Nobiliss. virginis Annae Mariae à Schurman. Opuscula Hebraea, Graeca, Latina, Gallica, prosaica & metrica

21쪽

A. MAR1, 1 SCHUR M. Quorum mini melius , quod olim Cicero de Stoicis prςdicabat, quam hujus docturm assertoribus adapt , Verim: Mirabilis est, inquit, apud Sui-

Dib. cos contextus remm Resondent extrema primis , media utruque , omniamn us diuid quaitur, quid repugnet, quident: o ut in Geometria, primas 4 deris, dandam omma. inime injucundum nobis foret haec paulo fusius prosequi, nisi idestatim ante me praestitissent quotquot in hoc scripto clarissimorum virorum pro hac sententia militant. Tanta autem orationis tum pondere , tum elegantia hanc telam prςtexuere eximii inter alios Theolo-λrburgius, denique vero vel ipsis cornucopiis locupletior D. Voetius, ut: dum mea circumspicio non minus

quidquid habeo ad manum suppellabilis, quam quod non habeo , nobis

deesse videatur.Quidquid sit,saltem libere, quemadmodum a me stipui res, 4-ουμυελῶ ψυχοῆς, quod sentio, edisseram. Iam redeo ad tuam qu styonem Ajunt itaque nostri, viri huma

22쪽

D Vi TAE TERMINO. Sterminum' mobilem δε immobilem recte appellari. Atqui lepide contra

haec infers: -- quocunque modo d imguatur, idem est terminus, cum situm,nin Videnturia prima fionte meram λογ' cia exercere, ierborum inaniis eruditas aures delassare , si terminum scilicet in se consideres quod ad ipsam, ut loquuntur, νεργεια :hic valet axioma illud Philosophicum, umquodque dum est, necessari e Verum quia nonsitum hic de ipsis termino , quatenus ille extra causis suas amactu existit , sed inprimis de virtute ac

proprietate causarum controversia est,

quid per terminum mobilem, quidve per immobilem in redigant , operae pretium fiterit aliquanto altius repetere. Per hunc nihil aliud eos designare arbitror, quam vitae nostrae exitum in ordineta causam pinnam, hoc est, siem in divina praescientia ac dispositione spectemus,vel ut futurum quoddam contingens immutabiliter deter minatum per istum Vero mortems

tuitam &άου um in ordine ad in fas inferiores , inque suo genere liberas

23쪽

6 A. MAR1AE a Sc HURM.& contingentes.Proinde,licet idem hic terminus ad immutabile τῆς πζωτης - - λικῆς πιπιας decretum,ejusque perpetuum cum causis secundis concursum comparariis certus sit, nec ulla ratione mutandus tamen quia vi pariter ac virtute caust subordinatae& partic

laxis, eiusque proprio quodam operai di modo libere ac contingenter producitur, vertibilis mobilisque nuncupari optimo jure potest. Illud apertius nobis declarat Scholasticorum coryphae- rhum cum sic inquit: Uectus iarimus murrare sequitur causam primam in necessitate,vel

: numentia, causa proximam, quia

praeae . Unus cause primae recipitur in secunda cop,1 secundum modi- recipientis , Hrno

eundum mo recepti. Nimirum ido-mni cura praecavere atagunt, ne causis δεχιγιαλέαις , praesertim voluntariis,

vim ullam avirtute, sive influxu in principis, quae omnis libertatis fons est&origo, inferri concedant. Gravissime in hanc sententiam peroravit Picus Mirandula, quem moenicem ac delicias Musarum, atque alumnum Philosophi vocat alter seculi sui Phoenix

24쪽

DE VITAE TERMINO.

Jos scaliger, quando fatum Theologicenotare dicit, pendentem a dis Ueriem ordinemque causarum , sub troclog quo nihil nostra libertaspericlitetur, cum H ἡ sonos inter has causas, nee in his me

choreastipatiamur tantum sedagamus. Sive igitur Deipraevidentiamsive providentia- , hoc est, siet, mentemissus omnia praecognoscentem, evoluntatem ex suo aio omnia se nentem attendas, nisi-lum fit praejudis x liberis actionibus no- is in praevidentiam, cur mn liberescio quod praevidis Dein me facturum namsierit quodille praevidit, utique liberesciam, quodliberem acturum isse praevidit Sed est quia erit m voluit, moliata tem me esse liberum libere agam

primmdagam , nisi ipse mihi οδει--

tem ademerit. Quaecum ita sint palam est, utrumque hoc ut phrasi utar Philosophica - πρου si νον, uni eidemq; termino non inepte assignari prςsertim cum

sineti odistinctione neque prima cam fae neque secundae, sua dignitas ordoque inare queat. Superest alius no dus quem postremo annectis diuidet opis

