Politica

271쪽

μένων ταῖς μοναρχίαις τῆς αἰκίας μάλιστα 'υβριν, νίοτε καὶ δι την των ἰδίων στερροσιν. Tστι δε καὶ τα τελη ταὐτὰ καΘάπερ κακεῖ, καὶ περὶ δε τυοαννίοας και τας βασιλείας ' μέγεθος γαρ πάρχει πλάτου καὶ τιμ τοιὶ μονάρχοις, ν

γνεται τῆς ργῆς ' των δ' Οιζομένων σχεδον οι πλεῖστοι τιμωρίας χάριν πιτBexται, αλλ' Qύπεροχης. οῖον ἡ με τω Πει στρατιδων διὰ τοποοπηλακίσαι με τὰν Ἀρμοδίου ἀδελφῆν, πηρεα- σαι de ομοιιον Ο με γαρ ρμοοιος ια την ἀδελφην, ὀ Ἀριστογείτων διὰ το Ἀρμόλον. 'Dπεβάλευσαν δε καὶ Περίανδρω- εν Ἀμβρακία τυράννω, λα τὸ συμπινοντα μετὰ - ηαβικων 1 o. ρωτῆσαι αὐτὸν εἰ-εξ αυτοῦ κύει. M Φιλίππου πο Παυσανέου, λὰ τὰ ἐασαι βρισΘηναι αὐτον πο των περὶ Ατταλον Και η Ἀμύντου τουμκρ υπὸ Δεοδα, α το καυχ σαμαι τῆνη κίαν αυτου Και ἡ του Εὐνουχου Ευαγόρα τω Κυποίω λα γαρ υ ii γυναῖκα παρελέσΘαι τὸν υἱον αὐτοῦ ἀπέκτεινεν ως βρισμενος Πολλαὶ δ'επιθέσεις γεγένηνται και λα το εἰς το σωμα αἰ- 11. σχυνεσΘαι π των μοναρχων τινάς οῖον και ἡ

Κραταίου la Ἀρχελαον' ἀεὶ γα βαρεως

272쪽

ωbλο σας αυτω, αλλὰ την με προτέρα κατεχόμενος π πολέμου προς Σηραν καὶ 'Aρράβαιονεδωκ τω βασιλεῖ τω της Ἐλιμείας, τῆ δε νεωτε ραν τω υἱεῖ Ἀμυντα, οἰόμενος τως ν κεῖνονεκιστα διαφεροψαι και το εκ της Κλεοπάτρας

τῆ se βαισμένος Πολλοὶ δ καὶ διὰ το ει το 1s. σωμα αικιμῆναι πληγαῖς ργσΘέντες, οἱ μεν δώ- ειραν, οἱ δ' ενεχείρησαν. ως βρι τΘεντες, καὶ των περὶ τας ἀρχας και βασιλικας δυναστείας. οῖον εν Μιτυλήνη του Πενθελίδας Mεγακλ; πε- ρύόντας καὶ τωτοντας ταῖς κορύναις ποεμενος με- των φίλων νεῖλε Καὶ στερον Σμέρδις IΠενθιλον πλWγας λαβων και παρὰ se γυναικωεξελκυσειὰ διέφθειρε Καὶ τῆς Ἀρχελάου δ' εἶ - Θέσεως Δεκάμνιχος - μων ενετο, παροξύνων τὰς ἐπιθεμένους πρωτος αστιον δε της e 1ς,

273쪽

αυτον ξεδωκε μαστιγωσαι Εὐριαίδη τω ποιητ' ο δ' Ευριοτίδης χαλεπανεν εἰπόντος τι αυτ εἰς δυς- 14. λαν τοῦ στόματος Καὶ ἄλλοι δὲ πολλοὶ λατ-ἀτας- τίας ο μεν νηρεθησαν, οι επεβουλεύ- Θησαν. μοίως os καὶ λ φόβον εν γαρ τοῦτο των αἰτίων ἔν, ςπερ καὶ πεοὶ - πολιτεια καὶ τἀ μοναρχίας. οῖον ερξην Αρταβάνης, φοβουμε- νος την διαβολην την περ Δαρεῖον, ὁτι κοεμασεν ου κελεύσαντος Ξέρξου, αλλ' ο ιόμενος συγῬωσεσΘαι, ως ἀμνημονουντα λὰ το δειπνεῖν AI δε λα καταφρονησιν ωςπερ Σαρδανάπαλον δων τις ξαίνοντα

