장음표시 사용
191쪽
om e quare nune nomis' explie te sane tur, quod alias implicite lanci tum erat . seu si ita mavis, nonuis declaratur, Ru brieam officii De inctorum do aliis xque addititiis procedereos sciis. IV. Id m itaque proeuldubio habendum est iudicium de OLLio parvo B. M. , omelo Desentiorum, quii immo omnia, quae nune de ossiciis adflititiis dedimus, applicari post e censo-mus . cuidquid aliqui Auctores scripserint, ometo D iuinorum die a. Novembris recitati pretieripto , di Litaniis diebin s. Marci. & Rogationum a fixis; eum enim matutino, seu lauia Aihut diei non minus per Rubrieas iungantur, & maneant ad ἡ ictae, quomodo unquam anticipari non poterunt, valide, &licite pro toto eo tempore. quo valide, & licite eaedem iam des istaeipari ualenti verum quod attinet ad omelum Desu Aorum diei a. Novembris, Agenda universm eorumdem Deias ctorum , & Litanias Sanctorum, uberiorem nostram in is queriti τ no eons erationem expectet.
DECRETUM PRIMUM . Cap. in Ord. 463. ostium parvum B. Μ. V. in die a smpliei I, & seriali
bus, non abrogata tamen e suetudine i quae in eontrarium fortasse vigeret, suto potest omitti, & in hora e scientia. s. R. C. 4. Sept. I 43. In Ponambticeu .
A Liqua nobis non suppetunt, quae addamin iis, quae hane
super rem exaravimus tom. I. cap. 46. Decret. 4.
DECRETO PRIΜ . Cap. in Ord. 436. Oeeurrente die omis Sancti Michaesis eum secto B. M. V. de Resario, ficiendum est incium do octaua Sancti Micham lis, transserendo offetum, de Μillam Rosarii ad pii mdiem nis impeditam. S. R. C. ao. Iunii 1744.
DECRETUM SECUNDUΜ Cap. in Ord. 437.
M sitam S. Ioachim, s oecurrat Dominiea In die octavae Astumptionis, celebrandum si eadem die, vel potius ad aliam transseiriὶ Resp. semari Rubriem X. Breuiarii Romani do Traia. Estor. Κ R. et aa. Augusti 1744. ia Romana. π π MC autem Rubrica docet, faciendum esse de ἡie octavax Ii eum translatione seis occurrentis . licet duplitis malo iacte hoe autem nihil frequentius a nobis dictum fuit intom I eap. Ig., uti de suis respective locis de transferendo omeloinio Dominiem, quoties impeditum remanet, dummodo fit os fietum universalis Eces ae; quod item ex his duo a meretia sequitur.
Pio gratia faciendi esseium sestivum Sanctae Annae die 16. Iu dii eum e memoratione diei octavae Beati Ioannis ci Duua simul occurrentis quoad inesilentiam vero dies octavae san cti Statililai Κona eum iso sanctae citharinae, quae coli tur extricter a populo, servetur Rubrica de Tristi. Fests R. C aet. Augusti I M. an Cracmio./ratia, undi in exemplum trahi-t pro ealibus Gildos, sed servanda erit Rti ita. hstorum . quae iam servari praecipitur in oecursu 2.
Rimum indulgetur pro Ri nodi potest pro eastius si de Transi. hstorum . quae iam servari praecipitur in oecursu 2. Catharina, licet celebris iu populo , cum die octava s. Sta
In recursu diei octavae B. Joannis de Duula Co Nir Ris ri Poloniae cum fesso sanes, Annae, omoum habendum ei die cibi ais, Sancta Antiis vero, licet eius m di m maiana cum devotione populi frequentetur. die prima r mispedita. s. R. Q lue. Maii r 43. Poloniae ia una O . . Ex cauot M. II. Triti t. T Ex his est Rubricamm, nee omeit praecedenti Decreto, Ita quod pro Sancta Anna suis specialis gratia pro Civitate Craeoviae, quare in hae quidem poterit fieri officium die s. Anna eum commemoratione octavae, sed extra eamdem ago dum erit offetum de .ie octava eum tran latione S. Annae.
DECRETUM PRIMUM. Cap. in Ord. - . eia sanctorum ad libitum ineidentia in /ie impe ita in p' petuum i non possunt figi, seo locari perpetuo in alia die ab
Ordinariis locorum desgnanda, saera Coci regatione incon sultas nec circa hoc vetaseatur Decretum de anno II '. et vocans in Me aliud Decretum generale de anno a 68 a. S. R. C. I. sept. 174 . in Aquen.
Conformis est sanctio ista anterioritas quibusvis Decreti
atque doctrinae, quam nos in illorum expositione tradidi mus in cap. 22. tom. r. , sed modo res aliter te habet, ut di-eetur infra.
Cum M. D. N. Benedict. XIV. uni orso Clem utriusque siciliae indulserit omelum B. Camilli de Lellis sub titis dupli ei ad libitum pro die is . Iulii, in qua decurrit incium s. Henriei semiduplex M p Hepto, quaeritur quodnam ex dum hul exu latit offetis sit transferendum s. R. C. censuit re scribendum ad D. Secretarium eum Sanctissimo, cui facta me Secretarium de praedictis relatione Sanctitas Ma decreuit tui fiat omium de S. Henrieo die is . Iulii , Osseium uero B. Camilli non transferatur, sed omittatur. Die I 8. Apr. Iram in Barens. N id item vertit sanctio, ut omela ad libitum occurrentia in dire impetiitas, transse posvint, sed emitti d int; impraesentiarum vero quid ficii possit, te sequens De.
semel, & pm sere me ammare potest ordinarius diem non im ' peditam extra Dominicam, & iativas sanctorum, istis iam Horum ad libitum, non immutata tamen i pe sanctorum ad libitum. s. R. C. 7. Maii x M. in πιν υio. HIC Congregatio ab antiqua resedit methodo. & ubi prius festa sanctorum ad libitum ineidentia in fessa de perio pto, omitti debebant, neque ab Ordinariis locorum in alteram diem immutari poterant, nune iisdem tribuitur laeultat immorandi praedicta sista perpretuo impedita in diem non impeditam extra Domini eam, & Octavas sanctorum. δε- o ore δε-- per , adeoque semel electa die non possunt amplius ordiri, ii diem alteram elisere, sia praefata lata semper celebranda sunt in die semel electa . At quid, s dies elem tractu tempori eradat perpetuo impedita I Poterit ordinarius diem alteram se mel , de pro sempeet eligere; tune enim res redit in integrum.& perinde est, ae s dies numquam fuisset electa. Gia M.Atim plieiter meretum nominat . nee addit Ioel, quare Decreti avorem afl praelatos Regulares , qui item ordinabi sunt, pm suis respective Ee lesia extendi dubium esse non preest . M.;mm rata tige s Eiorem au luitum , quare s dies electi quandoque impediatur , festa ad libitum omissioni obnoxia m nt, non translationi. quemadmotam & evenit, quando ea dem sesta in proprio die impedimur.
192쪽
INDEX RE RU Μ' Quae in Prima & Secunda Parte hujus voluminis continentur.
2 cumeri paginas notant. Ubi babetur oe c., d signat, etiam in seque irvus paginis de re notata sermonem haberi.
isu in Absolutio, Iube, ct Benedictio.
O R 'io, quae lactionibus praemittitur, unde lium Assistatio.
Iώιο unde prosectum, di ad singulas lectiones repetitum. 1 Cur non praemittatur Capitulis. 115. ala Crit hene ad ea Primae, a Completorii. ' a s Cur I. minis. Λ Domine. Ia Privatam recitant, dicar I se, Do e. rtici in Missa IM , Domino. is d. Praepositus per seipsum eur non dieat . . es. In ossetis votivis, vel Translatio ura αα octava henedictio rata,
In testis sq. Gabrielit, ct Raphaelis evitias festiam. Cur in sella s. Michaelis ς--m fis .
A etiactis oratio. Dicenda in Missa de semiduplici in vixilia omnium Sanctorum. s. Ioseph in ea praeponendus Apostolis. Iaci up ii . Dcimini tres eustodes tradunt Angelos. QEorum lex de non torquendas praegnantibus . . ras Alleluia. Qua vox, quid notet. A cur ad eam tanta veneratio. 24 mando an intium invecta. δειλμ' , A quomodo in septuatesma dimissa, A dimittenda. ἰώου.
Iaschali tempore valde usurpata, a cur non in precibus, nec in vetitibus respontoriorum. ' itiae Extra tempus pas ale ubi omittenda . itis. Cur adhae nonnullis sedis eoneessa. πQuando, A ubi in ossicio istiuo SL saeramenti filenda. ἐλα ando minenda an sui ragiis sanctorum. Da Precabus extra ossietum no addenda paschali tempore, nisi ad panem vi Cati. 77. x Neque artaphonis M. in ossieto paris B. N. 17o, Amen. ma vox, quid sene , A eur ustata. δε populi olim dasea in sine publicatum precum Quom ac ob id admcinerentur longius dissiti. Post Eva, lium ab aliquibus magis Ai prohatur. . u
inarias memen non reiiciendum. O Ueputantie ad nostram eis iam . . is Quoe Ordnarie. , π
Quot perunis publicis, ct sacerdotibu1. His Quomodo & op.tulentur emeri . . d. Anaelorun Custodum sessum quando, quo ritu, & pro qua die im
manda preceptum, A dies x. ria traditum. ,sid Ansa ι euo ni prius, ct possea Λ ει-- c sarim Instriptum . a An sempe eius idem subiectum . Dud m unam hoe sit, A an mutationi ob oxium. Aia Ange is qtae dies in festa de reantur. at uuihus preponendi in concuctu, α quibus eorum octava. sa. .ere.
mitius inrepositione. ' o, An state ei Ioanni Baptista, & Apostolis Anteii Custodis sessum quoad loea Imperii. styraa eud Octava con stum, a ad ditiones Casaci Hungaridi
A Boheniae Rega sub ectas extemium. m. o. Pro Doni ea prima septembris, A quaenam hae sit An alteri Iomimea addici valeat. An tianseti ad diem a. Octobris.
An hoe de item celebrati. Quomodo inscribendum. - . Uri, et ivriais partieipes sunt indulti. M uda, A eppada ait talia Impetii. itidinae de tacto, aut de iure ad Hungarimae, vel Bo mi. cum Remum spectantibus. Dis. An Regacies eorum dem loeorum . . M.
. - . . Angelus Grities. Cur menti Marito eius fessum indictum. m
An tim M. nune ubivis fessiva. - stan aeccent laborantes ut ea. Hia.
