Dio Chrysostom, with an English translation by J.W. Cohoon

발행: 1932년

분량: 535페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

302쪽

DIO CHRYSOSTOM

αυτόν πόσον βούλεται του χρυσοὐ καὶ τουτον' εἰπελθόντα πάνυ ἀνδρείως εμφορησασθαι της βασιλικης δωρεας, γιτῶνά τε ποδηρη καταζωσάμενον και τον κόλπον εμπλησαντα γυναικεῖον κα βαθῖν καὶ τα ποδηματα ξεπίτηδες μεγάλα καὶ κοῖλα υποδησάμενον, τελο δε την κόμην διαπάσαντα καὶ τὰ γένεια τω φηγματι και το στομα εμπλη- σαντα και τὰς γνάθους κατέρας μόλις ξω βαδίζειν, σπερ αὐλοὐντα την της Σεμελης δῖνα, γέλωτα και θεα Κροιο παρεχοντα και Λυδοῖς. 33 και η τότε 'Aλκμεων οὐδεμιβ αξιος δραχμης, ὁ εἶχεν ιστάμενος. Oύτε οἶν επι τουτοις si εφην, ζηλοτυπησειεν αν, με εἴ τινα βλεποι θαυμαζόμενόν τε καιύμνουμενον πο ανθρώπων μυρίων η δισμυρίων,

c δε βουλει, κροτουμενον και ταινιουμενον, κορωνιῶντα και γαυριῶντα, καθάπερ Ἀπον επι νίκη,

παραπεμπόμενον πο πλειόνων η ὁπόσοι προπεμπουσι τους νυμφίους αυτὸς δε ἀδοξότερος μενε- των πτωχῶν, ρημοτερο δε τῶν εν ταῖς ὁδοῖς

ερριμμενων, μηδενὸς δε ἀξιούμενος παρὰ μηδενὶ

λόγου, καθάπερ εγαρεας ποτε φασι, διὰ το μηδυνασθαι θεραπεύειν μηδε προς χάριν ὁμιλεῖν ἄτεαυστηρὸς ων την φυσιν και ἀληθειας φίλος, οὐδεν

303쪽

The stor of Serneto the Theban princes ivlio die ingiving birili to the go Dionysiis, Occurre onen in Greelctragedy, hut Dio' piper Ima vel have performe in

304쪽

DI CHRYSOSTOM

ἀποκρυπτομενος οὐδε ούτως πείσεται το των κεραμεων τε και τεκτόνων και αοιδς οὐδε

καμφθησεταί ποτε δι' ἔνδειαν δε δι' τιμίαν Ουδὸμεταβαλεῖ τον αὐτο τρόπον, κόλαξ και γόης ἀντὶ γενναιου και ἀληθoses φανείς.

34 αιτοι τί ποτε βουλοντα των μακαρίων τινες θεραπευεσθαι προ ανθρώπων λευθερων εἶναι φασκόντων και τους καλουμένους φιλοσόφους ἐπιθύραις αὐτῶν- ρασθαι ταπεινούς και ἀτίμους, και, Δια καθαπερ η Κίρκη βούλετο την οἴκησιν αὐτης φυλάττεσθαι πὁ λεόντων δειλῶν και κατεπτηχότων ούκουν οὐδε κεινοι λαντες ἄντες

ἐφύλαττον αὐτην, ἀλλα δύστηνοι ἄνθρωποι και ἀνόητοι διεφθαρμένοι δια τρυφην και ἀργίαν.

35 οὐκοὐν ταν δη τις των φιλοσόφων τινὰ καλουμένων περ τὰς αὐλὰς και πρόθυρα σαίνοντα και ταπεινῖν κείνων, ἄξιον ἀναμνησθρνα των λεόντων, κυσιν ὁμοίων πεινῶσι και δειλοῖς, ρυο -

μενων ὀξύτατον, τε ὐπὸ φαρμάκων διεφθαρμένων. Ἀλλα δή εστιν υκ ιδ' ποιόν τι η τοιαύτη ἐπιθυμία. μυρίοι μεν γάρ εισιν οι κόντες και πάνυ προθύμως θεραπεύουσι τους πλουσίους και δυνα- τοὐς και μεστὶ παντα κολακων Ἀστὶ αὐ μετ' 36 εμπειρίας και τέχνης αυτὸ πραττόντων. στε υκ

306쪽

DIO CHRYSOSTOM

χειρηματι των σφόδρα κολάστων, οῖ γυναικῶν ἀφθονων οὐσῶν δι βριν και παρανομίαν πιθυ- μοὐσιν των ανδρῶν γυναῖκας σφίσι γενεσθαι και λαβόντες παῖδας ἐξετεμον. θεν πολύ κάκιον και δυστυχεστερον γενος εγενετο, ἀσθενέστερον του γυναικειου καὶ θηλύτερον. set Ἀλλ' ο γε προς ἀλήθειαν ἀνδρειος και μεγα λόφρων υκ αν ποτε πάθοι τοιουτον οὐδεν ουδ' αν προοιτο την λευθεριαν την αὐτο και την

παρρησίαν τιμης τινος ἀτιμου χάριν η δυνάμεως χρημάτων, οὐδ' αν φθονοῖ τοῖς μεταβαλλομενοις

τε και μεταμφιεννυμενοις επι τοιαυται δωρεαῖς,

ἀλλ' ηγοῖτ' ἄν μοίους τοῖς μεταβάλλουσιν ξ ἀνθρώπων εις φεις η' ἄλλα θηρία κείνους μενου ζηλῶν οὐδε βασκαινων αὐτοῖς της τρυφης,