γοῦντες λεγουσιν εἰ δἰ μὴ π' κεIνου, ἀλλ' ἐπαλλου γε α γένοιτο ἀληΘές. Καὶ Διονυσίω τωυστεο Διων πεΘετο α το καταφρονεῖν ὀρων τάς τε πολίτας ουτως χοντος και αυτον αεὶ με- 15. Θυοντα Καὶ των φίλων δε τινες ἐπιτίΘενται ἀκαταφρονησιν λα γὰρ τὸ πιστεύεμαι καταφρονουσιν ως λήσοντες. Καὶ οι οἰόμενοι δύνασει κατασχεῖν τὸν ἀρχὴν τρόπον τινὰ λὰ το καταφρονεῖνεπιτίΘενται ' ως δυνάμενοι γἀ και χαταφρονgντες του κινλ, νου λα ἡ δύναμιν επιχειρῆσι αδίως ως περ ι στρατηγουντες τοὶς μονάρχοις' οῖον Κύρος Ἀστυάγη, καὶ του βίου καταφρονων καὶ της δυναλ το την με δύναμιν ξηργηκέναι, αυτον

274쪽

σεῖς , - ν δ εχοντες πολεμικην παρα τοῖς μονάρχοις ἀνδρεία γα δύναμιν εχουσα Θράσος εστI δίας αμφοτεοας ς αδίως κοατησοντες ποῶνται τας επιεισεις. Tων δ δια φιλοτιμ αν επιτιΘεμένων 16. ἔτερος τρόπος εστ της αἰτίας παρὰ τους εἰρημενους πρότερον ου γὰρ ωςπερ ενιοι τοῖς τυράννοις πι- χειρουσιν ορωντες κέρδη τε μεγάλα καὶ τιμὰς μεγάλας ἔσας αὐτοῖς στω καὶ των λἀ φιλοτιμίαν πι- τιθεμένων Ἀκαστος προαιρεῖται κινδυνεύειν αλλ'. εχεῖνοι με διὰ την εἰρημένην αἰτίαν, ουτοι ωςπερκα ἄλλης τινος πινομενης πράξεως περιττης καὶ λ ην νομαστοι γ νονται καὶ γνωριμοι τοῖς ἄλλοις,

λω καὶ τοῖς μονάρχοις εγχεισσιν, ἡ κτησασΘαι βουλόμενοι μοναρχίαν, αλλἀ δόξαν Ου μην αλλ' 1 . ελαχιστοί γε τον ἀρι όν εἰσιν οἱ διὰ ταύτη την αἰτίαν ὀρμωντες ὐποκεῖσει γαρ g σω- Θηναι μηδεν φροντίζειν α μη μέλλη κατασχησειν την πραξιν οἷς κολουΘεῖν με δε την Δίωνις πόληψιν άδιον - αυτην γγενέσει πολλοῖς.

Ἐκεῖνος γαρ ιετ ολιγων στράτευσε επὶ Διονυ- σιον, λως εχε. φάσκων, ως, πουπερ α δύνηται προελΘεῖν, κανον αὐτω τοσλον μετασχεῖν της πρωξεως, οἱον εἰ μικρον ἐπιβάντα της γης ευεις συμβαδε τελευτησαι, τουτον καλως ἔχειν αὐ- τον

