Erodotoy Polymnia. [Book 7]

31쪽

χώρην γε οὐδεμίαν κατόψεται χλιος ὁμουρέουσαν

τῆ μετερν, ἀλλά σφεας πήσας ἐγὼ ἄμα μῖν μίαν χώρην θήσω, διὰ πύσης διεξελθὼν της υρώπης.

5 πυνθάνομαι γαρ δε εχειν' υτ τινα πόλιν ἀνδρων οὐδεμίαν, ἴτε θνος οὐδὸν νθρώπων πολείπεσθαι, το μῖν οἷόν τε εσται ελθεῖν ς ἄχην, τούτων τῶν κατέλεξα πεξαραιρημένων. υτ οι τε μῖν αἴτιοι εξουσι δούλιον ζυγὸν, οῖ τε αναίτιοι. Υμεῖς 53 δ' a μοι τάδε ποιέοντες χαρίζοισθε. ἐπεὰν ἡμῖν σημήνω τον χρόνον, ς τον κειν δεῖ, προθυμως πάντα τινὰ , μέων χρήσει παρεῖναι ος αν δε χωνηκ παρεσκευασμένον στρατον κάλλιστα, δώσω οι δῶρα, τα τιμιώτατα νομίζεται εἶναι εν μετέρου 6 ποιητε μεν νυν ταὐτά στι ἴτω. 'Iνα δε μη διo- βουλεύειν μῖν δοκέω, τίθημι το πρῆγμα ες μεσον, γνώμην κελεύων μέων τον βουλόμενον ἀποφαίνεσθαι. Taυτα εἴπας παύετο.

Μετ' αὐτὸν δε Μαρδόνιος ελεγε' Ω δέσποτα, oin μόνον χῖν των Πενομένων IΠερσέων - sia ἄριστος, αλλὰ καὶ των ἐσομένων, o τά l b: Titi

5 θέστατα, καὶ Ιωνας τους εν se Εὐρώπ κατοικημένους υκ άσεις καταγελάσαι μῖν εοντας αναξίους. και γαρ δεινόνων - πρῆγμα, εἰ Σάκας μεν και νδοῖς και Aιθίοπάς τε καὶ 'Aσσυρίους χλατε εθνεα πολλὰ καὶ μεγαλα, ἀδικήσαντα ΙΠέρσας 1 οὐδὲν ἀλλα δύναμιν προσκτὼσθαι βουλόμενοι καταστρεφώμενοι δούλους εχομεν, 'Eλληνας εὐπάρξαντας ἀδικίης ου τιμωρησόμεθα τί δείσαντες; κοιην 'ληθεος συστροφήν. κοίην β χρημάτων

32쪽

s HERODOTUS. VII.

δύναμιν Τῶν πιστάμεθα μεν την μάχην, πιστάμεθα δε τὴν δύναμιν εοῖσαν ἀσθενέα εχομεν δε is

αυτῶν παῖδας καταστρεψάμενοι τούτους, ο εν τὴ

μετέρη κατοικημένοι Ιωνές τε και Ιολέες καὶ Δωριέες καλέονται. 'Eπειρήθην δε καὶ αὐτος δηεπελαύνων πι τους ἄνδρας τούτους, πο πατρος του σου κελευσθείς και μοι μέχρι Μακεδονίης οελάσαντι και λίγον ἀπολιπόντι ες αὐτὰς Ἀθήνας, ἀπικέσθαι Ουδεις ντιώθη ες μάχην. καί τοι γε εώθασι 'Eλληνες, - πυνθάνομαι, έβουλότατα

πολέμους Ἀτασθαι πό τε ἀγνωμοσυνης και σκαιόμτητος. Ἀπεὰν γαρ ἀλλήλοισι πόλεμον προείπωσι, 23 ἐξευρόντες το κὰλλιστον χωρίον καὶ λειότατον, ς τοὐτο κατιόντες μάχονται, στε συν κακω μεγάλωοι νικῶντες ἀπαλλάσσονται περὶ δε των ἐσσω