In ecto octaua benedictio Givis festim. Qv servanda, ubi celebratur tempore Paschali. Da. raos. Anna Eiusdem nomen, eultus, timeti. & fit antiquitas. R. ros Num eius festim nune ubivis servandum. An seriis Miletendum. AD Quo ritu ossicium celestandum. Ioa Annuntiarici B. Mariae. Nomina, A usuum varietas celebrationis. IaPrivilegia, quibus fuit distincta . ' Hid. ΘαIncidens in Pa sceven, vel Sabbatum Sanctum, olim menta quoad: isivitatem, a quomodo celebrata. . e . Nume transferenda quoad forum e rura, in quam diem , A quid D si impedita sesso altioris ritus. 33. era. I In ea celebianua, perinde ae in propria die. ii Cum octava, uti eam habet. D. Genuflectendum ad Ine artis, A abstinendum a mira in oratoriis privati . ibid. Praenuntianda in Martyroloris. His Intim testa mobilia evulganda. Is Etiam eum transistetur quoad solum discium, ptius reponitur sestos. Ioseph. Ios tera prius alus festis aequalis ritus. Dis. An etiam, ii fini aequalis dignitatis, S sistis Domini. Dia.dium etiam festis a. classas. NuΑn his, ubi saltem ess t. Hama. or a Festure Domini simul es, A viminis. iri Cur reapis in honore Mariae omettim diritatur. ibis Quando ineidit in seriam v. Cinnae Domini, quae servanda. I Translata, an, A quoties inciis ad libitum praeserenda. Ia
Quid relate ad Emesas divisi situs. ἐωλ
metorum characteribus quando horaciratus. raκ notandus eum lectiombus rupiamiam. ἐλα- - Antiphon . Quando, di quomodo variandae. m.
An adhue dicerida, dum non comisgit identitas. D. Quid de antiphona pro f. Mauro. Antiphonae Conis tiris pontificis, ct novi pontigeia varii. istis P aenara metari s quibus adaptabilia . 2 ' Quibuet Isaram. Antiphonae enuntianda, etsi eo veniant cum initio inimi. Ahsurde nunquam proderendae. i. 3
Propria, cum impediuntur, substituenda Ioeo communium. isti Cur V m sponsa retenta in tertio noctumo pro nem Martyre. 234 Antiphona suades R. U. pari omeli non sunt, earum auctor, S antiquItas. . a Extra ehorum. A in ehoro quando dicenda. Omittenda, quoties submuitur Quin uncton M.,sili An item, s subsequantur ex devotione. Quid, s subsequantur alia. An dicendae in triduo mortis Christi. MAM Ru,na mutationem passa, di qualem . . uia verba o es mens ocmin mi i Mia m quo pacto aptemur Umni. Angelis an invetua , di a s. Grestorio adimi lato Pumionis esto.
Antiphona maiores. Exponuntur. Quot olim.
M si . A quid habeant privilegia.
Aia anda usus aliqui. Cur impediantur, pro qua, ct qua pacto diem .
Cis. L. - α. P p ratoriae ad . Cur totum stit, cum maiores tint septem. Transferendae, quae incidunt in sessum D. Thom Non qua per alia festa impediuntur. In fesso Expectati res nota recitanda, nisi apud et a
Dctavas supprimime. x Cedunt sinis quibusvis, etiam translatis. Apostoli. In remstione quibus sanati praeserendi. Quibus in coneursu . Cedunt Angelis. A I rvii Baptissa. Etiam s. Iosepho. In paritate ritus pellum qu cumque alia lecta. rares sunt Eva elim, . 33M.Limita hae omnia in fistis, in quibus exprimitur Apostollo die I
193쪽
Arunsso Domini. esta ant quilae, nomina. & instituitia,
In ea o an 1 eiu dem vespera di, ideo dae. Ni lii octavae rellit
onando evietae cetrant octavae . .
post matutinum tenebrarum ati, a quomodo facienda. Astetisti. Quia snt, A quotuplex eorum usus. Λ omelo & qui . & quando tollendi. Quid sanent, dum duci in re ponsoriis habentur.
sis. s d. Augustiniana Religio. De quo omelum, s infra octavam s. Augustini occurrat octava di
tmor. M Ouid s incidat vigilia . . . . . . MDiem octavam s. Aueustini ritu duplici maiora perperam celebrat. Si Do suo institutore duplee omelum voli Qtim instituit Hebdcimadar:um regendum per Decreta generalia. Quomcido ite ite perastat menstruum. Quibus mentibus tit de praecepto. Num mense Septembri. Quid de Februarici Quid de Novembri.
An in praeeepto, ubi actum en de hebdomalatici. Non cedit iam is maioribus. Faetendum prima die non impedita , vacat. rostponi potest omelis votivis. Quando reapse postponendum. Praeserendum translatas, A quanda.
Et quomodo ά . . . . . , ia .. . f
ossi i a sq. Noni , A Nicolai locum habent in serus maioribus. 73Cedri servandua in ometis votivis. rue id de cimeto votivo s. Thomae a villanova. odium quid honoras praestandum Sanctis eandem Regulam in vita proa
. Bartholomaei Festum, A vigilia.
F T rbist iuxta risionis consuetudinem celebrari, A eur eum disso. . mitate celebrentur. as. so dilia cur alie i noci seiunetur, di an ibi ieiunanda. asAlii so maliter, alii aequipollenter tales. is
Notum eulius anno t53 saltem debet esse eoaevus. .M. Postmodum auctus. in pristinum reducendus. asad. I lotum restrictus ad expressa in Indulto. ιι d. ω ,181 erre imo eorumdem cultu, ncc officium, nec missa permisti censem: Idipium est vermissa Altarium erectione. λλ ineli ibiles in Patronos, aut Titulares, Aelecti debent eastari.' Gran dem. A quorum natuitia possint eum officio, & octava cere γ Diri': sti in eorum memoriam nequeunt institui. μου.
Umid de iis, qui kst erant ante Rullam Urbanam. ιδι aia deuotione ponunt haberi Astrui . . . . t Reeitatio omeli de iisdem non es lamsactoria, nis apud indui taricis. ιλ. vii vatim Mieium de iisdem diei valet. . I secus publice . . . ' momoati in xalendariit. R in quibut non lant apponendi. as Q uid de Miseopis Reuularibus relate ad Beatos: sua Relipionis. I ostrie speetali indulto die, Maiiseationis cum incio recoli nequit. I 63Multo minus dari annive saria. Qui sit dies, A anniveriaria bertisenionis . . .s.strie ossieto utramque liberum est ex oleo. ama. Qua consuetudo requiratur, Λ sufficiat ad tuendum eorum o seium. Annuntiari queunt in Martyrologio, non describi. 1 5 si describantur, augetur eorum cultus, di quomodo. ι ια Benedictini.
Quomodα, & quincla Festum L Benesim in inam dum linquam
Gn; viridi aes illecte, dum in ini tutana agunt de in
Q d eirea omelum, quam dies octava, vel insta inaum incidit in seriare iv. Cinerum, aut Dominieam passionis. 16. redio 1 2 oiseio S. Canuti, ubi dies io. Februarii est impediis. ω
Cuid de Oisciis votivis si, indultas. otii in Meursu s. Anselmi, A Curi undis . . Ctiid in eo eursu s. miliani eum sesso Sanctorum ordirus. iii a xi. benedictio in o seris votivis. . IasDiu, eelebrandi dies insta octavam, & quid si reponi instet initium
sἱxstum Teicit in Dodi iram, quid de ultimo responsorio, Ma mk,hilatione in Martyrologio suctorum immutatorum . 33. m. s. Benedictus.
Quod o seium Maaurinum dixerit. Quod tempus intellaxent per nurimm melia. mAd lectionem suangelii probat responderi a . An homilia invector in cistelum. Quid de BenediElus. Δ hymnis. Complatorii ausor. P postis quid permiserit. is ostii parvi si auctor. . . . o Eiusdem fessum, u i adnexum habet strum, si ta 1 apud Monaehos,
immutatio m subit, quando, qualiter, di inquam diem . I .ere Emeseiarius. Pluribus auctu, hinessetis, ad plura non tenetur omela. rao Bene vero ad Missas cuiuscumque beneficii . am Lisa Ereuiarii tenetur etiam tenue habens hineseium . . I rRelignatarius, etsi nullos fructus percipiat. Dis. Canonicus primo anno, in quo reditus sunt sabriel destinati. ιεια Filius familias, euius parentes fructus percipiunt. Uterque Mnesciarius, s benescium est litigiosum. 1 quando is. Spoliatio fructuum teπporanea, sicit violenta, non eximit ab one e
Clememtana, A Urbana. Post Bullam pii R nihil addi potest, nee potuit. Nee m quid miserii, mutari, vel detrahi. IssEx eo legi mandatum. apud quos. x sub qua poena. A quibusvis potest reeipi quid ad id requiratur. Quid de Regularibus, a Monialibus, ut ad illud transeant. Eiusdem usus semes receptus, novi potest .lestri. Alteri ritui addicti, nee privatim queunt ex eo legere. Nullo minus ii inmani ritus ex aliis Breviariis. proprio carens Breviario noti tenetur ex alio ossicium ditere.
Nonae tum instar olim vivebant. Olim is umos distinctim ditebant. Per vires coeperunt disciis assistere. Nedia nocte su vehant ad matutinum . . Dispissati, ut illud reeitent visesen o ὰ o. Ultra dispensationem regulariter illud recitant. Qua causa esse queant illud recitandi elius. An, A quoties prae denti die illud valeant antiei pate. Ouae hora debeat esse elapsa. l a Consensus univers eorundem Capituli Meesarius ad raeeanionem Meviarii Romani. . . . Ut distributiones luerentur, debent alta vore eantare, nee fumeit , nuod sirit pissentes, aut submisse recitent. ιma. Nee thois per alios valent satiuatere. Ea haee quavis consuetudine non citi' an e . . . Qui eorundem gaudeant substituenda priviletio, A condito es ad id
APE 'seopo possunt iure 1 ad eanendum in choro. & sibi Ole.
branti assistere . iacan iei Regulares Lateranenses. rum indultum de officio s. Augustini semel in mense expastum. eipites, & in is exeiugionem translatorum etian sauora, is . Ges leut Camulmss. Tesareentaria eiusdem disposita de commemoratione S.
ude esse iam iste M pra die istiscationi , in
tionis, a quae haee censeatur, ista R eius annaversaria ιδνα Aliquorum ammi.ersaria CanoMirationum exculta. primm elam iungenda sancti Cometeriorem urbis. Ua coniuetudo tu sciat, di requiratur ad tuendum eorun ossicium
vi qui sisti tibi ea osseti derantatio habest valet, qui 'die . sancti zmeulares an, ct qua loeo annantianda in Martynlogio. 13s
Intereditaria qui . A quam antiquus . II o scit lavivus, di prolanus vetitus. γCapatula. Cur iisdem Itis . non premittatur. ICur praemittatur illis , rimat A Completorii. ιCur ad primam capitulinu Nω κ . a Cur ad Completorium ex Epistola L. Petri . . Unde omnia Mantur sine tuuis. sopituli ossietum. Quale sit, cur se dictum, unde mutu tum. Unde in eo treatur Martyrologium, pntios . 1 tivm Numa aemir de mis in Mititorium ter repetito usque ad Diruere. Dis. Cui suctesserit Capitulum. i sis Prima nune est appendax, & quid de Nemologia. capi
194쪽
intus unde dictus capit,um. ἐλαe sensus exigatur ad recipiendu o Breviarium Roma mando Aissum Capitulum censeatur consentire. ikἀCappellans. N ,- primitii Monialliam recitare Gl t de raramdem sanctis. issia: s,ristis omo fit, inlesiae, in qua mirem iis tris. idis um est de hiantibus Capetianiam collativam, vel quam diue ' ουἰ minii, de sancta iisdem Mitiam ectebrare valeam. 2MLC es ini Clicinalium, & Episcoporum, Sit , di quindo possint ,
aut debeant eum his se e sermare in ossicio.
