장음표시 사용
22쪽
Ελληνες τυραννον κάλουν, οἱ δε θεοὶ βασιλεα γαρ υχ ουτως ὁ χρησμος ἔχεις ολβιος Ουτος ἀνηρ ος εμὸν δόμον εἰσαφικανει, Κυψελος ετιδης, α ιλεύς κλειτοῖο Κορίνθου, αὐτός καὶ παῖδες. ἄν εἶς αυτός ὁ Περίανδρος ὁ ω πατρὶ κδεξαμενος Οὐτω δη Ιερίανδρος, πο μεν του θεουβασιλεύς, πο δε των Ebλληνων ἀνηγορεύθη σοφός
κληθεὶς οὐδὸ' ι, δάτης ὁ Διόνυσος ηυξατο δ'
ἄν και IΠιττακος υτιληναῖος οἴμα ἄμφω κεκλη- σθαι και τύραννος καὶ σοφός νυνὶ δε περιεχόμενος
του δευτερου νόματος ἀπεσκευάσατο την τυραν
και τύραννος καὶ σοφός μόνος. παρὰ τοὐτον οΣόλωι ἐλθὼ ν και τυχὼ ν τῶν κοινῶν κοινὰ γὰρ ' φίλων ἀλλ' oμως ἀνδριάντος ου ετυχεν, ουδηπου καταφρονῶν ἀνδριάντος, αλλὰ και δ' εν Σαλαμῖνι χαλκοs ἐστάναι μεγα ποιούμενος ποθεν γε δὴ υχι εν Κορίνθο), ἐν τω περιπάτω της
24쪽
I ορινθιους Ουδεπω ψευδεῖς, ἀνθ' ν ξιου παρατης πόλεως μισθον ἄρνυσθαι διαμαρτον δε και τούτου ο γαρ ξίουν οἱ μετεροι προγονοι δόξαν
ἀγοράζειw μετεσκεύασεν κεινα α πάντες επιστα-
μεθα, τα περὶ την Σαλαμῖνα και τον Ἀδειμαντον. H μῆς δε δις επιδημήσαντας ουτως σμενως επειδετε ἄστε μάλιστα μεν ἐπειρῶσθε κατεχειν, ὁρῶντες δε δύνατον ἄν, αλλά γε την ικω του σώματος ἐποιησασθε καὶ ταυτην φεροντες ἀνεθη- κατε εις τα βιβλία εις προεδρίαν, ου μάλιστ' ανύεσθε τους νέους προκαλεσασθαι των αυτῶν μῖν ἐπιτηδευμάτων χεσθαι. ου γαρ ς ἔνα τῶν πολ- λων και κατ' ἐνιαυτον καταιρόντων εις Κεγχρεας ἔμπορον η θεωρον η πρεσβευτην η διερχομενOV, ἀλλ' iae μόλις δια μακρῶν χρόνων ἀγαπητον επι φαινόμενον, οὐτως τιμησατε. τιμη δ' ἴτ' ονειρος ἀποπταμένη πεποτηται. ἴστε ἐμ εν ἀπόρω καθεστάναι και προς εμαυτον και η Δια δη προς τερον, πότερ' ia αληθῶς ουκ βλεπον, ουδὸ παρ ἀλλα ναρ ην τα γιγνο - μενα, ' τα με ην αὐτα ται πάσαις ἀκριβείαις, σπουδη τε οὐ πληθους και κρίσις της βουλης,
δ' ἀνδριὰς τῶν Δαιδάλου ποιημάτων τυχεν ν
25쪽
vlaether the evenis vere reatly so in ali det ait both the enthiusiasti of the populae and the decision filio Councti, and yet, as litet M utiliaverit, the statue
26쪽
ετελευτησεν, οὐδεὶς εις ταυτην την μερα ἐξίκετο της τεχνης μέχρι το και δρασμον εμποιεῖν τωχαλκω ἀλλα διαβ ηκότας με ευ και καλῶς
