장음표시 사용
721쪽
tam corporales. mobiles ac immobiles, quam ineorporales, nomina & jura quaecunque alia, & ut massa bonorum constituatur, ars alienum deducendum, ac si in numero rerum a deiuncto relictarum deprehendantur res alienae, eaedem a rebus defuncti propriis separandae 964. ς res a defuncto relicta una eam nominibus S aere alieno strititer ac diligenter fune consiguandae. consequenter ιηυentarιum fieri debet . 864. .
nec sne eo haereditas fuscipienda, s ea ari alieno obnoma Deris. Et quoniam probari debet inventarium fideliter ac diligenterfuisse confectum, si ars alienum haereditatis vires superare contingat; facta autem probanda sunt per testes g. i o 34.
Fart. I. Iur. nat. ἰ mventarium iri debes in praesentia restiam inflata naturali. Cum haereditas non constet pecunia numerata, sed rebus etiam eo oralibus & incorporalibus. atque nominibus 964. . res autem non semper eo pretio vendi possint, quo a nobis aestimantur, nomina vero omnia non sint adeo certa, ut exigi possint; de viribus haereditatis non semper certum est judicium, inventario licet confecto, eonsequenter fieri potest ut de faeultatibus defuncti plus speretur, quam in iis est. Quamobrem eum inventarium conficiatur non solum haereis dis, verum etiam creditorum causa, necesse omnino est, ut illud habeat fidem, consequenter ut probari possit, id fideliterae diligenter Mnfectum esse, nec dolo, vel culpa haeredis quicquam praetermissum . quod eidem inserendum erat. In statu igitur naturali in praesentia testium fieri debet, qui eidem
fidem faciunt, prouti jam supra in casu speciali annotavimus . 97lanseres inventarium nullis restibus prassentibus confecis, essare ditas ari alieno 'solisndo non sufficiat; naturaliter haeres cred tantas Iuratam speciscationem bonorum defuncti edere tene-
722쪽
νur. Etenim creditoribus probare tenetur haeres inventarium fideliter ac diligenter suisse confectum, si haereditas aeri alieno de iuncti persolvendo non lassiciat, quod per se patet. Quamobrem cum inventarium nullis testibus praesentibus ab haerede consectum per testes probari nequear, quod denuo per se patet, quando Vero res controversia aliter probari nequit, per juramentum probanda I. ro6O.' pari. I. Iur. nat. ; si haeres inventarium confecit nullis testibus prae sientibus & haereditas non sussicit aeri alieno defuncti persolvendo, cum naturaliter ultra ejus virta non teneatur haeres . 968 ), specificationem bonorum juramento confirmare, seu creditoribus juratam bonorum deiuncti specificationem edere naturaliter tenetur. Et si naturaliter specificatio bonorum & inventarium non disserant t. q. 864. ἔ poterat tamen ea in statu naturali ab hoc distingui, ut consignitio honorum in praesentia testium facta dicatur inventarium, facta absque testibus ab haerede sol specificatio, ut terminorum fgnificatus proprius accedat ad eum, quem m Jure civili obtinent. Et, si ita visum fuerit distinguere, nos Labebis minime repugnantes, utut omissa illa distinctione veritati non prauudicetur. I. 972.
Hareditatem repudiare dicitur, qui jus haereditarium sibi m adlatis
delatum acceptare non vult. haerestatis opponitur repudiatio susceptioni haereditatis. Quemad- Ρι ι .modum enim qui haereditatem suscipit, sufficienter significat, se haeredem fieri velle 3. 96 I. ita qui haereditatem repudiat, suffetentet fgnificat, se haeredem fieri nolle. Retineatur hic fignificatus, quem vocabulo in genere tribuimus f.
