Demosthenis opera. Ad optimorum librorum fidem accurate edita. Tomus 1. 5 Tomus 5

발행: 1813년

분량: 309페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

111쪽

σκευάσθαι τουτους ει δ' εν απασιν ὁσοισπερ καστος

112쪽

νυν καetηγδρησεν ουδ εἷς, οὐδ' ημιώσατο ἀλλα μην καὶ διαφηφίσεις ελανώγκης γένοντο τοι δημόταις os ὁσασι καθ' ἱερων, οι ἀπώλετο αὐτοῖς τυ ληξιαρχικὐ γραμματεῖον, δημαρχουντος ντιφίλου του πατρος του υβουλιδον καί τινας ἀπηλασα αυτων περὶ κείνου δ' ουδεὶς υτ εἶπεν, υτ ρτιάσατο τοιουτον ουδέν. αἱτοι πῶσίν εστιν ἀνθρώποις τέλος του βίου θάναetος. και περιῶν μεν αν τις ζων αἰτίανσχη περ του γένους, δίκαιον του πάιδας τ' ἀειλογίαν παρέχειν περι ων αν μηδεις αυτον ζωντακαIαιτιάσηται, - ου δεινον ει ους παῖδας ὁ

βουλύμενος κρωει εἰ μεν τοίνυν περὶ τουτων μηδεἐς λύγος ελτἀσθη δωμεν τουτο λεληθέναι. ει δ' δύ- θη , και διεφηφίσαντο, και μηδἐν ἀμιήσατο πώποτε μηδεὶς πως οὐ δικαίως ἄν πωγε υτ κεῖνον ἀμ- ναῖος - τον τελευτήσαντα, πρὶν ἀμφισβητηθηναι του γένους αυτω ω δη ταν ἀληθη λέγω, κάλει

και τουτων μάρτυρας.

ρτυρες. 'Eτι τοίνυν αἰδων αὐτω τεττάρων γενομένων ὁμομητρίων μοι, και τελευιησάντων, Θαφε obrου εις τὰ πατρωα μνηματα ' ων, σοιπέρεισι του γένους, κοινωνουσι και τούτων ουδεἐς Ουκἀπεῖπε πώποτε, υκ εκώλυσεν, οὐδ&ην λαχε κα τοι τίς αν εστιν, στις εἰς τὰ πατρωα μνηματα τους

μηδεν εὐγένει προσηκοντας τιθέναι εάσαὶ Aς τοἰ- νυν και ταυτ ἀληθη λέγω, λάβε την μαρτνρω . Μαρτυρία Περι μεν τοίνυν τον πατρῖς, ῶς α - ναΤος ην, αυτ εχω λέγειν και μἀρτυρας παρέσχη-

113쪽

μαι τους υπ αυzων τούτων φηφισμένους εἶναι πο- λδεας, μαρτυρουντας ἐκεῖνον αυτοῖς ἀνεφιδν εἶναι. ψαίνεται δε διοὐς ετ etdσα κα etdσα ενθώδε, καὶ ουδαμου πώποτε ς ξένος Betασθεὶς, αλλὰ προς EoὐIου οντας συγγενεῖς καταφεύγων, ουτοι ὁ καιπροσδεχύμενοι, καὶ της ουσίας μεταδιδδντες, ως αὐ- των ενι τοις χρdνοις τοίνυν ούτω φαίνεται γεγονώς, τε ia και κατὰ θάτερα στὁ ῆν εἶναι πολίτην προσηκειν αυτον γέγονε γαρ προ υκλείδου περιδε της μητρος, καὶ γὰρ καὶ ταύτην διαβεβληκασι

