장음표시 사용
131쪽
ταυτα ποι et των συκοφαντούντων, ενδειξιν αυ-
τῶν εἶναι, και ἀπαγωγὴν μαλλον δε λέγε τοὐνύμοναυτύν πολὐ γὰρ μου σαφέστερον διδώξει.
ανδρες δικασται, μ' οὐ συνειδὼς εαvrω συκοφαν- τοὐντι δύο μεν οινυν ουτοι ὁμοι εἰσὶν, ους πα
132쪽
Μαρτυρία. πύ γ' αν ουτος, λανδρες δικασταὶ ἀνθρώπων λιγων φροντισειεν, η ων-δν πλειστον του χρόνου πλεύντων, σπερ ὁ Μικίων, δοις τοὐς φυλλας παρόντας ουτ εδεισεν, Ουτ ηπύν
εφλων, καὶ τους νύμους, κριμ ειδῶς, τι κωλύουσιν α-ὁ γρύφεσθαι γραφὰς, ως αν ἐκτίση, βια- ζύμενος, καὶ νομίζων δεῖν του μεμαλλοως Ους οφ εἱ- λοντας μηδενὁς μετέχειν των κοινων, αυτὁ δε κρεἱx-- των ὁμων εἶναι φήσει οἰνυν τον πάππον, Ἀαυτὸν εἰναι τον εν ω γραμματεία γεγραμμέναν καιπερ τουτου πολλοῖς ερεῖ λύγους, ῶς κεῖνος στιλεγο, δε τωμεν ἀκριβες, πύτερος εστιν, Ου - λέγειν. ει δ' ἶνίστὶν, ς-λος ερεῖ, πολὐ δικαιdτερον εἶναι νομίζω καταφηφίσασθαι μας αυτου, οταυθ -υτως εστὶν ει γαρ ὀφείλαντος αὐτω του πάμπου πάλαι, καὶ Ου νέμου κελεύοντος κληρονομεῖν τουτον ω εκείνου, προμηκον αυτω μηδε πώλοι γράφεσθαι, γράφεται, καὶ δια τοῖτ' ἰησεται δειν ἀποφεύγειν, τι πονηρῖς εκ τριγονίος εστὶν, ου δό- ηαια ερει, ἄνδρες δικασται λουν κα παρ' ἄμ
133쪽
ειδελφοὶ, και τοι βουλομενοι εὐορκεῖν ου καλως σει uvam ἀπογινώσκειν την 'νδειξιν, λάβε μοι αδψήφισμ' o εἶπεν εν τοις τλέταις Σκιρωνίδης.Wὴνισμα Προσελο ν δ ουτοσι Θεοκρίνης, ωμολdγησεν εἰλειν καὶ εκτέσει παπτιον των φυλε- των, πειδὴ προσιώτας μας λσθετο, και βουλομένους αντίγραφα των ν τω γραμματείω γεγραμμένων
φισμα Πολύ γ' ἄν, Ἀνδρες ἀθηναῖοι,
Λεωντιδας τους ἀναγκύσαντας ἀποδουναι Θεοκρένην τὰς επτὰ μνας προεσα αν μαλλον η τουτον. τεταρτος τοίνυν ετeρος νόμος στiν, ομολογεγαρ των τούτω πεπραγμένων τὰ πλεῖστα εξητακέναι' καθ' o οφείλει πεντακοσίας δραχμὰς εοκρίνης ουτοσι, οὐκ ἐκetετικειος αὐτω του πατρύς α προσωφλεν
ἀφελύμενος τὴν Κηφισοδώρ- θεράπαιναν εις ελευθερlαν' ἀλλα διοικησαμένου προς Κτησικλέα τον λογογράφον, o ην επι τοῖς των ἀντιδίκων πρήγμασιν, ωστε μήτ' ἐκτῖσαι, μὴ εις ἀκρόπολιν ἀνενεχθηναι. ας ουδεν μεν ηττον, οἶμαι, Θεοκρίνης οφείλει νυνὶ
κατὰ τον νόμον ου γαρ εα Κτησικλης, ὁ μετοικος,
συγχωρήση τουτω πονηρὸς πονηρω, μὴ παραδοθη- ναι τοῖς πράκτορσι τον προσοφείλοντα καet τοὐνδ-μον, διὰ τουτο δεῖ τὴν πύλιν ἀπεστερησθα των κτων νόμων ἐπικειμένων ζημιων' αλλὰ προσήκει τους αντιδέκους, ni με τω ιδίων, πως ν αυτοῖς
134쪽
μος Πω οὐν αλλως, Ἀνδρ ς δικαστω, προσήκει τον δικαίως κατηγορουντ' ἀποφα νειν ὁρ- θως ἐνδεδειγμένον Οεοκρἰνην τουτονι, και η μόνον ενοχον ντα τη νδείξει κατὰ τὰς χιλίας, εφ'-ις εν-