723쪽
. 973. De liber are a Wμ' ate uniuscujusque periist, uirum haereditatem sbi naturali ha- delatam suscipere, an vero reZudiare velit. Quoniam enim n midi istem Nini quid obtrudi potest a OO. fart. Iur. nat. J; ideo fissiliuὸndi, nec b preditas obtrudi potest, consequenter invitus ac re- ωὸlν υί- nuens, seu quando dcclarat, quod eam acceptare nol. t. ea nisania. dem acceptare non tenetur. Quamobrem cum haereditatem suscipi at, qui jus haereditarium acceptat j. 961. , candem vero repudiet qui idem acceptare non vult 6 97 a. ;naturaliter a voluntate uniuscujusque pendet, utrum haereditatem sibi delatam suscipere, an vero repudiare velit.
Non opus est, ut hic addatur, a voluntate ejus, cui haereditas desertur, etiam pendere, ut addatur, quomodo haeredi. tatem suscipere velit, cum naturaliter eam suscipere non inotelligatur, nisi ea lege, ut ultra vires ejus non teneatur 3.
968. . Quodsi enim famae defuncti consulturus de suo solvere velit ea, quibus haereditas non sussicit; id non facit qua haeres f. est. 3, sed qua benefactor g. 2 o. II. pari. a Jur.
nat. , consequenter non opus est, ut animum benefaciendi defuncto declaret creditoribus.
β. 974. Dὸ ι- ῶ- Naturaliter haerea haereditatem siusceptam abdicare potest, si isti, β oea in Ueutarium fuerit confectum ιn ρraesentia testium, aus juraras e-νω abdita cscalm edatur ab iarede integra sisi. Facile patet, nemi GH nem haereditatem susceptam abdicaturum, hoc est, declaraturum, quod eam habere nolit β. 97 a. , nisi ubi deprehendit, ex bonis defuncti creditoribus satisfieri non posse, aut saltum de eo dubitet, vel etiam si locellum, quod ex haereditate sperare potest, ipii non vidcatur tanti, ut molestiam subeat, sine qua creditoribus satisfieri nequit f. 89 a. Preh. empir. 2. Quod si inventarium suerit confectum in praesentia testium, cum in eo res a
724쪽
defuncto relictae una cum nominibus & aere alieno fideliter sint consignatae g. 97 o. i creditorum eadem manet con ditio, sive haereditas nondum suscepta repudietur g. 97 a. , sive suscepta abdicetur . ιι . 8art. y. Fur. me. . consequenter qui susceptam abdicat nihil facit, quod est contrajus creditoris β. 239. Asyr. L. Phil. straa. unm.). Quodsi haeres iuerit integrae fidei, perjurii suspectus non est g. 237. 936. 8art. I. Iur. nat. , consequenter juratae sipecificationi eadem fides haberi deber, quae inventario in praesentia testium oonfecto. Quoniam itaque quilibet jus suum abdicare potest, quamdiu nil fit contra jus tertii I. 138. Part. I. Furinat.); naturaliter quoque haeres limeditatem susceptam abis dicare potest, si inventarium in praesentia testium fuerit consectum, aut jurata specificatio edatur ab haerede integrae fidei.
Juri naturae persectivo, quo quod est melius . consequenter in praeseriti casu tutius, alteri Praeferendum s 6. I93. Part. r. Phil. praci univ. , magis convenit, ut inventarium In praesentia testium conficiatur, immo ut testes adhibeantur ipsi creditores, quam ut iurata specificatio edatur, cum non modo securitati creditorum Omnium maxime hoc pacto prospiciatur. verum etiam ipse haeres omnem suspicionem lsamae suae ad. versam a se removeat, pro uti virum bonum decet. 3 968. pari. s. Dr. nat. , ut ideo non omni culpa vacet haeres, qui novit multo aere alieno gravari haereditatem, nec tamen inis ventarium in praesentia testium conficit III. pari. r. Phil. praci. tinis. 4
quodsi eorum quidam fuertnt educati, aut vero non fuerInr, 1 qua rectaris ti-aι ι Iis retioquuntur bona vix educar ιμι horum sufficiant, ea ad berorum.
