장음표시 사용
291쪽
λούθει - Θάνατος , sequeretur, siquidem
ατε τῆς εκπνοῆς πα- haec non sum n,cραβλαβήσεις ὀψε πο- respirationis vitia . τε ' αλλ' οὐδέν τι τοι- Sed nihil huiusn ossi τον εκει , τῆς κατα- ibi, nova tua consti
o κόκκος τῆ γῆ σί- tritici , vel hortaei που τυχὸν η κριΘῆς , granum, nec amplius ψ Ουκετι κόκκον ἀ- graniana vides , sed pας, αλλ' ευμεγέΘη longum calamum,sed καλαμην, αλλὰ τά- spicas, sed messes. Α-χυας , αλλ' αυ Θε- lia forma est, alia na- ρικας ' ἄλλο ειδες , tura , alii ci nomen . εἱλλη φύ τις, ἔτερον Quae qvidem Oinnia
αρχην, αλλα δἐ O- sunt pariter at te μως παρα του κόκκον illius grantiar. Ita i-ὐπαρχοντα . Οἱ νω gitiir & quoad corpo- με, ουν vi επι των ra nostra videre erit' σωμάτων ψων εον seminamur enim in
292쪽
E Is TOLA V. 257ουδειν , σπειρονται dio corriaptione,&in in- ε, φειρα, εν άσει- firmitate,& in contiis νεια , ἐν ατιμία, κα- rnelia, ut ait Apostο- Θά φησιν O ἀπότο- Ius, resurgunt vero in λος , εγείρονται δε εν gloria , in virtute, in δο η, ε, δυνάμει , incorruptione . Et is αφΘαμ α ; ακτη- quum eximie essen-μένα μεν εντευΘεν tiam possideant , alio την υπαρξιν, ἀλλης ue tamen insuper nomi- π αρα ταύτα χρημα- ne quoad qualitatem
τήν μεν ουσιαν αὐτου turam quidem ipsius του ἀνι ταμενου σω- corporis riirgentis a ματος διαβεβαιουμε- rinate dicimus esse eis νοί φαμεν ειναι την amdem , temperiem au-αύτην τηνδε κρασιν te nullo modo. Et con
οὐδαμως. λον stat ex iis quae beatus σε ων ὀ μακαριος Paulus dicit: Semina-
Παυλος φησι. σπεί- tur corpus an Inale, re-
ρετο σωμα ψυχικον, surgit corpra spiritale.
293쪽
spica. Iam spiritaliariane resuriaectura e se corpora novinam qualis vero horarin figura erat, ut vir clivinus lavitatus ait, ignoramus . Nec tamen ob hoc ipsum mirari subit. Si enim a sanctissimo Spiritu
ea, quae nostram vitam attinent , con stitarentur, Emιιιον
enim ιscit, Spiritum tauim , ct creabuntur , reliqumn est , ut nublius omnino talis instru-
1ὶ Non videtiar Gheas sentire corpora eadem, aemodo sunt, figura relarrecturii esse. Error Origenis filii eam sit uram orbicii latam . Sed aluer sentiunt Τheologi eminentissimi, inter qtios Tertullianus Lara De Resurreci. Carn. de demutatione agens, qtrae iuresilietectione sutura est: Sie 6 Stephanus angelic miam fastigium induerat, sed non alia gentia in lapidatione Deciderant . Dominus qtioque in feesti mouintis etiam venimenta luee mutaNeri t , sed tineament Petro agnoseibilia servaverat . Vbi etiam Myses ΦΕlias , alter in imagine earnis nondwm reeeptae , σἰ ter in veritate nondum defιnctae , eamdem tamen ἐν bitudinem corporis, etiam in gloma, perseveragra ἀο- runt . Disitiroo by Corale
294쪽
λοιπόν οργάνου τινος II οὐ σημερον συγ
α,ελεγετο τo ημέτε- strii menti, quali hodie instrinariir , & vivificamur, egeamus. Si enim res ita se haberet , nostriina pariter corpus, anima ale etiam post resurrectione adpellaretur, ut eX praecedenti sermone iam constitiesu. Sed nemo linquam
isthue ipsum vixerit, , R. λ qui
1ὶ Adversus haec omnia praeclaritςr sapienteristitiae disputat Toranilianus Tib. De Resurre r. Carnir, quilin enim huius rus obiecta sibi . obposuisset resputuiet: Ad haec ergo praestramimul non oportere cons--rai futuror m atque praesentimis dispositiones, intercessura ciιm demutatione: ω nune superser imus o feta ina membror in nee tativus vitae huitu eo que eo pero , donee , ipsa vita transferatur, a temporalitata in .aeternitatem , μις animale eorpus in omitate : dum moria e sud iniusti immortalitatem ω eorr ptivum Nud ineorra telam r)ω ipsa autem Isierata tum vata a necessitatiHιr, libera buntur Θ membra ab officiis r nee i eo non erunt necessana. Li et enim officiis liberentur, sed iudiciis retinentur, ut quis reis ferat per corpus prout gest . Salvum eum hominem tralunal Dei exigit. S loum vero sine membris non liquet eum , ex quorum non ossietir , sed subsantias eonfiat, Oe.
Dignissina a sunt quae legantur, & quae praeces, Lint,& quae subsequiintur: nos enim ea brevitati consulentes omittimus .
