Babrii Fabellae iambicae 123 a minoide mena in monte Atho nuper repertae ex recensione I. Fr. Boissonadii

11쪽

I elexit') autem ac descripsit liasce sabellas Mitioides Menas νῶς) Macedo in tabliouieca monasterii Sanctae Laurite in monte Allio siti. Ipsi Co lex

exaratus videbatur Sec. X. Iain de poluae aetate laaec assert Boissouetule: n Suani ipse Babrius itulicavit aetatein Prooeinio altero ante tuleram MF, libellum donans novuna filio βασιλεως ' Αλεξάνδρου, regis, ininio in perii loris, Alexandri ; vitem filium Fab. 74. et Prooernio priori Bran- cluam nominavit. Ad liunc loculi1 in onui, secl dubitanter, posse Alexandriim Severiani intelligi. ΝοS aulein, Verum ut fateamur, minuS probabile censeinus ΛIexaIulriina Severiun li uisse siliunt, vel nothunt, ut suspicatur V. C., Blaticlu nontine. Et cogitare licetiit potius de alio aliquo rege Alexa viro, tuo I uni duo sueriint in Ptolemaeorum stirpe, duo inier

12쪽

vi I

S3rieti e reges. Ac totum Babrii dicetuli versi si catuliqiu genus Potius quam AleXandri Severi aetatem redolero videtur nautio anteriora Alexandrinorurn poeiariam ei

grammaticorunt tempora. Sed alii sortasse certiora ite dubia liae quaestione Proserent, quibuS nos, Veriam si ex senetiris erilemni, lauro congratulat i Inlar. I ii rici Kal. I ecembr. N. DC T. XLIV.

13쪽

Γενεὴ δικαίων ἰν τὸ πρῶτον ανθρώπων. ἁ Βράγχε τέκνον, ην καλοῶσι χρυσείην. τρίτη δ' ἀπ αυτῶν τις ἐγενήθη χαλκείη, μερο ην γενέσθαι φασι θείαν ηρώων 5 πέμπτη, σιδηρῶ ἐίζα και γένος χεῖρον. ἐπὶ τῆς δὲ χρυσῆς και τα λοιπὰ ταν ζώων φωνὴν ἔναρθρον εἶχε και λόγους ρδει ἀγοραὶ δὲ τούτων ἐσαν ἐν μέσαις Γλαις. ἐλάλει δε πέτρα και τὰ φύλλα τῆς πεύκης 10 4- ἐλάλει δὲ πόντιος ἰχθύς, Βράγχε, νηὶ και ναύτη 'στρουθοι δε συνετὰ προς γεωργοὐς ώμίλουν ἐφύετ ἐκ γῆς πάντα μηδεν αἰτούσης 'θνγπῶν δ' υπῆρχε και θεῶν ἐταιρείη.μάθοις δ' αν οὐτω ταυτ ἔχοντα και γνοίης 15 ἐκ του σοφου γέροντος ημῶν Αἰσωπου, μύθους φράσαντος, τῆς ἐλευθέρας μούσης.

14쪽

Το-ΤΗΣ ΕΛΙ ΛΕΩΝ.υνθρωπος ἰλθεν εἰς ἔρος κυνηγήσων, τόξου βολῆς εμπειρος ῆν δε των ζώων φυγή τε πάντων καὶ φόβου δρύμος πλήρης.λεων δε τουτον προὐκαλεῖτο θαρσήσας 5 αὐτω μάχεσθαι. n Μεῖνον, ' εἶπε, n μὴ σπευδε' ἄνθρωπος αυτῶ, uμηδ' ἐπελπίσης νίκη 'ητω δ' ἀγγέλω μου πρῶτον ἐντυχῶν γνώσli,n τέ σοι ποιητόν ἐστιν .u εἶτα τοξεύει, μικρὸν διαστάς. χώ μεν οἰστὸς ἐκρυφθη 10 λεοντος υγραῖς χολάσιν o δε λεων δείσας ἄρμησε φεύγειν ἐς νάπας ἐρημαίας. τούτου δ' ἀλώπηξ ουκ ἄπωθεν εἱστήκει. ταύτης δε θαρσεῖν και μένειν κελευούσης, ηου με πλανησεις', φησίν. ηου δ' ἐνεδρεύσεις l 5 η οπου γὰρ ουτω φοβερὸν ἄγγελον πέμπει, ηπῶς αντος ξδη πικρός ἐστι γιγνώσκω. Π Οτι δει ἐκ των προσφερομένων γινώσκειν την ἐκώ- στου διάθεσιπι καὶ ὁτι ὴ σοφία τῆς δυνάμεως διαφέρει.