Quid ii. . qui ad unam, vel alteram dumtaxat horam hi s Mi
s M-hi eultum invexerant in occidentem.
Cuius ritu uerit, A si eius sessum.
Licti ad tibitum, olim telebratum insta odiauam. Cum impeditur, in quam diem itan ferendum. Qui vetitis in eo adhibenda pro commemoratione M. Vitalis .cola. motu .
Qui insentes sunt, di non eantant, aut submisse mitant An qu submime recitat, A audit partem raptatam, impleat
Qui teneantur ad offeta chor . A Choro duomodo consesso iacienda. Is Quid de oeulari, di tegulara ciero relate ad eundem chorum. Isti ror ommemoratio S. Pauli.
vive rememoratio preserenda illi Domini . asas. In Ecclesia propria de solo s. Paulo sunt vesperae. ιEtiam extra propriam Ecclesiam, quando transertur post ora Uam Numetam' iri vitaio insta eandem octavam, aeter Auctoris eo seri Post sessum L patri statim eommemoratio octavae debet asse com mutila s. Paulo, etsi huius festum ad aliam diem tranaeratur. ιλCommemorationes.
Communes aliae. & sunt susseagia, aliae partieulares. & quae . rao Ha sint lo eii, vel vesperarum, a quae apta sint eas linei De redem, etiam sub diueria ratione, ineium fimul, Aeommem
ratio haberi non potest. Id ollit ia festi reyste ita Christi, ct eur. asses.
Lire ita, si sint de eodem mysterio . . Quid de Dominieis ineidentibus in Astis, vel infra octavas Domitu. Fata omnium sanctorum Meles . vel Religionum non 'exeludit
eommemorationem sanctorum particularium . nec e contra. m
Atiae intrinseca, aliae extrinsecae . qtiae sint . di quae p-reo . Ioa Alia voti.a, hae reliquis post cienda. Da Quid de commemorationibus M. Petri, & Pauli. Hi rememorationes variandae.
In e su smpliei, pra variatione in laudibus recurritur ad primas τὰ
speris, S a contra. In quocumque commini. Draita, si aliter signetur in Breviari a L. Et tune ut ineommuni recitandum , si dest vamationis nee mina. a Mis.
Num idem sinus, vel antiphona de eodem dici que t in laudibus
erius Dra pra Mias an . A quoties sol varii. a/ια Quid . si antiphona inserium teneat ον vrra noris . ama. Unde raeutramdum pro casu virginum, & Martyrum. a 4
uuid, fi sint solum virgines. Quid, si Martyres, & non Virgines. nil. Guid, si Meumni plura simplicia eiusdem qualitatis. a 'Quid in casu oeeurrenti smplicis per accidens. ι . Uode commemoratio Octauae in o o erus dem qualitatis. a ἀva,ianda & colles , a quoties, di quid, si in commum aliae do.
serant, aut versus. ιπι Commensales, A domestim. Ordinalium, di Episeoporum cum his eo formare se possunt in seio, etiam quando cum ipss nora recatant. Qui se non consaimant, ct ad unam solum horam assumuntur, quo modo reliquum ossicii posm, aut debeant legere. ιλλQuid de commensalibus Regularium . i IssCommunia sanRorum. Quomodo aptentur plura, qua particularibus sanctis non quadrare Non mutanda, qua in sintulari, vel plurali numero sunt eone ea. itis. oratio accommodanda, a huid vi sermonibus. ι-.
Quomodo, di quanda loco eorum tum submonia propria, vela
ε iis RG ss. Innocentium mutetur Tradidistina . Communio Clari. No , distiplina origo eommunionis inseria ν. Domini. 16 Nunquam omittenda. D. s. Quid, fi iti essu occurrentis sessi Missarum provisi a facta nullus de elem, vel sero nullus supersit. ibid. Grepletorium. Nomina, an Meium nominum, fi quodnam canonicum eiusdem
Olim inter horas non erat, sed Nonaehorum uespertina oratio. ML Olim quomodo absiauium . ista
serentia diei octa . SECur magit in hodiorem s. Annae non institutum. 1ΜCur di his in eo de praetimatio e ab originali culpa. IIa Num in vetia rispaniam loco Inviolisu diei queat Immaeviata. itici. Coeeurrentia.
Quae, quo uplex, quomodo sui, a quae ina eam suscipiant. φ Eiualam effectus. ἐδιὰ Cur Doreintea cum praecedenti semidu ei secet vesperas, non eum sequenti . .ι 2. In dispari ritu vesperae sunt de maiori, licet alterum solemniter e lebretur . .LI. In pari ritu de dimiori. S qua dignitate. ς, uel de solemnium, sed mst dianitatem, a quam . Nedum in propriis Melesis, sed etiam extra. ibis. Quae solemnitas lassiciat. A requiratur. is id An dignitas attendenti etiam in sestis seeundariis. MNum primaria pinserenda inundarita, licet dignioribus. Dil. In paritate ritus seranda alias semper sunt vespera. ibis. Nabenda nori est ratio dignitatis accidentalis . ... iatrimque antiquitatis. Hia. ere.
Neque sisti .ationis. Quid, quando coecursus est later festa eiusdem sincti. os consesso. Quae si ad Primam. 1 Completorium, a Monachis mutuata, Rabhis quomodo iacta. 234. I Ad quere laetenda, & etie taeite . a 34 Cur ab aliquibus post Core pietorium reservata. IAb eo, qui solus recitat, quomodo iacienda. IDQuoreolo a reeitante eum socio. tria. Quom dri a choro. Dis. motu umversus num respondere debeat. I IA Moniali, subrogara queat maria, ct sororam. 334 Nullio sancti nomen addi potest. Dia Limitationes. ilia. Co suetudo.
Immemorabilis duplex, A quae . a
Latis talis , seu centenaria non sum it ad tuendum omelum Mai rum . nisi anno isa, saltem e eva. 1M prese immemorabilis stimeti. is LPrei'. immemorabilis sumeti di pro caninitatis. i iis Non em maria. is Nisi sit antiqvicit Bulla plana. Id Idem est de sanctis semeteriorum Uinta. a11. m. Consuetudo solemnia quotuplieiter aecipi ealet. istae. Etiam non solemnis lineia ad tuenda omela . nia.
alis esse debeat p-edenter ad dictara Bullam. 166 Quid, s post Bullam fuerit intermina. is d. Quid, s post Bollam praserima eontraria consuetudo Reeesserit. D. Quid in dubio antiquitatis consuetudinis. 16 Consuetudo eelehrandi de sanctas non approbatis . aut qui noti sunt. misenda. asem iisdem ut Martyribui, eum snt Co serares. eorrigenda. is in Quid iuris eidem eirea iuitionem octavarum. A ritus. 4sQuid ei rea inauas in quadruesma. sspotis est tollere ieiunium uigiliae, noti huius omium . ia ui laudabilii ad tuenda omela votiva.
A Romanis, quΛ loeorum commetudines equinora vadeant. Is r m Consuestido solum assistendi Choro. aut submisse recitandi. nodi sus sagatu ε ad distributiones lucrandas. Ioa Consues o ossicia parsi R. M. a Romanis servanda iuxta veterem observantiam , a quomodo . Nodi circa cetera offeta addititia . I ci
A novi Rostanti ei rea omnia omela addititia. isti Omeia addititia pridie diuendi. oua . consuetudo famaeetur. Diri Quid de eonsuetudine sanctis addendi e nomina in collectis. 13a id de consuetudine pretrahendi ima Mae raris. Is Decreta s. R. C. DEererem is ordine a M. etsi mendum supponatur in textu, vix .indie bile . a Curi & siria appositiona mendi vindieatur facile. adi. a a 38. quomodo in sua dispostione siet. U
I o. ago. de Ia . ad concordiam revorata . iis ig8 deses se relatum, di indulta interpretatur, non limitat. n. m. Lectio am. deserenda. Qua ineiorum Dominiea in xorem modo translationem, modo eaeis sonem mandant, quomodo concilianda. MIdipsum postatar de Decretis sestum Dolorum tangerit s. 83. oe, Quae eitra oceurrentiam eontraria prodieram, quomodo ad Rubrio Mutina, di modo stetit. M. aes m
195쪽
mbium ad meritum 1re. lepidum. A insipiens . nuua traii lata praeponunt in die immediate kquenti, ubi innixa, Aan dein ta . sa. si In textu as . menda irrepsere. mr a. quod Angelotum dividit vesperas, rationes, sed derogatum. An 248. mancum censeri debeat. a Cur arii. similem ostia ici non raroseat Missam. io
clausula 163. ψαο in via in consoritim non a fama quomodo intel listenda. likta 1 . R I p. mendo a , A mxta alias statuta ateipienda. 1 Ma 6 vixt.. alias tradita lamitandum . ι ,ἀ34 a. defectuose relatum . ι α s. quomodo ad posteractra eontraria repar. Hoxv. . non in usum romani cleri. ii vis 3 18. e mmuniter movi percepta. 3I3is. titui romano quomodo adaptabile . rho 3 in. mnino Pallietilare. 13cisa a. iatum pro ritu Monastico Α quid commodi serat romano. a sago. AE 3as. quomodo non derogata. ID 3so. A 35m. eum dixerstate relata, a quamodo legenda. a M. assma. qua Cavaritus Radat. Is Num. s. alias firmatis contrarium. 16 3R1. iimitatiue non accipiendum . im p . quom dci repat ad Canonirationum Bullat. as . ere.
3sp. ex duobut compactum, S quibus. 168 393. A aos. aliis non demeant. ΙωAo Decretum api. authenticum. 16sDe 38 . quid iistiendum . 1 3 Decretum pro Clem Regiens editum, in exemplum minime traheniadum. UDiscaleratorum aliud derogatum. I Deeteta non authentiea. M. M. Ias. Is
Desponsatio B. Mariae. In solis non fletit spontilibus. A quo tempore in coniugium transierit. IoaQti, fido sessum institutum, A cur D ponfisioni, dictum. Mis. Cur Diei dii danuarii addactum. .s, in Reseait core memorationem S. Ioseph. ct eur hae adhue permissi, ct a quibus iacienda. ,3 2.
An ante alias e mmemorationes. is I.
