Politica

12쪽

Praerat 1 o Gloris. JHateriam lisciplinae politicae et dignitatem

Aristoteles initio Einicorim Nacomacheomam e

plicuit his vertas. Si ais est, inutit, reminagendariun finis Uam ipsum per se expetanus,

cetera autem omnia propter ipsi ina, perspicuum est eum in summo bono esse debere. Huius igitur cognitio maximum ad vitam humanam Tecte bene*1e instatuendam momentum atqwe usi unhalbet atque hunc veluti scopum, si votiunus honii ossiciis mi fungi, omni Inodo attingere conandum est. A 1aerianiis, 1id sit summum bonitari, cuiuswe artis vel doctrinae 1 nus proprium sit, boni simini notionem tradexeanwae explicare, omnium principem et IIIaxInam disciplinam esse reperiemus, IaEUIE ceteris omnibus tanP1ar architectus fabris atqDe Operis praesit twae imperet. Haec autem a

Iismi politica scientia esse videtur: Diippe 1aewillius in civitate opus sit inlinis et discipli-

13쪽

est ἐγdnuati, io singulis et ες civatati Contingit, maius Ini illo et perfectius illud esse debet, laod in civitate licet nomini obtinere. Qilippe singulis iidem optat silis et magni aestimanda est boni illius acquisitisi si vero nationi alicui et civitatibus idem numana priI-' dentia et Iegi Diis conse*1 contigerit, nae naidinto maior et 1asi livina icitas existimari debet. Atqiue hoc P1omodo possitis fici scientiae politicae propositum est docere. Semaitur de ratione docendi, ita ait in disciplina politica a summa κριβεI Temotam,

Propter varias et diversiis nominum opiniones, et multos enores a prima Iuventute OnCePtOS,

maxime probabili de isto atq11 nonesto tisputatione niti et constare. Deinde negat om-

14쪽

nena hari institutionem factam esse et permnere ad aetatem iuvenilem, 1ippe Iae remma endariim imperita pastioni Dius animi plurimum ob P1atua , nec aliquem fructum capere possit e doctrina, Uaae tota non ad cognitionem sed ad actiones spectet. Hanc disciplinae politicae dennitionem ni pretiemittere Iacuit, ne lectoTe nominis communione falsi 1aemini in his inris praecepta, talia ossi politicae scientia doctores mittere solent, Ionge a morat disciplina remota et diversa, Iam veteres

pnilosoptii a politicis disputationibus nunqwam

seiungendam esse censueriInt, adeo, ut nomo,

praeceptis moraliuti infimictus et bene educariis, persectionem et Micitatem summim, ine viidem in nominem caelit , demum in civilem societatem introductis consevi posse illis visus sit. Qua de re num rectius illi veteres nilo-ptii Hieci an secus senserint, ni In non quaero se illis tantrum Te*onsum volui, at cum Aristotelis polincam doctrinam minime desideriis suis satisfacere viderent, moralesque 'aestiones Mninae civilibus disputation ius immissa tractari reperirent , 1as a remm Oliticariam scriptore plane alienas esse existinastant, μικροπολιτ.κην eam contumeliose dicere Fam causam diversiietitis 1aerere Ina111mInt.

Octoraturos Πολιτικων stiperstites nodie ba-

15쪽

henivis, curri Nicomactaeorum, alium armis mento ordine quasi non intereaipto continuatos et connexoS: plures olim in Aristotele scriptos

fuisse , et Ist,ri uerni id est octavi inspectio do

cet, et pli tribus in locis muri rem1m tractationem proritisit, 1achoiae desideriimus. I roautem septina novam reipublicii forinam dein sciit ere coepit, quam omnium maxime ad nominis viriliten felicitaterrimae perficiendam solvendanaque accommodatam esse existitnavit. Post plani singilla paries et veluti membrii, ai--s urnina reipublicii tan*1aan corpus alitiod constare solet, ae cui at descripserat, aggredimae Onanituri manaan disputiitionem de generiuione alaenae educatione Reminina id finem reipublicae accommodanda. Non sollina amtur aetatis nulniis tempori in ulmoie sexu diligenter per- seM1itur, sed edurationem etiam liue muri, Pam'