275쪽

ig. Θάνατον. Θείρεται δε τυοαννις ενα με τρόπον, ωςπερ καὶ των ἄλλων κάστη πολιτειων, ξωΘεν,εἀ εναντία τις ' πολιτεία κρείττων το μεν γὰρ βέλεσΘαι δῆλον ς πω ει διὰ την ναντιότητα της προαιρεσεως α δε βάλονται, δυνάμενοι πρα τουσι πάντες. ναντίαι δε αἱ πολιτεῖαι, δημος μεντυραννοι κα υσίοδον, ως κεραμεῖ κεραμεύς καὶ γαρ δημοκρατία, τελευταία πραννίς εστι βασιλεία δε καὶ ἀριστοκρατία διὰ την ναντιότητα

της πολιτείας διὸ Λακεδαιμόνιοι πλείστας κατε- λυσαν τυοαννίδας καὶ Συνακάσιοι κατὰ τον χρόνον, 19. ον πολιτεύοντο καλως. Ἐνα δ' ξ αὐτῆς, μανοι μετεχοντες στασιαζωσιν, ςπερ η των περὶ Γελωνα, καὶ νυν η των περὶ Διονύσιον η με Γελωνος, Θρασυβουλου, τῆ Ἱεχωνος ἀδελφου, τον υἱὸν τοῦ Γελωνος δημαγωγοῦντος και πρὸς δονὰς ὀρμωντος, σν αὐτος ἄρχη των , οικείων συστησάντων, ναμ τυραννὶς λως καταλυ9η, ἀλλα Θρασυβουλος ο δ συστάντες κατ αὐτων ως καιρὸν χοντες, εξεβαλον παντας αὐτάς. Διονύσιον δε ΔIων στρατεύσας, κηθεστης ων, και προςλαβων τον δημον. no. ἐκεῖνο εκβαλων διεφειρη Δύο δ' σων αἰτιων,λ' ἁ μάλιστ επιτοενται ταῖς τυραννίσι, μίσους καὶ καταφοονησεως, Θάτεοον με δε τάτων πάρχειν τοῖς τυράννοις, το μῖσος Ἐκ δε τοῦ καταφρονεῖσθαι πολλαὶ γίνοντα των καταλύσεων σημεῖον δέ' των μεν γὰρ κτησαμένων ο πλεῖστοι

276쪽

Ο Ε. καὶ διεφύλαξαν τα ἀρχἀς οι παραλαβόντες

ευεις ως ειπεῖν ἀπολλύασι πάντες ἀπολαυστικως

γαρ ωντες ευκαταφρόνητο τε γονται, καὶ κολλές καιρὰς παραδώοασι τοῖς πιτξεμένοις. Mοριον δέ τι τῆ μίσους α την ὀργην δεῖ τιθάναι τρόπον - τινα τῶν αυτων αἴτια γίνεται πράξεων πολλάκις και πρακτικωτερον του μισους'

λ ην αἰτίαν se τε των Ιεισιστρατιδων κατε- λω τυοαννὶς καὶ πολλαὶ των ἄλλων. 'Aλ

πεῖν, σας αιτίας εἰρηκαμεν της τε λ αρχί- ας της ἀκράτου καὶ τελευταίας καὶ της δημοκρατιας της σχάτης, τοσαύτας καὶ της τυραννIοος Θετεον καὶ γὰρ αυται τυ χάνουσι ουσαι διαιρεται τυραννίδες ΒασιλεI δε υπὸ με των ξωΘε ηκι asστα ψΘείρεται διο και πολυχρόνιός εστιν ' ξ αυ- της αἱ πλεῖσται Θοραὶ συμβαίνουσι. Θείρεται δ κατἁ δύο τρόπους ενα μεν στασιασάντων των μετεχόντων της βασιλειας αλλον δε τρόπον, τυραννικωτερον πειρωμενων διοικεῖν, ταν ἰγαι κύριοι πλειόνων ἀξιωσι καὶ παρὰ τον νόμον ου γίγνονται ετ βασιλεῖαι νυν ἀλλ ά περ γίνωνται,

