장음표시 사용
701쪽
q. 943. Similiter quia . rebus aestimato in dotem datis, pecunia in dotem data intelligitur s. 94i.); ashmaio in Qtem Aripossunt etiam res, qua ulu consumuntur, eo infructuose, velutimere voluptuarta. Nimirum in hoc casu in arbitrio mariti est, utrum res istas vendere & pretium inde redactum in rem suam vertere, an vero eas ipsemet consumere, aut voluptatis causa conserinvare velit. Perinde nimirum est, ae si res istas sua pecunia emisset, pecuniam vero dotalem sub usuris collocasset, vel alio modo in commodum suum convertisset.
β. 9qq. De prennis Si pecunia in dotem datur marito ea lege ut eandem in rem in aerem suam verrat, vel eandem sitem administres proprio nomine; dara. dominium ejus in eum ιransfertur. Etenim si pecunia in dotem detur marito, ea lege ut candem in rem suam vertat; necesse est, ut pecuniam in commodum suum convertere, consequenter erogare possit. Enimvero cum per se pateat, pecuniam aliter erogari non posse, nisi ut dominium ejus in accipientem transferatur, nemo autem dominium transferre possit in alium nisi dominus g. 66 a. 668. pari. a. Dr. nai ), si pecunia in dotem datur ea lege, ut maritus eam in rem suam convertat, dominium ejus in eum
Ponamus porro pecuniam in dotem dari ea lege, ut maritus eam saltem suo nomine administrare debeat, consequenter sub utaris collocare, sortem vero servare β. 926. ); patet denuo ut ante dominium pecuniae in ipsum transferri debere.
Utrumque etiam hoc modo ostenditur. Si pecunia in dotem datur ea leSe, ut maIit cam in rem suam vertere pdsiit,
702쪽
possit, vel ut ipsi competat administratio; tum usus pecuniae in dotem datus intelligitur, quia sors salva manere deis bet g. 9a6G. Quamobrem denuo patet ut ante, per deis monstrua scilicet n. I. dominium pecuniae in maritum transferri.
. Naturaster foemina nubens manet domina etiam pecuniae suae, etsi ad onera matrimonii ferenda obi getur pro rata s. . Quam rem eidem quoque competit administratio Muti honorum omnium, quae habet, ita etiam pecuniae suae. Sive igitur eandem per se administret, sive per alium, consequenter etiam Per maritum; omnia fiunt ipsus nomine. Quod si ergo in pactis dotalibus conveniatur, ut administratio marito competere debeat I. 928. 929 . maritus bona ux tis proprio nomine administrare debet. Moribus nostris &Jure quoque Romano obtinet, ut proprio nomine admi
enim naturaliter omnia bona uxoris sub dotis nomine comaia. sari iprehenduntur, nec inter dotem atque bona alia ulla est differentia 3. 9 et 7.). Quamobrem cum dotis substantia fil
va eidem manere debeat g. 9a6- , si per pacta dotalia
marito concedatur, ut ea proprio nomine administret, ea lege administratio eidem coxit nisia intelligitur, ut substantia bonorum ipsi servetur. Quoniam igitur foernina secura esse debet de substantia bonorum suorum, Oppignoratio autem praestet securitatem f. a 4 a. a 4 . pari. S. I r. nar. ἔquando marito conceditur libera administratio bonorum, id omnino actum intelligitur, ut bona ipsius pro bonis ux Rrrt a ris
703쪽
ris oppignorata sint, ex quibus ea consequi possit uxor, matrimonio finito. Quod si ergo maritus bona uxoris proprio nomine administret, bona ipsius tam praesentia, quam sutura pro iisdem uxori oppignorata naturaliter. diuoderar
Enimvero si uxor ipsam et suo nomine bona administret, sive hoc faciat per se, sive per alium quemcunque,
ipsum etiam maritum, cum bona maneant in potestate ipsius, non autem veniant in potestatem mariti 3. 46r. parι. a. Pr. ngi. ς ratio quoque cessat, cur in eorum securitatem bona mariti ipsi oppignorata esse debeant, consequenter nec oppignorata sunt. mod erat alterum.
