Opera quae supersunt

3쪽

ΡΗILONIS ALEXANDRINIO M QUAE SUPERSUNT

EDIDERUNT

TYPIS ET IMPENSIS GEORGII REI RIMDCCCLXXXXVI

4쪽

ΡΗILONIS ILEXANDRINI

EDIDIT

6쪽

PRO LEGO MENA

Ρnilonis Almandrini nemoria a Iudaeis non minus quam a pagani fatis sero neglecta tota pendet ab ecclesia Cnristiana nam cum doctrina operiimmoralis et estanienti veteris interpretan Isi ratio hilonis cum sacris Philonis ecclosiae Christiana iiDris nilιxi In conspirare viderentia ita ab antiquis scriptori lius ecclesiasticis eius opera tussiosissime lectitata atque usus pata sunt. Iam litteritis p. nri n. saeculi scriptores velut ustinum

Mart3rem et neopnitum Antiocnenum Philonis explicationes non ignorasso voti simillimum est, etsi certis arζamentis demonstrari nequit. tertio autem saeculo Clemens Alexanssi inus quinquies vel potius quarar nam uno loco aut nomen nilonis non recte trainum est aut iiiiii In Philonem - Byblium videlicet respexit Clemens nominati in Philonem laudat, mulius locis lactrinam eius in usum suum converti vel tacito verna eius transcripsit aluus rigenes eius discipulus, qui duos nilonis libros νόμων ερῶ δελτορία si περὶ muto sim et ρ κρείττ6v φιλει ἐπιτίθεσθαt diserte commemorat tertiummae περὶ Ου θεοπέμπetoυς ευα τους ὀνείρους semel rospicit, quantopore a Philonis philosopnia et exegesi pendeat, ex servatis lihris si fragmentis lilii oriun deperili riim iam perspicitur, clarius etiam luceret si commentarii uos in entateucni toros Origenes conscripsi integri astatem tulissent. 1arto deinde saeculo e grasci scriptoridus inprimis ussDius Cassariensis, s latinis Austrosi indonis libris adninuit at lita Eusebius ouidem non mouis multa e lium nilonis superstitidus satis siligenter excorplu, Varaim etiam multa et pretiola fragmenta unus sorvavit Eurorum deparasitoriarn. Anaurosius veri P ouem in scriptis ut entateucnum exegeticis praecipuum auctore in ac Iesin ua sibi elegit, iri nonnullos Edros ius totos sere compilarsi. anilonia Interpretatio stllegorio tune

7쪽

adeo colebrata fuit, ut ex lidris eius nominum neDraicomun explicationes εβρωκῶ ὀνομάτω ἐρμηγεῖαι colligerentur earrumque indices componeren

0rigenes ut Philonis lumini agnovit et Eusedius in recensu Dromam Pnilonis commemorat Hieronymus eum iuriam in latinum sermonem transferre in animum induxerat, sed cum exemplaria valde inter se dissona et ordinem confusum repperisset, , Vetus aediscitam nova cura instaurans ipse iuriam de nominilrus Hebraicis ita condidit, ut plerasque Philonis explicationes in graeco libro illo congestas usurparet omnino aestimatio nilosopni Iud ei per illa saecula eadem fuit, ac si scriptor Christianus suisset quo factum est ut eodem sere studio quo patriini

ecclesiasticorurn opera Philonis Scripta descri Derentur ac repagarentur atque cum sexto septimove saeculo veteriam patriam uri ad conlicienda varia opera collectanea excerperentur et compilarentur, idem niloni conti t. etenim Procopius Gazaeus, cum primus locupletissimam catenam in Octateucnum e multis veterum scriptoriam lil ita componeret Rc Simul eclogas cunilnentarior in conficeret, e Philonis Quaestionitrua et solution is in Genesin et Modum nulla excerpsit, quorum ope non exi Iam parte In operis nilone graece nunc restituere

licet deinde in orilegia Cnristiana illa, quorum principem locum euent Sacra arallela quae Ioannis Damasceni notan serruntur, amplissima excerpta Philone recepta sunt, uuae ad verDa scriptoris constituenda et emendanda permultum conseriint nec solum intra fines ecclesiae graecae Ρnilonis admiratio sese continuit ad scriptores latinos quoque studia Pnilone transgressa esse, exempla Iam docent AmDrossi et Hieronymi. sed eodem saeculo quo Amurosius oretia nonnulli librianilonis in latinum sermonem toti translati sunt; quarum versionum infeliciter perexigua tantum muta aetatem tulerimi atque eodem sere tempore vel non mulio post aliquot scriptainilonis in Armeniam linguam conversa sunt; viae versiones no demum saeculo inventae et in lucem editae sunt. sorte sortuna evenit ut ni versionidus parina iiDromminilonis qui graeceperierant memoria resuscitaretur omnia excerpta illa apud scriptores veteres et in catenis orilegiisque servata simul et antiquae versiones egregia subsidia praeuent ad memoriam pomina Philonis iuris manuscriptis graecis traditam supplendam et corrigendam.

