장음표시 사용
561쪽
φθείροντaι Και τί θαυμάζομεν, εἰ δια τυράννων ὁ Θεῖς κακίαν
ημέραν ἀπόλλυνται, καὶ πολλη μοῖρα της οἰκουμένης δεημοῖτa 5δια προμήθειαν ρετης.
562쪽
ΦΙΛΩΝΟΣ π ωφελεία, πολλάκι δ' ὁ γυμνασίαρχος ἔνεκ πολιτικων χρειῶν ωρας της ν ἔθει μετέθηκε την τάξιν, δι' ης στέρησαν ἔνιοι των
μενος κόσμου, θέρη χειμαίνοντα και χειμῶνας aρίοντας εἴωθε ποιεῖν πι τὴ os παντος φελεία, καν ει ναυκληροί τινες η γης εργάται μέλλοιεν ταῖς τούτων ἀνωμαλίαις ζημιοῖσθαι Tὰς οἶν Io των στοιχείων εις λληλα μεταβολάς, ε&ων ὁ κόσμος πάγη και συνέστηκεν, εἰδὼς ναγκαιότατον ἔργον, κωλύτους παρέχεται' P. 395 πάχὶ at δε καὶ χιόνες καὶ σα μοιότροπα ἀέρος επακολουθει καταψυξει, καὶ πάλιν προσαράξει και παρατρίψει νεφῶν ὰστραπαί τε και βρονταί ων ουδὲν ἴσως κατα πρόνοιaν ὰλλ' υετοὶ καιπνεύματα λης καὶ τροφης και αὐξησεως τοῖς περὶ γῆν αἴτια, νε ταῖτα πακολουθηματα. Οἶa, γυμνασιάρχου φιλοτιμίαις πολλάκις ἀνειμένας ποιουμένου δαπάνας, ὰνθ' δατος ελαίω καταιονούμενοί ta τινες των πειροκάλων εις Οἴδαφος avRaς ποστάζουσιν, ὁ δ' ὀλισθηρότατος αυτίκα γίνεται πηλός ὰλλ' υκ ν τις ευ φρονῶν εἴποι, το πηλον καὶ τον λισθον προμηθεία το γυμνaσιάρχου γεγονέναι, παρηκολουθηκέναι δε αλλως τῆ αφθονία των χορηγιῶν
αυγων ἐγκιρναμένων τοῖς νέφεσιν πακολουθημaτa, ου ἔργα φύσεως προηγούμενα φυσικοῖς δ' ἐπισυμβαίνοντα εργοις O μηναλλὰ παρεχει τινὰ και αὐτ χρείαν ἀναγκaίαν τοῖς φρονιμωτέροις' νηνεμίας γαρ καὶ πνεύματα, εὐδιας τε και χειμῶνας πο τούτων τεκμαιρόμενοι προλέγουσι. Τὰς κατὰ πόλιν στοὰς οὐχ ὁρὰς
Toύτων αἱ πλείους προς μεσημβρίαν νενεύκασιν, περ οὐ τοῖς ἐμπεριπατοῖντας χειμῶνος μενέλεαίνεσθαι, θέρους δε κaτaπνεισθαι. IΠαρακολουθῶ δε τι και ἔτερον, O μη τῆ γνωμη οὐ κατεσκευακότος επιγίνεται. δε os εστιν in απο των ποδῶν εκπίπτουσαι
564쪽
αγῶνας. Tὰ a γυμνάσια καὶ συνεχεῖς θηραι συγκροτουσι καὶ νευρουσιν ευ μῶλα τα σώματα, και πρωτῶν σωμάτων τὰς ψυχὰς εθίουσι εχθρῶν ξαπιναίας ψόδους τω καρτερω τη ρώμης ὰλογεῖν. οῖς δε τας φύσεις εἰρηνικοῖς ξεστιν, ου μόνον τειχῶνεντος ἰλλ και κλισιάδων θαλαμευομένοις ἀποζῆνίνεπσουλεύτως, P. 397 εχουσιν εἰς πόλαυσιν ὰφθονωτάτας μέρων γέλας επειδὴ συς και λέοντες, και ὁσα ὁμοιότροπα, κουσία φυσει χρώμενα, μακρGν ἄστεος πεληλαται, το