δέδεικται, αλλὰ και πολλοῖς αλλοις ὀφλήμασιν, γῶμεν ουδαμως νομἰζω ο γὰρ δη γε προσδοκα δεῖ θεοκρίνην αυτον ὁμολογqσειν μῖν ὀφείλειν τωδημοσίω, και δικαίως ενδεδέιχθαι φήσειν αλλὰ τοὐναντίον πώντα λύγον μῶλλον ἐρέῖν, και πάσας αἰτίας
okειν ως καταστασιώζεται , ῶς διὰ τὰς etων παρα-νύμων γραφής εις τα ηκει λοιπον ἁ εστι τουτοτοῖς εν αὐτῶ τοις πρύγμασιν ἐξελεγχομένοις, αιτίας και προφάσεις ευρόσκειν, ἔτινες του παροροος υμῶς ποιήσουσι πρήγματος επιλαθομένους τως Di ης
κατηγορίας λύγοις προσέχειν. γῶ δ', Ἀνδρες δικασταὶ, εἰ με εώρων ε τοῖς νεγνωσμένοις ὁμοις γεγραμμενον ταυr δ' iναι κυρια περὶ των συκοφαντουντων, αν μη θεοκρίνης ἐνδειχθεις αἰzιῶσθαι
135쪽
θησομήτους, ποβλεποντας ου γαρ ἰκυιον, τους υπἐρ των νόμων καθημενον μακροῖς χθοις και κατηγοριαι προσέχειν, αλλ' ο ς αν παντες ραδέως επακολουθήσητε, και δι' ω δύ τε πασι τοῖς εν ῆπύλει-ων νύμων ξίως ταυτην την ενδειξιν δικύσαι, σαφως ἐρωτυντες τι λέγεις, θεοκρινη, και πώντες O Tων αυνων τούτω μετέχοντες ; ἀξιουθ' ημῶς, κατὰ τους νόμους ὀμωμοκότας δικάσειν, πυρὰ Ουτους
διῶ τοὐς μετέρους λύγον φηφιζεσθαι μεμαρτνρη
136쪽
πεποιηκότος και Ουἐου διὰ της μαρτνρως, ης oiμγοντι προ ερον ἀναγνωσθείσης, αυτον πόδικον ετ δε των του εμπορίου πιμελητων μύλις μεν, αλλ' ουν ταυτὰ τούτοις μεμαρτυρηκότων s προς δε τοὐτοις των ἰδόντων εκκειμένην την ἁσιν, καὶ προσελθύν- των τοῖς νουσι, μυρτνροὐντων, σπερ λίγον τι πρότερον κούσατε αλλ' οὐ δίκαιον, Ἀνδρες δικασταί. υ γαρ δὴ διὰ τον τρύπον γε τον του εὐ- γοντος, καὶ τον βίον, φευδεις πολήφεσθε τάς μαρτυρίας τὰς ἀνεγνωσμενας εἰναι πολὐ γὰρ - ουὰρ που σαφεστερον επδείκνυται Θεοκρίνης τοιουτος ων, η διὰ των εἰρημένων τι γὰρ οὐ πεποίηκεν ουτος, ναν πονηρος και GVκοφάντης ανθρωπος ποιήσειεν οὐ διὰ μεν την τούτου πονηριαν, δελφος αυτου θεσμοθετων, και τούτω χρώμενος συμβοῖλοι, τοιουτος εδοξε παρ' μῖν ἄνθρωπος εἶναι, στ' ου μόνον αυ- τὼς ἀππιιροτονηθη, ων επιχε ροτονιων ουσων, ἀλλά κα την ρχὴν Πασσν ποιησε και ε μ δεομένων
ὐυτων, και ἱκετευόντων, και λεγόντων ως ου os
τοίνυν χρόνω στερον της ἀποχειροτονίας, τελευτη-
137쪽
sapro αὐτω του δελφου βιαίω θανάτω, Eol ODIOς ἐγένετο περ αυτὐν υτος, ωστ αναζητησας τους δράσαντας, και πυθόμενος, ο ιτινες σων , ἀργυριον
λαβὼν πηλλάγη και et γε αρχὴν ην κεῖνος αρχων τελευτησεν, ιεροποι4 ῶν παρὰ τους νόμοως ηεχεν ουτος, υτ λαχών, υτ επιλαχών. H ων δ' ἔπαθεν κεῖνος, δεος μέχρι τοί ro σχετλιάζων περι ει, και φύσκων εις αρειον πάγον ημοχάρην