8쪽

librorum manu-

quior est, archetypum tamen usque ad saeculum Quartum Vel etiam eripiorum tertium ascendere demonstrari potest constat amphiluin presDyteriam Caesariensem magnam si bliothecaIn condidisse partim iam ab Origene collectam emivae inultis libris uirilicssi conquisuis amplificatam ecclesiae Caesariens donavisso. eius hi filiollaecae libros in linum exaratos, clLUI corrupti essent, Acacius et Eugoius episcopi Caesarienses annis 338-365st 376-379hin codices membranaceos transcrtuendos ciIraVem1nt Hieron. ist. 34, 1 Beatu a Pamphilua martyr . . . cum Demetrium Phalereum et Pisistratum in stiterae tibliothecae studio vellet a zare imagine M inseri

orum, ga vem unt, et aetemna monumenta toto orbe pero reret, tune

vel marim Origenia libros imperuinga prose uitia, Caesaretensi ecclesiae dedicavit: plam ea parte commotam Aeaciua dehine et uaritia eiusdem Meseriae Merdotis in membranis instaurare eonati sunt idem de Hr inl. 113 Euaesua . . . adia ena Caesareae retici a m et ei dem postea

urbis episcopus plurimo labore eorruptam iam MNiothecam Origenia et Pamphili in membrania instaurare eo tua ad eatremum, Theodosio Principe ecclesia pulsus est in celebrata illa bibliouiviri Caesariensiaetaonis quoPae opera adservata suisse testimonium exstat luculentissimum nana Iein codice vitulo non e iis ineol. gr. 29 ante nilonis libriam περὶ της καeta

9쪽

IVPROLFGO Η ΕΝΑ omnω autem uotouot tum legenantur libros nilonis in tabliostoea Cadiutriensi uim consentaneum videtur tituli uooue BONI Πi Dromam nobis traditi sun namque in eo indice nilonis Drorum ouem us iniit Caesariensis inlat eccl. II 18 toni scit sino uni nanemus tuam Eurorum in amphili Dibliotneca congestorum ex quo apparet exstitissetti In etiam nos libros Nipe nunc deperisitos Q aes reum et missionum En Genem linros sis, in Goduni libros uinuus, de rietate lidriam alteriam, de providentia, pro Iudaeis livraim, Piso omnia inripiam sermus in libra de somniis et de tigatione d Gaium eis da irrutibus, quorinnnunc partes tantum supersunt, ab Eusebio integri legenantur ovo ordino opera nilonis in Mutioineca Caesariensi composita Ierint ex umuli indies non elucet nemps an tiun videntur confusa fuisse nouue certo

ordine vigesta a papyris igitur in rigenis et Pampndi Didliothecis adservatis ot ab exemplaridus illis Lugoti episcopi auspiciis in bissiliotheca

Caesistensi triinscriptis memoria ossicum niloneomn repetenda est. exstant autem in variis ivliotnecis permultiindonis operum D manuscripti, sed pleriouo ab anticuis illis papyris et naena Dranis integritato et probitato longo sistant unus tantum codex Seldenianus in Didliotneca

Bodleiana adservatus saeculo decimo exaratus est, duo codices unus Vindodonensis alter insinus saeculo undecimo scripti sunt, ceteri

omnes recentiores sunt et vario cor rupti iam Mi enumerandos et descridendos codices accedamus no praemoneo nunc uidem eos

tantum codices commemoratri qui scripta pleraque nilonis continent in iisuus libros in no volutane primo duos, cetera suis locis seorsum

tractaDuntur.

Do libris ilia in commentatione de hilonis codicibus editioni meae libri deo ei mundi Vratistavias 889 praemissa deterioriam codicum duas

classes distinguendas esse demonstravi, quas notis cetra signincavi inna editione operum omnium Pnilonis earum classium exempla duo praestantissima instar omnium esse voluimus, ita ut nota A prioris, notara De codicum posterioris familiae memoriam generaliter sigmiscemus est autem A codex

is hordi Monacensis Graecus 459, olim Augustanus, larinae quartae maioris, sol. 474 saeculo XII duadus manibus Psol. 1 332 II sol. 333y-474' elegantissime exaratus scripturae specimen edidit C. isenendor ad Di iam ny Ooste

10쪽

2. περὶ μοναρχιας lib. I . 3. et περὶ μοναρχίας lib. IM.