장음표시 사용
161쪽
163쪽
164쪽
Ι 'Oτι μεν μεῖς si βουλη και τῶν ἄλλων οι
παρόντες οἱ μετριώτατοι, πραως προς με και φιλικῶς εχετε, δοκῶ μοι οὐτ γιγνώσκειν αυτος τε γαρ μαυτον οιδα περι πολλο ποιουμενον την παρ' μῶν εὐνοιαν και μηδεποτε μηδεν ναντιον μητε ειπόντα μητε πράξαντα, και μεῖς εὐθυς με ἀφικόμενον τιμησατε δημοσία, ψηφισμα τι πεμψαντες, συνηδόμενοι της καθόδου και παρακαλοὐν- τες επίδημησαι προς αὐτούς. και ἴσως οὐδενεποιεῖτε θαυμαστόν ου γαρ μόνον αἱ λοιπα πόλεις, ἀλλα και τῶν ποτίμων μιν αἱ πλεισται σχεδόν, oπου γέγονα, και πολιτείας και βουλης και τῶν πρώτων τιμῶν οὐδὸν δεομένω μετεδωκαν, ουκἀνωφελ σφι ι νομίζοντες ουδ ἀνάξιον τιμβIθαι. τ δε μέτερον υ εστιν ἀλλότριον ἀλλ ως ἄν εὐνοία και χάριτι πατρίδος τιμώσης πολίτην αὐτης. το δε εἶναί τινας si ἄν ε δημω, τῶν ενθάδε εμοι σχεδὸν μη σφόδρα δομενους υκ ἄν θαυμά-
165쪽
THE FORTY-FIRST DISCO URSE TOTH APAMEIANS ON CONCORD
Thoiigh a native O Prusa, he wa an adoptive cifige of Aparneia. R Cf. r. 40. 16.
166쪽
σαιμι δια την τῶν πόλεων φιλοτιμιαν. καιτοιεπίσταμαι σαφῶς ουδε τους κε πολίτας παντας ἀρέσαι δυνάμενος, ἀλλ' ενίους δι αὐτο τουτο ἀχθομενους τι λια δοκῶ φιλόπολις και πρόθυμος.
3 δει δε τον επιεικη και μετριον ἄνδρα και ταυροτην παρεχειν την ξουσίαν τοῖς εαυτο πολίταις.
το γαρ μηδεν εν πόλει μητε ἀντιλεγειν ν μη- τε μεμφεσθαι καν παντα φαίνηται ποιῶν καλῶς, O δημων στὶν οὐδε πιεικες, ἀλλα μαλλον φιλεῖτο τοιοsτον συμβαίνειν τοῖς τυραννοις τοις εὐεργεταις ει υν ισί τινες προς με δυσκόλως διακείμενοι, τουτοις μάλιστα πιστεύω δηλον γαρ ὁ νομίζοντες με ἀγαπῶν την μαυτο πατρίδα και πάντα τρόπον αὐξειν ἴτως χουσιν. εὰν ουν πεισθῶσιν τι και ταύτην γοὐμαι πατρίδα, και
πράττειν περ αυτῆς ο τι α δυνωριαι πρόθυμός εἰμι, αδίως μεταβαλοsνται και ἀγαπήσουσί με τοῖς ἄλλοις μοίως. To μεν ουν φιλεῖν την πατρίδα μάλιστα πάντων Ουκ ξαρνός εἰμι. πυνθάνομαι δε αυτῶν τοὐτο ἀδίκου νομίζουσιν ανδρὸς εινα και μοχθηροὐ καιπολίτην τοιοὐτον υ αν θελοιεν εινα παρ' αὐτοῖς. Ουκοὐν ξεστιν μῖν χειν κἀμε πολίτην ἀνυπόπτως και τῶν ἄλλων του βελτίστους. και τοίνυν δι' αυτό μοι τοίτο πιστεύοιτε αν δικαιότεροπι οστις με γαρ ἀγνώμων περι τους φύσει γονεας ου αν γενοιτο πιος οὐδε προς τους θεμενους αυτόν, ὁ δετους γεννήσαντας ἀγαπῶν οὐδεποτ' ἰν ἀμελησειε