πάντως δε πολεμέειν προς ἀλλήλους, εξευρίσκειν χρῆν τῆ κάτεροί εἰσι δυσχειρωτότατοι, και ταύτηπειρῶν τρόπω τοίνυν ου χρηστω ' ληνες δια 33 χρεωμενοι, με ελάσαντος μεχρι Μακεδονίης γης, ου ῆλθον ε τούτου λόγον, στε μάχεσθαι Σοὶ δε δὴ μελλε τις, ω βασιλεὐ ἀντιώσεσθαι πόλεμον προσφερων, ἄγοντι καὶ πλῆθος το εκ της Ἀσίης καὶ νέας τὰς πίσας ως με εγὼ δοκέω, ου ες Oτoὐτ θράσεος ανήκει τὰ Ελλήνων πρήγματα ειδε ἄρα εγώ γε ψευσθείην γνώμη, και κεινοι επαρ

θέντες ἀβουλίη λθοιεν ἡμῖν, μάχην, μάθοιεν αν,

33쪽

ως εἰμεν νθρώπων ἄριστοι τὰ πολεμια Eστω ζδ' ων μηδεν ἀπείρητον αὐτόματον γὰρ οὐδεν, αλλ' απὸ πείρης πάντα ἀνθρώποισι φιλεει γίνεσθαι. Μαρδόνιος μεν τοσαὐτα επιλεήνας την Ξέρξεω

γνώμην πεπαυτο.

5 καὶ πίσυνος χών, χλεγει τάδε 's, βασιλεῖ, in λεχθεισεων μεν γνωμεων ἀντιεων ἀλλήλησι, υκεστι την ἀμείνω αἱρεόμενον ελεσθαι, αλλὰ δεῖ τηεἰρημεν χρῆσθαι, λεχθεισεων δε εστι ἄσπερ τον χρυσὸν τον ἀκήρατον αυτὰν μεν ,π' εωυτου ου Io διαγινώσκομεν, πεὰν δε παρατρίψωμεν ἄλλω χ ρυσω, διαγινώσκομεν τον ἀμείνω. Ἐγὼ δε και πατρὶ τω σω, ἀδελφε δε μω Δαρείω, ἡ γόρευον μη στρατεύεσθαι επὶ Σκύθας, ἄνδρας οὐδαμόθι γῆς ἄστυ νεμοντας ὁ βε, ελπίζων Σκύθας τους νο- is μάδας καταστρέφεσθαι, μοί τε Ουκ επείθετο, στρατευσάμενός τε πολλούς τε καὶ ἀγαθους της στρατιῆς ἀποβαλὼν ἀπηλθε. συ δε ω βασιλεῖ, μελλεις επ' ἄνδρας στρατευεσθαι πολλὸν ἀμείνονας η Σκύθας,

2 λεγονται εἶναι. O δε αὐτοῖσι νεστι δεινὸν, μέσοι δίκαιον εστ φράζειν. Ζεύξας p τον Κλλησποντον λῶν στρατὸν δια της υρώπης ες την Ἐλλάδα καὶ δὴ και συνήνεικε η τοι κατὰ γῆν και κατὰ θύλασσα εσσωθηνaι δε και κατ πιμφο-23 ερα OD 'a ἄνδρες λέγονται εἶναι Ἀλκιμοι