114쪽

aio DEMOSTHENIS

τιας τουτον επιφέρειν. 4 γαρ φησιν εινα ταινιύπωλιν, και φανερὰν πασι, προσηκε δήπουθεν ευδότας αυτὴν πολλοῖς, τις εστι, μαρτυρεῖν, και μὴ μύνον ἀκοὴν ' λλ ει με ξένη ν, τὰ τέλη ἐξιτώ- σαντας τὰ εν ῆ γορῶ, ει ξενικὰ ἐτέλει, και --δαπὴ ν, ἐπιδεικνυντας ει δἐ ὁοὐλη , ἁλιστα ἐντον πριάμενον ει δε μὴ , ὁ ἀποδύμενον, κειν καταμαρτυρουιτα ει δἐ μὴ των αλλων τινὰ η ς εδοὐλευσεν, φῶς ἀφείθη ἐλευθέρα νυν ἡ τουτων με ἀπέδειξιν ουδέν' λελοιδύρηκε δ' ἄς μοι δοκῶ,

115쪽

τιτθευούσας, ας ἡμῖν και κατ' ονομα, ἀνυοὐλησθε, ερουμεν ει δέ γε πλούσιοι μεν, υτ αν τάς ταινίας πωλουμεν, υτ αν Oλως ῆμεν αποροι ἀλλατί αυτα κοινωνεῖ τω γένει πώ μεν ουδἐν οἶμαι. μηδαμυς, λανδρες δικασται, τους πένητας τιμά- τε ' κανον γὰρ αὐτοῖς στι το πίνεσθαι κακύν ' μηδέ γε τους πώζεσθαι και ζῆν κ του δικαίου προαιρουμένους ' Ἀλλ' ἀκούσανχες, ἀν μιν πι- δεικνύω της μητρὸς Ους ικείους, ο7ους προσῆκειεινα ἀνθρώποις ελευθέροις, δευτος καταιτιαται περὶ αὐτης, ταὐrας τίς διαβολὰς ξομνυμένους, κMιμαρτυρουντας αυτην ἀσrὴν ουσα ειδέναι Ους με

φήσετε πιστοῖς εἶναι, δικαίαν ἡμῖν θέσθε τὴν φη- φον ἐμοι γὰρ ν πάππος, ἰνδρες ἀθηναῖοι, της

στρατευσαμένων και τελευτησάντων εστι και τέγα- πτα εν τοῖς δημοσίοις μνήμασι και ταυτα μαρτυ

116쪽

πλωθείς τούτων γένε αιυλύμπιχος του σπιλυμπλχου. πολλύδωρος καὶ Obτος ζη και μοι κάλει αυetoὐς. Μυρτυρες. Οὐτοὶ μεν τοίνυν ἀκηκόατε μαρτυροίντων, καὶ διομνυμένων τον δῆ καὶ ὁμομήτριον, καὶ κατ' ἀμφὁzερ' ημῖν συγγενη, καλω, καὶ τους υἱεῖς αυτου ' τω γαρ Τιμοκράτει, τῶ της μητρὸς

ἀδελφω της Ῥης ὁμοπατρίω και ὁμομητρίω γινεται

mρτυρες. ἄβ ὁ μοι καὶ τὰς μαρτυρίας

των φρατύρων, καὶ συγγενῶν των της μητρος, ai μοτων, καὶ ἄν τὰ μνηματα ταυτά. Μαρτυρέυι - μεν τοίνυν του γενους του της μητρος ουτως μῖν ἐπιδεικνὐω, και προ ανδρων

μητέρα, καὶ ταυτα πάντα, εγο σαφῶς μῖν διηγη- σομαι. ὁ Πρωτdμπος πένης ν επικλήρου ει κληρονομήσας ευπόρου, τὴν μητερα βουληθεi ἐκδου- πείθει λαβεῖν αυτὴν Οὐκριτον, τον πατέρα