725쪽
riant, ad eos Uuffactus pertinet Alor, donec fuerim educati. EN enim parentes operam dare debent pro virili, ut liberi consequantur bona fortunae h. 7a9. ), nec eos privare bonis fortunae, quibus eoSdem augere poterant L 73o. . Quamobrem cum re nulla amplius indigeant, quando moriuntur, quod per se patet, consequenter bonis suis non amplius ha beant opus, immo dominium in iisdem retinere nequeant . roo. para. M. Fur. ηει. ; ea liberis suis relinquere debent.
Enimvero parentibus curae esse debet, ut, si ipsos morieontingat, antequam liberi fuerint educati, ipsis relinquanthona, de quibus tum tus educationis sustentari possunt l. et 3 4 . Quodsi ergo bona ab ipsis relicta vix educationi eorum sussiciant, qui nondum educati siunt, ceteris ipsorum cura atque ope ad eum statum jam perductis, quo sibimeta ipsis prospicere possunt de iis, quae ad conservationem sui indigent f. 637. , naturaliter omnino ad liberos nondum educatos solos bona a parentibus relicta pertinent. Σaoderat secundum.
Denique si usus fructus bonorum a parentibus relictorum educationi libesorum nondum educatorum sussiciat, pare tum erga eos ossicio satisfactum, si eodem sumtus' educatationis fuerint sustentati sq. 734 . Quando vero educati sunt, eadem jam est quam liberorum ceterorum conditio 'consequenter cum nulla sit ratio, cur siubstantia bonorum pertineat ad ipsos solos, quae Omnium esse debet, per δε- monstrara n. I. si usiusfructus bonorum educationi liberorum nondum educatorum lassiciat, ad eos quoque solos is saltem
pertinet. uod erat ternam. Quid aequitati naturali conveniat, hic nobis demonstrandum est, sive paradoxum vadς iriis, qui notionibus ex Iure
726쪽
equili haustis imbutum possident animum. sve minus. Et quamvis in statu civili standum sit legibus positivis; aequitatis
tamen naturalis notitia non censeri debet usus nullius. Eam
enim sequi non prohibent leges positivae, &, qui conscientiae rationem habere volunt. illi parere debent. Recte igitur f
ciunt fratres atque sorores. si in gratiam fratrum, vel sororum nondum educatorum in ea su primo ab haereditate abstineant. eamque totam his relinquant, in casu autem altero permittant. ut fructus omnes in educationem impendantur, nee ipsa b na inter se ante dividant, quam hi fuerint educati. Nullus dubito neminem scire, qui illa facientem non laudet . nisi ab aequitate animum alienum essecerit nimia lucri cupiditas. manifesto indici, illam sequitatis notionem hominibus conua tam esse, quatenus eam fovet amor fratrum atque sororum perversis assectibus minime imminutus. Ostendimus in s
Perioribus, parentibus beneficia praestari posse in liberis g. 834. . & in iisdem reddi g. 83s. , & cognatos sibi invia Cem speciali ratione obligari ad beneficia mutua praestanda. quantum in potestate est f. 8 36. ) . Quamobrem multo
minus absonum videri potest, ut fratres atque sorores absti- Meant ab haered tale in gratiam fratrum atque sororum nondum educatorum, aut ut in educationem impendi patiantur omnes honorum a 'parentibus relichorum fructus, si sumtus educationis aliter sustentari nequeant.
