Constitutiones examinis generalis Societatis Iesu

발행: 1570년

분량: 45페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

21쪽

ad professionem, vel in Coadiutores sol triatos adiat mittantur, in varijs probationibus , 5 speciatim lin diistis si prius illis persuncti non siint) immo quamuis perfuncti fuerint, in nonnullis earum , ad maiorem Dei gloriam, exigexur . - ., 7 i Qu1mdiu huiusmudi experimenta & probationes fiunt; nullus dica Societatἡ se esse, sed p otius qui examinatus &Erit ad Prosessionem, ex . parte i pilus Societatis squamuis ex parte sua cum indifferentia ad omnes gradus sit ingressiis in cum 'lo uendi occasiό se obtulerit, dicere debet se inexperimentis versari , atque optare se admitti in Societatem, quocunque in gradu ipsa Societas ad ψ.tiam Dei eo uti volet. Si vi Coadiutor examinatu suerit, dicet se in probationibus adhuc esse, iat eoptare in a-Coadiutorum recipi. 5iniui modo de Staiolasticis, S de aliis qui ut indiu serentes examinati sunt, intelligarat i ut quisque ilitia sui examinis rationem respbndear. Circa huiusinodi experimenta diligenter,quod sinititur,est obseruati Him,scilicet: Vt, ubi aliquia in primo experimento, nempe exercitiorum spj'tualium, versabitur, iς, qui illum .exercer, ad Superiorem reserat, quid de eodem sentiat ad finem Societati piaraxum. Cύm in secundo, seruiendi in Hospitalibus, as. serat qui probatur, Gubernatorix testimonium,

Praefecti ebrum, qui inseruiunt Hospitali, de boni

22쪽

boni nominis odore, quem in eo reliquerit. lao Cum in tertio, peregrinationis, ab ultimo loco, ad quem peruenit, vel non procul ab eo testimois nium ab aliquibus, vel uno certὸ fide digno secum serat, qubd suam deuotionem sequutus,sine ulla, cuiusquam querela eb peruenit - ai Cum in quarto, exercendi se in officijs domesΗ- cis humilitatis, pro testimonio erit data omnibus,

qui Domi sunt, aedificatio. - ra Vbi vero in quinto, de docti ina Christiana, de sexto, depraedicatione, & consessionibus audiendis , vel cie Veroque munere obeundo versabitur; eius testimonium erit squide Domi nostrae habitauerit a domesticis accipiendum, d exaedifim eatione, quam popuIus, Vbi Domus est. acceperit. Si praedicare, Meonsessiones audire acciderit alijs in locis extra huiusmodi populum,ac D mum ; testimoniu afferre debet ab nuiusmodi lo. cis, ubi diutius 'ersatus fuerit; vel a personis pi Vicis praecipuam habendo ratiotiem Prassatorum ordinariorum quae fidem plane faciant, quod, cum doctrina sana de bonae vitari exemplo.sine citiusquam' esse sore, verbum diuinum demin uit, Sofficiti consessarii functus est.

a 3 Praeter haec testimonia, poterit societas qR-as id expedire V1deretur, curare, Ut aliunde cemtior fiat : ut ipsa sibi magis, ad Dei dc Domini nostri gloriam latisfactit . . rim. in

23쪽

a Si huiusmtuli in praediistis experti

mentis non afferrentur,diligenter cauta inquiren- adaerit, curandumque, Ut rei totius veritas intelia ligatur; quo melius orinia, quae conuenient,pro

uideri possint; ut melius h0nit si diuinae, ipsius

gratia aspirante, inscrutatur a s Praeterea postquam domi fueriI , egredi ea sine. multate non debet: &silaycus suerit, confiteatur oportet, & sanctissimum Sacramentum Eucharistiae idinat octauo quoque die; nisi Con- fessario aliquod esse impedimentum ad communionem videretur. Si sacerd0s est, cofitebitur veminimum octimo quoque die, de crebrius mio sacrificium uileret: simul ordinationes, vel Conastitutiones aliaa Domus sve in eius Regulis edoetiis erit in obseruabit. Omnes, qui domi sunt, ins addiscenda doctrina Christiana se exercebunt, de etiani in praeditatione illi, quibus Superior domus id faciendu iudicabit ; inter quos nullus erit eorum qui: in Gadiutores tempurales admissi