επιμελησύμενον , ἄλλὰ πάντων τοὐιων εἶναι κρεἱιτω, δι' ων ἀναλωκουσιν εις εαυτοὐς, α λαμβάνουσι καοτὰ μεν πρις τον δε ὁ Λυτῶ πεπραγμένα τοιαυτ'εστέν α δἐ ρὐ την πόλιν προσελθὼν διώκηται, δευτέρον γαρ μῶς φήσει φιλεῖν μετὰ τους ικεμ συο, ἄξιον ἄχουσαι. αρξομαι δ' ααντων προς ημας
αυτω πεπραγμένων του γαρ πατρος αδηγορων, aνδρες δικασται, τε τὴν των παρανέμων αυτον δίωκε γραφὴν ἔλεγεν, λεπιβεβουλευμένος ὁ παῖς εἰη, περιου ὁ φήφισμα γεγραμμένον b, π, την σίτι σι εγραφε αριδήμω ὁ πατὴρ, τω σχομάχου ιω, λέγων, ς, - πανέλυ εἰς et o πατρωον οἶκον ὁ
παῖς, ἀπολωλεκὼς εσται τὴν Ουσί- απασαν, ην αὐλος, ὁ ποιησάμενος αὐτον ἔδν, δωκεν αυτω ψευδδμενος. υδεν γὰρ πώποτε, λανδρες δικασταὶ, τουτ των εἰσποιηθέντων συνέβη και τουτων πάν-
138쪽
επι τοῖς λεγομενοις, καὶ νομισάντων αὐτο ἐντλφήφισμα και την δοχρεὰν κατὰ τους νόμους εἶναι, τψδ υνι τον παῖδα μέλλειν ἀποστερεῖσθαι των χρημάτων, ω μεν πατρι δεκα ταλάνrων ετίμησαν, ς μετὰ Πολυεύκτου ταυτα πράrroντι τουτω δ' πίστευσαν, ς δ βοηθήσαντι τυ παιδί. καὶ τα μενεπὶ του δικασrηρω γενύμενα τοιαυτα καὶ παραπλήσια τούτοις ην. ς δ' ὁ χρηστος ουτος οργινε
νους Dθετο τους ἀνθρώπους, καὶ πεπιστενμενον αυτδν, λου παντάπασιν ἀνύσιον οντα, προσκαλεσάμενος τον Πολύευκτον, -φέρει γραφὴν κατ' αὐ- του κακώσεως προ τον πονrα. και δίδωσι προ
την λῆξιν Μνησαρχίδη του παρέδρω λαβών δε τὰς
τριακοσίας δραχμὰς παρὰ του Πολυεύκτου, καὶ τὰ δεινὰ ταυτ' ἀποδύμενος μικρου λήμματος, εφ'-iς τω πατρὶ τιμῆσαro δεκα ταλάνrων, πηλ λάγη καὶ την γραφην ἀνείλετο προδους etον ὀρφανόν. καί μοι κάλει τούτων τους μάρτυρας. μάρτυρες. ι τοίνυν εὐπορος ην ὁ πατὴρ, ανδρες δικασται, και δυναπδ πορόσαι χιλίας δραχμὰς , λως αν πηλλήγη της γραφης της των πα-ρπνύμων τοσουτον γαρ αυτον χροει Ουτοσί. καί μοι κάλει Φιλιππίδην eto παιανιέα, πρὁ ο ελεγε ταυ--τα Θεοκρίνης obetoσὶ, rei τους ἄλλους, οἴ συνίσασι τούτω ταδεα λέγοντι. . .
139쪽
Μάρτυρες 'Oτι με τοίνυν, λανδρες δικέουσrαι, Θεοκρίνης, Π τις αὐτ τῶ χιλίας δραχμας δίδου, την γραφήν, ἀνείλετο την κατή του πατέος ηγου- ραι πάντας μας πιστευειν, καλεῖ μοι μηδεις μαρτυρησεν Ἀτι δε πολλὰς τέρας, προσκαλεσώμενος acti γραφήμενος, καθυφηκε, και μικρον ἀργὐριονιαμβώνων ἀπαλλάττεται, του δύντας μῖν αυὶ οὐς καλῶ, ἴνα μη πιστεύητε αυτω λέγοντι, ῶς αυτδ φυ-ὶάττει τους παράνομα γρήφοντας, κανῶς, ταν αἱ etων παρανόμων γραφαὶ ἀναιρεθωσιν, ὁ δημος καταλυεται, ταυτα γαρ ι πώντα πωλουντες λέγειν
σθένει μὴ πεξέλθη τὴν γραφὴν, ν γρἄφατ αυ- τον, μηδἐ -κυδίδη δεινος γάρ εστ φεύσασθαι,