E ira poris. Etenim liberi gradus inferioris, veluti nepotes penaria. ac Ponepotes, non minus pci generationem deicendunt a parentibus gradus Ωperioris, quam a parentibus gradus inferioris, & quamvis ab illis non immediate descendant, cum tamen liberi procreentur, ut gen humanum propagetur
727쪽
. a 64. , a parentibus quoque per generationem libero
rum suorum intenditur ulterior generatio liberorum ulterioris gradus, consequenter quae ossicia parentes praestare debent liberis suis, quia eos generarunt, ac ideo voluerunt, ut in rerum natura existerent, ea etiam liberis gradus cujus cunque in serioris praestare debent parentibus gradus cujus cunque superioris. Quamobrem cum ex iis, quae de ossiciis parentum primi gradus erga liberos suos in superioribus demonstrata sunt, abunde pateat, ea rationem sufficientem non agnoscere nisi in generatione, seu in eo, quod liberos in rerum natura existere voluerint, conservandi generis humani causa I. 36. Onto ), & posita ratione sum cienteponatur etiam id, quod per eam potius est, quam non est j. a ι8. Ontol.); ossicia parentum primi gradus erga liberos suos etiam intelligenda sunt de parentibus gradus cujuscunque superioris erga liberos suos gradus cujuscunque inferioris, veluti nepotes & pronepotes, ac ita porro.
Natura liberos commendat per generationem. Quamo rem qui ad generationem concurrunt, consequenter ad hoc, ut liberi existant in rerum naturas illi etiam ad ea concurrere debent, ut iidem vittam homin a Vivere, eamque, quantum datur. commode ac jucunde traesigere possint. Sane ipsa etiam natura parentes superiorim graduum huc ducit, quibus non minus ac parentibus primi gradus instillavit amorem libero. rum, qui ex liberis suis procreantur. Satis manifesto se prodit amor iste, nisi aliis affectibus appetitus sensitivus in transverissum agatur. Neque enim solum voluptatem percipiunt ex
eorum nativitate, Verum etiam ex eorundem felicitate ae for
tuna. Quamobrem ipsa quoque natura eos stimulat ad emtum felicitatem atque fortunam promovendum 6sa. 636. PDM. ensir. . Et hoc amore uniuntur Parentes superioris gradus cum liberis inferioria gradus, ut hos spectent tanquam partem sui. Quo vero natura hominea ducit, eo etiam eos
728쪽
tendere iubet ratio, ut si appetitus sensitivi & rationaIis consensus . 267. pari. t. pr. nat. ). eademque regere debet affectus ceteros, ne adversus amorem natura insitum praevaleant, & a via recta ad devia deflectatur.
f. 9T T. Quoniam officia parentum primi gradus erga liberos De incise suos etiam intelligenda sunt de parentibus gradus cujuscun- rvndem in , que superioris erga liberos suos gradus cujuscunque in se. promovendarioris β. 976ta, parentibus autem primi gradus curae esse felicitare aedebet, ut liberos suos reddant felices .rio. , ac sonu-frtuna i natos I. 73 a. γ, consequenter bonorum sortunae partici- berorumpes q. 4O9 .part. 1. Ptic fract. uni P , parent sus quoque gradu= gradus cujuscuu e Inpertoris curs esse debet, ut lueri gradus cmbuscunque juscunque in 'toris reddant felices, ac fortunatos, θω smoram inferioris.fνtuna startιcipes, consequenter stro virati consore iubenδ, quic quid ad hoc conferre possunt, ut seoces ac fartunaIι, sea bonorum torruna participes sant.
Alia est ratio hominum, quam brutorum. Etenim bruta non conservam memoriam prolis suae, nec haec, ubi educata fuerit, genitorum suorum ope ae auxilio amplius indiget, sed sbimetipsis satis prospicere valet: alia vero prorsus ratio est
hominum. Ideo etiam natura amorem illum naturalem , quo edueatio prolis nititur, non extendit ultra prolem primi gradus, nec in ea ultra educationis tempus, cum in hominibus extendatur ad descendentes quoscunque, nec nisi morte Parentum termineIur, nisi causae quaedam accidentales eundem
supprimant. Sane amorem istum prodit ipsa tristitia, qua perturbatur animus parentum, quando liberi immorigeri in vitia prolapsi felicitati ac fortunae suae obicem ponunt 3. 64 a. PDeh. empir.), immo ipsa indignatio, ad quam ab iis adducuntur sq. 873 PDeh. empiri . Quod si homines omnes ratione duce uterentur, quae modo diximus de amOIe parentum V u u u 3 supe-
729쪽
superiorum graduum, ea multo luculentius paterent. Quamvis patria potestas Romanorum prorsus diversa fuerit a naturali; in eo tamen cum jure naturae conveniebat, quod in eadem etiam essent liberi inferioris gradus re per eandem jus siliationis ad hos quoque extenderetur.
