Eusebiou tou pamphilou euaggelikes proparaskeues

581쪽

Δια δη τουτων ὁ Νουμήι ιος καὶ τοῖς πω Μωσεως p. 12επιτελεσθεῖσι παραδόξοις Ῥαυμασι ,αι αὐτω βε ἰς θεοφιλεῖ γενομένω μαρτυρεῖ

Συρία λιμνῶν. Ταῖτα μεν οἶν κώ ουτος. 10. in οὐ IΠορφυριος χν τω πρώτω Tm ἐκ λογίων clΦιλοσοφίας αυτον εἰσάγει τον αυτο θεον τω Ἐβραίων γενει μετα των ἄλλων των επὶ συνεσε βοωμενων θνῶν

σοφίαν επιμαρτυρουντα. Λέγει δε ὁ παμ αυτ Ἀπόλ- λων δι ου κτίθεται χρησμου τάδε. 'Eκκειμενων α 5

582쪽

t και τα τουτοις κόλουθα οἱ ὁ συγγραφευς επιλεγει

ρχρησε τάδε

Περι μεν ουν της ουδαίων τε και Ἐβραίων προσή

583쪽

ηγορίας της τε παρ' αὐτοῖς πάλαι διαπρεπουσης εὐσε OPΦΥ-βείας τε κώ φιλοσοφίας εκκείσθω ταυτα περὶ ε της πατρίου αυτῶν ἱστορίας Ῥέα οποσοι συνεφώνησαν. Μωσέως εν ταῖς περὶ οὐ παντος ἀρχαιολογίαις κατακλυσμον ἱστορησαντος, και ως ὁ πα- Ἐβραίοις νομαζόμενος Νῶε εν λάρνακι ξυλου πεποιημεν μετα των οἰκείων διασεσωσται, Πηρωσσος ὁ α Οαῖος, και Ἱερώνυμος ὁ Αἰγύπτιος, Νικολαος τε ὁ Δαμασκηνος ιστο - ορικοὶ συγγραφεῖς, οπως πων αυτῶν εμνημονευσαν, 'Iώσηπος εν πρώτη της Αρχαιολογια τουτον παρατίθεται τον τρόπον 11. Tot δὲ κατακλυσμου τούτου καὶ της λάρνακος μεμνηνται p. 4Ι.

584쪽

d 12. Ἐγὼ δε σοι τα Μηδικα καὶ 'Aσσύρια διελθὼν ἐκ της Ἀβυδηνου γραφης, περὶ της αυτης ἱστορίας

τάσδε του ἀνδρος παραθησομαι τα λεξεις '

t 13. Ιαλιν δε Μωσεως τους πρώτους φύντας ανθρώπων μακροβίους γεγονεναι φησαντος, μαρτυρας καιτούτου παρατίθεται του λόγου τους Ελλη νων συγγραφ- εις δε λεγων ὁ 'Iώσηπος

585쪽

14. Πάλιν Μωσεως περὶ της του πυργου κατασκευης καὶ ως ἀπο μ ιας γλώττης εἰς πολ λας συνεχύθησαν δια- λεκτους ἱστορησαντος, αν γ, λεχθείση Περὶ Ἀων re h

συρίων γραφὴ ὁ ικρω πρόσθεν δηλωθεὶς συγγραφευς

586쪽

16. Πάλιν Μωσεως την κατα τον Ἐβραίων προπά-t, τορα Ἀβρααμ ἱστορίαν εις πλατος ἐκθεμένου, φαρτυρεῖν αυτω καὶ τους in θεν ἱστορικου- ὁ Ἱώσηπος λέγει δια τουτων'

588쪽

Ορος, πολυ υς ων καὶ πολυμαθης ἀνηρ, τοῖς τε μηπάρεργον τον ἀπο παιδείας καρπον πεποιημενοις Ελλησι γνωριμωτατος, I εν I JIερὶ Ιουδαίων συν-

5 τάξει τὰ κατὰ τον 'Aβραὰμ τοῖτον ἱστορεῖ κατὰ λεξιν

τον τροπον'

ΑΛΕΕ Ευπόλεμος δὲ ν τω περὶ Ουδαίων της Ἀσσυρίας φησί, πόλιν

589쪽

xa τῶν πολεμίων αἰχμαλωτίσαι τέκνα καὶ γυναῖκας. IΠρέσβεων AΛΕΑ

590쪽

διαιτὰσθaι, ν δὴ τοῦ του κατασκευάσαντος Βηλου Βῆλoii ονομασθηναι To δε Aβρaμον την στρολογικην ἐπιστημην παιδευθέντα πρωτον μὲν λθεῖν εἰς Φοινίκην, a τοῖς Φοίνικας 5 ὰστρολογίαν διδύοι, στερον δε εις Αἴγυπτον παραγενέσθαι. d. 19. D δε την συσκευην την κατὰ Ουδαίων γράψας ολων μετὰ τον κατακλυσμόν φησιν π της Ἀρμενίας πελθεῖν τον περιλειφθεντα ἄνθρωπον μετὰ των υιων ε των ἰδίων ξελαυνόμενον υπὸ των εγχωρίων διανύσαντα δε την μετaξυ χώραν λελθειν εις την ὀρεινην της Συρὶς υσa ἔρημον. ετ δε τρῶς

γενεὰς βραὰμ γενέσθαι, ν δ μεθερμηνεύεσθαι πατρος φίλον,