장음표시 사용
211쪽
ταυτα πάνθ' ουτως ο μόνον τοῖς νόμοις, αλλὰ καὶ η φύσις αυτη τοῖς ἀγράφοις νομίμοις καὶ τοι in ανθρωπίνοις χθεσι διώρικεν Λισχίνης τοίνυν τοσουτον περβεβληκεν α παντας ανθρώπους μότητι καὶ συκοφαντία στε καὶ ων αὐτος ως
Ibeg. 793 A, cis τ' ἔστι πάντα τα καλούμενα
πατρίους ὁμους Ἀπονομάζουσιν, οὐκ Ἀλλαεστὶ η τα τοιαυτα ξυμπαντα δεσμοὶ γαρο τοι πὰσης εἰσὶ πολιτεias. μεταξύ πὰντων ἔντες των ἐν γράμμασι τεθέντων τε ac κειμένων κα των ἔτι τεθησομένων. Aii, tolle
δ νομον τον μεν διον τον δε κοινιν, ἴδιον με τον κάστοις ρισμένον πρις αὐτοbς, και τουτον τον ἐν γραφον τον ὁ γεγραμμένον, κοινιν ὁ τον κατὰ φύσιν ἔστι γὰρ, μαντεύονταί τι πάντες, φύσει κοινον δίκαιον καὶ δικον, κὰν μηδεμία κοινωνία
προ αλληλοι ς τὶ μηβ συνθήκη, o ν καὶ 8 Σοφοκλέους Ἀντιγόνη φαίνεται λέγουσα, ὁτι ἱκαιον ἀπειρημένον θάψαι τον Io h - νείκη, os φύσει ὁ τοὐτ δίκαιον. e laenquote Antig. 56, 5 7, οὐ γαρ 7 ι .. ε ὁτου 'φάνη, and the verses of Enapedocles ἀλλα τι μεν πάντων νομιμον ὁιά τ' εὐρυμέδοντος
212쪽
ευνοίας πάντας εἰρηκως τους λόγους, φυλαττειν με καιτηρεῖν κελευεν, πως μη παρακρούσομαι 1ηδ' ξαπατησω, 318 δεινον καὶ γόητα καὶ σοφιστην και τα τοιαυτ ὀνομάζων, ως ἐαν πρότερός τις εἰπη τα προσόνθ' εαυτω περὶ ἄλλου και δηταυθ' ουτως χοντα, και Ουκέτι τους ἀκουοντας σκεψομένους
τίς ποτ αυτός εστιν ὁ ταῖτα λεγων. γω δ' οἶδ οτι γιγνώ
σκετε τουτον ἀπαντες, και πολυ τουτω μὰλλον η μοι νομίζετε 27 ταυτα προσεῖναι. κἀκεῖν ευ ο ἰδ' τι την μην δεινότητα εστω γάρ. καίτοι εγωγ' ὁρω της των λεγόντων Ουνάμεως τους ἀκουοντας το πλεῖστον κυρίους Aς γαρ ἄν με ἀποδεξησθε και προς καστον χητ ευνοίας, ουτως ὁ λεγων εδοξε φρονεῖν εἰ δ' ουν εστι και παρ' μοί τις εμπειρια τοιαύτη, ταυτην με ευρησετε πάντες ε τοῖς κοινοῖς ξεταζομενην περ υμων ἀεὶ και Ουδαμου καθ' υμων υ ιδία, τηνδὸ τούτου του ναντίον υ μόνον τω λεγειν περ των χθρων,
213쪽
αλλα και ει τις λυπησέ τι τουτον η προσέκρουσέ που κατα
πόλει, χρηται οὐτε γαρ την οργην οὐτε την χθραν οὐ 27Sαλλ οὐδε των τοιούτων τον καλον - ἀγαθον πολίτην βει τους περ των κοινῶν εἰσεληλυθότας δικαστὰς ἀξιοῖν αὐτῶ βεβαιοῖν οὐδ' περ τούτων εἰς ὁμας ει σιδεαι ἀλλα μάλισταμεν η ἔχειν ταῖ εν I φύσει, ε δ' ἄρ' ανάγκη, πράως και μετρίως διακείμεν ἔχειν. 'ν τίσιν οἶν σφοδρον εἶναι τον
πολιτευόμενον μαι πον Ῥητορὶ δεῖ εν οἶς των χλων τι κινδυνεύεται θ πόλει, καὶ ε οἶς προς τους ναντίους εστὶ τω δημω, εν τούτοις ταῖτα γαρ γενναίου και αγαθοῖ πολίτου.