34쪽

10 HEROD OPUS. VII.

πύρεστι δε καὶ σταθμώσασθαι, ει στρατιήν γε τοσαύτην συν Δάτι καὶ Ἀρταφερνε ελθοῖσανες τ' Ἀττικὴν χωρην μουνοι 'Aθηναῖοι διεφθειραν. ου ων ἀμφοτερ σφι εχώρησε αλλ' ην Tyσι νηυσὶ εμβάλωσι, καὶ νικήσαντες ναυμαχί5 πλέωσι oες οὐ Κλλήσποντον, καὶ επειτα λύσωσι την γε- φυραν, τουτο δη βασιλεῖ γίνεται δεινόν. Ἐγὼ δὲ οὐδεμιῆ σοφί οἰκηί αυτος ταυτα συμβάλλομαι, λλ' ο ιόν κοτε μεας λίγου δεησε καταλαβεῖν πάθος, τε πατὴρ σος ζεύξας Βόσπορον 33τον Θρηίκιον, γεφυρώσας δε ποταμον Ιστρον, διεβη επὶ Σκύθας τότε παντοιο εγένοντο Σκύθαι δεόμενοι Πώνων λυσαι τον πόρον, τοῖσι επιτετραπτο ἡ φυλακὴ των γεφυρέων του Ιστρου και τότε γε Ἱστιαῖος ὁ Μιλήτου τύραννος ει πέσπετο οτων λλων τυράννων τῆ γνώμη, μηδε ντιώθη, διέργαστο ν τὰ Ιερσεων πρῆγματα. καί τοι καὶ

λόγω κοὐσαι δεινὸν, επ' ἀνδρί γε εν πάντα τὰ βασιλεος πρήγματα γεγενῆσθαι. ἡ ων μὴ Οὐ-λευ ες κίνδυνον μηδεν τοιουτον ἀπικεσθαι, μη 45δεμιῆς νάγκης εούσης αλλ' εμοὶ πείθευ. νυν μεντον συλλογον τόνδε διάλυσον αὐτις δε, ταν τοι δοκέη, προσκεψάμενος επὶ σεωυτοῖ προαγόρευε τά τοι δοκεε εινα ἄριστα το γὰρ ευ βουλεύεσθαι

κερδος μεγιστον ευρίσκω ον ει γαρ και ναντιω- ο

θῆναί τι θελει, βεβούλευται μεν ουδὸν εσσον ευ,εσσωται δε υπὸ τῆς τύχης το βούλευμα ὁ δεβουλευσάμενος αἰσχρῶς, ει ι ἡ τύχη πίσποιτο, ευρημα εἴρηκε εσσον δε υδέν οἱ κακῶς βεβούλευ- ται Dρας τὰ 4περέχοντα in κεραυνοῖ ὁ ue

35쪽

10 POLYMNIA. 11θεος, οὐδὲ α φαντάζεσθαι, τὰ δὲ σμικρὰ οὐδέν μιν

κνίζει ὁρας δε ς ε οικήματα τα μέγιστα αἰεὶ καιδένδρεα τὰ τοιαυτα ἀποσκήπτει τὰ βέλεα φιλέει uti ὁ θεὸς τὰ περέχοντα πάντα κώλούειν. οἴτω 6 δὴ και στρατος πολλὸς υπὸ λίγου διαφθείρεται κατὰ τοιόνδε επεάν σφι ὁ θεος φθονήσας φόβον

εμβάλη ἡ βροντὴν δι' ων φθίρησαν ἀναξίως

ἐωυτῶν ου a ἐα φρονέειν μέγα ὁ θεc ἄλλον ρ ἐωυτόν. 'Επειχθῆναι Ῥέν νυν 'ἄν πρῆγμα 65 τίκτει σφάλματα, ε των ζημίαι μεγaλαι φιλέουσι γίνεσθαι εν δὲ τω ἐπισχεῖν νεστι γαθὰ, ει μὴ πaραυτίκα δοκέοντα εἰναι, αλλ ανὰ χ ρόνον ξευροι τις αν Σοὶ μεν δὴ ταυτα, ω βασιλεῖ, συμβου νλεύω α δὲ, ω παῖ Γωβρύεω αρδόνιε, παῖσαι o λέγων λόγους ματαίους περι Ἐλλήνων, ου εόντων

ἀξίων φλαυρως ἀκούειν. Ελληνας γὰρ διαβάλλωνεπαίρεις αυτὸν βασιλέα στρατεύεσθαι αὐτου δὲ τούτου εἴνεκα δοκέεις μοι δεσαν προθυμίην κτε

νειν. μή νυν οἴτω γένηται διαβολὴ γάρ χστι73 δεινότατον εν ῆ δύο μέν εἰσι ι ἀδικέοντες ει δὲ ὁ ἀδικεόμενος ὁ μὲν γὰρ διαβάλλων ἀδικέει, υπαρεόντος κατηγορέων ὁ δὲ ἀδικέει, ἀναπειθόμενος