Tacita oppignoratio nonnis locum habet, quando bona marito actu traduntur, ut ea pro lubitu administret: tum enim tantummodo opus est, ut maritus praestet securitatem de restituendis iisdem matrimonio finito. Si vero nihil accepit, nihil quoque quod restituendum habet. Quodsi maritus
. nomine uxoris ea administret, tum non spectatur ut maritus, . sed ut extraneus, cui suo riomine administrationem .demandavit uxora
s. 946. De donario- Donatio propter nuptias in Jure Romano appellatur d ne propter natio mulieri a viro in securitatein dotis facta. Donatio igi-nvitas. mr pro rer nuptias non minor esse debet dote & quoniam hypotheca constituitur in re immobili ai 43. Urt. I. Iunnat. , pignus in re mobili in securitatem crediti g. ii 4 a. ara. I Iar. nat. , naturaliter autem omnia bona mariti o ligata sunt uxori pro bonis ipsius, quae ad maritum attulit β. 94s. , consequenter pro dote ejusdem β. 924. n
rarature donatione tropter nutras opus non es. Est igitur ea commentum juris Romani, in quo habet rationem susscientem, sed quae deficit in Iure naturaIi. De
704쪽
ea igitur ut plura dicamus, praesentis instituti non est: seuti ab eodem etiam aliena sunt plurima alia, quae de ipsa dote in Jure civili occurrunt, a nobis hic minime attingenda.
g. 947. Morgen gaba dicitur donum, quod sponsus dare solet De meten. sponsae altero nuptiarum die in praemium virginitatis, Rugaia. pudicitiae ereptae, aut propter primum concubitum.
Morgengaba est Iuris Germanici, quemadmodum apparet ex antiquis Germanorum legibus, & hodienum passim obtinet inprimis inter personas illustres & nobiles. Dicitur autem Urorgen Iabe, quod vocabulum vi originis donum matutinum fgnificat, quia dabatur mane ante prandium. Disserta donatione propter nuptias Romanorum, quia haec dabatur in securitatem dotis, aut in re compensationem doris g. 946. , arque a Letitate Don litia, seu muneribus sponsalitiis, quia haec dantur propter spem nuptiarum amoris declarandi causa g. 393. . Consistebat ea in re quadam pretiosa, veluti in
catena aurea, aut jocalibus, adjecta certa pecuniae summa, quae liberae uxoris dispositioni relinquitur: postea vero adj cta sunt certa praedia, villae ac pagi, cumprimis apud Alemannos, non tantum jure usinfructus, sed etiam jure proprietatis. Videatur mlursu ad Grinus Synt. Jur. civ. Exercit. 3Ο. g. 32. not. p. Duplicem per modo dicta is dici monet mo gengabam, alteram per se δέ ex sua natura talem, alteram Ver extensiis talem cum augmento Saxonico, ut praeter donum uxori nobili citra conventionem ex bonis mariti defuncti cer- tae res debeantur, propter solam legis dispositionem. Istiusmodi res sunt omnis generis foemellae pecudes, veluti vaccae' cum vitulis, capreae, sues, quotquot harum omnium in agris pascuntur, equae etiam cum pullis, quae aratro jungi non asisueverunt, sepes, aedificia carpentata δc omnis materia ligno. rum praediis extruendis comparata. Videatur idem ad tae
705쪽
. 948. Quoniam morgen gaba datur propter primum concubitum, vel in pnemium ereptae virginitatis I. 947. , scemina autem mari perfecte obligatur ad concedendum comporis sui usum generationis causa h. 3o8. , consequenter ipso pacto, quo contractum matrimonium cst, tianstulit in marem, maritum suturum jus eripienda: virginitatis, vel, si ad secunda vota transit, pudicitiae; morgregaba jώre nartirali non desetur. Quoniam tamen naturalitcr quilibet jus quoddam in alterum transferre potest ea lege, quae placuerit
1 r. pari. 3 Pr. nat. I faemina quoque naturaliter jus er piem da virgιnιIatu, vel studu tra ιο futurum maritum co/ferre toto sub modo, ut tis Hamium quoriam post primum concubIIam retur, vel certi qui iam donetur, tumque maritus m-Eas ream umvel donum promissumstost primum concubitum dare teλ Guν g. 43 3. pari. 3. Dr.nat'. cumque solutio praxist fieri debeat tempore convento 3 66 s stari.J.Iurinat.),sDIim mane anu 'anssum. Quamvis itaque morgengaba non sit jure naturali debita, non tamen eidem repugnat, ut pro illicita haberi possit. Et
quoniam morum seu consuetudinis atque legum positivarum eadem vis est, quae pathorum; ideo nec illa legi naturae repugnant, nec ea invita, obligationem inducere possunt, & ita quoque morgengabam dchitam csficere. Ceterum augmeα- tum morgei gabae caXOnicum ad eam proprie non spectat. quemadmodum jam ante annotavimus mi. s. 9 p. .