3I μηδενος δ' αδικηματος πώποτε δημοσίου προσθη σω δε μηδ' 279ἰδιου δίκην ἀξιώσαντα λαβεῖν παμ εμοῖ, μηθ' ὐπερ της πολεως μηθ' περ αὐτοῖ, στεφάνου καὶ παίνου κατηγορίαν
214쪽
ηκειν συνεσκευασμενον καὶ τοσουτουσὶ λόγους αν λωκέναι
οὐδενος χρηστου ' δε δὴ και τους προς ἔμ' αὐτον αγῶνας
2AO εάσαντα νυν ἐπὶ τόνδ' κειν και πασαν χει κακιαν και
μοι δοκεῖς κ τούτων, Λισχίνη, λόγων πίδειξίν τινα και φωνασκίας βουλόμενος ποιησασθαι τουτον προελεσθαι τον ἀγῶνα, ο υκ αδικηματος οὐδενος λαβεῖν τιμωρίαν. 'στι δ'
οὐχ ὁ λόγος του ρητορος, Αἰσχίνη, τίμιο se, οὐδ' ὁ τόνος της φωνης, ἀλλα το ταυτὰ προαιρεῖσθαι τοῖς πολλοῖς και το τους 2Bναυτούς μισεῖν και φιλεῖν οὐ σπερ αν η πατρίς. ὁ γαρ ούτως ων την ψυχην, οἶτος επ' εὐνοία πάντ ερεῖ ὁ δ' ἀφ' υ
πόλις προορῆται κίνδυνόν τιν αυτη, τούτους θεραπεύων υκ
επὶ της αὐτης ὁρμεῖ τοῖς πολλοῖς οἴκου οὐδε της σφαλείας
215쪽
ἴδιον πεποίημαι ἁ ουν οὐδε συ καὶ πῶς ὁ εὐθέως et aa μετα την μάχην πρεσβευτης ἐπορευου προς Φίλιππον, ς
ν των κεινοις τοι χρόνοις συμφορων αἴτιος γη πατρίδι, και ταυτ αρνούμενος πάντα τον εμπροσθε χρόνον ταυτηντην χρείαν, ως παντες ι ασιν. καίτοι τίς ὁ την πόλιν
καταραται ι καίως ο τω τοιουτως τί δε μεῖζον ε' οι τις
32 α ειπεῖν ἀδίκημα κατ ανδρος ρητορος η ει μη ταυτὰ φρονεῖ καὶ λεγεις συ τοι νυν ουτος ευρεθης. εἶτα συ φθέγγει καὶ 2sa
. ταύτην την χρείαν inis, alienovit hτον ἔμπροσθε χρινον, reser i eat ter Personat intercoiirs xvith Philip Aeschinest nox, les anxiotis to repudiat this charae in the da os Alexander' great succes iii Sia se III. 66, ὁ γὰρ μισαλέξανδρος νυνὶ φάσκων εἶναι και τιτε μισοφίλιππος Δημοσθένης, ὁ την ξενίαν ἐμοὶ προφέρων την Ἀλεξάνδρου, and s. *5I, 5 et albove . 7. καταραται amaoS Coimprehensive curse αρά rivas a part of the religioris Cerenaon a the pening of eacia naee tingos the Senate and Assenably. Se XXIII. 97 ιόπερ καταραται καθ' ἐκάστην εκκλησίαν ὁ κηρυξ. .. εἴ τις ἐξαπατῆ λέγων βουλην η δημον η την λιαίαν. Addo othis XIX. 7o: ταὼθ ὐπὲρ μῶν καθ' ἐκάστην την ἐκκλησίαν ὁ κηρυξ εἴχεται ὁμ προστεταγμένα, και ταν ὴ βουλη καθηται παρἐκεόνη πάλιν. It is added that Aescia ines,as πογραμματεύων μῖν καὶ πηρετων θβουλη la ac theoliit os dictat in ita is curset the heiald. Blas quotes Dina icta. I. 7 os Dentostia.), κατάρατος ὁ καθ' ἐκάστην ἐκκλησίαν γινιμενος, ἐξεληλεγμένος δῶρα κατὰ τῆς πολεως εἰληφὰς ἐξηπατηκὼς ἐκαὶ τον δημον και την βουλην παρὰ την ἀρὰν καὶ ἔτερα μὲν λέγων τερα ἐφρονῶ ν, vlaicia hows that ὁ μη λέγων ἄφρονεῖ 6 was inclit teci in the sanae chirse. Se also Dinarch. H. 6, ἀρὰς ποιούμενοι εἴ τι δῶρα λαμβάνων μετὰ ταλα Blass
216쪽
βλέπειν εις τα τουτων πρόσωπα τολμας πότερ υχ ηγεῖ γιγνώσκειν αυτους οστις εἰς τοσουτον πνον καὶ ληθηναπαντας εχειν ωστ πιυ μεμνησθαι τους λόγους ους εδημη - γορεις εν τω πολεμω, καταρωμενος καὶ διομνυμενος μηδεν
εἷναι σοὶ καὶ Φιλίππω πραγμα, ἀλλ' εμε την αἰτίαν σοι ταυτην επάγειν της διας ενε εχθρας, ου ουσαν ἀληθη.