Quibus eum antiphonis, A visibus. itis.
a in quatuor partes, A quales. 13 Quom ci horis eanonicis nomen dederint. tria. Dignitas Classis una, altera m Mndi, A super hanc semper illa praevalet. so. MPisso e insignis alia, altera exilis. 86D uis in qui, is reperiatur sestis. 93. ere. ma reciri scientiam praestat in occultu. M. ΘαIn Npostione. 1 H in eo visu. - erc. Et quidem etiam relate ad sesa solemniora. Dis. Εὐι,, non attenditur in eoncursu. istis. Neque in repolitione. m. era. Mue in oecursu, nisi in desectu euiusque alteriut rationit. M. eri. ari Rubriearum en udignitas, filaremnitas sepe exprimunt. .cte. Di ias attendenda etiam in festis secundarus. A quando. MDolorum B. Mariae Festum.
Dolo e4 in morie Filii Maria quidem passa, non spasmum , nee M.
In eoeum memoriam quando primum sessum institutum, pro qua ema tempore. .h, λδd alia loca extimum cur pro seria vi. Dominica Parioni . . id Tranc rebatur, quibus solum in casibus, ct nunquam in pasehale
Ad a celesiam univerialem pro statum . . i. Intransieritii se ad tempuη paschale. Hia. Reponera m in sequenti sabbato, lieri impedito. Muuid si incidat ostiatum eiusdem dignitati , vel dies octava. ibi Quid, si concurrat eum sesso Annuntiationis. savindicatur sequentia Musis NMιεν, di quid, quando eius initium impeditur. 83. IMDominica .rrametativae eitisdem. 16successit in locum sabbati. is Non iure div mci, sed humano. .s s. Quomodo adhuc immutabilis. ibis. In quorum evitia insituta. 13. 4 An a vespera ad vesperam celebranda. Is Vistilia pratim batur. DNon te unanda. A vigilia incidens anticipanda. 3a An dici queat -- . Io
In Rubricarum sensu an . A quando ssiam sit. Aliae majoras, aliae m noros, di qua . D LAliae viae mari, aliae non vaeantes, & qna, A quot snt. ao Quomodo varantium discium resumatur. is d. m. De Trinitati sessum non respuat commemorationem Dore tui . 43 una sit prima, vel secunda mentis quoad disciorum telebrat oram. N. In concursu eum semidupries cur dimidias primas habeat vesperas,seeundas intextas. MElius Dominicarum privilegiatarum in solo 'ruatur se M. non cocleursu. M. o. II. m. Dominiea i. pos Epiphaniam. Gurrent in septuaecsima, anticipanda in Sabbato. a a Noe impedito etiam per semiduplex , in prima die post octavam iapiphania . translato iam dupli et oecurrente . a si oecurrat duplex, tran setiue primum sequens semiduplex. Π
quam duplex, sed tune si sola commemoratio Domini . ,rid. Qua dae. ΠυQuid impeditri sabbato per insta octavam , A prima Ala per semidis
ilex, A infra avam. Quid impedito sabbato me iusta octavam, & asserta die per semi duplex. . , Quid in mei impedimento per insta Dctavam . ind id impedito sabbato per . sessum ad libatum. Is ΣQuid, si tripedito sabbato adsit dies libera. , D.
Quid, s in die libera poni instet duplex translatum . is uuid impedita dicta prima die per festum, di insta octavam, Adie
A. solum per infra octavam. .sis. Quid , quotles eadem Dominica anticipatur insta octavam. M. e. Eiusdem responsoria omissioni obnoxia. asιd. Dominica reliquae post Ppiphaniam. Quot olim nune. ouus superest, ponitor nost Penteecissen. ιμα
Alioquin in sabbato, A Me impedito, in praecedenti seria, A quo
In casu quomodo explendum ometum . iam quo vespera, si simplex smul occurrat. D LSupprimit omelum s. Mariae in Sabbato. ao matertur vigilii. 21 Hiam sessi, ad libitum quando necessari . asi e c ta hebdomada impedita explendum in sabbato, a quomodo. xti Tametsi occurrat duplex I. vel a. elassis. a Inuid si Meuitat dies insta octavam. ιιι Fatum Nita quae exigat. m. Quem colorem
Domi olea post Epiphaniam quoad libros scripturae. Qua lectione, seriptum in sesso, in quo anticipatur Dominies. at Inatium Dominicae solum poni potes post seriam . in qua illa antia
Eis aliat omitti deberet. Initium seriae, in qua anticipatur Dominiea. anticipandum, si in
ea rim ponatur. Dia Initia, qua pos eandem Priam Oeeurrunt, omittenda. .s dposito initio Dominicae, quae lectiones legenda in sea uentabus seriis. ,suuid si incidant plura initia. Domi ea infra octavas. si eensetur etiam , quae in die Octaua recurrit. romale o seium olim in eis. Cur in aliquibus , A in quibut o seium fiat ut infra octavam . n. l. Cineium tamen octavae non est, nee raudet privile iis octav . . at Aliquibus eaudet, A quihut In quibus Ioeum non habeat serebolum S. Athanasii. 4,uu pectant ad . Dominicam intra octavam Nativitatis, exponuntur
Item qui ad Dominicam infra octavam Corporis Christi. 4rimi ad sereiduplex incidens in ra avam non privilexistam . sn is uuae ad Domin eam infra cictavam Astensionis. Acima ad Dominicam anfra octavam Epiphaniae. ει Dominieani. saWarum habent ritus varios. Translato sesso, Mavam tran,serunt. ἐμ in
Cur Francistanos tanquam fratres a nnseant. 1
Quo in ossicio commemorationem c Francisci pernan . Diis. s. Dcimini s. Quae eidem emtiterint in visione. Hi. mu modo S. Flaneistum in Datrem deleterit. ita jusdem eammemoratio a Franci canis facienda, a quando. . .
Epiphania Domini. 1 Meldens in laria sexta, immunis olim ab absinentia earnium. 3
Cur iei iti noci praeveniatur. In ea ree litur adoratio Magorum, & an hee eo die fit sacta. hi Conversio aqvdi in vinum, , quo die hete evenerit. . d. Christi baptismus. fi an eo die contaneerat. Dis. rommitta ut invita otium in Adacatur per octavam . . in In sesto eue almus invitatorius , ' cum repetitione anta cinae intritio n sumo. & nan insta octavam. ιι α Cur responsorium Mociis in Iordano in fesso, Dominiea, die octa. a. A nori insta octavam. D. LIesia octaὐam si solum de dupuc I. classis occurrente. At Non de translato. Dis. Cur Dominio, A quoties struicipetur sabbato. . M. Octava nunquam commemorat Onem deperdit, secus Dominio. M P. Dieq.octa.a cuivi si titus, ct quibus cedat in eoMursu . Aciuuid, s insta octavam occurrat dies octava alia. os is pl. eurrente lesio de praeepto in seria v. Coma Domini . quomodo
de Missis pravati provideant. o. ro Ratione eamis via nec anticipare, nec postponere valent vipitiam S. Mathia. 36. era.
Nec dispensare super ieiunium. . 3 C, Meursum rea a solemnitatis vigiliam lieite antiripani. is P. Quandri partieipent indulgenta s. mu non ad istant inciis Corporis Chiasti. NQuomodo iisdem publiee orantibus populus respo deret Am n. Ia Compellere possunt Carionicos ad eanendum in choro, ct sibi celeia ruanti ad assistendum. Isa ut in Dacicesim assignata habeant lora aliqua extra territorium. Ilo
Epistopi quoad sesta de praecepto.
vi iurit eommunis indirere queunt se a de praecepto. ENum istum dependente a e sensu populi, di Cleri . . . .
Num etiam ad ea tollenda . ,sis.
an per Bullam Urbanam dicta facultate spolisti . . d.
196쪽
e 'da eenseantur e sentire sesti ex volo. In Beatorum memoriam dies sestos institueri nequeunt. 1
secus est de Beatis, qui ante Urbanum vili. erant festivi. Dii. Epistori quoad ea, qua ad offetum attinent. Post Rullam pii V. nec potuere, nec possunt Invehere sanctorum M.
Nee eotum mutare ritum . . . Ea hri neque pro una vice. 14
Redaretuli nonnulli Gallia Episcopi, qui secus terrarunt. a seid hae in re de Eposcopis non romani ritus . . Lee quidquam possunt circa ossicis Ranctorum νε priorem . Mil. Im nee iraterant sannis perpetua translati diem fixum assignare. 146Nune timvissm id primina sne Apostolica ticuitate . ros Non tamen iMem amenare diem Dominicam. 81. Destinctorum legata da ossicio in alium pium usum possunt eonser.
raetenda in ossiciis nee possunt approbare, nee in iisdem quidquam
mutare. ist melorum imprimendorum saeuitatem quando , A quomodo eonem da t. μου. Neee Tarius eorum eonsensu . ut Breviarium Romanum recipiatur. i Forem est o etia de non praecipis aecep are. os Aeremata an possint renuntiari. Q. MAn conresti ad eorum instantiam sint transseribilia dum diei mobili
Eorum privative est amenare diam Dominicam Patroeinio R. v. His.
An, & quoties dispensare valeant super matutini tempore. 122 ando Cathedralis est Regularis, separare non possum Clericos a
Epistori quoad ossicium recitandum. Tenentur se eonformare Breviario, & xalendarici suae oecesis. Episcopi titulares id possunt, sed noti tenentur. isιέ. An hi tineantur ad sesta prideipaliora propriae Ecclesia. Isit. Quid de Epistopis a sua Diodies expulsa. Did. Quid de Episeopis tempore absentiae, dispiniatis saper tesdentiam .
vel habentibus eoadiutorem . .LLQuid de iis, qui Episcopatum dimiserunt. . sis.
Quid si pensonem obtinuerint. Hid. Eorum Cappellari. Commen ales, fi Dominiel quomodo possint . aut debeant itidem is consormare quoad ossicium. IsaAn quemlibet etiam alium pro libito in laesum queant assumere. ibid. An auor iste etiam ecim tat Episeopii titulatibus. Did. Quid de eorum eommensalibu , ct domestici. . ibis. Ad lectiones dicunt Domι,, ct novi momae. ιχI. . . . Epistori Regulares quoad propria. Quoad divinum ineium debent se e formare Breviatici, A Lalena
darici Dioecesis, non ordinis. Is
Ad observantiam Regula, ct Constitutionum quando, a quomodo
teneantur. Isavis gaudeant privilegii, Desinit, omelum neque t dieere de Beatis sua Reliuionis. ωNee Missam extra Eeelesai et linia, hene uero in Eceleclis ordinis. ix Iisdem Beatis erigere nee .alent Altare in tas Cathedralibus. ιιώ. Evangelissae.
