장음표시 사용
41쪽
an in addition ibistifications, hips, and Iagines of var, is hem to contro his stubjecis, defend iniself
42쪽
εικῆ φερομενην, σπερ asi δίχα κυβερν του πολλάκις ἀλωμενην μηδενος κατέχοντος ἐν τω πελάγει κατὰ τυχην, εὐδιας επεχουσης επειτα λίγος κλυ- δων παρθεὶς καὶ ραδίως εν κω επεκλυσεν. καὶ δὴ καὶ ἄρμα ἰδεῖν Iτιν οὐδενὸς νιοχοὐντος εναγῶνι ρεμβόμενον, ὁ νίκη μὰν ου ἄν ποτε τυχοι, ταραττε δε καὶ ἀπόλλυσι si εγγὴς χλον των
Οὐτε γὰρ ἄφρων βασιλεύς σται ποτέ, ου βλλον η τυφλὸς γεμον δο γένοιτ' ἄν, οὐτε ἄδικος, οὐ
ελάφου λαβον φυχην η σίδηρος κηρογκαι μολίβδου
μαλακώτερος. τίνι δ' ισχυροτέρας εγκρατειας προσῆκον η τω πλείστων μεν δονῶν εν μέσωζῶντι, πλεῖστα δε πράγματα διοικοὐντι, ἐλαχίστηνδε σχολην ἄγοντι, περ μεγίστων δε και πλείστων
Nineve li fel in 12 .c., orne ear affer the eatla 1 Assumani pal. Tlae stor of ardanapallus as Olfh,3 Ctesias,however, is no that of the historical liter. In lite Gree kaccount Sardanapallus Ma the lust cing of the Assyrians,
46쪽
οἱ ἄνθρωποι εοίκασι προς την τύχην διακεῖσθαιον τρόπον οι πλεοντες προς τους ἀνέμ,ους τους φορους' ἄσμενοι γαρ προσκαρτεροὐσι τω δρόμω, και οις at o ἄνεμος παρη, κεῖνοι ηλθον που ηθελον, οι δε ἀπολειφθεντες ἐν πελάγει μεσω μάτηνοδυροὶ ται Oύτως οὐ καὶ της τυχης παρουσης μεν χαίρειν καὶ δεσθαι του ανθρώπους, μη παρουσης δε λυπην χειν και ἀπορίαν. πάντα γαρ ε της δαιμονος ταυτης και γαρ το ἄπορον εὐπορον φαίνεται και το σθενὸς σχυρόν και τ αισχρον καλον και η πενία γίγνεται πλΟὐτος.
Tυχης οὐν εν θαλάττη γενομενης εὐπλοεῖ ναύς και εν ἀερι φανεισης ευτυχεῖ γεωργός. καὶ ψυχηγεγηθεν πο της τύχης αιωρουμενηρ ε δε ἀπολίποι τύχη, περίεισιν ' ς ε τύφω τω σώματι. με γαρει λεγοι τις ευδοκιμεῖ, οὐτε ει πράττοι τις, πιτυγχάνει, ουδε φελός τι εὐφυη γενεσθαι ἀπολιπούσης τύχης ταύτης γαρ μη παρούσης ου ηλθε παιδεία ουδε ἄλλο τι- γαθόν ἀλλα μην και ἀρετητότε εργο ν ενεκεν θαυμαζεται, ταν παρη τύχη ει
48쪽
δε ἀφεθείη μόνη, λόγος εστι καλο πράγματος
ἄπρακτος αυτ πολεμουντων μέν ἐστι νίκη και εἰρηνην γοντων ὁμόνοια καὶ γαμουντων εὐνοια καὶ Ocoντων δονη καὶ λως η επὶ παντί τω γιγνομεν εὐπραγία. Γην ταν καταλίπη τυχχὶ τοτε καὶ σειεται καὶ τρεμε καὶ τα et αὐτης καλὰ διαρριπτεῖ καὶ τουτογης νόσημα, μη παρουσης τύχης. ia γὰρ ναύς εικη φέρεται και τα υ βυθίζεται, κυβερνητο στερο με νη, και ς τείχη κατεπεσε θεμελίων πονησάντων,ούτω πόλις χις φθορὰν ἰλη χωρεῖ σπάνει τυχης.Aθῆναι ποτε τοῖς ρήτορσιν δικηθησαν και γετο Σημοσθένης, οὐκετι της τυχης ἐπισκοπουσης τὰς 'Aθηνας. μοι δε δοκε και υρανδ τυχην ἔχειν,οπόταν αιθρίαν εχη, μη σκότος. ρἀν δε χρη και ὀ εὐμηχανον αυτῆς. ηδη οὐν τις εκπεσὼ)ν νεος εν πελάγει εὐπόρησε του ζην,
ἐλθούσης τύχης ἄξιον δε χιπεῖν και τὶ συμβὰν
49쪽
When Fortune desert a land then that an is Shalcen and re nihil es and osses the lovel thingsuponis in ali directions this to a dis eas of the
50쪽
φαύοντες ανὰ μερος της γης. και ο νίοχος κράτει τοὐ χαλινου, o πολεμικον σάλευμα του Aretro ἀποο ρυτηρος ἄγχων. παντα δε εχούσης της εικόνος εοικότα λειπεν ἀφροὐ χρῶμα, οἱον αν γενοιτο μιγεντος λατος και γρο κατὰ συνεχη μῖξιν, διώκοντος μεν οὐ σθματος το γρόν των στομάτων, αφρίζοντος δε τη κοπη οὐ πνευματος, αἱμαδ επιρραινούσης τω ἀφρω της εκ οὐ χαλινοὐυβρεως. ου η εὐπόρει γράφειν ἴππου ἀφρόν κεκμηκότος εν ἀγῶνι ἀπορῶν δε επὶ πλεον, τελος ἀπαλγησας νεσεισε περὶ τους χαλινοῖς τη γραφητην σπογγιάν. πολλὰ δε αύτη χουσα χρώματα εοικότα ἀφρω μαγμενω φηρμοσε τη γραφη τοχρῶμα Ἀπελλης δε ιδον χάρη τω ν ἀπογνώσει τύχης εργω και τελεσεν ου δια της τεχνης, αλλὰ δια της τύχης την ρ φην. T δ ἄλλο ρακλέα μεγιστον εποίησεν αλλὰ γὰρ και λεοντα ἄγξας πνιξε και πτηνὰ ζῶα διωξετο ἀερος, και οὐ λους την δραν ἀφείλετο, συντρίψας αυτης τὰς κεφαλάς, και υκ φόβησεν αυτόν ο περὶ o E ρύμανθοὶ κάπρος, αλλὰ και επιτην σπερα ηλθε και οὐ κεῖ φυτο τον καρπόν
εκόμισε Γηρυόνου δε τὰς βόας ἀφείλετο καλὰς
ούσας, και Διομήδη τον Θρακα νουθετησεν ἴπποις σῖτον διδοιναι, μη ανθρώπους, εσθίειν, τάς τε μαζόνας, τι εἰεν γυναῖκες, λεγξεν ἄπαντα δε ταὐτα πραττεν πομενης αὐτῶ τύχης. τὴ γραφὴ Rei Slcera τῆς γραφης