Dio Chrysostom, with an English translation by J.W. Cohoon

62쪽

παῖδας, καὶ Κυδίππη καὶ Aιολος καὶ εἴ τις αλλος νπατηρ εὐτυχης Οἰδίπους δε ε της πηρώσεως αἰσχρὰ κερδανεῖ θεάματα. Tτ δε τερα των χειρῶν η θεός καρπούς τοι-

μους κατεχει συνειλεγμένους, μηνύουσα το πληθος των α )γαθῶν ἄπερ αὐτη διδωσιit. τούτο ην ἄρα καὶ χρυσοὐ γενος καὶ νησοι μακαρων τινες, αὐτοματας

εχουσαι τροφάς, καὶ ρακλέους κέρας και Kυκλώπων βίος, τι τοῖς πονησασι τον βίον αυτο ματη λοιπόν η των ἀγαθῶν φθονία παραγίγνεται. Γάνταλος δε ἄρα επι γηρO9 ἀργος ν δια τούτο α μέχρι των χειλῶν ηυδαιμονε και τοι ὀφθαλμοῖς μόνον ηὐτύχει τὰ πάντα δε κεῖνα ἁρπασθενταοῖχεται και λίμνη και καρποὶ και τροφη και ποτον ὐπο της τύχης, ἴτω γ' ως π πνευματος. Ω νόμασται δε η τύχη και πολλοῖς τισιν ν ἀνθρώποις νόμασι, τό με ἴσον αὐτης νέμεσις, τὐδεαδηλον ἐλπις, ὁ δε ἀναγκαῖον μοῖρα, ὁ δε δίκαιον θεμις, πολυώνυμος τις ς ληθῶς θεῖς και πολύτροπος ταύτη πέθεσαν και γεωργοι Δημητρος ὁνομα και ποιμένες Πανὰς και αὐται Λευκοθεας και κυβερνητa Διοσκόρων. Aner βίον Armini deletes επὶ τῆς δεξιῆς χειρος δεδήλωκεν,

63쪽

his chitare n.' and Cydippe, and Aeolus, and whoe ver eis Diab have been fortunate a a Parent et

64쪽

ρεῖα δ' ἀρίζηλοi μινύθει καὶ ἄδηλον έξει,

ρεῖα δε τ' ἰθυνε σκολιον καὶ ἀγήνορα κάρφει. τοὐτο ἄρα ν ὁ Ζευς ' κατεχων μεν πι της δεξιῶς το ὁπλον επὶ δε της ἀριστερῆς το σκῆπτρον, ὁτι τοῖς πολεμικοῖς των ανθρώπων καὶ βασιλείαν Ῥι-

δωσιν.

Eιτα Εὐριπιίδης τον ναυτην μεμφεται ἀωρὶ πόντου κύματ εὐρεος περῶντα και δια των ξης επιτιμ λέγων οτι σμικραῖς πιτρεπουσιν αὐτούς ἐλπίσιν. l ω παῖ νησαρχιδου, ποιητης ἐν ησθα, σοφος δε οὐδαμῶς. υτ γαρ πίττη την ψυχην με χοιρονίοις πιτρεπουσιν οὐδε τρῶάκτυλον αυτούς σώζει ξύλον πευκινον, ἀλλ' πετρεψαν βεβαίω και μεγάλω πράγματι, τη τυχη ἀσθενες με πλουτος, αν τύχη

μη παρη, ἀβέβαιον δε φιλία μη συλλαμβανουσης

τύχης αύτη σωζει καὶ τον νοσοὐντα εν τω τελει' και τον νηχόμενον εν η θαλάσση και τον Ἀγαμεμνονα επι των χιλίων νεῶν και τον 'Oδυοπέα επὶ

li της σχεδίας φερόμενον. τί δέδοικας, G δειλέ τομηκος της θαλάσσης φοβη; φεται μεν σε

Ποσειδῶν και παρακαλεσε τοῖς ἀνεμους και την τρίαιναν ληψεται και πάσας οροθυνεῖ τὰς ἀελλας, ουν ἀποκτενεῖ δε σε τύχγὶ γαρ υ βουλεται.

