장음표시 사용
121쪽
εξ ἀστης επυητης αυτω γεγενημένον εἰδῶ ς, και τα τα μεμαρτυρηται εἶτ' εγῶ ξένος που με οἰκιον κα ἔαθεῖς η τις τῶν εμῶν πώποτε που πρὸς αλλονς μύτας ἐλθών, και υ δυνηθεις κεἰνους ἀεῖσαι, δευρ εμαυτὁ ενέγραφα ς που τί ποιήσας, ων, σοι μὴ καθαρως σαν πολῖται, πεποιηκότες φαένονTαις οὐδαμου. ἀλλ' απλως, εν ις o πάππος ὁ του πατρος, Ἐμὸς ὁ πατὴρ, ενταυθα και αυτις φαίνομαι δημοτε μενος καὶ νυ πῶς αν τις υμῖν σαφέστερον πιδεδεξειε μετον της πύλεως αυτω ενθυμεί- sθω γαρ καστος μων, ω νδρες ἀθηναῖοι, τοῖς εαυτω προσῆκοντας τι ἄλλο α δίναιτο επιδεῖξαι τρύπον, Ἀδλαυτον μοι, μαρσυρουντας ὀμνύντας, πάλαι τους αυτοῖς που της ἀρχης οντας δια ταὐλατoisin εγὼ πιστεύων ἐμαυτῶ κατέφυγον εἰς υμα ὁρω γὰρ λανδρες ἀθηναῖοι, οὐ μόνον etων απο- ηφισαμένων λιμουσίων μου κυριώτερ' ὁντα τὰ δικαστήρια, Ελῶ και της βουλης, και του δήμου. δικαίως κατὰ γαρ πάντα, παρ' μῖν εἰσἐ κρἰσεις
122쪽
λεγχετε και ὁμας με επαινεῖν αξιον, ω ανδρες θη- ναῖοι, Οὐ δἐ καλω καἰ δικαἰω πράγματι μὴ καλῶς χρησαμένους ἐγειν. εν οὐδενι-οἰνυν ευρήσετε των δημων δεινύτερα γεγενημένα των παρ' μῖν. Detolγαρ δε-ων -- ρίων και ὁμοπατρίων των μεν εἰσιν ἀπεφηφισμένοι, ων δ' υ και πρεσβυτέρωνανθρωπων πύρων, ων τοὐς ἱεις εγκαταλελοίπασι, και τού ν, αν βουλησθε, μάρτυρας παρέξομαι oδἐ πάντων δεινότατον οἱ συνεστηκότες πεποιηκασι
και μοι πρὸς διδ και θεων μηδεις υπολάβη δυσκd-λως, ἀν τοῖς δικηκύτας μυωτον πονηροὐ οντος επιδεικνυ. νομὶμ γαρ μῖν την τούτων πονηρων δεικνῖς, αὐτὁ δ πραγμα λέγειν, γενωενύν μοι' ουτοι γαρ , νανδρες ἀθηναῖοι, βουλομένους τινὰς ἄνθρώπους ξένους πολίτας γενέσθαι, Ἀναξιμένην.και Νικdστρατον, κοινῆ διανειμώμενοι, πέντε δραχμὰς καστος, προσεδέξαντο και ταυτ υκ αν ἐξ - μωαιτ Εὐβουλίδης, οὐδ' ο μετ' αυτου, μὴ ουκειδέναι και νυν τούτων ου ἀπεφηφίσαντο τι si νοὐκ αν ἀεσθε τούτους ιδία ποιησαι, οἴ κοινη ταυτ ετ dλμων πολλοῖς, Ἀνδρες δικασταὶ οι μετ' Ευ- βουλίδου συνεστωτες και ἀπολωλέκασι και σεσώκασιν ἔνεκ' αργυρίου. πει κω ο δτερον , ερω δ' εις
123쪽
χνάζει βουλύμενος παρ τινων λαβεῖν ἀργυριον, και
124쪽
ixo DEMOSTHENIS γενεστάτοις κληρουσθαι της ἱερωσύνης τῆ ρακλεῖ. καὶ ταυτα πάντα μεμαρτύρηται. ειδι δεῖ τὴν δημαρχίαν λέγειν, δι νήργιζονι μοι τινες, εν ῆ διάφορος γενύμην εἰσπράττων φείλοντας πολλοῖς αὐ-
των μισθώσεις εμενων, καὶ Περ', α ων κοινων διηρπάκεψαν, γῆμεν α βοΦλοίμην Ῥας ἀκούειν. ἄλλ' ἔσως - του πράγματος πολήφεσθε ταυτ' εἶναι , πει καὶ του ἔχω δεικνύναι τεκμήριον, ς συνέσrησαν. εκ τε γὰρ του ρκου ξηλειφαν et φη- φιεῖσθαι γνώμη τη δικαιοτάτη, και ἴτε χάριτος ενrκ ur εχθρας και γαρ Tovet φανερδν γενετο.