168쪽
των χάριτι γονέων γενομενων το μεν γαρ της φυσεως αὐτόματόν εστι, το δε της χάριτος κούσιον εἰμὶ μεν οὐ πολίτης κατερωμ Ἀλλ' κείνοις μεν ου δεῖ με περι τούτου χαριν ειδεναι, μας δεώς ευεργετας ἀμείβεσθαι δίκαιον. δια γὰρ τηνύμετεραν υνοιαν και δωρεὰν μετεχω της πόλεως. Ἀλλ' oso μὰν αυτοὶ πολῖται γεγόνασι, τουτοις μόνον πάρχει φιλανθρωπον το της δωρεβς, το δε της φύσεως ἀναγκαῖον ου πρόσεστιν. μοὶ δεαμφοτερων μετεστιμ ο μεν γα παππος ὁ μός μετὰ της μητρος της μης παρὰ του τότε αὐτο κράτορος φίλου οντος ἄμα της Pωμαιων πολιτείας καὶ της μετερας τυχεν ο δε πατηρ της παρ' υμῶ - ἴστε και χαριτι και γενει πολίτης μέτερός εἰμι. και μην τῶν γε ἐμῶν τέκνων δε πατρίς εστ μῆλλον το μεν os ἀναγκαῖον συνακολουθεῖν τὰ τέκνα τῶ πατρί, πολ δε ni διον τοὐτον' τον πατέρα τοῖς παισὶ συνέπεσθαι.
Δια μεν η ταμα εὐνους ν μῖν τυγχάνω και πολίτου διάθε ιν ἔχω και φανερῶς δε δήλωσα. της γὰρ φιλονικίας νεστώσης ταῖς πόλεσι, καιτης πατρίδος σφόδρα μεν ιδουμένη εμ ἄκοντα
ἐνοχλησαι. σφόδρα βδ ἐπιθυμούσης ἀναλαβεῖν το
169쪽
170쪽
πρῆγμα, πολλάκις τω τιμῶν προκαλουμένης ουκεπηκουσα προς τοὐτο μόνον ουδεν αν ὀκνησας εκείνης νεκεν ποιησαι, μηδενος ελαττον τυχον
πραξαι δυνάμενος, καὶ φίλων μοι οντων ούτεολίγων οὐτε δυνατων, να μηδεν επιφθονον εἴπω μηδε ο λυπησει τινάς, τι δε υκ κνῶν την ὁδόν,8 πότ' ἔδει με καὶ ἄλλως ἀπιεναι τούτων υνυπαρχόντων ἀπεσχόμην του πραγματος ουκ κείνους προδίδούς, ἀλλ' αἰδούμενος ὁμῶς καὶ νομίζων χρησιμώτερος σεσθαι κἀκείνοις και ἡμῖν σὰν δυνωμαι φίλας ποιησαι τὰς πόλεις των τε προ- τερων ζητημάτων ἀπαλλάξας και το λοιπόν εις εὐνοιαν και ὁμόνοιαν προτρεψαμενος τοὐτ γαράπάντων βελτιστόν τε και ἄριστον υ μόνον τοῖς ἴσοις προς ἀλλή)λους, αλλὰ και τοῖς κρείττοσι προς
τους ποδεεστερους. Ἐπισταμαι μεν οὐν ως χαλεπόν εστιν ανθρώπωνεξελεῖν ριν, και ταύτα εν πλείονι χρόνω τεθραμ-
μενην, ὀσπεμ νόσημα ες πολλο in συμπεφυκός ουράδιον ἀπαλλάξαι τοὐ σώματος, ἄλλως τε εἴ τις cθελοι ἀνωδύνως ιῆσθαι. δμως δε πιστευω τω της πόλεως χθει, νομίζων iin σκληρόν iυδε Ἀμαθες,