65쪽

This refers of corii se, o Zeus, tot sing in his right liand his vetipon istic in iis est his scepti e for ille

66쪽

DIO CHRYSOSTOM

ούτως si κακὰ πολλα παθον ἀλόω κaτὰ πόντον, εἰσόκεν ἀνθρώποισι διοτρεφεεσσι ιμιγείης.θcos λόγος πὀ τύχης νενικημενου. 12 Aύτη και τό των μετερων προγόνων ἀρχαῖον γενος των αυτοχθόνων καὶ πρώτων Ἀθηναίων, μητερα μήν την γην αυχουντας, τροφὰν δε την Δημητραν, ἐπώνυμον δε καὶ συμμαχον την 'Aθηνῶν, το μεν πρῶτον τῶν θηνῶν εἰς Et βοιανεξηγαγεν V- κεῖ μένοντας αυτούς με θάλασσα τερπειν με η γη τρέφειν δυνατο, καὶ ουδ το αισχρὸν φερον οὐ πράγματος, ἀντ ηπειρωτῶν νησιῶται γενόμενοι, δεύτερον τύχη κρεῖσ-I3 σον βουλεύσατο σεμνη ἐν γὰρ Εὐβοια ς αληθῶς αλλὰ τίς μῶν ' φερειν δύνατο γην τραχεῖαν κατοικῶν η θαλάσση στεν παροικον και

πολλὰς ἀνεχόμενος τῶν πραγμάτων μεταβολάς, τῶν εν ω εύματι γιγνομένων πλείονας νυν Βοιωτούς εδε φερειν και την Θηβαίων ἀναισθησίαν,ειτα Αθηναίους, οὐκέτι ς παισὶν μῖν, ἀλλ' ὐς δούλοις χρωμένους δια τούτο ἀγαγοὐσα ενθάδε ἴδρυσε, τη τερα μὸν τῶν χειρῶν μηχανωμένη τετον πλουν και κατιθύνουσα, τη δε τοῖς καρπούς

ἀφθόνως διδosis τε και δωρουμένη.

67쪽

and ille stupidit os ille Thebniis, anc the ex it

68쪽

DIO CHRYSOSTOM

Tην ἐι οὐν των λοιπῶν γνώμην εικάσαι χαλεποὶ l εστιν. εγω δε, τυχη προς σε γαρ δικαιως Ea 'Iως ρηθει ο λόγος εἴ με τις ψηλον αρας ἄγοι' μετεωρον πί τινων η lηγάσου νώτων η Ιελοπος πτηνον αρμάτων ποτείνων την γῆν πασαν καὶ τὰς πόλεις, ου αν την Λυδῶi ἔλοίμην τρυφην ουτ

οτι ἄλλοις γεωργοὐσιμ lo και Λιβύην, θι τ' ἄρνες ἄφαρ κεραοὶ τελεθουσιwευτυχια ποιμενων. ου Θηβας Αιγυπτίας, αιθ' ἔκατόμπυλο εισι, διηκόσιοι δ' ἀν' ἔκάστην ἀνερες ἐξοιχνεὐσι συν ,ποισιν και χεσφιμ ἱπποκόμων βίος και πυλωρῶν. Δηλω δη ποτε τοῖον Απόλλ G παρὰ βωμῶ ουκ ἀρκεῖ μοι βωμος θύειν υκ εχοντι, Ῥυκ Ἀρκεῖ

μοι φυτὰ τρέφειν με μη δυνάμενδ. τρηχεῖ', ἀλλ' ἀγαθη κουροτρόφος

ολε τραχεῖα αὐτη και κουροτρόφος

70쪽

DIO CHRYSOSTOM

I 6 δεστ otii ἄπασῶν' ποτiet' Αθγὶναίων πόλι μη λεγε ανθρωπε οὐκετ' εἰσὶν κεῖνοι δεσπόται. ἴς καὶ καλόν σου φαίνεται το νεώριον. ἀλλα μεθ' Ebλλησποντον καὶ Λύσανδρον αἰσχρόν. καλός δ'' ο ΙΠειραιεύς ετ γαρ μετα των τειχῶν αὐτον βλεπεις.

ἀπεκείρατο.

εμνημόνευσα τῶν μεν γαρ πρωτείων υκ a 'ἄλλως τύχοιμεν μη τοῖς πρώτοις ἁμιλλώμενοι.

ἀλλα και παλαιος τις στρατιώτης ως γεγονος του πατρος κρείσσων σεμνύνετο, και Ουδε Αθηναίοις αισχρον πατράσιν οὐσιν πο τῶν παίδων ηττω - μενοις της γαρ μετερας μεθεξουσιν αρετης κατὰ την αυτῶν λαττούμενοι. πῶς οὐν υκ αν ειδείητε