277쪽

μοναρχίαι και τυραννιδες μαλλον, δα το ἡ βασιλείαν κάσιο με ἀρχην εἶναι, μειζόνων δ αυρίαν, πολλὰ δ' εἶναι τους μοίους, καὶ μηδενα διαφέροντα τοσοῦτον, σε ἀπαρτίζειν προς το με Θος καὶ το ξίωμα της αρχης 'Λςτε α με τοῦτο εκοντες χ πομένουσιν α δε δι' αἱ της αρξη τις ἡ βίας, δοκε τοῦτο εἶναι τυραννις Ἐν δε ταῖς κατα γνος βασιλεIας ξεναι δεῖ της Θορας

αιτίαν προς ταῖς εἰρημέναις καὶ το γίνεσΘαι πολλὰ εὐκαταφρονητὰς, και το δύναμιν μη κεκτημένους τυραννικὴν άλλα βασιλικὴν τιμην βρίζειν. Ραλ εγινετ η κατάλυσις mi βουλομενων γαρ υΘυς κ σται βασιλευς. Ἀλλ' ο τύραννος καὶ μὴ βουλομενων. Θείρονται μεν ουν αἱ μοναρχίαι λ ταύτας καὶ τοιαυτας τερας αἰτιας.

ταν ναντίων, ως δε in εκαοπον, ω λ με νβασιλείας γειν επὶ το μετριωτερον. χσω γὰρ α ελαττόνων ωσι κύριοι, πλείω χρόνον αναγκαῖον μένειν πασαν τῆ αρχήν αυτοι τε γαρ ἡττον γίνονται δεσποτικοὶ καὶ τοῖς Θ εcciv σοι μαλλον, καὶ π των ρχομενων Θονουντα ηττον Διαγα τῖτο και η περὶ Mολοττὰ πολύν χρόνον βασιλεια διέμεινε, καὶ ἡ Λακεδαιμονίων, δια το ἐξ

278쪽

σιλεία ςτε τρόπον τινά ποίησεν ου ἐλάττονα αλλἀ μείζονα αυτήν. πιπε και πχος την γυναῖκα ἀποκρίνασΘαί φασιν αὐτον ειπουσαν, ει ηψεν

αἰσχύνεται την βασιλείαν λάττω παραδίδους τοῖς υιεσι η παρὰ τοῦ πατρος παρελαβεν, οὐ δητα, . φάναι παν δίδωμι γαρ πολυχρονιωτεραν. in v -

τυραννίδες σωζονται κατα δύο τρόπους τίς ἐραντιωτάτους, ων ἄτερος εστιν Ο παραδεδομενος, καὶ καΘ'ον διοικουσι α πλεῖστοι του τυράννων την ἀρχην.T9των δε τὰ πολλά φασι καταστησα Περίανδρον τον Κορίνθιο πολλὰ δἰ καὶ παρ της των Περσων ἀρχης στι τοιαυτα λαβεῖν. Ἐστι δε τατε πάλαι λεχθέντα προς σωτηρίαν ς οἱον τε της τυραννβος το τὰς περεχοντας κολύειν, καὶ τὰς φρονηματίας ἀναιρεῖν χαι μητε συσσίτια εανμητε εταιρείαν μητε παιδείαν μητε ἄλλο μηΘἐν τοιουτον, αλλἀ πάντα φυλάττειν, Θε ε Θε γίνεσθαι θύο, φρονηματά τε καὶ πιστις καὶ μητε σχολἀ μητε ἄλλους συλλόγους ἐπιτρέπει γινεμαι σχολαστικάς. Και πάντα ποιεῖν 43 ων τι μα- λιστα ἀνωτες ἀλληλοις σονται πάντες η ἀρνωσις πιστιν ποιεῖ μαλλον προς ἀλληλους. Καὶ s. το τὰς επιδημουντας ἀεὶ φανεως εἶναι καὶ διατρίβειν περὶ Θυρας ουτ γαρ αν κιστα λανΘάνοιεν

279쪽

δουλεύοντες. Καὶ ταλλα οσα τριαυτα Περσικὰ καὶ βάρβαρα τυραννικα εστι πάντα ἐρ- τον δυνα- ται Και το μη λανΘάνειν πειρασΘαι, σα ir/χάνει τις λεγων η πραττων των α χομένων, ἀλλ' εἶναι κατασκοπους' οῖον περὶ Συρακουσας ρι ποταγωγιδα καλάμενοι Καὶ τὰ τακουστοῖς ξέπεμπεν Ἱέρων, ὁπου τις εἰη συνουσι καὶ συλλογος