25쪽

s A MARIAE a SCHUR M. Opis a mutabili, cui instat decretoria. dium proderit indici prudentia quid aegroti temperantia inuid denseque medicamentorum usias , si mo rem fato imminentem nullo pacto ro morari Valenta Nihil utique lateidum ex quando scilicet hae εν-τίας divinae voluntatis tantummodo aspicimus. Unicum illud oraculum Regum sapientissimi satis est omnibus ita dicam dejiciendis mortalium ma- σα chinis: tm vn metum in . namin. 43b ssa eratia, non

dentia, confidum contra Domi-

Equin instri, raddiem ci aDonum autem tu ulus Libet hic adstrib re verba Aben Est Rabbinorum4 cile doctissunt, quihunc locum egron )ο n, am). id est , si adver-humreddatur, non eruetur ex majus

26쪽

D VITAE TERMINO

jus scilicet Domini per unum ex assis

nempe sepientiam, prudentiam. m. filium divamvis enim parent equum adfugiendum propter diemuraelii, non erit

potentia ei ori, simavi iliam suam: quia Iuma est salus, ct dabit eam

cuicunque voluerit C erum nihil magis ad normam sanioris Philosophiae, quam ut Deum pl. Max suo Mne excidere non posse stituamus. Quandoquidem ipse solus est πιον αυτοπλὲς , Qui praeclare ait in ca , prima omnium causa a p- - 1β η-trea pendent. Omnia nimirum huc 1 ad centrum suum ultro comtendunt quoniam testante Apo Rom. stolo 4 αὐ A. κώεἰς ιωτον τὰ ιανῶ Accedit experientia dc consem sus quidam universalis cujus segetem uberrimam a nobilissimo doctissimoque vim D. Salmasio jam pridem respublica literaria exspectat. Mihi vom hic paucula tantum delibasse suffecerit in quidem inici,alia eminet aureant ira rani, quamvis qtera suγ-

27쪽

Deus triumphas insua, etiamsi id homines plerique ignorerent. Omnes fere oetae Gentiles in hoc consentiunt quorum unum au--

Pisae diamus e multis: tale decretum inevitabile est. Q circa quidquid hic contra homines moliuntur, non injuria irridet vatum ingeniosissimus: Tintumne aliquis in se idetur, Fata quoque uis fleret. Nec id modo perspexeres, verum alibό quando altius penetrant , ut Adrastus ille apud Erupidem: O Iupirer, quidnam miseros homines Dicumsperea ex te enim pendemus, Et talia Iacimus quaecum tu vis. Sed examussim ad scopum nostrum collimat gravissimus ille Lyricorum Simonides

28쪽

DAE L AE TERMINO. II Ποίπων οσέ Si,- πιν οπισθε i. Quae Buchananus sic vertit. Penes tonantem es exitus rerum Iove, Fili, arbitratu cuncta quigeriinuo: At mens hominibus nulla momenta mis

rit.

Neque mirum , cum pestis bellique tempore nunquam non invitis pectoribus divina se ingerat providentia, si vim casu majorem rerum motibus interVenire animadverterint. Id passim testantur melioris notae historici, qui , dum accuratius eventuum causa obsiemant, ultro in partes veniunt. Non te latet quid olim hac deresenserit Graecorum antiquissimus , cujus verba haec sunt: Eἀνει- α δει λινέ Q κτλῆ , ἀμήχανον Herod - πέψα ἀνθρώπω is hospes , quod di 2 vinctus contingere debet, H- a se nulla arte avertet. Et augusta sane oratione

29쪽

βουλιυρια- προς- σοφον λίτῶσι me , κ, - ωνάῖα,ου ἀνοικούπιῶ πτάγε μακαρπλταν mi divina providentia non commisita consiliis actionis que hominum, maliis iis exitus obvenit, cogitationibus alti a resu. Nam tunc neque

vir consistus, consultus sine ortis foretissed etiamsapientissima confida insipien te desinunt, Greenerosa maxime ac fortia facta turpem insemen exitum conso

quuntur.

Quinin ea, quae passim apud huius

generis autores occurrunt, nullo studio, nullaque prudentia humana , vel minimam circumflantiarum a Deo praefinitam eludi posse demonstranti. 8 Ut Iavius narrat, Alexanctum Epiri regem, tametsi omnia praecavere stud et ne ad locum sibi uti praemonitus erat

30쪽

D E VI TAE TERMIN o. 3 erat fatalem accederet, tamen effugere non potuisse, quo minus ibidem morti occumberet eoque hanc sententiam, ceu Vulgo notam , orationi interserit:

n ferme fugiendo in media fata ruitur. Haud multum abludit quod de acrino suo conmiemorat Herodianus, qui, postquam nihil non ad celerem hujus, Imperatoris miciem vergere perspexerat, ita concludit E se A ,αλ υ q. Qu9d interpres ejus clegantissimus ita reddit. Sed ita silicet fato δε- tu uerat, in uno duntaxat an prisce Macrinus in diliciis absumpto simul cum ista imperium amitteret. Ultimam ibneam libet afferre divinis historiis , a quibus nullum provocandi us est Locus est de Propheta regio perquam exi

Quae doctissmius interpres sic vertit, Ham via quidem pinguam aetate sua inserviυit Dei consilio, Adormisit,er

cimus,