λάφαντες, ο μοι φηφίσαντο οι δημdrαι, συνώμνυον οἶτο επ' με, ο ὐπ' μου τὰ κοινῶ εισπραχθέντες. και ει τοσουτον αναιδειας εληλύθασιν, στ ελεγον περιῖd τες, με της απολογίας ενεκεν ταυτα ποιησαε. και τις υμων, καταγνο- μου τοσαύτην μανίαν, ἄνδρες δικασται, στε τηλικούτων νεκεν προς et δπραγμα τεκμηρὸν ξια θανώτου διαπράξασθαι in και α μοι φιλοτιμίαν φερε, τα re ἀφανίζειν; δδε πάντων δεινύτατον, οὐ δηπου γε φησειεν αν μῖκατασκευὰσαι. ου γὰρ φθη μοι συμβασα η ἀττχω, και εὐθῖς, σπερ φυγάδος ηδη μου οντος, και ἀπολωλdτος, τοὐτων τινες επὶ τ οἰκίδιον λθύντες νἀγρω νυκτωρ, επεχείρησαν διαφορησαι τἄνδοθεν ' οἴ- dδρα μων κα των νύμων κατεφωνησαν. καὶ
125쪽
ψιὰς λαβύντες αυτῶν ' εἶτα φράτορες εἴτ' Mπdλλωνος πατρώσο, και δ ερκείου γεννηται εἰθ' ις ηρία ταὐτα εω οἱ δημdra πολλάκις αυτὸν δεδοκιμάσθαι, και ανἀς αρξαι, καὶ αυτοι διεφηφισμένοι
φαίνονται τὰ μεν τοίνυν περὶ Ου πατρυς πως αν
126쪽
φων, χιλίας κτίνειν τω δημοσιω τοῖς δε ὀφειλουσι
127쪽
μη ξεῖναι λέγειν και τρίτος, ἀνυ τις do δικαίως ει ελευθερἰαν ἀφελέσθαι τινὰ τλημισυ του τιμηματος ὀφείλειν τω δημοσίω Ἐπιχώρης ουν εδειξε θεοκρίνην ου ἐξὁ αυτω λέγειν κοριων τουτωννομων και γὰρ Νικίωνα, λετέρωσέ ποι σεσιτηγη- κύτα, φηναι μεν αυτον λέγει μη πεξελθεῖν δε καὶ επι μελητὴν υπωτων φυλετων ἀποδειχθέντα εν εὐθίναις ἁλωνα κλοπης χρημάτων, α ν ιερωτων πα- νυ ν' και τρίτον Κηφισοδώρου θεράπαιναν εἰς ελευθερίαν αδίκως ἀφελόμενον,4 πατερα του θεοκρινον, προσοφλησαι δραχμὰς πεντακοσως επὶ τούτοις μενη ἔνδειξις, και το πραγμα φανερως δημύσιον. etoa Madγον, πολλοὶ νομIζουσιν εἶναι Λεινάσου, καί τοι γε οὐκ ἀπεοικύτα των του Λημοσθένους.
