De controversiis paschalibus secundo p. chr. n. saeculo exortis commentatio historica

발행: 1869년

분량: 541페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

391쪽

ilii ac pi out ivlicati l occasio requireret possent ad exenapiii natiuili ore. ne mi soro serit, et alitur. Sed soliolao. Diodi sciviSSent, οροι, ἰῶγματα Deatiantur, sed tota ni ecclesia nano iii teriolia Ili ne ille poterant tenui c. cccclet,arit Pi stolae,ilitas nonniissas lial cui iis sub salsis clarissi inomini viro minino ni inlinis fictas. sua S lii ni hi episcopis propin periculo consci iptiis: namina iactoritas nini o sitis ilia iit Scripsoriit citi scripsisse ci e loliatim dignitate uana laetit, Sicut apiui Iudaeos

Q3 3 8S: a sola scribentiu in sapientia et loctrina conanien-

At clito, ut a constitutioni ius apostolicas exoritiai , coninaunis viror in docto uni scio uini una nunc invalii it opinio, eas sacculo teritu clani succi ex asse toluunt ex aliquando hiris absolitiso sitissent, septi ino et octavo M tas esse postea ). in mento exeinpla operis duo a s diversa cit cunilamantum uti uniriue vero sex lit,ris conficitur nana natae in iis di lascaliana apostolomani Suriace ei Sani ), quantistillis posterioris notatis anapiillis distentani esse coiifides liabentiis vero otia in arabicana β et a cilii api cani ), a nostras editioni Diis gi accis vix in litani longius Seceden-toin , ita ut donion stitatuni vulcatur litimini septi in uni et octaviunii dicet lini non fuisse nisi opero an coi rupto Vorsionis Vmaeae partici alain litiin lana laudata in inveni in codico niviso tirritannici

in eo Hei a raoei uetatem tuberum quit, iue: in Onenaea duo, histor graec. 4 ea

392쪽

V. edit. lipsiensen p. 8, 16-24. totuna veri eius lena captit nitemini et vigesiniuin dein iovit Euse Dii Renaiulotii, ut

I. D. κιλουθοι em Deir liuia sit. luod voreoi ne cui doctiora oustare vi lcatiir transpositio soliomun nonnilllomana, tuae suu Π in collicit iis nostris aia Dicis inni Diis inveniatili , in o litione notniopica non occili rat, ici M. Vansio Dii tostimonio rostitnuo, liti co lices ara Dicos exstare lictor est a solito liui omini graeco- I uni Oi' linc non rece lentos ossi tiones suriaca, ni allica, netlii opica insciiptae sunt θιδασκαλi των ἀποστόλων, vocalaulo fremientisSinae ODVio, de quo liliani per rite nunc non stet ut accuratilis Esputoni, ne non illiaestir, se vi leui . miserit, locos lenientis alexandrini,

393쪽

21 Doniostlienis encoin. 12 tuom hist conscrib. 36 saltat.1 astrolog 1 magnopero vero δασκαλἐα τῶ αποστολω distorta διδαχαῖς τῶν ποστιλωυ, suetis toti ioni fuisso credideriri quot apostolo et sv iaco vorsas servavit deserti intra Macam nitriciani. sed lutina a uitulimus Cureton cliten i honori: caiisa nomino, ins διδαχὰς sui cilcitilas reservaverit, nolo longius esse de ruinis, cluas illo longe qua in ego possim Inclius ti actatii ni iri certiun St. eodo est 14644 niuscira,ritannici sui lacus. Veni iiiiii nil καυθυας, do cuilis vocabuli signification ita displitare nequeo, ut pol otiane Scriptores graiocos qualis ierit perscilliar, Sed Liucianun et alexaruli in uni lenientem accurrit ius istonaod loquerentui inspexi κανῶν traitinae ex arnon, quod si lectu in stat, traimili lit, rite lanccni eodem pondere pressani esse iii lical ait hoc examen dictunt voliteio Roniani , quasi exaginieri, ad litot oneris aequabilitas exigeretur liine iunxit auctor

394쪽

VII acceditur ita Cloinens alexandrinus κατα ὀ της αλ Θεiα κανενα

καυινα eis 1 acer quae lani πιτετραπτα Clena. 220, 15 κανῶν pias viva lux vel excinpliini rei illia talis est qualis osse lauet, tuod si accitrato inutati sileritariis ad ipsani sit nunam periectioneni attigi itius talia vel o non X tinaesco neci situ ullis Silia, si eos canones ecclesiasticos anti nitores esse dixero, isti non inportativonio do sed vel infinitivo vel in cativo utantui' canonis onina non est iuuero, sed niolasti are et descri Deio. Quoniani do tot genui libi orii in ad ius claristiantini ei-tinentiunt dixi, nune ito singulis libi is palica dicani clo constitit tionibus apostolicis fieri non potest ut loqui ir: nain Oluunt ea aclua Dii inani Dias piosectas esse, intexta vero lassa, quanivis secet nithun non possent, ex cadent colo diicta intellexisset Ussem iis, unus salsamus ignatianiis gitatio telani extendit seiungi laec illaestio a lite ignatiana ni illo Dio i a potui at coini nodi Oiu igitui liac tenipoli seposui. Sed non possunt te Constitiition tini as, ,- stolicatuin si Di Octav taccie, quoni post E Gria Diuin uiuiti suetu