μηδεν παθεῖν γαπῶντα της νθρώπωνεπιβουλῆς. Tι δε πινες πῖ ραθυμίας οπλοι και ὰπaράσκευοι ταῖς καταδύσεσι τῶν θηρίωνίδεῶς ενδιαιτῶντaι, τῶν συμβαινόντων εαυτους ὰλλ μη την φυσιν αἰτιάσθωσaν, διότι φυλάξασθαι παρονώλιγώρησαν. Hδη γοῖν a εν opoδρομίαις εῖδόν τινας εἴξαντας ὰλογιστία, οἴ, δεον εγκαθέζεσθαι και συν κόσμω θεωρ ν εν μέσω
566쪽
ουδέν' της γαρ τούτων θηρα ὰπεχόμεθα. Σωτηρίας δε πόθος εν ταῖς ψυχαῖς οὐλογικαῖς μόνον, ἀλλα και ὰλόγοις νίδρυται Tῶν b δε πρὸς πόλαυσιν οὐδε ὁμοδίαιτο δι τὰς ξ ημῶ επιβουλάς,
ἄστ ου μόνον πωρόφιον ὰλλα και ὁμοτράπεζον ὰεὶ γίνεσθαι, καιτaις κεχειρ ις εντρυφαν 'Εν Αἰγύπτω δε και θαυμασιώτερον ἰδεῖν στιν. To a ὰνθρωποβόρον και Ἱρίων ἀργαλεώτατον ὁ κροκόδειλος, γεννώμενος και τρεφόμενος εν ω ἱερωτάτω είλω, της φελείας, aίτοι βυθιος ων, ἐπαισθάνεται. naρ' ἰς μὲν γαρ τιμὰται πληθυνε μάλιστα παρὰ δε τοῖς λυμαινομένοις Ουδ' a ψaίνεται' ἰς ων πλεόντων που μεν a τους πάνυ θρασHς μηδ' ακρον επιτολμὰν καθιέναι δάκτυλον ὰγεληδον ἐπιφοιτώντων orro δὲ και τοῖς ἄγαν δειλοῖς ξαλλομένους νηχεσθαι μετὰππιδιας. Xώρα δ' ὶ Κυκλώπων-επειδη το γένος υτῶν στι πλάσμα μύθου, δίχα σπορὰς και γεωπόνων νδρῶν μερος καρπος ου φύετaι, καθάπερ υδ εκ ου η οντος τι γεννὰτaι. ης δ' Ελλάδος ου κατηγορητέον ἁ λυπρὰς a ὰγόνου πολυ γαρ κανταύτp το βαθύγειον Ε δ' η βάρβαρος διαφερε ταῖς ευκαρπίαις, πλεονεκτεῖ μὲν τροφαῖς, λαττουται δε τοῖς τρεφομένοις, ων χάριν
568쪽
ΦΙΛΩΝΟΣ Ευια γαρ ναμιχθέντα τα ἐαυτων δυνάμεις ριδηλοτέρας παρεχετaι, καθάπερ εἰς ζώου γενεσιν αρρενος και θηλεος μίξις ἰδία ἐκατέρου μη πεφυκότος ποιῶν περ μφω συνελθόντα Taυτὰνaγκαίως λελεκται πρὸς τα λοιπὰ των πο ου διαπορηθέντω11, p. o ἱκανην πίστιν εργάσασθαι δυνάμενα τοῖς η φιλονείκως ἔχουσι περὶ του ον Θεον των νθρωπίνων ἐπιμελεῖσθαι πραγμάτων.
Tαυτα μεν ουν ε του δηλωθεντος πετεμόμην ανδρός, ὁμου ἐν δεικνυς οἱοι και κατα τους νεους γεγόνασιν
Ἐβραίων παῖδες, ὁμου δε καὶ τα της ευσεβους αυτων περὶ Θεου διαλήψεως, τά τε της προς τους προπάτορας ομοφωνίας εμφαν καθιστάς. δη δ' εντευθεν μεταβῆναι καιρος και επὶ τὰς των ε ξωθεν περὶ των αυτων μαρτυρίας.
569쪽
τάδε το ἔνατον περιεχε σύγγραμμα τη ευαγγελικῆς προπαρασκευῆς πόσοι σων πaρ' Ἐλλησι λογογράφων τοῖ Ἱουδαίων εθνους