νει sunt Apristolis. or In eone iis a vesperas dividunt, e uni in oeeursu. sa Iri repositione pii.aritas trari laticinis p aesereriliam praestat. Dis Quid de iis , m relate ad Apostolos solius nciminis , vel etiam Osficia , non iligat ratas. D d. Quibus praeserendae eorum octavae . sa
Legendum in vigilia Epiphania per fistum Impedita. 3sIm .iailiis, qua a ieiunici excideraret. i. Io viqitiis Ad.entus. In vigiliis incidentibus in sessum Deundu non primae classis. ra Noe in quadragesima, aut quatuor tempora . Nec quando antieipatur ieiunium, non inelum vistiliae. 3 . m. Nee s vigilia eadat in die, in qua antieipatur Dominica. arNee quando idem est Evangelium fisti, & vigiliae. asQuid, s duplex occurrat vigilia . U. . . . Expectatio Parim R. M. v. Reliquia Annuntiationis ea die olim celebrat . Io Uhi originem habuit, A quomodo transit ad universam Hispaniam. M. Sola Hispaniae favorabile est indultum Gregorii xlll. non loeis edim ris Hispania subrecti . . d. Da praerapto in statu Mesesiassieo, etiam apod Regulares. Idcimo ritu ibi eelebrandum. Dis.
Cur hymni sne Iesia tibi e e. cum Virius, M., , A ad primam nos
Iesia , L qari ni Ma ineo rui non sunt sesto. A in quo sensu. Dis. Num in laudibus substituenda antiphonae seria. 133 Fatuorum pessum. Q Uomoco, quando, A a quibus Glebratum, nune proscriptum. - . Feria v. in Coena Domini.
olim resti ea, adhua a strepitu strensi libera. IciCui Missa celetiretur eum laetitiae senis. Io. a Ideo gruitatem non hahat ad Missas privatas. Iasum tameti inhibita. Trimare. o. Hpermittendae oecurrente secto de praecepto, quot , a quibus, di inquabus Meresis. Io. quidem nedum Meumrate sesto Annuntiationis, aut s. Ioseph .eod etiam quolibes alio. Ita ebranaae ante Missam Coctventualere . a
di quo Iora, di quando iieitae tempore eiusdem insta. IIunia ae Ecclesiis. in quibus non demudantur Altaria. ibid. Conventualis Missa paulo diu m potest. ibid. In Orator is pravatis nunquam dicendae Misae. isis.
Festa de praeeepto quoad forum. Da iure raturali, ct qualiter. igriclesiae eooeva, ct apud erates etiam servata. I. agriori se quandoque a Christianis, ct eur . a Ab his eum sacriseio celebrata . ibid. pera servilia in eisdem quin ti permissa. isis. Qualis communis, & particularis finis. ista. Alia integra, alia dimidia. uia Unde in Minorim suis νum dieantur. 2Per lateos non valent indiei. 3. smet modis censeri queant de praecepto, A qui probentur. s. re An quae servabantur, castita sint per Eullam Urbanam, uia hae recepta non suit. sAn qua non servabantur , post Bullam obligent. 1 ibi An per Bullam inducta, sertis adjungenda. ibid. In quibus liceat opus servire . ilia
Flevatiorem non adipistuntur ritum. I. MIn Meursu praeserenda. γMeus in coneur Q. T.
Non continuo secum serunt ossietum, nec lectiones I. nocturni pro.ptias. 3Impedita, quoad selum omesum vanuerantur. 1 Festa devotionis. Ad ea revorantur sista votorum Communitatum. R. a Praeserenda in oecursu. Non in coci riu . I. Nodi serum osseium, nee elevatiorem ritum. s. ω Etiam de Beatis possunt institui. ID Festa de non praecepto. An nobis exemitata, a Congregatione prius agnita. MNunquam reiecta. His Natura, a cci ditio. MNullum ex omelis Eeelesi universalis. Did. erc. Tertia effetorum species, Decretorum inuehens e eoia are. M.f. Post aeceptativinem in quo sensu Onρω- δε πια pro declarentur. ibid. Quorum si ea acceptare. ετ Expositici altera. MIuxta hane privatis sunt de niseepto pes aeridens. Dia.
Aitar exponendi modus. & subditis, S superioieessaria, s iraenuntiabilia. t superioribus omela caeit i Atratio, quae producitur, si, itia non superioribus, ea latum facit
iratinuntiabilia, non necessariae reeitatioras. 63
Quid in veriori Decretorum sensu . ibiri Fina ad lihilum. Forum antiquitas. 6 Essentia. A di.isio. M.LOlim impedita, tranxserebantur. ista. Nune ramittuntur, eum ineidunt iti Domini vel sessa mobilia. is a. In natalia Sane oram, A qumumque aha oscia de praecepto. uia. In onavas. uis Tam priuilegiatas, quam non, A tam in diem octavam, quam imira Dctavam. Etiam particulares. A per M. mse eoneessas. ἐι,2Ft liret infra has semper recurrant. Diae m. Ea ipsa duplieia solent . claiure omittenda, ut fiat laeus Dominicis anticipandis. ao Fallit id in duobus eas s. Dia Necessario nori eedunt vigiliis, nee sinu maioribus . Dis. Nee aesto smpliei. Cur, cum cedant omelo latiali Dominiis. 16 Neque translatis. Limita, si hae alias in ritu deprimenda larent. istis. Neque ossiciis votivis. Ista Nequa alteri ci eio ad libitum. N quid in his exsibus. Dia. ere. ractem fessa nee in sequentem diem tramiani queunt. MNeque immutari sne laevitate Apostoliea. ω Immutata, ut prius, omissioni iunt obnoxia. D. Ivlticularia transkrri non possunt eausa faciendi occurrens aliud ad litatum. μου Prando. A quae ex inciis ad libitum Ioeotum a Regularibus celeis branda . -LIo casu omissoriis rho simplici ciliaranda, quae talem ritum in mae.. mpto prius habebant. Id Horum celebratio in eam quomodo reuulanda. Dis. Exempla testorum ad libitum olim in Breviario Romano ista octa.
Adhuc, ut prius celebrari queunt , ubi speciatis habentur conressio.
Lamita, si in proprio die freti iam Ras, eos impediantur. 6s ct pacto id si intelligendum. .LL andoque per aecidens nerestariae recitationis. IssEx indultotum terminis quando ad libitum . M. MFesta e suetudinis. Canoriratorum legitima, s antiquiora stilla maria. 1 Item, s innixa e suetudini immemorabili. 36 Noderniora dicta Bulla ruunt, licet eo suetudini rentenaridi sussul
Stant in dubio de antiquirate eonsuetudinis. Iocl. θαA risticis appetibata. is s. supprimi nequeunt. is P. Intermissi. restituenΦ. . es Et quidem, etsi omita per spatium M. annotum. aria. 1id, si e suetudo λlamni si. 16scelebranda eum ossieici de communi, ct eur. Idcisi sint Matorum, legitima, s innixa coesuetudini immemorabili. am
197쪽
Quid, si alte utrem in particularem rata se inuitutum. m. infesta ais in diebus reo uiris . Qua sint. Nini sunt E esae mixerialis. tran serenda in rasu impedimenti. 7 . Mitidum quae provinciarum aut Diti ove. . MDiam alterius Eccle ae particularis. Quando. An qua Recularium ordinum. I a probentur ex translationis eatas.
Festum Ss. Trinitatis. alibet di., Dominio est ustum Trinitatis. 6 Immci di Sanctorem sessa . e specia e Trinitati, festum sero institutum. ALLQuo tempore, A au'cire invisum. M t Domini, perreα post liste sten adinctum. ama. Cur solum duplex a. classis, s sine octava. aDis. Cur admittat eommemorationem Dominiex. a ια
Cur dictum linum, di Dominica Trinitatis. 43 In eo, a die octava . non insta octavam dieitur symbolum L Athamni. ιμα Eius Octava praeferebatur olim Maudi Corporis Christi , nune rite postponitur. 44Fessum Comoria Christi. Cur in Ceelesia non antiquum quo, a quando institerum , in
recessum . . 3ηInstitutionis eausa. R M Cur feris v. post Mavam Pentecostes addictum. ama.
Cui ieiunio non praeψentum. DNon ieiunandum. ii occurrat vigilia. 3o. 3 Alieu, ieiunio praevera tur. Ubi primum institutum. . 33 Cuius opus si ometum . . s. Quae a s in v. immutata. ι ... Indulgentiae prci interestenta M. D ius octa, a pexserenda illis sv Trinitatis. Mκ puli semidupleu occurrens, & duplex translatum. Admittit duplicia oecurrentia. a d. Hiam translata a. visi a. classis. atia patitur o. iectionem v iliae. 39 An in easti iumendae Matia , a Bona lectio m. Reculat o lectionem simplicis . a P. Non tamen, si agitur de sancto . . in Neque de Dominica infra octaviam. MDies ina, a solum odit duralethus prima e lassa. 43Cuius sit ratus , a quibus cedat in eoneu u. o M in hae, vel in ra octa,m incitat vigilia . de quo sit Missa, &an cantanda duae Missa. 3a Festum Iouentionis s. Crueis. Ad ma Dibariam Cocissitutio em ubivis sit de praecepto. gad kriit adiungendum. . . sAn pecerat servilibus operihos in eo Ineumbentes. ilia. Festum M. Redemptoris. Cur apud venetos institutus, quomoaci propagatum . a quando ele
Ualum . . NGaudet translatione, & non ex gratia. MQuae esse queant translationis causa. avi. a probentur . Diu rictum Ss. Resarii. Qua circassone, fi quo tempore tum Melesia patetieulari, tum uni- . ait indultum. NCur addictum Dominicae primi Osribris, & qua sit ista Dominiea. ιM.
Impeditum , nune transieridum. as d.
secus, quando erat ossicium pateticularium laetitum . 1 Id. Et quando in hoc rasu. EI Festum B. Maria de Monta Carmela. tiam a piscedentibus indulta iis nude dia 16. Iulii ealebrandum . to Cur dicta diri selecta fuerit. mss. Antiquum eiusdem o seium pluritim laborabat labibus. ιλα Novum suat demandatum, quale, A a dictis industariis etiam recis
In ritu iidem indutiarii se tueri et utit, s adiim. keus, si depremo ... O Nissa est G deamis iuxta antiquam eo cessionem, a cur. a Festum s. Stephani miora. Culos si elassis
Cur s. Ioanni non redat uelaetas. priorem ineum eiusdem enm me mota toris infra octa.am. A in dis octava vesperas amiciet. ια me Cui statim post Nativitatem calebretur. Cur die tertia Augusti celebretur inventici eiusdem, era tune noctevenerit. ι M.