παρρησιάζοντα τε ἀρ ἀττον φοβέμενοι τὰς τοιά-

-ους, αν παρρησιάζωνται, λανθάνουσιν ἀττον Και τοδιαβάλλειν ἀλληλοις καὶ συγκράειν καὶ φιλους φίλοις καὶ το δημον τοῖς Ῥωοιμοι και τὰ πλου- σίους αυτοῖς. Και τὸ πένητας ποιεῖν τους αρχοντας τυραννικον, πως ετ φυλακη νέφηται, και προς τω καθημέραν οντες ἀσχολοι τι ἐπιβουλευ- ειν , Παράδε μα δε τάτου αἴτε πυραμ ιδε α περιΑιγυπτον και τα ναΘήματα των Κυψελιδων καιτου λυμοῶ ἡ ικοδομησις π των Πεισιστρατι- δων, κα των περὶ Σαμο εργα Πολυκρατεια πάντα πιαμ ταυτα δυναται ταυτον, σχολίαν καὶ πε- s. νία των ἀρχομένων και η εἰς φορα των τελων, οἱον ἐν Συρακουσαις εν πέντε γαρ τεσιν επι ι -

λοι τε σι καὶ ηγεμόνος εν χρεία διατελωσιν οντες. Καὶ ἡ εν βασιλεία σωζεται δια των φίλων, τυραννικον δε- μαλιο πιστεῖν τοῖς φιλοις, ως

280쪽

βουλομενων με, πάντων δυναμένων δε μάλιστα τάτων αυτον καΘελεῖν Καὶ τα περὶ την δημοκρατίαν δε ο

γιγνόμενα την τελευταία τυραννικὰ πάντα, γυναικοκρατία τε περὶ τάς οικίας σν ξαπιελλωο κατὰ των ανδροῦν, καὶ δάλων ἀνεσις δι την αὐτην αἰτιαν στε γἀ επιβουλευουσιν οι δουλοι καὶ αἰναῖκες τοῖς τυ αννας, ευημεροῦντας τε ἀναγκαῖον ευνης εἶναι χαὶ ταῖς τυραννίσι καὶ ταῖς δημοκρατί-

αις Και γὰρ ο δημος εἶναι βάλεται μόναρχος ' διὸ καὶ ο κόλαξ παρ ἀμφοτέροις εντιμος παρὰ μεν τοῖς δημοις ο δημα /ω, ' στι γάρ ο δημαγωγο - δημου κολαξ παρ δε τοῖς τυράννοις οἱ

ταπεινως ὀμιλουντες ' περ εστι εργον κολακίας.

Καὶ γὰρ λοὶ τουτο πονηρόφιλον η τυραννίς κολακευόμενοι ἀρ χαίρουσι τουτο δ' δ αν εῖς ποιησειs φρόνημα χων λευΘερον, αλλὰ φιλουσιν οἱ ἐπιεικεῖς η ου κολακεύουσι και χήσιμοι οἱ πονηροὶ ις et πονηρά κλω γὰρ ὀ λος, ωςπερ η παροιμια Καὶ το μηδενὶ χαιρειν σεμνω μηod λευΘέρου τυ I. ραννικόν αὐτον γαρ Τναι μόνον ἀξιοι τοιουτον τυραννος ο δ' ἀντισεμνυνόμενος και λευΘεριαζων αφαιρεῖται την περοχην καὶ το δεσποτικο της τυραννίδος μισουσι ἔν ςπερ καταλύοντας την αρ- χην Καὶ το χρησΘαι συσσίτοις καὶ συνημερευταῖς ξενικο ῖς μαλλον η πολιτικοῖς τυραννικω ως τὐ μεν πολεμίους, τὰς δ' - ἀντιποιουμένους. αυ- τα και τὰ τοιαυτα τυραννὶκ μεν καὶ σωτηρ α