πρὶν ἡ ἀτρεκέως εκμάθη ὁ δὲ δὴ ἀπεὼν του

λόγου τάδε χν αὐτοῖσι ἀδικέεται, διαβληθείς τε So πὶ του ετέρου καὶ νομισθεις προς του ετέρου κακος ιναι Aλλ ει δὴ δεῖ γε πάντως επὶ τους ἄνδρας τούτους στρατεύεσθαι, φέρε, βασιλεύς ἐναυτὸς εν θεσι τοῖσι ΙΠερσέων μενέτω ἡμέων δὲ aμφοτέρων παραβαλλομένων 'ὶ τέκνα στρατη-83 aτεμ αυτὸς ηυ ἐπιλεξάμενός τὰ ἄνδρας τους

36쪽

εθέλεις, καὶ λαβὼν στρατιὴν ὁκοσην τινὰ βούλεαι. και η μεν, τὶ συ λέγεις. ἀναβαίνη βασιλεῖ ταπρηγματα. κτεινεσθων οἱ εμάὶ παῖδες, προς βε

0i o εἶς του Ἀμον ἀδελφεός τοὐτό σε ρύσεται μηδένα ἄξιον μισθον λαβεῖν Ἀπέων ματαίων. καί τοι ταύτην πη- ἀτιμίην προστίθημι εό ντι κακω τε και ἀθύμω, μη τε συστρατεύεσθαι εμοί γε επὶ την Ἐλλάδα, αυτOs τε μενειν ἄμα τyσι γυναιξί εγὼ βε και ἄνευ σέο, i σα περ εἶπα, επιτελέα ποιησω. μη Παρ εἴη εκ Δαρείου τοὐ Υστάσπεος, τοὶ Ἀρσάμεος, οὐ ριαρύμνεω, οὐ od εἴσπεος, οὐ Κύρου, οὐ Καμβύσεω, οὐ Τείσπεος τοs Ἀχαιμένεος γεγονὼς, μη τιμωρησάμενος θη-

ἄξομεν, πιλλ' -υκ Ἀκεῖνοι, ἀλλα και μάλα στρατεύσονται επὶ την μετέρην, ε χρὴ σταθμώσασθαι is τοῖσι παργμένοισι εξ κείνων, οῖ Σύρδις τε νέ-

37쪽

πρησαν καὶ λασα ες την 'Aσίην ου G εξαναχωρεειν οὐδετεροισι δυνατῶς εχει, λλὰ ποιεειν παθεῖν προκεεται ἀγών, να ἡ τώδε πάντα πό2o Ελλησι, δε κεῖνα πάντα πὰ ΙΠέρσησι γενηται τογὰρ μεσον οὐδε της χθρης στί. Καλὸν νπροπεπονθότας μεας τιμωρεειν δη γίνεται, νακαὶ το δεινὸν το πείσομαι, τοὐτο μύθω, λύσας επ' ἄνδρας τούτους, τους γε καὶ Ιελοψ ὁ ρὐξ25 εὼν πατερων των μῶν οὐλος, κατεστρεψατο ουτω, ς καὶ ς τόδε αυτοί τε ἄνθρωποι καὶ

γη αυτῶν πώνυμοι του καταστρεφαμενου καλε-

ονται.

φρόνη τε γίνετο, καὶ αερξεα κνιζε u.