Festum S. I n. Erann a die actum a Graecis, a olim cum S. lamia et itum. 2Eutia occisione solum remans
id in concurrentia eiusdem cum sesto, & octava s. Stepham. a . sa in cum ieiunio noti pi veniatur. asia e eu tu eum sesta Cirendiei diris ear ceram rar. mai de
Cum iem . non praevematur. Io Ma transfertur ad Dan pasebale tempus, quae Arte a omit
mi a. Eristi tollantur . . a. Curu citior itur intra Dominieam L post Pascha, lecta es a. notius. m eruiit de seria cui temta. ii Limita , u invium Epistola s. Iam i si positum. alias hoe retitur. itis. Quando Metimi in adbata praecedenti eandem Dominicam , ' alectionis in eo. A in Dominica snt texenda. ilia. Idipium est de ullo L. Jo nis ante portam latinam telare ad Ap,
calxpsim . vel eius Epistolam . . ... Cum L philippu, dividitur a s. Iacobo, cur lectiones legenti in
scio utriusque. . m. 'o quihua militM Decretum praeseribent ultimum res ontium dicen dum esse i openultimi, dum idem lessum incidit in Dominum. Iax
Quid commoda serat tale Decretum Clem Romano. ibid. Festum per Meidem smplex. mutit activa. A pamea eo eurrentia. o Elii duplex, intransieribile ad annum sequentem, stens s si duplevi. .ei a. classis. a M. A quoties item intransseribile, dum est perpetuo tra Mutam. ibal Francise ut Ordo.
Cur Domimonos in fratres rem noscat. I In o scio votivo s. Franciso agit comminorationem ς Dominiel. is in Cur post eommemorationes ceteras. v. d.
An mimus usus si ossicio breviato. Iuuem ordinem seruare debeat in recitandis suis essetis votivis. nAn, ct quomodo istam Nominis Iesu ab ut re nolem oratinere . rs Apud eundem antiquitat Desponsationis iacti. Ioa In eo quomodo commemoratio facienda de s. Ioseph. ibis. Quid de eius Temariis. xss. 1 Is
Quid de stigmatum sisto. . a Ei pari lautati ivdulto fimp tela perpetuo impedita alio die GIehi I. gss. Franciscus. Qua de rauci a s. Domin eo in fratrem assumptus. IIa Eius commemoratio st in ome o votivo s. Dominici. Flus.
Cuius fit ritus festum Stigmatum. I a Cum hoc iactum transsertur, quae varianda in hymno. IMEius sestum de pi cepto indictum, sed non receptum. sper Ruilam Urbarim sublatum. A ad ad hune in placepto, ubi illud receptum fuit, non icta. His Festum M. In Mentium.
uia. NUM Annuntiationem die ag. Decembris exeoluerit. Tabere tota miatuor vigilias noci retinat, di quas . . Duuid de vigilia penisecisses. . Hae Quid vi Titiinatis testo.
An Lanciam Christi possideat. Ea Redaretuli eiusdem nonnulli Episcopi. 34ς Num a Romanas sequi valeant patricularet eiusdem eo suetuditiis
vindieatur Fallitur. Aliter init moria. Non probatur eiusdem ratio. 22. 14. 17. u. Reiarm iut eius opimo. II. 53. 56. 144
Cur non anticipet initia impedita scripturae post Epipisana m. a1 Gentiles. Habuerunt diei seruilibus. & ilirentibus operibus libema. Immo aeria rectus obeundis destinatos. 1REotum m tem oriam , a precum versus Orientem , quom o ariChristianos transient. 134SS. Ger sus, A Prothasias In gratiam eo dem Mi a S. Romualdus aueri diei tradit . 363Meum Missa, itot moda impedita, adhuc novi expungenda. assa. Cur eius initium Loq-ων misi ι pucem. 1-Ge ei. Die 1s. Matrii Annuntiationem semper celebrarunt. rami ea die seri permist int .
tundem eustus ema Sanctos veterit legis. I .
Apud eosdem olim tista sine a. vesperis. & Completoriam sero in ductum.
Guyetus. Resellitur. is. a I. M. as. ar. 33. 31. M. in s . 61. M. Iemlis. IIcl. III. Is . ID. a 3ν. 24s. is . Quando olim celebratum , A eor nune post Nativitatem indictum. a Celedira dum in eolore violae . di sae G mam . saevi si cadal in minicam , Λ in die ina .a. Quid ubi Patroni, vel Titulares sunt: aut affer antur Reliquiae. ad me in eo omittatur antiphona Traci semiam. ι M. σε. 33 An sit da praee io, ubi prius non strvabitu . . . . An meeent in eo laborantes.
Festum s. siluestri. An de praeeepto, ubi ante Uthanum viri. nos saeuabatur. 1 Num puccent in eo laboramus. ιMd.
Propugnatur. Gavantum perperam oppugnat. Fuitiis eiusdem ratio. Re amatur eius opinio.
Qua eidem satius opp.ril queant. 4. m. M
χω ipsos obserenitia sabbati, & quintatae a Deo illo avarum usus ab ipsis pissectus. Aneel, ab ipsis etiam oeulti. uiuinam ex fissas ad vererem legem φε Me cesseantur. l. 7
198쪽
Quomodo Iuliorum opera Machab rem cultu in Meldentalem M. clesiam, di plurium aliorum sanctorum veteris legis in orientalem
mando apud eos nomen imponi solitum. γηHierosolymitamus ordo. Reproba a eiusdem consuetudo celebrandi omelum ad illatum iri di.
equenti. o Fauorabile admodum rueretum pro titis actione euiusdam legati. 1M Hispania. Annuritiatio em Deipara die as. Decembris olim celebrabat. ra. ror Suhstituit tapinationem. or Ad hae eelebranda in sola Hispania. I Num omela concessa Hispaniarum Re nra, extendantur ad loca minoia Milpano Regi subiecta . . . to Privilegium partieulane est, quod anticipet antiphonas seris iti m. rectatione ineidentes. 13 Cur die ac septembris mura Nominis B. v. eelebraret. dis ite transfert, aut immutat, A in quam diem, patroe,nium L lo.
patratinio B. v. qui diem Dominieam amenare valeant. io Quo ritu Iebrare ualeat de S. Ioelio Q. Is Quo pa o de S. Narcia. . ros Hori Canomicae. Undis se SA . A varia earum nomina. I 3An laptem, vel octo. m
Quinam pridie anileinentur lieite. ira Quid auso, qui recitata cna, vel altera hora, saetrasse dedisti t. ia Α, indultieli, a impius in laetum ad horam aliquam, quomodo se serere possit, & debeat in reliquo ossieto. I 18 priuatim de Matis mei queunt, non publim. ios Nunquam in labitactionem praeeepti, nisi apud Indultario . u. cte. ultra eurrentes privatim, di publiee de eano iaatis, ct quibus dimbus. ira Quae additio, mixtio, interpositio alienorum inter λω s inhibita. Isarensionarius eas licite subrogat effeto parva Deipara. 33 Qui beneseiarii ad uas teneamur. is ἀNymni. b Urbano VIII. emendatis quid de hae emendatione . a 3o In sessis Consero re , quae non sunt de die obitus, in hymno hi octi ossis dieitur Mis, a Dromos . . s. Etiam in iis de die obitus, dum extra diem obitus Glebrantur. ιβ. Me ut est, s tram rantur in diem proxime quarum, S primas in
teura , vel dam ara4 habeant vesperas.
Itidem si tranxiarantur insta octavam, ' quando. Dια In hymno laudum variari noci debet versus .ptio functis hie is eo pero θα istis. Idem est de Me vella in stigmatum sesto, In quo retinendus ori s. reeepit viam..ta. Aia an eo uesperarum subctitue --t svν mos, dum ad aliam daem ranc itur. Dis. Natalem diem quae eomputandi ratio sit sequenda ades .ctum die iadi a vir Mus a. asis. Nymni iuxta historiae ordinem e nati, semper & reeitandi. IorΣi in dicto ordine impia antur, transponeredi , vel uniendi , &quando. D Lampeditis primis vespeAs, quid de hymnis s. Hermenegitis. im. Quid de iis Natrina, a vinantii. iis a. id do iis S. Joseph. I Quid de hνmno D sias Musis. Io
id de humo a M. Theresae, di Maria Magdala . Dια Quid de maria 'lia. trivi Ieiunium. Q Uadrastos male olim protrasum usque ad vesperam . qua
deaees male usque ad nonam. v. ere. Quomodo, At quanda ntriusque solui in tracta ad mefidiem. - ere. Ineidisti in solemniora tista, Nim una eum abstinentia ab esu ear rium dispensatum . H. ar. Nune solum luper dicta abstinentia dispensatur in Dom nica Nativi tati . m.
In ineidentia eum secto Corporis Christi anticipatur ieiunium .
Non tamen apud voto adatim s. D. die. Si incidat in maenam aliam solemnitatem , Npisco et ieiunium vi. stilia potest anticipare. non sancta rore seriarum. 3 Noo tamen ob exeam alia, aut simili de causa. ariConsuetudo potis est eximete ab onere ieiunii . iaAn ee set ieiunium sestorum, euae a semistione exciderent. i ,ἀwid de telumis relate ad constitutos intra Dictetam, , extra Do minium. aso Immutatio sanctorum. Addueitur inermum perpetuam fieri permittens. 1 ob rationem congruam differri viam ultra primam diem no imp ditam . ,sid Recedendum a perperam lacta. . s. Dies 3. Februarii impediri nequit, quid, Bbi est impedita. ibid. Immutatio em Meldentariam qua sessa subeant. quae . qualiter . S in quam diem. 1 a. oe. 34. II. Oc a M. ere An , a quoties immutata sessa seeum trahant octauam . Quid de indulgentiis. IosAn di qualiter in Marumloeio praenuntianda. 233. O
Ammati nori potest dies Domitiira. so ita ad libitum sne speciati indulto noti immutanda. ω Indulgentiae. Ad quorum sessorum transitictem transferantur. 16 esta immutata an, A qua sitam trahant induistinitas. um anu diis indulfenilis nsessum.
ων olim , A qum nune set Oneesti pro ses o, & Octava Corsoria Christi, di quando, di a quibus acquiri queane. 3o a. de quales eoncessa pro sesto, di oriava Conee lanis . S an
nunc meant. MCMeesse pio sesso Pr sentationis. ignorantur. I utilentiae pro ossiciis addititias . . I rAequiruntur, etiam quanta pridie post Completorium teritantur .
Ritum emesi non alterant . . Isome ob eas quid in incla omitti valet, litα posmodum supplendum. 14o Contemta in Bullis Hemdam xl l l. revocaris, tu, ata non sunt. 1 Is Tettiarii indulgentiarum adhue pateticipes. is a latita saera seriptura. In propria die impedita, in sequentem transseruntur, a Me imp dita, in pneradentem. 1as In paritate impedimenti dies sequens semper est praeserenda, & qum
In praeedentem hebdomadam numquam transseruntur , in sesue tem . quanda . . s.
