinis odand , talia a Genandioque tenta aste sortaua Genandiό,4Ner Vice res zes det Emperacior en Africa que ratore in Africa, aetaoncesse ημπ-

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eos Saν Thonso et ques. d. sancto Thomas in 'dest;o ante. II. alliιdendo a farto dico ne IO.arma allii semio arti xlio, flantino, disii r de stantino fixo rPitus infidelium non siint aliqtialiter tolleranss. Planauis aliquando fuerint ab Ecclesia tollerati, quando erat magna Auitiuulo in deluam, idest antequam essent Principes Clarissimi, qui cogere possent. Et nelyarticol ouatio, dichiarando enet artila. 8. dcclarando Ia causala cais deste Πιcine, ne Genandi delaS errasque Genar in haria faceua alli Gentili , ct lo M odet alos gentiles, ta compiliston delVaηpelo, dice queste paroler Blangelio, diae stas palabras. Infideles qui nunqtiana filom susceperunt,millo modo stini ad fidem compellandi,ut ps credant, stantia men con pellendi fidelibus

adolatria inclussit magnam blasplicitiin ' si lana opere

Vni lli iusti causa est contra teliana in qua Deus perlaci

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tirnacal Emperio Romano enia Romani, na conmothazminio parte interior de Africi comoe Romanini a parte niteriore Alta

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Potestas, adhinna pertinet finis, cic, t deliisquae peritiinent

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inimiae meae.

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stolos porto io et udo IZiecto tutio il31ondo, escemis. 'Ite in uniuersiana Mundum,&praedicate Euangelium Assi christo v su Vinario tutio Dimodi christo, cor si sis meae

ttiana terminos terrae

Y legir que este pocler, derccho Et dice. e questo potere, O aure, ita Christo lo tutio en poteticia o Bilbe Clamo inpotentia, non iuen actu es contraderarii Eliange acti , dis contraire ait Euangeso. ho Portesticos equacia cibilem pertae, est consequenata e buona: Non habent Hir,ergo non laa ni non est actu.ergo non est simpliciter.

mo en fia Aristotiles enclis comis a istotile vel 9.cello de la Metaphisica. si diae, Metauca in eos dieci Potentia pro habini,qui habent habiti reuera habent: achi.Nam habitus es ad his quida in Arist. 2.de Anin a. in a. q. 9. I. Como et Re de Espana quando contei Rὸ dispara quando dorme,

no. Yaldicho dessant Paluo, Mi a detis vi an Paolo ad He, .s Nunc autem, nec inam videnatis omnia subiecta ei. hal ladela subjecion perindena la paria desta sonettione perfidem, iacitiales aeniodosio fiete, per quale Diu tuuiui fideli, per perpore stano se excluve la univcrsa plecta non esclude Puniuersale di deto soci Mucio parata are gilar tutio ri Iondope far seroare litis darda te de natura is redis aret Leneia nMura, mericare Euange- Eliangelio, virageriodas las Otras o e Dre iste attre cose, ecosas clitescendere ranci iussin sindriarrano uisus. e. Ala auctoriciaci lii .ill a cle Ait autorii. cluallega dis sant Augustin de puero Centurionis stino de phicro Gnturionis. Ni nos pertinet Clani ianis loqiii quide nitia milai a. l. is, qui fortis siti a iiii care Digo iacistas palabras sic Iaan de Dico . h. sise parore I anno ei

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quod ex hoc possi, po uenire: 'est curii sic tollerati conuminatur ad fidem. Propter hoc enim dimicortina, laganotiaminis aliqvuuioiiaclesti tolleratiit qua,