De controversiis paschalibus secundo p. chr. n. saeculo exortis commentatio historica

403쪽

XVIVIII 34 2 70 De Gebus, vis Aus decet facere com

Diagnani liuiua lis, Iullia partem in litet anum seruio item versam latre capti l Georgiurii nsi agmento Iollatinis Romae a. 789 ilit p. 25-440. potest talia Minuit Dio oria esse ex lunata Dua larii aeneo uuae veritato, quae effecit ut vel plures uitro eandem ampleeterentur opinione ii vel onanes, quun involas S a quas et ex Patrii sui Potestate exisset dictum quoddam. DAM NI Oeet Pare. f. Genient alex. p. 78. 12 et et2ρπυι et 'et', hira uesti κατασυγ i τις

r tua e n.men turris oleat etiam aliunde uoque ei lini quisquam ut an ludies sit Cleeronis dii putatioties tu seu lana a Luciario lecta cisso creviderit pri,pter similitudine iii loco riui Planegem litoralia tuscul. III 8 aec Hesmo quo paet ab eo quod eratum positum ιerr δροί oratio:

404쪽

XVII

lscor m per Clementem Petri apostoti di scipulum datoriinal; νιο ab Cloniento suo in octo libros vel λιγους di gestum est.

nam pluit ante di gessi aset et pri mo loco posuisset διατὰξεις suas duas, νια apostoli, as ipsa donii ni nostri verba excinientes

n. οαταξιν eam quae de cissis ecclesiae et aediscatione eius via et de ἀκολουθi oblati on ι, sancti sacri scia et de sacro deli uni conventu ordi ne peragendo et meam, νια de τὰ σι et secretiis sancti bapti sim exponi tur et ιum has ut decebat pm no loco posuisset, ut honore at ceret, tam ιία nino tradi tae essent quam Propter imysterser an eae tractarent di frit-tatem: - postea C tertio libro dat doctri nam apostoloratim, φια reMa illa continentis, lae sis sui vostoli op uti sunt: deinde cistis arta Ri admonitionem illam suam eaehctus ad eos factam ι cham sinuta possident cavensJ, ne ea de re superbi ant dei nde cis quinta κ θιαταρ derit de etροτονίαις:deinde aeaeto lictro τὰ t et cauti ones eas suas apostoli clerisoae laicos deles docuer ni, A plia ua prim is docet senon cananaeus dei ride ταξε septi nia διατὰξεις apostolor in decutire. ινηιλο agentost, q/ Gus de oleo et de catechumiens et de damnoni aes et de poeni tent gus docet vissimo denis e loco G an novissi mam tὰταρ posu/t de canonibus ecclesiast iis

magnopero dolon mana est, ioc opus integriana servatiina non osse lilim mimi et secundi quae supersunt capito ut iis volu nilnis tuo locina graece reddet e conatus sitim sed aereor ne duinalis sumacis graeco loiquutus sim deterius liber quartus, ni

Onania saliunt, deni apud Πο qui apud Aegyptios tertius, isdemnis artu i e constitui apost VIII i et si nani vi una priniunali Drum a collectione sua reiecissent Aegyptii, presstinum librorum numerum ita servat ant, ut novo nuntur vetereii adderent lia Debant lutein Xenipluna ea re a syrriaco discrepans, quod libriim Syris tertiuiti secundo loco cxliii ieret et tormin torii primam Seden concederet septinius Sui ori in liber per litus non ost, sodii Drarius qui in largine novo incipientes regulariana nitinerO8 apposuit p. novi libri initi uni tuli care Ulitus est nosque lituitarent clateticinina illuni lenienti nunt plano cunctoni misso

405쪽

in Syria qui in Aegypto fuisset, si de libro S oi uni sociatulo siliis

celeto onStaret.

liue vero optarum secundus qui ea lena sere tractat, quae libris IV V V onain antiir, ita conlpartitii non est, ut ii lianc iuris ecclesiastici antiquissimi χρηστομάΘεια recipi possit cogitaverant de eo ceteris quos odorat Dellis adicien to et aiani totuin

opus meuna affectum tantum osse scit ena, non ausolutiani vide Darmini aliquid pracstituriis fuisse, si aliis xlii Deroin mane coirigere

possent nec deuerent ipsi incnostro sed variis 'ationi Diis quOminiis id sacerena detere Dar cle linguae nina svriacae et aeguptiacae indole ea coniniunis vii omini tactomina sent uti est. ut neutri nimis multum in Duatur, elegantiae tanaen et accurratiae