Initium aliud oecurrens quomodo, a quando impadiat prae dentis
Dum plura initia simul ponuntur. dieittit una tantum lectio , di
si solum duo initia minantur, uniut d uti legantur, a cuius. itis. plura tribus inatus eadem die poni nequeunt. is d. si omnia initia poni nequeunt, ponuntur in sessis, etsi habeant te ctiones proprias. itiae ere. Qua sesta sint exeipienda. i. d. Sinaula Epistolae S. Pauli diversos eonstituunt libro . . L rum initia quaelibet in eatu impedime ii transtitenda. i. d. Idipium est de Epistolis s. Petji. s. Joanna . a s hsheris initium antie pandum in seria quinta, dum propria Dominica impeditur. Ii In easu qu. iactiones in sequenti seria sexta. A sabbato. .MQQuid de initiis Epistolae Η. lambi, aut S. Joannis, vel Apoeώνpsa ob cieturrentiam Ss. Philippi, A Iacobi, aut Ioannis ante Portam latin m. istis Vide U. De alais μ' Dis, iam ει MI Lbras serip M. v. me sit Oe. Institutor Relleionis. Elin de ρriceno non est apud re pest viam indiuem. sibi vindieat iu rastium . A quibus in ossiciis. νsπaeeodam tamen est in mciis de eoaem. UNoe istius ioeo aliud potes substitia. i s. Eim nomen in Litaniis addi tion potest, nee in Confiteor, eis aquibus . a 34Nee λινδε aenomen tribui mrest in orationibus. a sumitationes. ra. Invisatorium. A Monaehit trahit originem. rhi Nullum olim in emeto. is. . Diebus tantum Dominicis dici eceptum, & eur. Did risionis tempore quodies dirandum. ibo. Quia de inuit,torio Epiphanis, di eius octaua. cas. I ehim.
Antiquitas cultus. Dis. . Quinam author o est. a. D. Nune sub dupliei maiori celebrandum. Dia. Quanam lasicines in primo noctu . D. . Nune Doreinieae, A aui, & eue adlisum . . s. Trans serendum in easu impedimreti. μα iam n a lactia octava tu i debeat. Dis. m. sint servanda in eiusdem ometo. & Missa. ibid. Eiusdem sistum nune in pr-epto. di quoreo . Mis. Populo noti annutilaanaum inter sesta mobilia. Dis. Ioannes motisti. Angelis possponendus, Apostolis praeserendus. Io In omnibus & metirariam s. Josipho. Ia Limita pro incoliationis sisto, A me se . pavid. maiiasvi s. Ioanais Buprasae. s. Joseph. Eiusdem Indubii laudes. οPridem in Melesia siet me tua, A eur. Ioa lius eiusdem a quibus traductus in oecidentalem Melesiam . A
mo in sensu diei queat Pur jureM. I Propisso. ii In Litanii. ubi olim invocatus. fi nune inutio Mus. Icto. e . Ex iitantia haud eruitur eius praeserentia isper A solos. ius. Da eontiumum classe semper in agnitus . DILDe iure postponendus Amsolis. Ex privilegio nune praeponendus. Dis. In occursu, & eoneursu. ibis. In oratione a etintas, A sussea v. ilia. Et verum id ea etiam de Psii, inundariis. D Lan omnibus tinen e it s. Ioanni Baptist . ilia. Quando. ti a quo siit in calendarium investra. I Quale olim , A ncine eius timcium. D d. Quid eirea antiphonam, Λ hrreno, praestari debeat, dum eius impediuntur vesperA. Did. Eius lem Patrocinium olim in partiata ritus cedebat Apostolis. Diae
indo transferri. uel omitti dehear. M. atio Primaritim eius sessum quanta. Aa quo in praecepto constitutum. Num post Urbanum Vlli. si in pracepto, tibi non suit reeeptum. sinet sens in Coeram Domini, tranvirtur quoad solum ossietum . ain quam diem . o Quid iis casu fit servandum. Uide Fri a M. R η. mistri. 'ponemdam Annuntiatiorii in repositione. o. Etiam quanaci hae quoad taum irae sertur omesum. 1 rti,ilegium nullum prioris repostimis eidem init iactum. Ios talendarium.
199쪽
IM hoe apponi non possunt distorum nomina, quorum, S in quost fu itis In illa ait vetat apponi, Ν quom ad efectum. iMd. Instituto pro ometo pos Bullam Pii v. addi non possint ossicia, nee
Aut in eo fieri variatio aliqua. I ocisi id nequa pro una vice. I s. N Limita pro Romano ritui addictis. i sQuid ea adstrictis ritui alteri. im.
eis perpetuo translata olim immu ari in m poterant. IV. m. Nune possimi immutari ine sulta sede Apostoliea. a An ossicia in eo in ei, vel ritus alterari queant ob lexata, indul-pentiat , solemnitatem dic. I a s. II
Bulla Planae terepore piura fasta ab eo expu a. ioclxa Matium sequendum. Qui sunt ει gremio alleuius Ecelesia, huius Kalendarium sterii neu
Bena, s A aiusdem inoro sine obligati. Ia L ere. 1ss. asotii hi, eis choro non inter int. Is s. m. Et quocumque modo snt oblistari. μου. st ii e Saculares snt, vel Restulare . -υ. Quid de iit, qui mo una, vel altera inea ta tem chora teneruae . Quid do Revnlaribus ob oeeupationes non interessentians. IssQuod Kalendarium sequi lubeat choro novi adstrictus. IS 1 Solum servitio Ecclesia. addi clus. assordinatus ad ii usum patrimomi, aso
Demetrinationem fulcipiem . .La Praelatus Repularis Resipionem vistam . . id. pdiem viem adstrim choro . . M.
Huae praeseratem voluntaria is constituens. asis.
In di-es constitutus, sed extra Dominium postus. Irovide v. 00 ι, cor vani, Carum satis , Treriari. . Reg.
antra Christi UBI asservetur. RiEiusdem hist a. . d. Festum de eadem apud Cermanos Institutum . . Maecti, seri sexta, fi minali tempori addisum. iud Non alicui sata , sed primae Acin impeditae post Dominicam in Anis. ιδ.IDiris seribile extra pasthale tempus. μα
ae seri, kxta repositiotii et indem utiles. si Praeserendum translatis . . s.
Rubrica de spinea corana eidem accommodata. λαLaudes
Hora disincta a Matutino. Ialma hora olim retitat , di quomodo iunsa eum illo. im. m.
Sero praecedemti dici queunt, a quibus . A quibus de causa. 13a
An separatim a Matutino, A quid in casu. ara. θα. πodo olim recitata, a nune recitanda. IsaQuid de precibus . . l. Cur iacta Naristina LausPs. 12 Lauretana Domus. Unda se disa, & quoties trantiata.
Translatio is ossicium quando primum eo essum, Sextensum. i E. Diei ici. Decembris eur addictum. 1is . Cur plura in eo ex indicatione Melesiae deprompta . . l. Cur resupiat eommemoraticinem octa a Con imionis. ι s. De praecepto. etiam apud Reetulares, in Dominici Ecclesiastico . i d.
sub titu duplici maiori recitandum . itit. Laus tibi, Domine. Dieitur laeo AII Lia in principio horarem a se uagesima ad pascha. I Lectio nona smplicis.
In quibus . A quando utenda. 33o Mum habet in Dominica in Albis, A vigilia pentecostes. is P.
Item in Adventu in disto lectionum. μου. Ei quidem ii t smus Oeeurrat aliqua vigilia . . d. Item in Dominiciet Maeantibus, ct in vigilia s. I anni , quando an ticipatur quoad solum ieiunium. . d. Quando simplex duas habet lecti ex . ad modum uniux Ietenda. ι d. An, di quoties octava, ct nocta iesiones ossicii iungenda . trici Lectiones. A Mooactis invectae, Micio noti eoaudi, quando, a quomodo R, mae lexi ereptae. 124. iis olim Missa reseruati, postea interiecta smulis malmis. ias Petebamur ex Scriptura . legebantur ex codice usque ad loeia snem , A sine titulo semes eo enuntiato. a s. Poste, tur legendi venia, hine origo I M. A eur ad lecti es sin
tarem finis Praepositi arbitrio erat eommissus, ct hine origo In isti.
Lectionalia inde indocta , ct eur . . d.
Lectiores r. nosumi. Erant olim em veteri reclamento. rao Nune libri utriusque testamerti per annum distribuat, a eontinenter. ut olim, eur nori legantur. IasHi loeum non habetit in duplieibus maioribus, i. vel 1. elassis. sed lenones propriae leguntur, vel de eommuni. . a. ris sanctoium communia alia sunt distrahuis, A tigenae . quandΛdescit seriptura. tria.
Non censetur Seriptura deseere, quoties initium alienius libri est
In desectu propriarum ex communi item legenda in duplici maiori,
Id limita . s alias initium libri vacaret, di quibus solum in casibus .
tri enda, secus vaecorum. HOCr eorum in desectu scripturae . is . In huiuι desectu etiam o iis omnium . in quibus legitur is mora . A O Dialis . secus, s situm D - . . ιδ α pro quibus Consessoribus ruandae Iulias fi m ne, aut mastis vis. μου. Pro quibus lectiones Dε ν urnastis, A Consa Lis. μου. M titulo isivati is non debentur secto lectiones de communi. 8Lisi es a. noctu i. sermones ss. Patrum super Seripituram a. noctumi olim legebantur. rao Acta Sanctorem ad Missam solum recensebantur . . M. Quo tempora in a. noctumum invectae. istis. a vecta stit expungenda a lectionibus L Margariti. - . Qua sint da communi varianda. quando Mart res transferamur ad non paschale. vel paschale tempus. i. d. cte Qiando pluries fit de eodem Sancto, an quoties, st quomodo Nais rim Lemones 3. noctum. Ex noeo Testamento legebantur olim, sed non m Evangelio, qua . do ev hoc tegi coeptum . A cur quoad silum initium. aio Nutantur in iis temporis pasthalit, quando martyres ad tempos ps.
ehale transueruntur, A e contra. itiae Lire ita. s habeant lectionet proprias. vel appropriatas. rara si di .Etia da eodem secto amenentur. Regulares sequantur proprium Breviarium, non Lateradarium iuueresis. . d. Limita, si festum sit pure Di esanum. ιλα
mando pluries fit de eodem Sancto, an, quoties , di quomodo variandae Lectio es Dominitarum privilegiararum. Quoties impediuntur per festum primae classis, reponenda in seriis u i in festis, A in qui s. I 27. m. Fallit hoc in Dominicis Adventus, ct eur. inciactam subdiaeo , aliique Inseriores Clerici muneri lectiones Iegendi ad dicti. Iasvei initiati sola tonsura. . E sumestu illas legebant. A eur. ista Supsessus Ivise eur dictus. Diri
prius vertam petebant, fi mr ad singulas leniores. ra Lexebant ex eodice ad praepositi arbitrium , nunc eur lex Lectiona. tiis. ias Leetata in forum. Haud valida invehere Ometum. vel iam eooeesum alterare. smoracido in easu iisdem sati faetendum. μου. An prae emptum , diei queat ultra occurrens. IV. m. An item publiee decantari. .Lae recili dem satisfit per osseium alias debitum, A quando. . d. m. seeus vero uer Misas aliunde debitas. i es. QuiA. s indaci deleverint diem alteram ab ea Bievi i . μα id, s omelum postmodum inducatur in Breviarium altera die. Iso Num s ossicium in Breviario tradatur diei alteri, secum trahat leua-
Nudi festum perpetuo impeditum, immutari quot in diem legati. istis.
a mutari queant in leuatorem lati fassonem. 148. ere.
