Dio Chrysostom, with an English translation by J.W. Cohoon

발행: 1932년

분량: 505페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

401쪽

Cf. r. 54. 4

402쪽

DI CHRYSOSTOM

και ταυρων και λεόντων καὶ των ἄλλων, οἶς εκόσμησε τηι ποίησιν Ομηρος ου παραβαλεῖν αξιώσεις τους Σωκράτους κεραμεας και τοὐς

σκυτοτόμους.

10 . ἴπερ γε ia μακάριε, καὶ την Ἀρχιλόχου ἀλώπεκα τοῖς λεουσι και ταῖς παρδάλεσι παρα βάλλομεν και οὐδε η μη πολ ἀποδειν φαμεν. ἀλλα γαρ ἴσως και των μηρου τα τοιαυτα ἀποδοκιμάζεις, που μεμνηται φαρῶν η κολοιῶν ἀκρίδων η δαλο η τεφρας η κυάμων τε και ρε I βίνθων η λικμῶντας ανθρώπους πεποίηκεν, ἀλλα

ταὐτά σοι δοκεῖ τα φαυλότατα εινα τῶν μηρου' μόνους δε θαυμάζεις του λεοντας και τους ἀετους και τὰς Σκυλλας και τους Κύκλωπας, οἷς κεῖνος εκηλει τους αναισθητους, σπερ αἱ τίτθαι ταπαιδια διηγούμεναι την Λάμιαν. και μην σπερ Ομηρος διά τε μύθων και ἱστορίας πεχείρησε του ανθρώπους παιδευειν, σφόδρα εργώδεις ὁντας παιδευθῆναι, και Σωκρατη πολλάκις εχρητο τω τοιουτω, ποτε μεν σπουδάζειν ὁμολογων, ποτὸ

δε παιζειν προσποιούμενος, τουτου νεκεν ιν

ανθρώπους φελοῖ' ἴσως δε προσεκρουσε τοῖς μυθολόγοις και τοι συγγραφεsσιν.

404쪽

DIO CHRYSOSTOM

τούτω και μάλιστα ὀνησων του ἀκούοντας, ει πως ξυνεῖεν απὰ γαρ των λόγων του ανθρώπους καὶ ἀπο των ανθρώπων του λόγους ξυνορβν ου ράδιοναλλοις τοι φιλοσόφοις και τοι πεπαίδευμένοις. οι δε πολλοὶ μάτην Οἴονται τα τοιαυτα λεγεσθαι και

1aGχλον ἄλλως και φλυαρίαν ηγουνται Σωκράτης δε νόμιζεν, ὁσάκις με ἀλαζον ἄνθρωπον εἰσάγει, περι αλαζονεια λεγειw πότε δε ἀναίσχυντον καιβδελυρόν, περ ἀναιδειας και βδελυρίας ὁπότε δεαγνώμονα και ὀργίλον, ἀγνωμοσύνης και οργης ἀποτρέπειν. και επι των ἄλλων μοίως τὰ πάθηκα τὰ νοσηματα ετ αυτῶν των ανθρώπων τωνεχομένων τοις πάθεσιν η τοι νοσημασι σαφεστερονεδείκνυεν ὁποῖά στιν η ει τους λόγους φιλους ελεγε. 14 Δοκεῖ δέ μοι και τοὐτο παρ' μηρου λαβεῖν. και γαρ κεῖνος, ταν με διηγηται περ Δόλωνος, ὁπως μεν πεθύμησε των ,πων των Αχιλλεως, ὁπως δε τους πολεμίους ἀποφεύγειν δυνάμενος εστ του δόρατος εγγῖς παγέντος και οὐδε αυ- τὸν νησε ὁ ταχος ὁπως δε βάμβαινεν πό του δεους και συνεκρότει τους ὀδόντας ὁπως δε ελεγε τοι πολεμίοις, ου μονον εἴ τι ερωτωεν, αλλὰ καιίπερ ων μηδεὶς ἐπυνθάνετο καὶ γὰρ τους ἱππους εμήνυσε τους Θρακικοὐ και ὀ 'Pηοον, ὁ οὐδεὶς ἴδε ἀφιγμένον αὐτα δε λεγων ούτω σφόδρα ναργῶς ου περ δειλιας μῖν και φιλοδοξίας δοκεῖ διαλεγεσθαι;

405쪽

tion an non ense But Socrates held that, very titiae hocinii duces a tonsi fui iman heci spealcin of

Dolon ho v he conceived a longin for the hors es of Achilles, aridio v xx lieni niight have fled si otii theenenly, he halted villi his lance plante Molose heside