laus sit in resor paulo illustrior et tu quitani fueriant enim apud Vi os interpretes stupuli, neglegentes, indocti fueriint qui graeca ita si ui vertentia esse crederent, ut glaec vel Dissumacis loquerentur et assi To nenaine intellegerentui , nisi si quis laventem simul graecitatem et dulicisset sed laevi illi ita a populi sui tortuus desciveriant, ut irinino vertendi non dico artem, sed artificium peritidissent et homini operi uti facillinilinierit, Di rescivemnius, tua voca Dula riteca aluus sumtacis exprina soleant poterana igitur umeum instituere et nutus libri capita XII o XII de versione sumtica graece Sem Dere multo vero quam Syriaca et vetustior et horeidior lingua aegVptiaca est, cuius uel itia, quiana priniana nascentis generis luimani aetateniattigisse videatur, qualis suisse potuerat nescio, esset senectus pueris albutientivus ni iussice aptior quana honaini Diis enunciationes graecas vel suris et quani litiae naulia plerumque a naonacliis mitio optica qui ut uni explicare student quae interpres ipse haud i aro vix intellexit, voltis inaloi ein etiam emendando alimnem offundunt accedit quod qui syntaxeos aegVptiacae leges exponeret nostra memoria nemo inventus est, ita ut vere dixerin sentitani sca Driorem haberi nulla in quana eam qua per vepreta eg ptiaca in Graiectam eatur nihil tanaen secius versionon quam consecerana edituriis erram neque verebat' ne ninais saepe titubatiirus suissent, et si titu Dassein veniana non negatum iri spera Dana homini enina errare turpe non est; sed in errore persistere notas, errantes impe diro quoininus in rectarii

recedant si tolli sint ut ignavia ipsunt desidero, id vero etiain

406쪽

flagiti tina est. eminent invero prinauni imo non decere intellexilit versionein nicant coinnientari non inStructam inii e paterer. iuvene in enim pro Dare oportet quae credi velit commentam iiiii

autem ingentis uioli liumini, nega Dat se odere posse Dibliopola. deinde nisi ossit exoniplo aegvptitae utroque Tauam eni in liuor paene inutilis editisque litani vorsioni viis ara Dica et aciniopicarent perii ci non posse constat, quiuia oratio coptica ita comparata, sit, ut into dinu in litoralia nititata sensus alius fiat et o versioni Dus illis lenionsti ari ci debeat et possit quid in arcnetvpis lectilia Sit. iii in si ad constitutionunt apostolicariun iuriam Octavianii'uspicinius o latovcni alterius lenientini versiononi ineuananaindo a canone ae voi sion eui eius dein aetniopicam so codico the-lγano saetain ara it 4 ad capitis nihil continere alitia videntu ilitaria lumini constitution uiti apostolicarunt Octavuna, sed linissis litiirgicis plerris litora,revior eui eiusdem auton octateuchi

editionein svmacain et inelnpli itionii libris IV VII vo III VI iindena coni plecti, onat is cis leti vel Dis et capiti diis sed eis qua capito 32 -lu loguntiir ad finena eiectis excipiunt irliae apud viis, Ae ptios, Aetlliopes plano ut apud Griiceos regulis apostoloriani ccclesiasticis. Dra constitutioniin octavi apud orientales non labentur capita 6 10 17 - 22 29 35 - 4i: a Dest capitiini 5 12 16 pars longo niaxi ina caput huius voluiminis undecini uni octat copl. I, 3 . III), ut hoc addani, Bielcelsius uni epistola suti Barnauae nolisino circumlata et constitiitioniti apostolicariun Dro septina plerii lue conaniunia ha-Dere demonstriivit, ego ante Clementem alexandrinum scriptuni esso ostendit p. 76, 7. nain quae Clemens tanquam γρα ph ali tuam lamiat. a neqtio apiri Pseudo-Baraia Dan neque in constitutioni-lbus loguntur . unde et aaitSem auctor cilia ac de tua Dus viis proseri, dii Ditina esse illi inodo potest uana Hesiodi illa Iργα 285-290 τῆ μέντοι κακιτητα τi ut sit orant in Oniniunt ora Dus in , ut Cleniens alexandrinus vir, ubi a logendo Sto Daco' recens est. doctissinius)noverat Parinonidis doctrinan p. 246,12-l44 Ἐλεάτης Il αρμενiλ . . ιττῶν et σηγεῖτα υιυασκαλις α θυῶν, δέ πως γοαρων nisi ἀληΘεἰκὸς εὐπειΘέος,τρεμὲς ἐτορ η υ βροτῶν θι αις, αἰς

407쪽

εν ni στις αλη Θῆς ut laiidetur etiam Pro lici ab illa, qua IIρο- culen ainbigeutoni lacu, utra via incedat ut lecta sit Psetulo-Ce,3tis tabula ): - anten non ex tormin alti suo, Sed e psalino prina desumpta sunt quae de viis duabus legi natis psalnius vero

primus tum temporis etiam secundum nostriam sinui cona prelien-

lil in huius tertii aptu Syros p. h. 11 leguntur ea quae in liac

o litione nostra litinentur p. 74 19-77, 13. Urg. 1- tu.

409쪽

XXII Demon. 43 ἐνεδέξατο id 48: --πασχε id 3 l. - acer'vus mergituni copon. I 22 sΠ., sepulcriini Hamas p. 72, 14: Di mansit primaria coacervandi significatio. - 1 στοφη ut 7 nn P a Syris sirinptum liter Dis ad radicem biliterani non peitinere, id ut credainus videntur invitam nomine h

14 tvo pro τοιαώτης. ἐρισμα i non legitur. l post χειροτονεῖ additui' et ροθετεῖ. 18 ἐπισκοπου et πρεσβυτέρων.

22 συμπρεσβυτέρου. μοiως Γλθωσι συμπρεσβυτίρω, οὐ χειρο-

.Θετεῖ, οὐ χειροτονεῖ.

410쪽

λέσαι non videtur in ποιῆσαι nautanduit esse. nam nectunci uana Senaper ἐποὶησε, sed μετρει Euseb. neopla.