Sui vi is , tus, uestit is, α lpiti ratio em, si Societatem sequi uelit, creitet sere ut pauperi' bus accomodatam , quodq; quae uilissima erut ex ijs, quae domi sunt, ei trisuent , propter ipsius Amasorem abnegationem, re spiritualem p rectus de ut ad quanda aequalitatem & ueluti mensuram ab omnibus perueniatur . . :Cum ςnim qui primit I l ira a in

24쪽

hi societatem conuenerunt , per huiusmodi indigentiam , ac penuriam maiorem rerum corpori necessariarum probati suerint, qui post eos accedent , curare debent, ut eo quoad poterunt, pertingant ,'ub illi peruenerunt; uel ulterius etiam in Domino progrediantur. π Ad haec, Praeter resiquas peregrinationes, &probationes sic declaratas, antequam Prosessi sua professionem, & Coadiutores sua uota emittant,& si Superiori uidebitur in Scholastici, antequImapprobati censeantur , & uota sua, ac promissi nem superius dictam faciant, per triduum suis constitutis temporibus, uestigia sinuendo prim rum , de quibus mentionem secimus, ostiatim pro Christi Domini nostri, amore mendicare de- Dent, ut contra quam est communis hominum sensus , ad diuinum obsequium dc laudem magisse possint submittere, magisque in spiritu proficere ad gloriam diuinae maiestatis: ut etiam magis

sint dispositi ad id ipsum faciendum: quando illis

iniunctum suetit, uel conueniens aut necesi iii erit, dum per uarias mundi partes iuxta quod eis praescriptum uel costitutum per Summum Chriasti Vicarium, uel eius loco pet Superiorem soci tatis suerit , discurrent et quandoquidem exigit nostrae professionis ratio, ut parati & in procinctu simus ad ea omnia, quae quouis tepore in D mino nobis iniuncta suerint,nec petendo, nec e pectando

25쪽

pectado p inium ullum in prae senti hae labili

uita, sed eam, quae undzcunque aeternalest ex summa Dei misericordia semper sperando. 28 Et ad particularia quaedam descendendo , inprobationibus humilitatis, & abnegationis sui, isic in exercedis officijs abiectis & humilibus in iusmodi sunt, in culina seruire, domum metaere, . 2 reliqua omnia seruitia obire promptius ea s i scipi conuenitia quibus sensus magis abhorrebit: isi quidem iniunctum suerit, ut in eis se exerceantia 29 Cum aliquis ad ministeria culinae obeunda ingre dietur, uel ad eu iuuandu, qui Coquu& est, eide Obedire cum magna humilitate in rebus omnibus ad ipsius officium pertinentibus debet. Si enim iei integram obedientiam non praestet,nec ulli ex Suri perioribus, ut uidetur , praestaret; quandoquidFlitera obedicntia no considerat persbnam, cψxtat,

sed propior quem fiat: & si propter sollim Cresiatorem dc Dominum nostrum fiat, ei leni irim nivi Domino obeditur. Vtide nulla ratione considerabildum est, an sit Coquus, uel Superior Domus : an

hie, uel ille sit, qui iubet; quandoquidem nec tualis, nec propter illos sanὲ intelligendo ulla ob idiotitia praestatur, sed soli Dcra, & propter solum tDcium Creatorem ac Dominum nostrum. Ideo melius est, ut Coquus no roget sibi inse iliciatem, ut hoc, aut illud saciat, sed cum mo- ,

destia iubeat uel dicat, hoc fac, uel illud a Sinnini.