Publicam omnium et communem esse voluit, per annos puerilis et Juvenilis aetatis et remundiscendarum varietaten et tempora a muri te Peruaciat. Hanc vero disputationem, ad adolestentiam civium per luctam, sed nondum solutam, Mnrupit et mncavit tempoIram injuria: Halorataqwe pars nutus novae civitatis damno HTeparabili petat. . Liber autem primus enumerat aries, Pti

bus iuua oonstare, et ad maas disciplina poli-

16쪽

Pisis e Daraci . : επtica describenda est ita, ut a ceteris disciplusis

segregar et distingui passi Origo igiti x civi

tatis et civilis sosietatis inDiritiur notio civis

explicatiu , et de fine civilis societatis Usputatur. Trauis Isin enareandas veterim plQO- sophoriam et sapientium visoriam coginationes

et scriptiones de optimo reipublicae staret, a

Platone exorsus, initiis de Republica et de Lim 1lbus libros acine nec sine invuliae ato 1 o bt1ectationis suspicione atque odio insectatur. Platone evertitur ad antiquioriim littos aptiorem scripta de eodem argumento recenissenda tandem 1atuor respissilicas, quae viri maxini laxutilam celebrabruitur, et ad comparationem ias vocat ianthu, scilicet Lincedaemonaoriun, Cretensium, Carili iniensium atque Atheniensiana, singulatim tractat, et per Parie sed suminaum exarasinat. , . Uber totius uerum notionem et natiuam civitatis investigat, virtutemPI cIvi exturit . Deirtile variae rerin publicamina omine recensentur, notis suis distinmuntur et gener nComparantur. a ex Iartus scienciam legisla-

varias formas et species Politiae proprie sic dictae, democratiae, oK-gaxclitae, aristocratIae et Hanni tis recenset, caulasque ili versitatis investigat. Adi anguntur Praecepta Quaedam geneiatani de Isgidias fe-

17쪽

κ Pisis o. xendis, et postremis capitibus desci ibuntia partes ad constituendam empissilicam praecipue necessariae, scilicet ea Iae de semima reip Γ-cae Consi1ltalo, alterii 1ae Judicia exercet, de nimie magistratus necessarii recensentur, modi Pae varii enumerantiu electionis. Π1ibiis singulae hae partes diversis remany licamini

forinis possint a Mommodarti I biber 1inuis totus versatur In mutationi bus et conversionibus rerumpes,lica III ammin*1 causis iuri generi libus tum forinae ciuwo peculiaribus explicartitis, et docet rationes, 1ibus hv1am ii mutationibus, et lanna 1aeque Teipublicae servis possit. LLiber sextus iacis fundamenta legum fe

tus cuique Dianae peculiares sed necessarios Ex hac parinini et Iibromni descriptione conaicere possu-1s, quantum novae reipublicii formae, ingenio Aristotelis excogitatae atqwe explicatae libris postremis, iui1ria temporiuri de- TaxErat. Νec, 1od maxime dolemus, ulla ratione licet jacturae liuitas tam ingentis v minimam partem e testimoniis veterim scriptoriuri si Ire.

Altiun enim et nitruitsile Mentituri est apud an-

18쪽

Platonis eam interpretentur. Hactenu de numem alci 1 argUmento nommissi rima veniamus hunc ordinem et conditionem De utroqwe genere multa a multis fuerunt disputata, Piomani summa nuc fere redit. Primum omnium antiquitatis graecae monumentori1m Com-

Inunem sortem iii libri Rint experii passim enim libriiriora1na scriptorum eri ore vel negligentia fuerinni vitiata et Oreupti lactinas etiam Iicuoi, velut in exuena 11Dro tertio, manifestas deprenendere licet. Deinde sin uIam eii im aliis Uaa peram Aristotelicorum fortuna, diu apitii heredes Nelei til,sconditoriuia, postea ab Apellicone Atheniensi vindicatorinna et interitu, et ab Ancisonico Rnodio ordinatomina, his etiam Politicis Iibris damnium astulisse et plagas multas innixisse videre1r. Certe in ordine et consecutione eorum Euri a primis itterariim graeca-mana inota 1a restiti itiimina temporit,m fueriint viri docti, ii xio reprenenderent, reperisse siti visi sunt 'Prinius Antonnas Scainus G1Ctor

19쪽

argumento fimnatam fuisse, nobisciue temerariisam et vanan videri. Ostea consentientem re per Gallicunt norum ibIrarum interpretem,

CIια nyagne, oui tamen duobus aliis in locist Datum a librimis fuisse censuit. Is igitur initio capitis 5 libri sexti vecta haec: Ἀκόλου- Θον δε τοῖς εἰργμένοις ἐστὶ το δ ροῖ-α καλως τἀπερὶ τοῖς ἀρχας, πόσαι - τίνες καὶ τινων, καθ ά- etra H ται κώ πρότερον ita convertit: a dis

20쪽

pres uelles bases es magis ara Oisene ere