ποιοὐσι, τους δε και φ' ἴππων ὀχουμενους με νουσι μέντο οὐτοι πάντες κατὰ σχημα και χωραι , κα μη τις αυτοῖς μετακινηση, τ γε ε αυτοῖς ειναι χαλκός ἄδραστος, αν και πτερὰ χη, σπερκαι οὐ IΠυθαγόρου IΠερσευς. in 'Iνα δε και η αρχαίας τεχνης η της Δαιδαλειον, τί παθὰν αν μῶν πηλλάγη της πόλεως, περης τοὐς δυο θεούς φασιν ρίσαι, Ποσειδῶνα καιτον Πλιον, τον μεν οὐ πυρδς κύριον, τον δετο ἴδατος ερίσαντε δε και την διαιταν επιτρεψαντε τρίτω θεῶ πρεσβυτερω, s πλεῖσται με κεφαλαί, πλεισται δέ τε χειρες, τούτω την διαιταν επιτρεψαντες αμφότεροι τηνδε την πόλιν και την χώραν χουσιw μι που μικρον οὐδ' ἀμυδρῖν σημεῖον της προς τὰς ἄλλας I 2 περοχης αἱ μεν γὰρ αλλα ληξεις τε και τη- σεις τῶν θεῶν κατα μόνας ισω Αργος μεν Ηρας, 'Αθηνῶς δε θηναι και αυτῶν γε τούτων τῶν
27쪽
vitii Corintli iuggest that the statue in question tu have been set limit aere. Author unlcno vn The allii Sion is lorariareus. Pati sania. d. l. 6 reporis as a Corinthian tradition that Poseidon an Heluis strove Vith aeli ther Or OSSOSSionos Corinth, and that Briareu in varde thecisthimus t Poseidon an to Helius '' the eight vlai h donii nates the itu, V
28쪽
πη συναδοντα ' τρίτην επὶ τρισσαῖς χάριIι τηνθεσπιωδῖν Σίβυλλαν παρακαλει τιμην δε ι θεούφωνην λαχοῶσα αδει μάλα μεγα -ευδαιμον τι τοι δ', ς' λβιος αὐχην 'O κεανο κούρης 'E φύρης, ω ενθα Ποσειδῶι , μητρὸς ἐμης Λαμιας γενετωρ, προυθηκεν ἀγGνα πρῶτος μ' Ἐελιω, τιμὰς δ' ηνέγκατο μούνος; 14 και γάρ τοι και αγῶν πρῶτον ενταυθοῖ τεθηναίφασιν π των δυο θεῶν, και νικησα Κάστοραμεν τάδιον, άλα is δε διαυλο in και γὰρ Kάλαιν φασι δραμεῖν, ἀπεχόμενον του πετεσθαι δει δεκα τους αλλους, πειπερ ρξάμεθα, θλοφόρους τε λεχθηναι και νικηφόρους 'Oρφεύς κιθάρα, ΙΗρακλης παμμάχιον, πυγμην Πολυδευκης, πάλην
30쪽
Πηλευς, δίσκον ελαμών, νόπλιον Θησευς. Ἀτεθηδε και ἴππων ἀγων, και νίκα κελητι με Φαεθων, 15 τεθρίππω δε Νηλεύς. ἐγένετο δε και νες αμιλλα, και Αργὰ λικα, και μετὰ ταυτα υκ πλευσεν, ἀλλα αὐτην ἀνέθηκεν ὁ Ιἄσων ενταυθα τω Io-σειδῶνι, και το πίγραμμα πεγραψεν ὁ λεγουσιν ρφεως εἰναι
Ἀργὼ το σκάφος ιμι, θεω δ' ἀνεθηκεν Ιαπων,
Ισθμια και Νεμέοις στεψαμενον τιτυσιν. Orro δε εο ἀγωνοθετου ιν ημίθεοι δε νικῶσι και νικGνται, αναπαυεται δε 'Αργώ, τινα τουτουτόπον καλλίω εξευρειν δυνατο αὐτὀ o Δαιδαλος
πτεροις πιετόμενος. οὐχ Gτι γε βη τὶ Δαιδάλου 16 ποίημα ἀλλ' οὐ τε ἀπεδρα με πεχείρησεν οὐθολως μελλησε καταλείπεται τοινυν αυτους τους Κορινθίους εκβαλεῖν αυτὸν μητε κρίσεως προτεθεί- sης μηθ' λως αἰτίαν εχοντας επενεγκεῖν. καιτομ αν επείσθη τις κατὰ Κορινθιων ων οι προ- γονοι δια πάντων Ἐλλήνων μάλιστα δη δικαιοσυνην επησκησαν η' γὰρ Οὐχ osτοι εισιν Οι τας τυραννίδας εν ταῖς πόλεσι καταλύοντες και τας δημοκρατίας καθιστάντες και τὰς Ἀθηνας ποτων τυράννων λευθερώσαντες, προτερον μεν απο1 Ἱππίου, στερον δε aetro Kλεομ ένους, και μετὰ ταυτὶ ἰς αὐτο 'Aθηναῖοι 'ρβγμα ποιεῖν Ἀπ-