장음표시 사용
151쪽
152쪽
a τι παρελθεῖν η ἀκούσαντὰ δυσχερές ς' ἄστε γωγε ενεθυμουμην πολλάκις την των ανθρώπων ἀμ αθιαν
και διαφθοράν, ὁτι των σφόδρα ἀδόξων και φαυλοτάτων ζώων χείρους εἰσὶ ταῖς ψυχαῖς. οἱ ἐν γαρ ἄνθρωποι πολλάκις ἐντυχόντες ἀλλήλοις μάχονται και λοίδορηθεντες πιασιπι ι δε μύρμηκες ουτω πυκνοὶ βαδίζοντες οὐδέποτε νώχλησαν αλληλους, ἀλλα πάνυ πράως εντυγχάνουσι και παρίασι και βοηθοίσιν ἀλλήλοις. 33 Kαι μην το νυν συμβεβηκος περὶ την μετέραν πόλιν το μεν ληθες ἄπτεται πολλον και κνίζει τους ἄλλους πάντας, τι δὴ τὰς δίκας μεῖς ἀπο- δεχεσθε και παρ' ἡμῖν αυτούς αναγκη κρίνεσθαι χρη δε δι' αυτ μῆλλον φιλανθρώπως χειν καιμη παρεχειν εαυτοὐς επιφθόνους αὐτίκα πρεσβεις
οι χειροτονηθεντες επι τοὐτο τ πρβγμα πόθεν ἀπιασιν; υκ κεῖθεν ου παρὰ τῶν χθίστων ἀναχθησονται πλεοντες και χρησοντα τω λιμενιτης χυβ πόλεως η κύκλω περιίασιν, σπερ
χαλεπης και ἀβάτου της εγγύς μῖν θαλάττης;
εγο μεν γὰρ και τοῖς πρότερον διαφερομενοις προς τοὐς αστυγείτονας αὐτ ηγOὐμαι χαλεπώτερα και βαρύτερα του λαβόντας οπλα βαδίζειν εις την χώραν η προσβάλλειν τοῖς τειχεσιν η τὰ
153쪽
154쪽
γάρ, οἶμαι, χαλεπῶν οντων, ω παντὶ χαλεπώτερόνεστιν, ἀφ' ἄν γίγνεται, το της χθρας και το του μίσους ου γὰρ ἔστι φανηναί ποτε απο τουτουτο πράγματος φελιμον οὐδεν' οὐδε χρηστον ὁ
τε γὰρ της χθρας καρπός πάντων πικροτατος' και δριμύτατος, ῶσπερ Οἰμαι, Ουναντιον της εὐνοίας διστος και λυσιτελεστατος το γὰρ μηδε ποτε εἴκειν μηδε παραχωρεῖν τω πλησίον, λέγω ἐχωρὶς αισχύνης, μηδε των με τυγχάνειν αυτούς, τὰ δε ταρι α τοι ἄλλοις, ου ἀνδρεῖόν εστιν,
ῶσπερ οἴονταί τινες οὐδ μεγαλόφρον, ἀλλ' ἀνοη-
τον και ἀμαθες. 35 οὐχ ορβτε το ξύμπαντος ουρανου και των ναὐτω θείων και μακαρίων αιώνιον τάξιν και μόνοιαν και σωφροσύνην, ης με κάλλιον οὐτε σεμνο- τερον οὐδὸν οἱόν τ' επινοησαι προ δε αὐ των λεγομενων στοιχείων, ἀερος και η και ὁδατος και
πυρός, την ἀσφαλη καὶ δικαίαν δι' αιῶνος αρμονίαν, μεθ' οσης ευγνωμοσύνης και μετριότητος διαμενειν πεφυκεν αυτά τε σωζόμενα καὶ σύζοντα τον 36 ἄπαντα κόσμον σκοπεῖτε γάρ, ει καί τισι δόξει μετεωρος ο λόγος καὶ ' ου πανυ τι μῖν συμπαθης, οτι αὐτα πεφυκότα ἄφθαρτα και θεῖα και τοὐπρώτου και μεγίστου γνώμη και δυνάμει κυβερνώμενα θεο τον παντα χρόνον ε της προς ἄλλη - λα φιλίας και μονοίας σωζεσθαι φιλεῖ, τά τεισχυρότερα και μείζω και τὰ λάττω δη δοκοὐντα.
Ἀπάντων It Alce ν απὸ πάντων. πικρότατος δε μικρότατος , σμικρότατος B.