g. 978. Si parentes superioris grasus, veluti avus S avia, morian tur, ae Uni libera primi gradus p bona sua relinqaere ribent liberas inferioris gradus, veturi nepotibus. Et s bona sui renota,
nondum edacatorum eadem habenda es raris, quam h ibere debene parentes primi gradus in eodem casu. ' ostenditur eodem modo, quo idem demonstravimus de successione in bona parentum primi gradus . 97 3. is β. 977. Immo ex iis, quae de successione in bona parentum primi gradus demonstrara sunt j. 973. , per modum corollarii idem inferri poterat vi β. 976.
Educatio nimirum, sme qua homo natu, conservari Ac vitam hominis vivere nequit ass. , indispensabilia necessi talis est. Sumtus igitur educationis expensis necessariis ae censendi s 9. 366. part q. Iur. nsit. , consequenter ceteris omnibus praeserendi g. 378. pura. 4. Jur. nat. . Ouoniam igitur cura educationis non minus ad parentes suo: io. rum graduum F. 83 I. , quam ad Parentes primi gradus petatmει ,. a 63.ὶ; bona ab iis relicta vix intelliguntur, nisi deis auctis impenti, in educationem eorum faciendis. quos educare tenentur. Non est quod hinc instras. in omni casu sum. tus in educationem liberorum nondum eduzarorum faciendo subtrahi debere a bonis relictis, antequam de haereditate statuatur. Quodsi enim fructibus illius partis, quae nondum dueato cedit, sumtus educationis sustentari possum, parentum ossicium de suo eos faciendι cessat f. ue anx Ereo rationis in haereditate ampliua habenda est ratio.
730쪽
s. 979. ni saeredes sunt, qui per generationem a defuncto de- auinam stendunt. Quamobrem cum ii, qui per generationem asnt natur
defuncto descendunt, sint liberi primi vel ulterioris gradus luer haeredeso. 378. , liberi primi ac uberioris gradus sunι haredes fui. s i.
In Jure Romano jus haeredum sitorum deducitur ex patria potestate : sed cum ea naturalis non sit not. β. 66 I. , haer
dum suorum notio sormanda erat, qualem Jus naturae admittit. Atque eadem conformis est notioni communi, nemo
enim est, qui nesciat suos appellari recepto usu loquendi eos, qui per generationem ab aliquo descendunt, idiomate patrio
velara nepotes aut nepres ex filio, vel filia; nepotes μιμοι in io' in locum pa- cum patris, vel matris suae. Etenim cum non minus liberO- rentum.
rum ulterioris l. 977. , quam primi gradus sortunae consulere debeamus g. 73 a.), prauertim cuin illis desint parentes, qui iisdem prospicere possunt; liberi ulterioris gradus una cum liberis primi gradus in bona defuncti succedere debent. Enimvero cum illi jus succedendi non immediate acquisiverint a defuncto sed mediate per patrem suum, aut matrem ; illis competere nequit nisi jus, quod pater, vel mater haberet, si adhuc in vivis esset. Nepotes igitur aut neptes ex filio, vel filia in locum patris, vel matris suae subeunt.
Jus haeredum suorum per nativitatem acquiritur, ita ut quamprimum quis nascitur, sit haeres suus patris ae matris suae. Quoniam vero hoc jus etiam pertinet ad liberos ex ipso aliquando nascendos, si ante patrem, vel matrem suam eos mori contingat, liberis relictis; jus hoc transmissibile est, ut hi in idem succedant, parentibus suia mortuis. Quamob.