. 949. Similiter quia morgei gaba datur adtero nuptiarum die post primum concubitum 947. , consequenter quando matrimonium mutuo consensu persectum per copulam camnalem coitiaimatum suit 367.), adeoque amor ille
conjugalis incipit, cui nullus altu, aequiparandus 6s.),
706쪽
donis autem alteri declarare possismus amorem nostrum f. 336. rt. q. Dr. nai. & alterius quoque amorem nobis conciliare . Iao. 8art. q. R . nat.' , & utroque fine data
mittendo nos perfecte alteri obligare possiimus ad aliquid
liter quoque sponsus θαηsa sese obligare potes ad moetengabam
dandama Personae spons magis convenire videtur, ut sua sponte sese obliget sponsae ad dandam mor rigabam, cum promissio causam expressam habere non debeat 3. 694. Port. l. Jur. not. , qtiam personae sponsae, praesertim virginis, ut eam sibi stipu- Ietur. Et spontanea sponsi obligatio ad dandam morgenga bam rationes habet magis honestas, quam ejus stipulatio a lae mina facta, prout i ex collatione demonstrationis utriusque statim patet.
q. 9 O. Uxor in margeetaba accepta dominium acquirit. Etenim Ius a ri inmorgengaba donum est, quod datur sponsar a sponsa secun- morgu do nuptiarum die s. 947. , consequenter consistit in re, ba compe- vel pecunia, aut in re & pecunia simul IO. 'rt. q. y rilem. nat. . Enimvero datio rei translatio dominii est s. 6 3. Uri. a. Dr. nat. , consequenter accipiens in re data dominium acquirit. Uxor itaque in morgengaba accepta dominium acquirit.
Non obstat augmentum Saxonicum morgengabae, quod femina demum accipit mortuo marito not. 947. . Nil enim impedit, quo minus aliquid promittatur in diem incertum, quod ideo demum accipitur a promissario die isto veniente. Morgengaba cum promitti possit, quae de modo pro Disitiroo by GOoste
707쪽
mittendi in genere valent, ea etiam valent de morgengaba promissa. Quocunque igitur tempore praestetur, dominium in ea acquirit uxor, quam primum eandem accipit, ex pro
missione autem habet jus ad eandem, quale esse potest per ea, quae promissioni adficiuntur. I. 9 I.
incorporales 3. 498.para.I.Pennat. ἱ naturaliter morgengabaetiam in usu fructu consistere potest, vel etiam in usu nudo. Minime hoc repugnat propostioni praecedenti. Cum
enim usus fructus & usus nudus sint res incorporales, quae non minus in dominio esse possunt, quam corporales f. a I 6. pari. 2. Jur. nar. s si sceminae loco morgengabae constituitur ususfructus, vel usus nudus in re aliqua, in eodem non minus dominium habet, quam in re haberet, si ipsa daretur. Facile autem pater, si morgengaba in usufructu, vel usu rei eonsi- stit, rem utendam, vel utendam fruendam tradi debete post primum concubitum , facta mentione amoris conjugalia coopula carnali iam confirmati: datio enim morgengabae requirit, ut expressa si causa 3. 947. . alias nimirum ab alia d natione discerni nequit. Conjunctio animorum, quae veluti mater est amoris conjugalis illius prorsus singularis, a conis junctione corporum, quo matrimonium consummatur, abesse minime debet. Nec ab usu abhorret, ut etiam certi annui reditus in mOrgengabam dentur. Uid. ωlerus in Gama.
D. stis &s ius isset, Pi propria non habet bona, qua autem ipsi
708쪽
sen and s nondum sufficiunt; naturaliter parentes uligantur res quasdim fructuosas, vel 'cunia certam summam ei dare, Pro moti facultatum suaram. Immo dare etiam possunt, si velint, rn casu pusio. Parentes enim operam dare debent pro virili, ut liberi sui sint sortunati I. 732. , consequenter ne careant bonis fortunae g. 4o9 ρart. f. Phil. strin. απιν. , prasertim si iis indigeant ad vitae necessitate in , vel commoditatem . 236. , eosque perducere in cum statum, quo sibimetipsis prospicere possunt de iis, quibus ad conservationem sui indigent . 637. , consequenter cliam ad vitae consuetudi-Dein quam contrahunt coniuges 473. . Quamobrem si filius nubens propria bona non habet, nec tantum acqui-Tere valet, quantum oneribus matrimonii serendis susticiti symbola licet sua ab uxore collata . 449. ; naturaliter parentes obligantur res quasdam fructuosas, vel pecuniae certam summam ei dare. αuos erat framum. Quod vero dare debeant pro modo facultatum suarum, eodem modo oslanditur, quo idem demovitravimus
de filia dotanda I. 93 i usa erat secundum. Et quod parentes dare etiam possint, si velint, in casu opposito, eodem quoque modo ostenditur, quo idem demonstravimus de filia dotanda l. cit. . inis erat uruum.