395쪽

VIII sui ab Hippoluto ronania conscriptum et postea, suurn non paueninserta suiment, ad constitutiones apostolicas nil lithun osse cre dei sent provocare solent ad lium octavi oratiani cani, suam

ni in o libro Dona cons graeco 380 suinnioriani viiii irin benevolentia ni illi pomnisso, repetivi I. II) sod ibi os virido horion

certii in os lectioni lius ut ceteriis tacea in insulsis siniis ni sco: τι τῆς ἐκκόλησιας σκεθος culitionis mea paginat, , iiii iani Sena per ἐχ ογης σκε os Paulus vocetur, συνηγηρε p. 8, 33, δημου p. 8, 26.

si igitui ianitis codicis o octaiciactio illo scitiloapostolico nausisse s litaramus dicit, etiam reli quos omnes non orniana Dra totaVI III loroni Sora avisse, Sed ex octavo libro qua vel Ioli tinnis cliolastico vel Plioti pro consilii ration inaxinio aietisissenter deInus transscripsisse et se cx constitutionibus apostolicis Itilatitatuni esse profitetur codicis Inoiiaeonsis iuriimiis d. iiiiiii p. 11 ira odia credi tanaen potest patriarclias illos constari tinopolitano' quos lino delibavisse suspicatius Suni, qu nodnin in sitis constitution una cossicit, his non lia Ditisso, in nos logiiniis, licet caniol, causana io veri sinitio non videatiar, suo capita non pauca an illis non exscripta in omento inveniri nio videlituitas ne sue ex licondi ratione tui diluam facile dis auctore extricaverinius. RI III ippol)tiis rediniendus prinium est e monactior in catenis, is li- Diis nil semini lancinatius et paene in maestaritissectus vix spirati iiii

trii liit ut est paedore Diectus veri ait usque in Sus 1 pterni agna In silana inlici in revet entiani corani trin, inali coni pareren Oiulti in atulet ni ulti in vo i isti est, ut nailii velit respondero. iiii non ivlo si in , sed causa apparitor . Vuletiit taliae consideriin-

diana osse, i egulas sub II ippolyti nona in circuin sciri solitas non Roniac scit in monto Ilippoluto misci tui, ita iit in orient etiani scriptas ess vcri siniit Ait in in si eaede in apostolo mini constitutiones vocata ilia' sc iiiiiiii , ut sin illis II ippo luto illi ciuia apostolis Deccssitas intercessis, o redita sit, cluani lenienti roniano Hippol nuni cro γυῶργο των ποστιλω noini natu in inveni nius in Aegupto Τ). ei praetor constitiitioncs apostolica octo nunc lium s

396쪽

con pronensas lius etiain Octateuchus sementinus actatem tulit, non tanton in Graecia, sed in mente superstes, cuius versiones acg ptiacas habenaus duas, alterani dialecto ni apisitica conscriptani, al, H. at in o litani ), inerana tho Danain ille Danae oditionis exuimplum nun tantuin innotuit a Nortinam Dincnsiuni illic in Britanniam advecturi et Τinaino donattina: attam his utilii triinsseti Dondum concessit codex est recentissimiis, non tioin bucinus, sed apV accus, paginis constans centuria et lana, Diniis literiti uia cis scriptus, ita Zoega ultinia actate usurpatas suisso docuit codici naonapthitico adiecta est versio ara Dica, quam nequo Tatini nulla editioni suae adiccisso neouo ne transscripsisse venena cnter doleo notavi tamen uni liona inent qui satis inopto

e flori γαυτις Iollania. xi 23. vocat,illa notantilla a Pol si ad Aogvptios et ab Auguptiis ad Persas tigriisse certum est, ut

398쪽

edlitio monipnittica in septena lit, ros sivisa est initio tantuni canones nunierantur, sed ultra canonem undequadragesinaum istodit anteirili nando non processituri nunteiri canonunt a Tatianio emtioni adscripti e eo vice sanissico petiti sunt ).li Dei pranaus, quosdem est Me aecundus, P. ει--R. ea leni continet vitae graece in nostri voluntinis capite indecinio leguntur. liuor secundus pra dem est omne tertιua p. λα-R . liber tertius, ιι idem est lιμ νιartua, p. -ps eaden continet pane iraeco in nostra voluntinis capite prinio leguntur i. o. constitui apost VIII 1 et 2. liuor tuai tus, qua dem est liter gutatua, p. 3U- ει conSt. apost VII 3-27 sed inultis praetor issis, non nullis ad illitis. neuticlitani vem Glitio acgvptiaca ciconinilnis caret, ilii ac patii archae Onstantinopolitani non ridicopumant, soci an logoni si Discripsisse videtur, ut eiciat litiurgias innos, retineat omae docerinioniis lactenulis inveniantiu . ita sit e capiti Diis 54 12 editio

siuinita a liacono ante coenana sacrani claniatula sunt. s. p. XIII. liber quintiis, o dem est liber seintus, U-Pax . OnSt. apost VIII 8 30 31. 32, 11 α δ πιστος - 12 δ δὰξαμευ. 33. 34 42-46. li Dei sextus, νιι demn est liber septianus, p. a -podi const. apost VIII 32, 1 ο πρῶτως προσιοντες - 10 διδακτο Θεοὐ ). liber septinnis, quosdem est licter octavu8, p. ov- ei P. Canones apostolici liuitis volitin inis cap. IV. o liti thebaitii in canonus divisa est atquo ita vii lena iit iugulae 1 30 luac uiuetentii r x liuius voluntinis capit un- dccinio intellegi possit nani co liceni alii licuiti in il ullo istodiriniendo equiitu Suna. λα ετna, ei in Ronoe acti, lop. gal, L. ivlol p. 323, ibi litvigia

400쪽

XIIIaeth. D44 A.

SEARCH

MENU NAVIGATION