406쪽

DI CHRYSOSTOM

I 'Οτα δε περὶ του Πανδάρου, ς συνεχε τὰς σπονδάς, ελπισας δῶρα παρὰ Aλεξάνδρου του ΙΠριάμου, καὶ οὐτε απέκτεινε τον ενελεων βαλών, καίτοι τοξότης ἱκανὀς ιναι δοκῶν, καὶ παραβὰς τὰ ρκια τους ρῶας ἀθυμοτερους ποιησε προς το πόλεμον μεμν μενους ἀεὶ της επιορκίας usu V ορκια πιστα ψευσάμενοι μαχόμεσθα τω ο νύ τι κάλλιόν εστι 16 καὶ ο τρόπον ἀπεθανεν ου μετὰ πολυ την γλῶτταν ἀποτμηθείς, πρὶν η καὶ λόγω φησαι τον Ἀλεξανδρον αὐτω χάριν ειδεναι ταυτα διεξιον ούτως επιμελῶς υπὸ ἄλλου του δοκεῖ λεγειν η δωροδοκίας και ἀσεβείας και το ξύμπαν αφροσύνης; ς και τοι βελεσι κατηρατο και ηπείλει διακλασειν αυτ και κατακαύσειν, ia φοβουμενων αυτόν των βελῶν. IT 'Oταν δε περ AGίου του 'Υρτάκου, ὁτι του στρατηγου κελεύσαντος ἔξω της τάφρου καταλιπειντους ἴππους μόνος οὐχ ὁπηκουσεν, αλλὰ υν αὐτοῖIιν πελασεν νηεσσι θοησι νηπιος ουδ αρ' μελλε, κακὰς πὀ κηρας ἀλύξας, ιπποισιν και χεσφιν ἀγαλλόμενος παρὰ νηῶνα ἀπονοστησειν προτι Iλιον νεμόεσσαμ 18 εις τοσαύτην δυσχωρίαν τάφρου τε και τείχους καινες εισελαυνων, ὁπου γε μηδὸ τοις πεζοῖς συνηνεγκε καταληφθεῖσιν π τῶν ναντίων, αλλὰ

ὀλίγης εκβοηθείας γενομενης διεφθάρησαν οι πλεί-

408쪽

DIO CHRYSOSTOM

καλλει του δίφρου ετο μεν περ το τεῖχος λά- σειν, τοιμος δε η εμβαλον εἰς την θάλατταν απότου αρματος μάχεσθαι αρ' ουν υ περὶ ἀπειθείας και αλαζονείας τότε λέγειν φαίνεται:19 Ιαλιν δε τούτοις παρατιθεις Ιολυδάμαντα κελευοντα ευλαβηθῆναι και η διαβαινειν την τάφρον,αρια μεν ο ρβγμα ἐπίδεικνυντα ς επικίνδυνον, ἄμα δε τον ιωνόν τον γενόμενον αυτοῖς ἄλλως μεν γαρ υδει α ετο ἀνέξεσθαι αὐτου λέγοντος, συν' δε τω οιωνω ταχ αν πεῖσαι τον 'Eκτορα η τον Νεστορα του περὶ τοὶ Ἀγαμεμνονα και τον Αχιλλέα λοίδορουμενους παυοντα της ὀργης και προλεγοντα φανερῶς τὰ συμβησόμενα αυτοῖς πὀτης στασεως, στερον δε πιπληττοντα τω Ἀγαμεμνονι ς αμαρτόντι και ἀναγκάζοντα δεῖσθαι του 'Aχιλλεως η τὀν 'Oδυσσέα πανορθούμενον ὀαμάρτημα του γαμεμνονος, δι' os πειραν βουλόμενος λαβεῖν του στρατου, πῶς φέροιεν την του πολεμου τριβην, λίγου φυγεῖν. αυτούς ποίησεν οὐ περ φρονησεως και στρατηγίας και μαντικης, πρὸς δε τούτοις καιρογκα ἀκαιρίας εοικεν ποτίθεσθαι:

μόνου μνησθησομαι, του τινόου. Οὐτον γαρ ἀλαζονίστατον πεποίηκε των μνηστηρων και ἀκολαστότατον - προτον με κατεφρόνει το 'Οδυσπεως, τι κεῖνος μεν εν ράκεσιν ην, αὐτὸς δε εν

410쪽

πολυτελεῖ σθητι και πινεν ε χρυσῶν ποτηρίων, καὶ τουτων οὐχ αυτοs, και δειπνει πολυτελῶς ουκε τῶν πατρωων, ἀλλα παρασιτων ἐπ' οικίας

ἀδεσπότου και φη εν της ΙΠηνελόπης ἐραν,εμίγνυτο δε ταῖς δουλαις ταις οὐ 'Oδυσσεως και 2 ταλλα ν ἀκόλαστος ' τελευτῶν δε πεχείρει τοξεύειν, ἄπειρος ων τοξικης και τὰς χεῖρας οὐτως πο

τρυφης διεφθαρμένος ως η δυνασθαι ἄπτεσθαι

της νευρβς ει μη τις επιχρίσειε στέαρ, και ταυτατο 'Oδυσσεως ὁρῶντος και ης ρωμενης παρου σης, εν ἀνθρώποις τοσούτοις, μηδ' πιτεῖναι δυνάμενος το τόξον μηδε πως στησε τους πελεκεις ὁ ηλεμαχος ξυνιείς. μως δε και τοὐτον' ποθανόντα ποίησεν ου εικη πληγεντα δια τοὐλαιμοὐ, οὐχ που τυχεν, σπερ μέλει τον Iάνδαρον δια της γλώττης και a ει τυχη τινὶ συμβαίνει τα τοιαsτα, μως επι πολλῶν στιν εἰπεῖν τι τοὐτον μεν ον ἄνθρωπον δια της γαστρος δεῖ πληγέντα ἀποθανεῖν, οὐτον δε δια τῶν αιδοίων, τοὐτον δε δια οὐ στοματος.

22 3M οἶν μιν εἰκη δοκεῖ 'ομηρος οτιοὐ λέγειν ἰου τοίνυν οὐδε Σωκράτης ἄλλως χρητο τοῖς λόγοις ουδὸ -οις παραδείγμασιν, Ἀλλ' Ἀνυτω φεν βια-

SEARCH

MENU NAVIGATION