295쪽
χικον ῶναι - , ωδει quicumque , quoad fieri' potest , in penitam sanctarii in Scripturarum intelligentiam descenderat: Vide enim quoinrito Paulus , quum cor pus illud spiritale vocasset, etiam admira-bue,eo quod anima Iesuturum sit specie&figura, omnino ma- nubstitis indicavit in σχηματι , παντως. HS, quaeuam Graiit :ἐνέφηνε - τουτο σα- is dicet quir. quali
296쪽
gnato:sepulcro Do mini corpus exivit,& clausis ianuis inistravit, nefas est ulterimus de his vana ani- εισηλΘε , πολυπραγ- mi contentione per μονῶν ἔπι πλέον οὐχ qm rere . . Fieri enimo Goν. Α'μήχανον γαρ non potest , ut nos , ημας o τι . παχυ- qui crassiora circuma- τερον διακειμεΘα της initamur, tenuitatem εκώνου καταςοχασΘη- iIlius vel coniectura νω λεπτοτητος. ρυ- saltein adsequan vir. τω μἐν α πρακτα κα- Ita quidem in ilia quoque sunt illa membra, quibus humanum genus mul
ij t) Ville infra Ephi. VI. Haec prosecto talia sitnt, sitialia, ut resurrectionis veritatem impugnataui, hae
297쪽
nia in enim neque nuptiae ibi secundum Domini essari in, n mae usus ullus alius homines excitans e
liare tin viam, & qua ratione, inserviem λΑtque ista qmdem Pauli videntur esse diiseentis , figura in lHI lux mundi praeterire, almae inde nobis significantis ea , quae propter transgresso ne in fabricata suere,
ad retici interrogabant apud Tertullianum De Resurrect. Carn. Adeone autem eadem sperabitisr , quae intererrit' tit claudus , ω Iuscos , eaeeus , iis leprosurω paria tetra revertantur , ut rediisse non libeat ad pristinum integrν δ Ut iterum talia pati timeant Ouid tum de consequentiis earnis ' Rursusne omnIa ne-eessaria illi , iis in primis pabula atque potaciuta , pulmonibus natandron , Er intesinis usuandum , pudendis non pudendum, omnibro metem ris laborandum y Rurius ulcera , sir vulnera , o febris , ω ρο-dagra , mors redoptanda Nimirum haee erunt mota earnis recuperandae , iterum evere de ea eva
298쪽
πνευματικοὐ σώματος vitalis corporis nemo
οἰδεν ουδεές. Κατὰ novit. Η ae enim de γαρ τουτο ὀ eausa beatus etiam μακάριος Παυλος τοῦς Paulus eos , qui hu-
- r in Constite DUOIam VI. Vbi ostem ere nequidquam csintendit, inter alia sexuum cisci linen pro pter peccaritin inductum sitisse.
299쪽
r Ex Patili vectis inulto inelius' Tertullianudissertat Lib. De Resurrect. Carnis. me ergo rana exemplo seminis eonset, non alia)n vis cara earinnem , quam ipsam , quae era i mortua Et ita seques. ria relucebunt . - Nihil enim adversus regulam exera
pli lieebit tutelligi, quia sequitur 6 feminarnon corpus quod futurum es feminas, idcirco aliud resurreriturun eorpus , quam quod νnoriendo feminatur , ex simos. Otertim eHidisi ab exemplo , neque enim μι nento feminato , iis an terra dissoluto , hordeum erumpit, cy' non idssum genus grant, eademque natura,
ω qualitas , forma . DeniWιe unde ' Si non istr-psum . Et sorruptela enim ipsum es , dum ipsum en . Non eni)n , se suggerit quomodo : non quod futurumen eorpus feminatur dicens , sed nudum granum , biforae frumenti , vel alicuius huiusmori. Deus autem dat illi eorpus prout mit , eerte eri grano , quod nudum feminara ait. Certe inquis . Ergo salvum es emidare habet Deus storpus , Quomodo autem salPuna es, nusquam est y Si non rUurgit ' si non idipsum resurgit y Si non resurgit , fatuum non es . Sanon es, oe salvμm aecipere corpus a Deo non po-rs . Sed enim salvum omni modo connat . ilii Deus , prout vult eorpur, babenti uti-Mie proprium eorpus illud nuduxis , nisi ut iam non nudum resurgat y Ergo additum erest quod eorpori super-sNιitur e nee exterminatur illud eui stiperfruitur, sed uuetur . Salvum es autem quod augetur. Seritur
300쪽
non corpus , quod nasciturann est, staminas , di quae seqmInt r. Ceteriina alius erit ibi vitae modus , &ineffabilis, & humanae intelli endrae incomprehensibitis . Nullus erit trunc usus iecinoris , & venaeca vae , a quibus , &Per Plae nunc sanguis in omnia me In bra ac partes corporis
neque homines tunc hiiiii in ossi carne constabunt , crassa & fluxa videlicet , & ex quatuor humoribus conflata. Si enim &Dominus Plum mortuis resilirexisset
enim folummodo Danum sine folliemii veste , sine finidamento picae , ne munimento arisae , sine δε erbia eiilnes . Exsurgit autem eopia foeneratum , compagyne aedificatmn , ordine fructum, eultu nrimitum , cse Q que ιaque vestirram . Haec sunt ei comiιs a Deo aliud, in quo non Molitione , sed ampliatione , mutatur ali) Vide superius pag. 24