Deliciae eruditorum seu Veterum anekdotōn opusculorum collectanea Io. Lamius collegit, illustravit, edidit Michaelis Glycae Epistolarum pars prima. 1

311쪽

τα πάντη τότε κατα- πιφρωσαντος . αλλος

τρόπος τότε ζωῆς αρ-

ν έκῶ κατα τήν

i De hisce omnibus GLYCAErur . Et Davidens riter: Renουabis sa crem terrae. Et illi id iam de 1ua rerum constitutione dicere oportet , in qua omnia com imitabuntur in metalis 3 Et quo- Hlo nostra imac corinpora se habebitnt , quum ne mare quierit amplius iuxta clivinissimum δε-banmriny ouum a Diae omnes ex liccabuntur secundum prophe

terrena omnia e Xurentur se inclum

Principem Petrion pSi litici ena quum sol

iuxta magnilna Basilium praevaluerit,&omnia penitus tunc in flairimaverit, alia tunc vitae ratio, di

constite egregie dispillan rem s

312쪽

παυσιν το σῶμα του -

edprehensibilis. Cor

rali infirmitate , iuqua incissit post pe

tum, omnino liber tum , Oponet enim , inquit, currim Ie hoc induere incorrig-ptionem, S mortaIeboe induere i non litarem , neqlle Ina ris , neque lumina rium, neque alioriant quorumlibet elemε-torii in tunc illi opus erit . Et quid muIta dicere necesse est,& omnia singillatim enumerare λ Dies. &nox iuxta circularem hanc solis conversionem trunc non erat nneque enim noctis Propter requiem corpus hoc tranquam in-- S 3 di-

313쪽

Σ78 Q AEOs GLYCAEὐέλινον ἐπωδαν τῆς digebit: neque iterum diei ad operationis

ctum est post

314쪽

σόξης αυτου. - ταυ- pauci ignis palam

315쪽

λήλους δε ομως ἐκ ad vectum ita clisse-

διαμέτρου διενηνόχασι. a enti: Transformabit mi τί χρη πολλα tunc bumile corpus no- λέγειν . -Θαπερ ε- strum μυator , at suo πι των σπερμάτων evadat corpori gloriosa σίνου τυχον ἡ κριΘης confornis . Et haec: πινώῶν καταβαλον- quidem de iis , qua ται ἐν γἀρ ἐπίσης vitam Deo ora tam ψ αμφω τη γη 'ν heic visere , .suffi-

,M κριξ η, oύτω usi surgent ψ, sive iustos επὶ των σωμάτων escas, sive peccatores αυτῶν ιδην τα αν- tenilia , di levia, απικρυς . αφΘαρτοι spiritalia,corpora ge'

rin Futgentius Lib. D/ Fide ad Herum: Erit enim etiam iniquorion νesurrectio , sed. sine immutatione squam solis fidelsus ω ex fide iuste minentirios d-u--rus es Deus. me est enigra quod ait Apostolio Pas

δεινοῦ omnes quidem resurgemiu , Ted non omnes immuta imur . Osenstens autem iustos divino munere commutandos, aut : ω nos immutabimur . Habebunt ergo iniqui eum iustis resurrectionem carnis eommunem p ἱ-nutationis tamen gratiam non habebunt,

tar, in Muibus seminantur . . . . ' Disitiroci by Gorale

316쪽

μ ν γἀρ φωτὸς ἔργα est λ Sicilii in clitibus διαπραζάμενοι πλέ- libet tritici, vel hor- ρεις φωτός εξανλ αμ dei seminibita videre

r Ivillaeis quibiis iam persiasuin sitit, non omnes homines resurreeturos esse , sed iustos tantum bonosque Isiaelitas , ut Kinsui, mimonidi, Abarban/li ωe. qui sitam sententiam iuvari putant eX Ps. I. twυ. 6. & II. Maehabaeor. VII. -3s M. Millenarii

317쪽

dictam, tales luctici, die omnes resurgent , ' uales tempore obitus teras . sepulti fit rint. Et hoc mani sestans maximus Paulus dicetist si r V nuspuisque ins o ordine resurget. Talia acta triae sufficiunt. Priideminus enim viris', qualis tu , & ii nurumve resinae adestis, , quod sufficit , , inventionem satis est . Iuxta .enimn sapientem Sa lomonem, m

e ausam sapienti , o sapientior erit λ). r

cliiactant, post quam histi is ille annis cuni Chrrist

iὶ Iclam finis ac ri Epistolae .

318쪽

siurni quaedam paginae vaeuae supers ent, visum est ex eodem Codice m. quo Gbeae Epistolae continentur, o hanc fidei Carbolicae formulam exscroere , ct in Latinam

Iinguam conversana iraeic edere, non tam is paginae illae expleantur, quam in mea periuasionis argumentum; quod enim corde

credo ad iustitiam, ore profiteor aE DI rem. Ipsa qitidem edita alias fuerit, ne ne, senoro: led qualiscumque sit, cerae meo proposito conducit, apteque haerer . '

mirum sanctum, Tri nuarent consubstan dialem, unam clivini

late in , unam virtutem, unam potesta, rem , unam volunta tem, lanam actionem,

hoc est, tinum Deum in tribus indicatis personis, intellectualibus, perfectis, seriin citi m seipias exsisten, tibus, num eira distin

ctis, sed non distinctis

319쪽

η ea

divit,itate rirna enisn tribus divinitas, hare tria unum, II mi bus Miaecumvle sunt clivinitas est. C5fiteor vero, & cr O , unum ex cincta &c6si1bstantiali Trinitate Dominii nostria tri Iesu in Clyristum,unigeni lini Dei filium , ante saecilla quide ex Ρatre genu si liuemporaliter, dc incorporaliter; ultimis verodi eluis propter' nos&Propter nostrii salute incarmatii de Spiritu sancto, ex Maria Vii gine,& vereDei para,

carne animata an Ima

tr Neutro etiam gener e vivinae Trinitatis Hypostases truscari posse, & Tris duci , Ne vita longe doctissimi observarhnt, &nos exsequuti semis eo li-