assis δ' ἀπηγγελθη τάχισθ' η μάχη, ουδεν τουτων φροντίσας
ευθεως μολόγεις καὶ προσεποιο φιλίαν και ξενίαν εἶναί
σοι προς αυτδν, τη μισθαρνία ταυτα μετατιθεμενος τα
ονόματα - ποίας γαρ ἴσης η δικαίας προφάσεως Αισχίνη 5 τω Γλαυκοθεας της τυμπανιστρίας ξενος η φίλος η γνώριμος ην Φίλιππος εγὼ μεν οὐχ ορῶ, ἀλλ' εμισθώθης επὶ τω τατουτωνὶ συμφεροντα διαφθείρειν ἀλλ' ὁμως, υτ φανερῶς αυτος εἰλημμενος προδότης καὶ κατὰ σαυτοῖ μηνυτης επὶ
217쪽
τοῖς συμβασι γεγονως, μοὶ λοιδορει καὶ ὀνειδιζεις ταυτα,
ον πάντας μαλλον αιτιους ευρησεις. IOΠολλὰ και καλὰ καὶ μεγάλα η πολις Λἰσχίνη καὶ 2B5
προείλετο καὶ κατωρθωσε ι ἐμου, ν ου ημνημόνησεν.
σημεῖον δέ χειροτονων γαρ ὁ δημος τον ἐρουντ επὶ τοις
τετελευτηκόσι παρ αυτ τα συμβάντα ου σε χειροτόνησεν
προβληθέντα καίπερ εὐφωνον οντα οὐδε Δημάδη i . ἄρτι πεποιηκότα την εἰρηνην, οὐδ' ilγήμονα οὐδ' ἄλλον μων οὐδε ι α ἀλλ ἐμέ. ata παρελθόντος σου και Πυθοκλεους
218쪽
Δ μῶς καὶ ἀναιδως. αεῖ καὶ θεοὶ, κώ κατηγορουντων μου 32Ι ταυθ' si καὶ συ νυνὶ καὶ λοιδορουμένων, ετ αμεινον ἐχειρο - 2BG τόνησεν με το δ' αἴτιον Ου ἀγνοεῖς μ εν, ὁμως ε φράσω σοι κἀγώ. ἀμφότερ' ηδεσαν αυτοὶ την τ εμην υνοιαν καὶ προθυμίαν μεθ' η τα πράγματ πραττον, καὶ την μετεραν
ἀδικία α γαρ ευθε νουντων των πραγμάτων ρνεῖσθε οιο 'Dμνυμενοι, ταυτ εν οἱ ἐπταισεν η πόλις μολογησατε τους
ουν π τοῖς κοινοῖς ἀτυχημασιν ων φρόνουν λαβόντας
ἄδειαν χηρους μεν πάλαι, φανερους δε τόθ' ηγησαντο αυτοῖς 2B γεγενησθαι εἰτα καὶ προσηκει υπολαμβάνοντες o νερο υντ 'πὶ τοῖς τετελευτηκόσι καὶ την κείνων ἀρετην κοσ
219쪽
κωμάζειν καὶ παιωνίζειν ἐπὶ ταῖς των Ελλη νων συμφοραῖς
μετα των αυτοχείρων του φόνου, ευρο Γ ἐλθόντα τιμασθαι, μηδε τη φωνη δακρύειν υποκρινόμενον την κεινων τύχην,
αλλὰ τη ψυχ η συναλγεῖν. τουτο Γ ἐώρων παρ εαυτοῖς και
τετελευτηκότων πατερες και δελφοὶ οἱ πο ου η μου τόθ
αυτούς το περίδειπνον, παρ οἰκειοτάτω των τετελευτηκότων,
συνέπινες αὐτω κατὰ τῆς πολεως εὐωχου- μέν vi ἐγωδε οὐ συνέπινον καὶ συ μεν συνηνέχθη τοῖς κείνου πρέσβεσι συνομνύμενος Sauppe σεμνυνομενος in ἐγω δε οὐ συνηνέχθην. Se XIX. IIS, hei e Aeschine ,
is cli arged villicio inini sana iliari in laesestivities held by Philip aster ille destrii c-tion os the Phocians se Hist. D 8 . Itis sal to give Phitai cli' addition to his
accolunt in Dena. hioted albove): ἐκνήψας δε καὶ το μέγεθος του περιστάντος αὐτον ἁγὼ ς ε νω λαβὼν ἔφριττε τηνδεινοτητα καὶ την δύναμιν οὐ ρήτορος, ἐν μέρει μικρω μιας ἡμέρας Ο ὐπὸ τῆς ὴ γεμονίας και οὐ σίματο ἁναρρῖψαι κίν δυνον ὰναγκασθεὶς ὐπ' αὐτο9.
220쪽
1o μετεῖχεν.2as Aεγε δ αυτω τουτὶ το επίγραμμα, ο δημοσία προείλεθη πόλις αυτοῖς επιγράψαι, D εἰδης, Αἰσχίνη, καὶ ε αυτωτούτω σαυτον γνώμονα καὶ συκοφαντην οντα και μιαρον. λεγε.