Nemo non videt. quod filio nubenti datur a parentibus o. merum matrimonii constituendorum causa convenire cum do
te filiarum . 924. Usus tamen loquendi non fert, ut filius dotati dicatur, nec quae de dote demonstrata fuerunt, multo minus ea, quae de ea iuris positivi sunt, ad haec, quae dantur filio matrimonii causa, applicari possum, etsi nec a oribus nostris abhorreat, ut parentes locupletes satisfaciant ossicio huie. Ceterum ad hoc Ossicium pertinet, ut parentes etiam filiis dent. s opus habuerint eorum ope, quae ad onera sponsaliorum, & nuptiarum sustinenda requiruntur, S ad
709쪽
instituendam seconomiam: item ut dent, ubi H usu est, moris gengabam.
. 9 3. De cassiensea Liberis'e consensu parentum matrimo tum contralere non isti, um detento quo si vero sine eodem couIrahatur matrimorum, natuinia nullas raliter id Vrιtum η γ es. Etenim non solum liberi in omnia
ιι νιγum. bus suis actionibus studere debent, ut placcant parcntibus, ac sollicite sibi cavere, ne quid faciant, quod voluntati illorum adversium f. 74s. ; verum etiam parentum est prospicere felicitati io. ac fortunae liberorum g.
73 a. , consequenter proVidere, ne matrimonium, quod con-' trahunt, felicitati ac fortunae corundem sit adversium. Quamobrem liberi insciis ac invitis parentibus, consequenter sine
consensu eorundem matrimonium contrahere non debenti uod erat unum.
Enimvero quoniam liberi, quando matrimonium contrahunt, jam ea sunt aetate, qua de actionibus suis statuere Possunt, cum alias matrimonium, quod sobolis educati nem exigit β. aro. , naturaliter non debeant contrahere f. a s s. , consequenter tum potestas patria naturalis adeoque jus determinandi actiones liberorum s. 661. , jam expiravit β. 773.), consensius parentum non requiritur ad validitatem actus eorum, consequenter matrimonium sine eo contractum subsistit, ac ideo irritum non est. αuod erat al-
Consensus nimirum parentum ad matrimonium liberorum est honestatis, utpote ossicio liberorum erga parentes & horum erga ipsos congruens; non vero necessitatis, ut sine eo ipsum pactum, quo matrimonium contrahitur, intrinseco quintam vitio laboret, quod validitari obstet. Et in eo convenit
710쪽
ius canonicum cum Iure naturae. Nondum tamen hine inis ferre licet, leges positivas este injustas, quae consensum necessarium faciunt, cum eaedem quod est ossicii. seu imperfecte debetur, in perfecte debitum convertere possint, prouti suo loco ostendetur.
g. 9s 4. Quoniam per sponsalia sponsus 'onis & siponsa spon- De consensaso obligatur ad matrimonium ineundum g. 37o. , tiberi rentum
autem sine consensu parentum matrimonium contrahere nori ad sponsalia debent g. 9s3. . iidein sine parentum consensio seonsalia in- tiber--.ire non Ghent. Quoniam tamen matrimonium me consensu parentum contractum naturaliter irritum non est g. cis. ἐεnec sim acta sine eodem contracta naturaliter irrita suns, consequenter nec dissensu parentum Hssimi possunt. Juris mere potavi est, quod alia clavdestina dicantur.
quae sine consensu parentum celebrantur. Naturaliter sol cum sola sponsalia celebrare potest: testes enim, si qui adhi-hentur, non requiruntur ad actus validitatem, sed probationis causi, si forte contingat, ut pars una altera invita ab iis recedere, nec matrimonium consummare Velit 9. Io I .part. GDr. nar. .
f. 9ss. Quoniam liberi sine consensu parentum matrimonium De osscis liati. s s 3. & sponsalia inire non debent . 934.2; ad ma- raram
trimomum ineundum consuretra starentum a Aere es, ubi rationes quoad cra suas iisdem expisuerint, consensum eorum re' secre debenI. sensum pa-Ita nimirum liberi satisfaciunt ossicio suo studendi in actio re tum ratinibus suis, ut placeant pareotibus, ac probant animum nil pes aridum. 'committendi, quod sit Voluntati ipsorum adversum f. 7 3. . Quod si ergo parentes quoque satisfaciant ossicio suo de fellacitate & fortuna liberorum pro Vencla 9. IIo. 732. ;Sa is a nullus Diuitigod by Corale