The Eumenides;

122쪽

τουτ επος θροουμενος,

τις φρενων πισκοπον αἰνεσε καθημενον. συμφερε σωφρονεῖν πο στενει.

124쪽

καρδίας κυν ἀνατρεφωνη πολις βροτός θ' oμοί

μη ἀνάρχετον βίον

α δ' φορευει. συμμετρον δ' πος λεγω δυσσεβίας μεν υβρις τεκος ως τυμως

ας φρενῶν ὁ πάμφιλος

βωμον αἴδεσαι δίκας, μηδε νιν κεροος ἰδὼν ἀθέω ποδι λὰξ ἀτίσγὶς ποινὰ γαρ επέσται. κύριον μενε τέλος. 500

126쪽

προς τάδε τις τοκεων σεβας ευ προτίων και ξενοτίμ

ους δόμων ἐπιστροφας

θόω δ' ἀνάγκας ἄτερ δίκαιος ν

ου ανολβος εσται, πανώλεθρος δ' υποτ αν γενοιτο. 505

τον ἀντίτολμον δε φαμι παρβάοαν

ἄγοντα πολλα παντόφυρτ ανευ δικας, βιαίως συν χρόνω καθησειν

λαῖφος, όταν λάβη πόνος

θραυομενα κεραίας.

καλεῖ δ' ἀκουοντας οὐδεν, εν μεσα bl0

δυσπαλεῖ τε δίνα

502. δωμάτων. δόμων Harii g. Observe that Aesch in Stanee eXtremes, and ineludes ali intermediate relations and duties there are the earest, parentS and the most remote, unknown person in nee of shelter oraelp. o Viirgil, Georg. 1.336, uishing o mahe ne hin o ut the laneis, mentions Mercur and Satura. επιστροφαί διατριβαί, δίαιται, HeSVeh. 504. εκτῶ δ' Evάγκῆ Eτερ. Wieseler' ἐκων δ' adopte Without a thoughtb Hermann his foliori ers, and mos Editors untd Nediommendod tho fashionii pondering on the meaning of Words is the ver contrar of that hiel Aesehylus has to anhere. I read θεων δ ανάγκα ἄτερ landis abiding ust, an notaring-ing on himself the resisties fore of the θεοὶ to correet im'. For is an manthink he ea contraven and traverse these physiea laWs illi impunity, hecis very muel mistahen. It is in his a that ou ill understand the iten recur-1in τὰ ἐκ θεων ἀνάγκας, θεων ἀναγκαῖον τόδε, ανάγκη δαιμόνων, and the like. Oppi in Hul. 2. 7 soli furnishes a good paraphrase αναγκαίη δ' ατίνακτο

127쪽

αλλ' αἰεὶ μάκαρες πανυπέρτατοι νία πάντη κλίνουσ' ἐθέλωσιν, ὁ δ εσπεται Sτε σαόφρων πρὶν χαλεπῆ μάστιγι καὶ Ου ἐθέλων λάηται.

1858 read the lineis no presented C. O. Mulier aveoli line in this io , ed. 1833. τὰ is a relicisi ἄγοντα. Keil and Miisse simpl put in the right laee

128쪽

γελα δε δαίμων ἐπι δενδρὶ θερμῶ,

τον ουποτ αυχουντ ἰδων ἀμηχάνοις cυαις λαπαδνόν, οὐδ' υπερθέοντ α κραν'

δι αἰῶνος δε τον πρὶν ολβον ερματι προςβαλων δίκας

Ἀθάνακηρυσσε, κηρυξ, καὶ στρατον κατειργαθου,

Ουραν .... διάτορος Τυρσηνικησαλπιγξ βροτείων πνευμάτων πληρουμενηὐπερτονον γηρυμα φαινετω στρατω. πληρουμενο γαρ του δε βουλευτηρίου σιγαν ἀρηγει, καὶ μαθεῖν θεσμους μούς

δυστλετα πενθεῖ δαπτόμενον.

130쪽

Xoρός αναξ Απολλον, ων ε ζεις αυτος κράτει τί τουδε σοι μετεστι πράγματος λεγε. 524

και μαρτυρησων λθον εστι γαρ νόμω ἱκετης δ' ἀνηρ καὶ δόμων ἐφεστιος εμων, φόνου δε τουδ εγω καθάρσιος, καἰ ξυνδικησων αυτός αἰτία δ' ςχωτης τουδε μητρος του φόνου ' δ ελαγε, 530οπως τ επίστα τηνδε κύρωσον δίκην.

υμῶν ὁ μυθος εἰςάγω δε την δίκη re ὁ γαρ διώκων πρότερος ξ ἀρχης λεγων

γενοι , ορθῶς πράγματος ιοάσκαλος. Xορός πολλαὶ μεν εσμεν, λεξομεν δε συντόμως. 533επος δ' ἀμείβου προς επος εν μερει τιθείς. την μητερ εἰπε πρῶτον εἰ κατεκτονας.