15쪽

BΛBRII FAB. 2. 3.3

Aνὴρ γεωργος αμπελῶνα ταφρευωνκαι την δίκελλαν ἀπολέσας ἐπεζήτει, μη των παρόντων τήνδ' ἔκλεψεν αγροίκων. πεῖθ' εκαστος. οὐκ ἔχων δ' o ποιησει, 5 εἰς την πόλιν κατῆγε πάντας ὁρκώσων των γὰρ θεῶν δοκοῖσι τοὐς μεν ευήθεις αγροίς κατοικεῖν, τοὐς δ' ἐσωτέρω τείχους εἶναί τ' ἀληθεῖς και τὰ πάντ' ἐποπτεύειν.ώς δ' εἰσιόντες τὰς πυλας επὶ κρήνης 10 τους nόδας ἐνιζον κἀπέθεντο τὰς πήρας,

κῆρυξ ἐφώνει χιλίας ἀριθμήσειν μήνυτρα σύλων, ἄν ὁ θεις ἐσυλήθη.

o δε τουτ ἀκούσας εἶπεν n Σὸς μάτην ῆκω in κλέπτας γὰρ ἄλλους πῶς θεός γ αν εἰδείη, 15 h ος του ἐαυτου φῶρας ουχὶ γιγνώσκει, η ζητει δε μισθοῖ μη τις οἶδεν ανθρώπων; g 'Οτι χρὴ ἀπιστεῖν τοῖς ύπισχνουμενοις ων οὐκ εἰσειδες

πιστά.

Αιγάς ποτ εἰς επαυλιν αἰπόλος χρήζων ἐπὶ σηκον ἄγειν ώς αἱ μεν ηλθον, αἱ δ' Οἴπω, μιας ἀπειθους ἐν φάραγγι τρωγοώσης κόμην γλυκειαν αἰγίλου τε και σχίνου,5 το κέρας κατέαξε μακρόθεν λίθω πλήξας.

16쪽

BABRII FAB. 4. 5. την δ' ἱκέτευε ' um, χίμα α συνδουλη, , προς του σε Πανός, ος νάπας ἐποπτευει. ητω δεσπότη, χίμα α, μή με μηνυσης' η ἄκων γὰρ ηυστόχησα τον λίθον ὐίψας. μ10 η δ' εἶπε nKαι πῶς ἔργον ἐκφανες κρυψω , n το κέρας κέκραγε , κἀν ἐγ- σιωπήσω. u οτι τὰ δημοσία ἁμαρτηθέντα κατ' οὐδένα τρόπον χρὴ κρυπτειν.

ΛΛΙΕΕΣ ΕΛΙ Ι ΤΣ. Αλιευς σαγήνην, ὴν νεωστι βεβλήκει, ἀνείλετ ' ἴψου δ' ἔτυχε ποικίλου πλήρης.των δ' ἰχθυων ὁ λεπτὸς εἰς βυθὸν φευγων ὐπεξέδυνε δικτύου πολυτρήτον 5 ὀ μέγας δ' ἀγρευθεις εἰς το πλοῖον ἡπλώθη. Σωτηρία πως ἐστι και κακῶν ἔξω τδ μικρον εἶναι ' τον μέγαν δε τῆ δίξη

ΛΛΕΚ ΤΟΡΙΣΚΟΙ. 'Aλεκτορίσκων ἡν μάχη Tαναγραίων, οἷς θυμbs εἶναί φασιν οἷον ἀνθρώποις. τούτων ὁ λειφθείς, τραυμάτων γὰρ ήν πλήρης ,εκρυπτετ' οἴκου γωνίην ὐπ' αἰσχύνης. ὁ δ' αλλος εὐθὴς εἰς τὁ δῶμα πηδήσας

επικροτῶν τε τοῖς πτεροῖς ἐκεκράγει.

17쪽

1051015BABRII FAB. 6. καὶ τον μεν αετός τις ἐκ στέγους ἄρας ἀκῆλθ' - ὁ δ' αλλος ἀμφίβαινε θηλείαις,

ἀμείνονα σχῶν τἀπίχειρα της ἡττης. Aνθρωπε, καὶ συ μή ποτ ισθι καυχήμων, αλλου πλέον σε της τύχης ἐπαιρουσης πολλορς ἔσωσε καὶ το μὴ καλῶς πράττειν.

εγρευσεν ἐκ των εἰς τάγηνον ωραιων. o δ' αυτὸν Ουτως ἱκέτευεν ἀσπαίρων

, ο σοι το κέρδος; ὴ πόσου με πωλήσεις; u ουκ εἰμὶ γὰρ τέλειος ' αλλά με πρώην u προς τῆδε πέτρη φυκις ἀπέκνσεν μήτηρ.n νυν ουν ἄφες με ' μὴ μάτην ἀποκτείνης.

u ἐπῆν δε πλησθεις φυκίων θαλασσείων ημέγας γένωμαι, πλουσίοις πρέπων δείπνοις, n τότ' ἐνθάδ' ἐλθὰν υστερόν με συλλήψη .