'Αρταβάνου γνώμη νυκτὶ GP βουλην bysi διδους πάγχυ ευρισκε ο ου πρῆγμα εἶναι στρα- ντεύεσθαι επὶ την Ἐλλάδα δεδογμενων δε ιαυτις τούτων, κατύπνωσε. καὶ δὴ κου τὴ νυκτὶ εἰδε ψιν τοιήνδε, ς λεγεται υπὸ Ιερσεων.εδόκεε ὁ Σερξης ἄνδρα ι επιστάντα μεγαν τε και

Ι στράτευμα μη ἄγειν επὶ την Ἐλλάδα, προείπας αλίζειν Ιερσησι στρατόν ς ἴτε ν μεταβουλευόμενος ποιεεις ευ ούτε ὁ συγγνωσόμενός τοι πάρa. Αλλ' ἄσπερ της μερης βουλεύσαο ποιέειν, αὐ-την ἴθι τῶν ὁδῶν Tὸν μεν, αὐτα εἴπαντα, δόκεε

38쪽

14 HERODOTUS VII.

δρες Ιερσαι, συγγνώμην μοι χετε, τι ἀγχω 5 τροφα βουλεύομαι φρενῶν τε γαρ ες τὰ μεωυτοὐπρῶτα ου κω νηκω, και ι παρηγορεύμενοι κεῖνα ποιεειν, οὐδενα χρόνον με ἀπεχονται. ἀκούσαντιμεντοι μοι της Ἀρταβάνου γνωμης παραυτίκαμεν η νεότης επε σε, στε ἀεικεστερα ἀπορρίψαι io επε ες ἄνδρα πρεσβύτερον ἡ χρεών νυν μεντοι συγγνοὐ χρήσομαι ν κείνου γνώμη ώς ἄν μεταδεδογμενον Ῥοι Ῥη στρατεύεσθαι Ἀπι πην 14 Ἐλλάδα ησυχοι στε. Ιερσαι μεν, ς κουσαν

ταυτα, κεχαρηκότες προσεκύνεον Νυκτος δε γενο- Roappsar μενης αὐτις ώυτ ονειρον λεγε τω vision αερ Γ κατυπνωμενω πισταν' 11 παι

Δαρείου, και η φαίνεαι εν ΙΠέρσpσί τε μει ue

πώμενος την στρατηλασίην, και τα μὰ πεα εν Οὐδενὶ ποιεύμενος λόγω, ς παρ οὐδενὸς ἀκουσας. ε νυν τόδ' ἴσθι, ν περ μη αυτίκα στρατηλατεύς, τύδε τοι εὐαυτῶν νασχησειν ' ς καὶ μεγα και πολλος γενεο ν λίγω χρόνω ουτ και ταπεινὸς ο15 πίσω κατὰ τάχος σεαι αερξης μεν, περιδεὴς γενόμενος λοφει, ανά τε δραμε εκ της κοίτης, καὶ πεμπει ἄγγελον επὶ Ἀρτάβανον καλεοντα. ἀπικομεν δε λελεγε αερξης τόδε ' Ἀρτάβανε, εγὼ τοπαραυτίκα μεν υκ εσωφρόνεον, εἴπας ε σε μάταια επε χρηστης εἴνεκα συμβουλίης ' μετὰ μεντοι υπολλὸν χρόνον μετεγνων, γνων δε αυτ μοι ποιητεα εόντα, τα συ πεθήκαο. υκ ν δυνατός τοι εἰμὶ αὐτα ποιεειν βουλόμενος τετραμμενωγα δ καὶ μετεγνωκότι επιφοιτῶν νειρον φαν Ιοτάζεται μοι, -υδαμῶς συνεπαινον ὁ ποιεειν με

39쪽

ταὐτα νυν δε καὶ διαπειλῆσαν οιχεται Εἰ νθεός εστ ὁ πιπεμπων καί οἱ πάντως ν δοννεστι γενέσθαι στρατηλασίην επὶ την Ἐλλώδα,1 επιπτησεται και σοι τώυτ τοὐτο νειρον, ομοίως καὶ μο εντελλόμενον ευρίσκω δε δε αν γινόμενα αὐτα ει λαβοις την μὴ σκευὴν πύσαν, καὶ νδὐ μετὰ τοῖτο ζοιο ς ον εμον θρόνον, καιεπειτα εν κοίτy 9 μὴ κατυπνώσειας. ερξης 26μεν αὐτα οἱ λεγε Ἀρτάβανος δε ilatatili,