Me quid minimum ossicio prometrea addi valet. aset Legenda sanctorum. Quo tempore in omesum indu a. aromae in iisdem vitanda . Issuuae de novo cone untur, non imprimendae fine lieraria, di suci.
Cum desciunt aporobam, ex eommuni supplemili . . E. In valido nec laut statu p-im ad Hullam Pinnam . isa. Cum extenduntur, cur revideri soleant. in
In inciis votivis, qua repetuntur, quando varianda, a quomodo. Litania sanctorum. De praeero reeitandae. di quibus diebus. 1 irridie post Completorium ant ei pantur iicite. .LLNee publiea de causa uidem quid addi potest. 14 In iisdem S. Jos; h ante Apostolos olim recensitus, A nune recenis
sancti Euatieeliei. & veteris imi prius iit novae legis recensentur. ag an a ex quotum priori recensione eruatur p.rierentiae titulus. ἐλαLi ama pro commodatione animae invo eam 4s. Abel, A Abrahamante Apostolos. itis.
Machabat CDR seu is Meldentali Mesesa eum ossitio exculti. In
Eorum acta anticipanda, di in quibus diebus , quando laeum non habent. is si amenati dies sm Impediti, omittenda di quae . II Ee sibito quomodo uniri, a recitari queant. f. Impedita in propria hebdomada, quomodo reponenda. iis Maal.
Unde prosesi. x quot dierum spatio iter persecerint . . cla
tum adorarao eommemoratur in die Epiphaniae, es an in ea eve. derit. 1 in eum promptitudinem de heriat omissici invitatorii dae Epiphaniae . ιδ Quomodo eorum nomine diemur insta octavam. . s.
Cur Herodes oeciderit insantes bimatu, di insta. is d. B. Maria. sub Cmee non dubitavit de Filii divinitate. 81Nullum spasmum passa. A quo pacto nonnunquam dicitur do prima . a . A Concilio Constantie si in memoriam anatisti . ct d citum seius
pro istia vi. post Dominitam Iti ιIM . & quanam haee sit. & eur. ιλλα modice sputata in muliere, qua dum parit, tristitiam habet, recum peperat, non meminit pressiarae. ικα
200쪽
validissima eiusdem intercessio. An solum sponsa. vel etiam, A quando uxor Ioseph. Iotouci in sensu in nonnullis eiusdem testis retineatur in humnis , A ad Primam uersus oui nutus. Ioa si nori tenemur, implet puriscationis legem. D d.
Cur sumatum eidem dicarum. In Ieter antiphonas maiores olim etiam antiphona de eadem . a 34Nisae nomeri olim Leminas non e sectum impuni. I SSanctae, quibus Mariae nomen, etiam in Orationibus eum addito no
In eiusdem honorem olim pauta sessa instituta, nune plura, ioci Cut sat sussraelum de eadem. IasCue sola eiusdem A simptio eum ieiunici praveritatur. 34Hae in L sti ψuate inei dente in seria vi. olim permi is ea nium Hs . . . Cur .misi Ea Mn rim, Duria, Uistris ras in salutatione angeliea, non in essera addatur Iosias. III Cur in antiphona rili partam, etiam in omela votivo Coneemio. nis. dicatur inυιesina, non sis nae rara. M a. Cur eadem antiphona in aliam mutetur in ' Adventu, A Annuntia ticine . ae rione. ioacuo in sentu retineatur in fasto Natiuitatis. D. Ei sta in paritate ritus , i Rubrieam v ceterit praeter Domini m.
Cur erim eo nomine patris etiam in orationibu4 eet primatur. 33 Hemnus raro fuerat, cum impeditur , substituendus ad matut
Filimem usus apud antiquos Monacto . R quid de vetiti Pretiora, cte. 3s Romanum legendum, A cur illud sequentis diei. Praenuntiandi sancti, qui in sequeriti die habent ossicium . . d. Nedum oecurrentes. sed etiam fixe eidem assignat . . D. Hi annuntiandi cum breui elotio, di quali. is a. Non Marianti dispositio Manymicieii Romani reo tin is apod si clesas parti lares fixis, a quo mola adhue quadret . . ia. tiam translati, nunt: ari cine mi, & quo elogio . isi Quid de translatis a die assienata. is Linando nuntianda Lua, quae iuxta locorum usum alia die cisi
Annuntianda vigiliae. 13sHiam quae a ieiunio, vel ossieto meidete. AEI.
Et eum prae mentia ad k ia. is in
Dum via illa s. Matthiae incidit in seriam vieinerum, quaenam prius annuntianda. iis a. Non antie patur annuntiatio vigiliae, dum Ineidit in Dominicam. . . Cur oscium Dominieale, vel seriale nori annuntietur. Aia. An dies of auae, quae . ct an praecedenter adtita, de quibus omelumst, annuntiandae. . I.
Quid de oseaui , ct uistis iis mobili t. isis.
Festa particularium lotorum, etiam se Maria reeenseri queunt . quo ordine. A loco. istae. Etiam Reatorum, licet non in Martyrolocii textu destribi, sed solum separatim rim riptio cultum importat, A qualem. is in me primo laeo reuis entur, omittenesa in eorpore, si adsint. ιι ino elosio particularia festa recendenda. o. s. Natutinum. Nomina eiusdem varia. IIIAn, A quomodo hora distin a a laudibu . . D. In tribus noetis vigiliis olim celebratum, ti quando. . s. Coeptum ruitati se mutantibus elemei . . s. Iunctim eum laudibus, eur. ct qua hora. i is. θα
male nunc canonicum eiusdem tempus. ω
Extra debitum tempus apud Cathedralet reptilariter recitatum. sis. A saeeutiri Cero is, frem . . potest recitari. ,sis. Adhue tardius. A quibus de eaus . . um ex Episcopi dispentatione sero praeedenti. Mil. Num in publiea psalmodia separari queat a laudibus . . . a Num no 'umi separatim diei. ibis. τε Deum an ad matutinum, vel ad laudet spes et . ras Cum separantur, quoe primittenda. di quae subdenda. ἰ id. Saro praeedenti recitari potest eum laudibus. 1aa Hora talen tertia post meridiem elapsa. D.d. Quomodo id si intelligendum. , ιδ Quae eausa suq ciat, , requiratur ad hane anti eipationem. i id. Cur ve pera notuerunt ulterius anticipari. Di Cur hora reliquae sero praeeurati diei nequeant. D. LPri ψatim is iungi potest a laudibus . . I. Etiam noctu mi , di qua mora. is α
aranium de erit. Redrehenditur in suis Tabulis .
Nimaus rei u erga Cavantum. Niratur de Cavant .
injuste Guyetum earpit. Initimitam suam ineaute saretur. Trance inciducit meretum. 2Eius responsio nnn plene satiuacit sententia simpla indiuna. Decreti mentem non est asseeutus. Descit in data Decreti.
ειν antiphona adiuratu . ut ad n et redimendos venire sistinet. a r dem antiphona quis de Messa efferant . . a.
An nomini sui Institutoris in olationibus addere queat m p
Elidem Canonizationis sessum recolit die Maii. aca
im dictus in frie laudum. ala In Chro pandi tetula ad Primam ante e sessionem diei pristri.
Cur ex eodem plures versus precibus inserti. Nisa Demiseium. Antiquitus non praetermissum in sanctorum sestiuitatibus. a
soli Deo Assertur. Λ eor adhue is bonisse s ct m eelebrari dicatur. a Cur nullum oderatur in parasceve. ii
Missa. qua dicitur, an Missa sicca, vel ptasanctiscatorum , ct ea rum discrimen. . t A Geiei Annuntiationi sestum adhue in quadrases ma eum perfecto Missa saeriseio distinctum. 1
Missi audiende praeceptum. Unde oriaci aio , & qualiter obliaet . a Non oblieat incidente iacto de praemio in parast e. I quidem nee ait audiendam Minam, aut interesse o eici illius diei. iam id, si sestum incidat in sabbatum sanctum. 14 Quanao festa immutantur quoad forum , una dictum transfertur prae
secus. quando solum immutantur quoad chorum. Is Idipsum est, quando transieruntur. pNissi dum cantandae. In .istilia, aut seriit Quadra simae , vel quatuor Temporum per fissum novem lenionum impediti v. 3 a. asItem titilem impeditis per diem intra Octavam privilegiatam. 34atem iri viuiliis Adventus ut lanea impeditis . asPariter in itidem mnibus occurrentibρε in sesso, iicit idem Eoam gelium habente . . a. Item in vigilia oecurrerate cum Dominica antieipata. 3ΑItem in viailiis incidentibus intra octavas privilegratas, si s ri privilegiatas. 33. θλNissa duci non eantandae. In Dominieta per sestum impeditis, aut in fesso antieipatis . ai. INeque in .istilia incidente in aliam vigiliam. aut Quadragesimam . vel quatuor Temeora . 33Neque in .igilia infra octavam nora pelvi lapiatam. 33. ere. Neque in .igilia eadente in duplici a. eras:ε. 3a Neque in vigilia Epiphania me iussum impedita . 3s Noracti.
per inritatorium mane expergesam. Ia Ab i , Itis, prosectum. I iactio es in ossietum inducte. Dis instituta Hora Prima. Is Huiuet mutuatae preces, atque Consesso, quae si intes iptis . . Lutiomoeo ad Primam, & Completorium consessio apud ipsos seret.
micium Cavittili ab iisdem mutuatum. 134 Quomodo ad Capitulum proeederavit. A eur versus Orientem consuderent . Dis..u E in eo Merent. Dia. ere. Nanuum operibus admodum olim dediti. ias Cur ea intermiserint, ct quae subroeaverint . is a Merologium nune ab ipsis post C pirii li omelum Iemndum . . L
Quis vespere 1 tilam prastarent Nonachi. Completorium ab iisdem institutum . In Dormitorio asperuebantur. mentis Monachi quando hora mincires daeantarent.
Separatim noctumi ab iisdem dicti. Apud eosdem vemetum pristae eonsuetudinis. Propriis regulis relicti. Quid ab iisdem decerptum Hrca laudes uuid de precibus. Moniales.
Ut ad Romanum transeant me. iari. m. cuiuet e senis requiratur. I Ranum indultum lavorabita non est iis, que i reviarium Rcimanum
habent eum sola. additione Sanctorum indigenarum. uia. Gptunderis, an distinctus ah Auxustaeo, ' Hiero lumitano. Cetunda eur die is. Martii, A au. Octobris excutius. Mia. Quo ritu in Hispanus celebrandus. uia. Natala sanctorum. Tristri illud eomputandi ratio . a tam Quaecumque tenta fuerit, in hymno consessorem dieitur Nerviis Aemtias . is a Nativitas Domini. Ineide a in seriam vi. immunis est ab absinentia ea inium. . 3οLimita pro vino adstrictu . . .
male olim eius pervigilium. asis. Infra octavam semper antiphonae Te - ρ, .e.ρAM, A quo ritu. a An die 31. Decematis item dicenda, ii Meutrit statun a. viailli. 2 ια