155쪽
156쪽
ταύτης δε της κοινωνίας διαλυθείσης καὶ στάσεως επιγενομενης ου ουτως ἀνώλεθρος ουδε ἄφθαρτος αυτῶν ὴ φυσις στε μη ταραχθηναι και την ἀμηχανόν τε και ἄπιστον, ως φασιν, πομεῖναι φθορὰν 3 εκ το οντος ει το μη ν. η με γαρ λεγομένη παρὰ τοῖς σοφοῖς πικράτησις αἰθερος, εν ω τοβασίλειον και το κυριώτατον της ψυχικης δυνά
λάκις ὁρω τε και πράως γιγνομένη εν τισι χρόνοις τεταγμενοις, μετὰ πάσης φιλίας και ὁμονοίας εοικε συμβαίνειν. η δε των ἄλλων πλεονεξία και διαφορὰ παρανόμως γιγνομεν τον σχατον χει κίνδυνον ὀλεθρου, περι ων λων οὐποτε πομενου δια το πῆσαν εἰρήνην και δικαιοσύνην εν αὐτοῖς ὁπάρχειν και πανταχου πάντα δουλεύειν και ξυνακολουθεῖν εὐγνώμονι νόμω πειθόμενα και εἴκοντα.
38 Οὐχ ορβτε τομο μεν λιον νυκτὶ μεθιστάμενον και παρεχοντα ἀνατεῖλαι τοῖς ἀφανεστεροι ἄστροις, τομο δὲ σεληνη εῶντα καταλάμψαι τηναπασαν γην εν ερημία του κρείττονος φωτός; τομο δε ἄστρα ποχωροὐντα ηλίω και μηδενηγούμενα πάσχειν μηδε ἀπόλλυσθαι δια την κείνου οὐ θεοὐ δυναμιν τοὐτο δε αὐ τον λιον
επῶραμουσης θ ο φως αυτὀ δίδωσι, πολλάκι γε μην πο των σθενεστατων νεφῶν ἀποκρυπτόμενον η τινος ἀραιῶς μίχλης περί τε λίμνας και ποταμοῖό ἱσταμενης, 'σθ' ίτε φεν εἴργεσθαι
157쪽
158쪽
παντελῶς, νίοτε δε αδρανη την κτῖνα καὶ λεπτην 39 διαπεμπειν τοὐτο δ των πλανωμενων ἄστρων' την ἄπαυστον χορείαν, α μηδεποτε ἀλληλοι ἐμ- ποδὰν ἴσταται πρὁ δε αδ η με την κατωτάτω χθώραν λαχοῶσα πομενει, καθάπερ ερμα νεώς, ἴδω δε περ ταύτη κεχυμένον, περθεν δε ἀμφοῖν ἀηρ μαλακός τε και εὐπνους, ὁ δε ἀνωτάτω και ξυμπαντα χων αἰθη πυρος θείου κύκλω περιδραμόντος αὐτοῖς. καὶ ταυτα μεν ολως ἰσχυρα καὶ με γαλα, την προς ἄλληλα κοινωνίαν νε ηεται καὶ διατελεῖ χωρὶς χθρας μικρὰ δε ούτω πολίχνια
των πιτυχόντων ανθρώπων και θνη ασθενηκατοικοειτα εν μερε της γης ου δυναται την πυροχίαν ἄγειν ουδε θορύβως ἀλληλοις γειτνιῆν; 40 λλ ορνιθες με εγγὴς αλληλων ποιησάμενοι νεοττιὰς ου επιβουλεύουσιν αὐτοῖς οὐδ διαφερονται περι τροφης και φρυγανων, οὐδε μύρμηκες πλησίον ὀπὰς χοντες ε της αὐτης ἀλω πολλάκις εισφερόμενοι σῖτον, αλλὰ παραχωροὐσι αύτοις καιτων δῶν κτρέπονται και συνεργαζονται πολλάκις, ουδε εσμοι πλείονες μελιττῶν, να και τον
αὐτον νεμόμενοι λειμῶνα, τῶν ἔργων ἀμελησαντες 41 περ τῶν ανθῶν της δρόσου διαφέρονται. και μηνἀγέλαι βοGν τε και ἴππων ναμιχθεῖσαι πολλάκις αθορύβως και πραως νέμονται, στε μίαν ἐξ ἀμφοῖν ἀγέλην ὁρασθαι ἔτι δε αἰπόλια καὶ ποίμνια συμμιχθέντα ἐπι νομη και ημερεύσαντα Ῥαδίως
159쪽
160쪽
και πράως π των νομέων διεκρίθησαν. ανθρωποι δε βοσκημάτων και θηρίων χείρους si εοικε, τα προς φιλίαν καὶ το κοινωνεῖν ἀλληλοις ἄγα τὶ φύσις ποίησεν εὐνοίας νεκα, αὐτα ἰδεῖνε ιν εχθρας και μίσους αἴτια γιγνόμενα. αὐτικα η πρώτη και μεγίστη φιλία γονεὐσι προς παῖδας.