τοιαυτα μυζων ἱκέτευε και σπαίρων 'ἀλλ' oυκ ἔμελλε τον γέροντα θωπευσειν.

ἔφη δε πείρων αυτὸν ὀξείη σχοίνω 'n'O μὴ τὰ μικρά, πλὴν βέβαια, τηρήσας, μάταιος ἐστιν, ἄν γ ἄδηλα θηρευη.

18쪽

'Aνθρωπος ιππον εἶχε. τουτον εἰώθεικενον παρέλκειν' ἐπετίθει δε τον φόρτον - ἄνω γέροντι. πολλὰ τοιγαρουν κάμνωνεκεινος ἐλθὼν προς τον ιππον ἁμίλει' 5 1, Αν μοι θελήσης συλλαβειν τι του φόρτον,

εῖρπεν σιωπῶν ' τω κόπω δ' ἀπαυδήσας πεσὼν εκειτο νεκρός, ώς προειρήκει. 10 τον ιππον ουν παρ' αυτὸν ευθέως στήσας ὁ δεσπότης και πάντα τον γόμον λυων ἐπ' αυτὀν ἐτίθει, την σάγην τε του κτήνους και την ἀνείην προσεπέθηκεν ἐκδείρας.

o δ' ιππος , οῖμοι τῆς κακῆς si ἔφη s γνωμης tib Βου γὰρ μετασχειν μικρον Ουκ ἐβουλήθην, ,,τοὐτ αυτό μοι παν ἐπιτέθεικεν ἡ χρεία.u

IF ΚΑΙ ΕΛΝΗΛΟΣ. Αραψ κάμηλον ἀμίσας ἐπηρώτα, πότερ' ἀναβαίνειν μὰλλον ὴ κάτω βαίνειν αἱροῖτο. χώ κάμηλος, ουκ ἄτερ μουσης, εἶφ' ses γὰρ ὀρθὴ τῶν oδῶν ἀπεκλείσθης si V λόγος ευθετος προς ἄνδρας διεστραμμένους τῆς

ευθείας ὁδου ἐκκλίνοντας.

19쪽

του κερτομειν σοι καιρός ἐστι και παίζειν.

'O μυθος λέλεκται προς τους ματαίως παρὰ το δέοντι ἐργαζομένους.

Αἰσχρῶς τις ξρα και κακοήρυπου δουλης ἰδίας ἐαυτου, και παρεῖzεν αἰτοsσyἄπανθ' ἐτοίμως. η δέ, χρυσίου πλήρης , osρουσα λεπτὴν πορφύραν ἐπι κνήμας,5 πάση μάχην συνῆπτεν οἰκοδεσποίνη. την δ' 'Aφροδίτην, ῶσπερ αἰτίην τοsτων, λύνοις ἐτίμα και καθ' ημέραν πῆσαν

20쪽

s BABRII FAB. 11. 12.ως πότ' αυτῶν ῆ θεὸς καθευδόντων 10 ῆλθεν καθ' υπνους και φανεῖσα τῆ δοέλη u Μή μοι χάριν σχῆς ώς καλήν σε ποιουGI 'n τούτω κεχόλωμα in φησίν, ,, ω καλὴ φαίνη. μ Aπας ὁ τοῖς αἰσχροῖσιν ώς καὶοις χαίρων θεοβλαβής τίς ἐστι και φρένας πηρός.

υλώπεκ ἐχθρὰν αμπέλων τε και κήπων ξένη θελήσας περιβαλεῖν τις αἰκίθ, τὴν κέρκον ἄψας και λίνον τι προσδήσας, ἀφῆκε φευγειν. τῆν δ' ἐπίσκοπος δαίμων ο ἐς τὰς ἀρουρας του λαβόντος ἁδήγειτο πυρ φέρουσαν. ἐν δὲ ληων ἄρηκαι καλλίπαις αμητος ἐλπίδων πλήρης.o δ' ήκολούθει τον πολυν κόπον κλαίων ' οὐδ' εἶδεν αυτου τὴν ἄλωνα Θημήτηρ. 10 μὴ πραον εἶναι μηδ' ἄμετρα θυμοῖσθαι.εστιν τις οργῆς Νέμεσις, ἐν φυλαττοίμην, αυτοῖς βλάβην φέρουσα τοῖς δυσοργήτοις.

'Aγρου χελιδῶν ἐξεπωτήθη μακράν. ευρεν δ' ἐρήμοις ἐγκαθημένην ἴλαις ἀηδόν' ὀξυφωνοπι ὴ δ' ἀπεθρήνει