117쪽

ORATIO IN EVBVLIDEN. xi

τὀν wδν, - α αυτο γνώριμον καὶ επυαται ὁ πατὴρ τὴν μητέρα τὴν γῆν παρὰ του δελτου--της ιμοκράτους μελιτ ως παρώτων των τε θεόωναμφοτέρων των αντου, και ἄλλων μαρτύρων ναιτοίτων οσοι ζωσι, μαρτυρήσουσιν υμῖν μετὰ δε ταυ- et χρύνω στερον παιδίων uri δυοῖν δη γεγενημένων, και του με πατρὁ στρατευομένου, κα ἀποδημουντος μετὰ Θρασυβοὐλου, αυτ δ' οὐσα εν ἀπορίαις ναγκύσθη τον Κλεινίαν, τον του Κλειδἰκου, ΣιΣΘευσαι, ω με εἰς ἐμ ηκοντι κινδύνω νυνὶ μώεδνυια υχι συμφέρον πραγμα ποιήσασα ἀπο γὰρ ταύτης της τιτθείας απασα η περ ημας γέγονε βλα- φημα τη μέντοι πανοὐυ πενία ἔσως και αναγκαῖα και ἁρμdrτοντα ποιουσα φαίνεται Tolνυν Ora. εμις πατὴρ, μανδρες ἀθηναῖοι, πρωτος λαβών τὴν μὴν μητέρα, αλλ' ὁ Πρωτύμαχος, και παῖδας ποιησάμενος, και θυγατέρα εκδούς ος και τετελευτηκώς δμως μαρτυρεῖ τοτ ἔργοις ἀστὴν ταύτην καιπολῖτιν εἶναι si οἶν ταῖτ' ἀληθη λέγω, κάλει μοι

πρωτον με του του Πρωτομώχου υἱεῖς επειτα τους ἐγγυωμένω παρουντας τω πατρί κα των φρα-

118쪽

a,4 DEMOSTHENIS

των και διομνυμένων μοι προσῆκειν, μηδεὶς μηδενὶ τούτων αμφισβητῶν, ου εἰσι πολῖrαι εμ φη-φἰσαιτο εἰναι ξένον λῶβε δ' μοι κα την του κλει-

περ χρημήτων ηψν εστὶν ὁ παρὼν ἀγων, αλλ' υπερ

πολίτην. υ μονόλλὰ καὶ τὰ προσῆκοντα πάντα ἐπι-

120쪽

χης νομιζων, ηνπερ εις ὁμας ἀποφαίνω και οὐκετέρας μεν ων, ταύτης δε προσποιούμενος πατέρα

πάλιν ωανδρες ἀθηναῖοι, o αυτον τρίπον καλ- ει τοῖς εξελεπομένοις, ων μεν εισιν, ἀποκρυπτομένoές, ων δ' υκ εισι, προσποιουμένοις, δίκαιονυπώσειν παρ' μῖν τουτο σημεῖον, ς εισι ξένοι ἐμοι δήπου τουναντίον, ως in πολίτης οὐ γαλαν

ξένην κανών, τους μαυτου γονέας επιγραφάμνος μετέχειν ἡξίουν της πόλεως Ἀλλ' ia, τοιουτον συνηδειν, ἐζήτησ' ων ν ησω γονέων εἶναι ἄλλ' οὐ συνηδειν. διόπερ μένων επὶ res οὐσι δικαίως γω ε σιν Ῥαιτῶ της πὀλεως μειέχειν ἀξιω. τι τοίνυνορφανος κατελε θην καί φασί με ευπορον εἶναι, 'κα των μαρτύρων νίους ωφελουμένους μοι μαρτυρεῖν συγγενεις εῖναι και,μα με κατ' εμου λέγουσι τὰς εκ της πενέας ἀδοξίας, και περὶ το γένος διαβὰλ- λοισιν ' μα δε δι' ευπορίαν φασὶ πάντα μῶνεμ

μοις εἶναι, των μων πάντων εἶθ' υποι μικρὰ λαμβάνειν, και κινδυνεύειν εὐφευδομαρτυρίαις, και ἐπιορκεῖν μαλὶον αιρουνται, η πάντ εχειν, καὶ τανύασφαλως και μηδεμιας ἐξωλείας υπθους ἐαυτους ποι Hν ου inet ταυτα αλλ' o - συγγενεῖς οντες, τὰ δίκαια ποιουσι, βοηθουνυς αυτω ενι και ταυτ' ora νυν πεπεισμένοι ποιουσιν, ἀλλἀ παιδίον ἔντα

SEARCH

MENU NAVIGATION