ἀλλα τουναντίον ὀλοφυρόμενος και λεον, τανεπι δώροις, ῶσπερ πιι παῖδες, δεποκειρωνται και38 αὐτα τὰς πολιάς αυτός δ το καθ αὐτον πειράσεται διαφυλάττειν εὐσχημόνως και βεβαίως, μηδεποτε λείπων την αὐτοs τάξιν, ἀρετην δεκα σωφροσύνην τιμον ἀεὶ και αύξων και πάντας-

επι αὐτα ἄγων, τα με πείθων και παρακαλῶν,

τὰ δε λοιδορούμενος και ὀνειδίζων, εἴ τινα δύναιτοεξελεσθαι ἀφροσύνης και φαύλων πιθυμιῶν και ἀκρασίας και τρυφης, δια καστον ἀπολαμβάνων και ἀθρόους νουθετῶν, σακις ἄν καιρο τυχη

307쪽

he find the opportunisy,

Longotair vas the ut var an visibi sigii of the philosoplier.

308쪽

DIO CHRYSOSTOM

αλλον ,ειλιχίοις, ἄλλον στερεοῖς ἐπεεσσι, 39Ἀχέχρι αν, οἶμαι, διελθη τον βίον κηδόμενος ανθρώπων, ου βοῶν Ουδε ἴππων οὐδε καμηλων τε καὶ οικημάτων, γιης μεν εν λογοις γιης δε ε εργοις, ἀβλαβης μεν συνοδοιπόρος οτω γενοιτ η σύμ πλους, ἀγαθός δε σύμβολος θυουσι φανεις, ου στάσιν γείρων οὐδε πλεονεξίαν Ουδ εριδας και

φθόνους καὶ αἰσχρὰ κερδη, σωφροσύνης δε πο-

μιμνησκων και δικαιοσύνης και ὁμόνοιαν αύξων, ἀπληστίαν δε και ita ιδειαν και μαλακίαν ξελαύνων ὁσον δυνατον, πολ τῶν σπονδοφόρων καιτον κηρύκων τῶν ἐν τοῖς πολεμοις κεχειρίας κομιζόντων ερώτερος. 40 Βουλεται 1εν ου και προθυμειται καθ' ὁσονοῖός τε εστι βοηθεῖν ἄπασιμ ηττῆται δ' ἔτερων ἐνίοτε ανθρώπων και επιτηδευμάτων κα ουδεν μικρὀν ἰσχύει παντελῶς λοιπὰ δε την αὐτos διάνοιαν καθαίρει τω λόγω και πειρῶται παρέχειν ἀδούλευτον, πολύ μῶλλον περ της ελευθεριας μαχόμενος δοναῖς τε και δοξαις και ἀνθρώποις απασι μετ' λίγων τῶν βουλομένων η Λακεδαιμονιοί ποτε τὰ τενὰ καταλαβόντες μάχοντο προς απαντας τους ε της Ἀσιας, λίγοι ὁ ἀριθμὸν ὁντες, τρεῖς ἐφεξης νύκτας τε και μέρας, μέχρι κυκλωθέντες δι' λῖς ανδρός, προδοσίαν - ταὐτο

309쪽

IVith gentie vortis a times, at ther har li untii methintcs, he halliave petit his life in caring

Iliad 12 267, spolcen of the hidin et adiministered by the div. axe to thei laggar fello v soldiers. At Thermopylae the traiior Ephialtes e the Perstans

ove amaounta in trai to the rear of the Spartans Hori ever,

310쪽

DIO CHRYSOSTOM

Iυνεθίζων κατὰ την αυτο δύναμιν πονεῖν, ουκεῶν θρύπτεσθαι λουτροῖς τε και ἀλείμμασι καὶ μυροις, μέχρι α γένηται μαλακώτερον καὶ σαθρότερον, σπερ κακον κεὐος. αὐτ δε ὁρῶντες ενιο δι εὐηθειαν αυτον επιτηδευειν καὶ ἀφροσύνην φασί, το πλουτεῖν εάσαντα καὶ το τιμβσθαι καὶ το βια παντός δεσθαι. καὶ καταφρονοῶσι καὶ 42 μαίνεσθαι νομίζουσι καὶ ἀτιμάζουσιν. ὁ δε υκοργίζεται προ αυτούς ουδ εχει χαλεπῶς, ἀλλ' εστιν, οἶμαι, και πατρος εὐνούστερος κάπτωκα ἀδελφον και φίλωw και η και τους πολίτας τους αύτοὐ και φίλους και συγγενεῖς αιδούμενος μεν ου ἀποκρυπτόμενος δέ. τοσούτω βλλονοσον των ἄλλων οἰκειοτερους τε και ἀναγκαιοτε - ρους νενομικεν, si ola τε επιτείνας τους λόγους και σφοδροτεραν την νουθεσίαν και παρακέλευσιν ποιουμενος αὐτω τε κἀκείνοις.

43 οὐδὲ γὰρ ιατρός, ὁτω νάγκη πατέρα Ῥητερ

αυτόν δια σπάνιν τε και ρημίαν ἄλλων ἰατρῶν,ει δέοι τεμνειν η καίειν, ὁτι φιλεῖ τα τεκνα καιτο πατερα αισχύνεται και την μητερα, δια τομο ἀμβλυτερω τω Gηρω τεμο αν και χλιαρωτερωτω πυρι καιοι, τουναντίον δε ς οἷόν τε ἰ χύοντι 44 και ἀκμαίω τόν οὐν ρακλέα φασίν, πείδηουκ δυνατο ιάσασθαι το σῶμα π νόσου δεινης

SEARCH

MENU NAVIGATION