ου ἀξιεύμενος ες τον βασιλήῖον θρόνον ζεσθαι,

τελος ως ναγκάζετο, εἴπας τάδε ποίεε το κελευόμενον ' Ισον κεινο, ω βασιλεῖ, παρ εμοὶ κεκριται, φρονέειν τε ε κα τω λέγοντι χρηστὰ εθελειν πείθεσθαι τα σε καὶ aμφότερα περιηκοντα ανθρώπων κακῶν ἰμιλίαι σφάλλουσι, κατά περ Io την πάντων χρησιμωτάτην ἀνθρώποισι θάλασσαν πνευματα φασι νεμων εμπίπτοντα ου περιορὼν φυσει p εωυτης χρῆσθαι Ἐμ δε ἀκουσαντα πρὸς σελκακῶς ου τοσοὐτο δακε λύπη, ἴσον, γνωμέων δύο προκειμενεων IΠερσησι, την μεν υβριν αὐ- is ξανούσης της δὲ καταπαυούσης και λεγούσης, ως

κακὸν εἴη διδάσκειν την ψυχὴν πλεον τι δίζησθαιαιε εχειν οὐ παρεόντος, τοιουτεων προκειμενεων

γνωμεων, τι την σφαλερωτέρην σεωυτῶ τε καὶ ΙΠερσησι ἀναίρεο si ἁν, πειδὴ τέτραφα επὶ

et την μείνω, φὴς τοι μετιεντι τον επ' Ελληνας στόλον πιφοιτὰν νειρον θεο τινος πομπύ, υκεῶντά σε καταλύειν τον στόλον ἀλλ' υδε ταὐτάεστι, ω παῖ, θεια. Ἀνύπνια a τὰ ς νθρώπους

40쪽

16 HERODOTUS. VII.

πεπλανημενα τοιαsτ εστι, οἷα σε εγὼ διδάξω, ετεσι σε πολλοῖσι πρεσβύτερος εών. πεπλανῆ asσθαι αὐτa μάλιστα εώθaσι αἱ φιες των νει

ράτων, τά τις μέρη φροντίζει ἡμεῖς δε τὰς προ

του μερας ταυτην την στρατηλασίην καὶ το

κάρτα εἴχομεν μετὰ χεῖρας Et δε ἄρα μη στιτοῖτο τοιουτο, ιο εγὼ διαιρεω, λλά τι του θεοscio μετέχον, σῖ-ὼν αὐτὸ συλλαβὼν εἴρηκας φανήτω γὰρ δὴ καὶ μοὶ ως και σοι διακελευόμενον. φανηναι δε υδεν ἀλλόν μοι φειλε εχοντι την σὴν σθῆτα φου και την μὴν οὐδε τι μὴ λον εν κοίτη τῆ- ἀναπαυομεν ἡ υ καὶ ε τῆ μῆ, εἴ sπερ γε και αλλως θελε φανηναι. ου a δὴ ες

τοσουτο γε εὐηθείης νήκει τοὐτο, o τι δή κοτε εστι το πιφαινόμενόν τοι ν τω πνω, στε δόξειεμ ορῶν σε εἶναι, Tu 9 εσθῆτι τεκμαιρόμενον. ει δε με μεν εν οὐδεν λόγω ποιήσεται, οὐδε ξι- oώσει πιφανῆναι, υτ ην τὴν μὴν σθητα χω,ούτε ν την σὴν σε δε επιφοιτήσει, τοὐτο δημαθητεον στί. ει a δὴ πιφοιτήσειε γε συνεχέως, φαίην ν και αυτὸ θεῖον εἶναι. E. δε τοιούτω δεδόκηται γίνεσθαι, καὶ Ου οῖά τε αὐτο 45 παρατρεψαι, λλ ήδη δει με εν κοίτη τὴ σῆκατυπνῶσαι, φερε, τούτων ε εμελεπιτελευμενων φανήτω καὶ μοί μεχρι δε τούτου τὴ παρεούσyl γνώμη χρήσομαι. Τοσαὐτα εἴπας Ἀρτάβανος,

α ερξεω σθῆτα καὶ ἱζόμενος ες τον βασιλήῖον