In πατρος μων, μανδρες δικασταὶ διὰ τουτονὶ εοκρίνην ἀτυχήσαντος πρὸς την πύλιν, κοιοφλοντος δέκα τάλαντα, και τούτου διπλου γεγενημένου, ἄστε μηδ' ελπίδα μῖν εἶναι σωτηρίας μηδεμιαν, γη μην δεῖν πι του τιμωρεῖσθαι μεθ' υμων Ουτον, μήθ' ηλικίαν, μητ' αλλο μαψεν ὁπωλογισάμενος, δουναι την Ἀνδειξιν αὐτην. και γορ
128쪽
ὁ πατηρ, Ἀνδρες δικασrαι περ πάντα πει - μενος πεποίηκα, προ απαντας δυρο τους γνω-.ριμους, ει παραλιπών γῶ τον καιρον εν ω, διὰ et τον πατέρα ζῆν ἔξεστι μοι τουτον ἀμίνεσθαι, την ἀπειρίαν και την λικίαν προφασι μενος, αυ- τον μεν περιύφομαι πάντων αΠ Uzερημένον, Θεοκρίνην δε παρὰ τους ὀμος γραφας γραφdμενον , και
συκοφυν-υνet πολλοῖς etων πολιτων, Οὐκ εξον τω δέομαι οἶν Ῥω απάντων, μανδρες θηναῖοι. και ικετεμ, μετ' εὐνοια ακουσαι μου, πρωτον μεν, ὁτι τω πατρι βοηθων, και πειθωενος αγωνιζομαι, ἔπειθ' οτι καὶ νέος ων, και απειρος ' set ἀγαπη- τον εἶναι, μι εὼν της παρ' μων παρξάσης εὐνοιας, δυνηθω δηλωσαι τὰ πεπραγμένα τούτω πρdς δε τούτοις, etι, Ἀνηρες δικασται, προδέδομαι,
πων, Τ πιστευθέντες ὐφ' ημῶν δια την πρ4 τουτον χθραν, και πυθύμενοι τὰ πράγματα , καιφη- σανεες μοι συναγωνιεῖσθαι, εγκαχαλελοίπασι νυνέμε, και διαλέλυνται προς τουτον εν τοῖς εμῶς πράγμασιν, set μοι μηδε ὁ συνερουντα εἶναι, ἀνμη τις αρα μοι των οικείων βοηθήση πολλαις μεν
περὶ ταυτα νύμους φαἰνετο παραβεβηκώς. καινύτατον δἐ των ργων των τούτου, την περιδε πλοῖον v. σι ν ευρωκομεν γεγονυῖαν διόπερ ταυτα γράφας εις την ενδειξιν εδιηκε ὁ παιηεροι πρωτον μεν οἶν τι νωον μιν ἀναγνώσεται τον περνεων φαινὀντων,
129쪽
και Οὐκ επεξιόντων, αλλὰ διαλουροίνων παρὰ Ους νομους εντευθεν γὰρ οἶμαι προσήκειν μοι ποιήσασθαι τὴν σὴν του uom ευα την φάσιν vetην, ην δεος ποιήσατο κατὰ του Μικίωνος λέγε. μος. νύμος obτος, Ἀνδρες δικασται, τοῖς προαιρουμένοις γράφεσθαι γραφὰς η φαμνειν, φαλλο et ποιειν των ε τῶνδμω τουτω γεγραμ- μενων προλιγε διαρρηδην, φ' οἶς καστίν εστι τούτων ποιηetέον α δἐ ταυτα , ἄσπερ κούσατ ξαυτου του νδμου εὰν ἐπεξιών τις μὴ μεταλδβη τοπέμπτον μέρος των ψήφων, χιλιας ἀποτινειν καν μὴ πεξίη, Θεοκρίνη, χιλίας τέρας ἔνα μήτε σμκοφαντά μηδεὶς μὴτ αδεια εχων ργολαβῆ, και καθυφείη τὰ τῆς πύλεως φημι δὴ κατὰ ταὐτν τηνενδειξιν νοχον εἶναι Θεοκρίνη ω φίναντα --κίωνα χολλίδ. μὴ πεξελθειν, αλλ' ἀργύριον λαβόντα ἀποδύσθαι et πρῶγμα. και τουτ αποδεἰξωσαφως, ῶς πώ νομίζω καίτοι Θεοκρίνης γε, ευν- δρες δικασται, και οἱ μετὰ Οὐetου, ουδἐν δ τι ου πεποιήκασι, προσιδντες τοῖς μάρτυσι τὰ μεν ἀπειλουντες αυτοῖς, τὰ δ πειθοντες μὴ μαρτνρειν. ἀλλ' δμως εὰν μεις βούλησθε τὰ δικαια βοηθεῖν μοι, και κελεbs αυτους, μαλλον δ' ἀναγκύζοντος εμου, συναναγκάζητε ητοι μαρτυρειν, φεξιμνυσθαι, και μὴ ἐατε λύγους αυτοῖς λέγειν, ὁρήσετε ἀληθές λέγε Ουν πρωτον με τὴν φάσιν, εἶτα τὰς μαρτυρίας.
Φύσις. αὐτην τὴν φάσιν, Ἀνδρες δικασται,
130쪽
ἔλαβε δ' ὁ γραμματεῖ ὁ των του ἐμπορίου πιμελητων , Exoυφημος. εξέκειτο δἐ πολὐ χρύνον εμ- προσθεν του συνεδρίου η φάσις, ω λοβῶν αργώ
εἶναι. μήτε τους ἀλλους πρἁγματ' ἔχειν, πλως
ἀπεῖπε τοι τοιουτοις τωὐανθρωπων μὴ τα 'νειν, εἰμ' πιστεύει τις tavr δειξειν εὐυμῖν ταυτα γεγενη-