26쪽

rogat, potius ut homo hominem alloinii uidebitur: & Coquum laycuri rogare Sacerdotem, ut ollas abstergat, ues res huiusmodi faciat, nec de dens, nec iustum uideretur; Sed si iubeat, ues dicas: Tichoe, ues illud, significabit magis quod ut Christus homini loquitur, quandoquidem ipsius

loco iubere atque ita qui Obedit, considerare ac peiPendere uocem a Coquo, uel alio, oui sit ei Su-pς or , egrestam debet, ut si a Christo Domino nom egrederetur , ut omnino placere diuinae Maaestati possit.

3ι Hoc ipsi1m in alijs humilibus ossicijs intestigatur, quando aliquis in eis ministerium sirum impendit : atque eodem modo accipiatur in officia- Iibu, sit bordinatis qui accepta a Superiori auctoritate Domum gubernant. 3 1 2Egritudinis tempore non soldm obseruare unusquisque obedientiam magna cum puritate debet erga Superiores spirituales, ut ipsius anima regant: sed cum eadem humilitate erga Medicos corporales, & infirmorum praesectos , ut corpus eius regant; quandoquidem illi plenam ipsius sanitatem spiritualem, hi verb corporalem omnino curant. Praeterea qui aegrotat, humilitatem dc patientiam suam praeseserendo non minore aedifica- idhem, dum morbo laborat , ijs, qui ipsum inuissent, cum eo uersabuntur & agent, quam dum uales aicorpore, ad maiorem Dei gloriam,

27쪽

praestare curet.

3 3 Ad maiorem firmitatem omnium., qu* sc n rrata sunt, & ad maiorem spiritualem prosectiim eius, qui examinatur; oberientem se exhibere in omnibus, qus diri sta & declarata sunt, uelit, subeundo dimis . do quasvis poenitentias a quae propter. desectus,& n igentiam suam, uel quiauis

3q Re in Domino considerata, uisum nosis est in diuinae Maiestatis conspectu mirum in m'dum conferre, ut Superioribus subditi omnino perspecti sint: qub melius regi & gubern Πλ. pςr e9s in uiam Domini dirigi possint. i3 s Praeterea quato exactius Superiores res i omnes internas, & externas suorum nouerint; tanto maiori cum diligentia, amore, & licipui sine iuuare eos, ipserumque animas 1 uaxijs malis & perici lis, quae in progressit possent accidere, conseruare poterunt. Cum etiam semper parati esse iuxta nostrae professionis rationem, & procedendi m dum aci discurrendum per has & illas mundi par tes debeamus; quandocumq; per summu Pontia ficem, uel Superiorem nostru immediatqm.fuerit nobis iniunctum: Vt melius secundum. Des uoluntatem huiusinodi missiones fiam, his & non illis mittendis, uel his ad hoc munus, illis ueris ad alia, non selum refert ualde, Ha summop

re, ut

28쪽

re,ut superior plenam habeat notitiam propesionum ac motionum animi, de ad quos deflectus uel peccata suerint uel sint magis propesi & incitati, qtii sub eius cura sunt; ut eius rei nabita ratione, melius ipsos dirigere possit; nec supra mesuram uirium inaru in periculis uel laboribus grauior bus, quam in Domino serre suauiter pollini, constituat;&etiam ut quae audit, subsecreti sigillo custodiendo , melius Superior possit ordinare ac prouidere, quae corpori uniuerso Societatis con

ueniunt.

36 Ideo quicunque hanc Societatem in Domino sequi uolet, & 1n eadem ad maiorem Dei gloriam manere, priusquὶm ad primam probatione accedat . uel postquam ingressius fuerit, antequam generaliter examinetur, uel post exame, intra aliquod menses s si Superiori differendu uideretur sub sigillo c5sessionis, vel secreti, uel quacunq; ratione ei placuerit, dc ad maiorem ipsius con lationem

suerit, debeat conscientiam suam magna cum humilitate, puritate, & charitate manilastare, re nulla, qua dominum uniuersorum ostenderit, celata: & totius anteactie uitae rationem integram, uel certe rerum maioris momenti Superiori, qui tum fuerit, Societatis; uel cui ex Praepositis, uel alijs ex inserioribus ille iniungeret, prout m gis conuenire uideretur, reddat; ut melius om-

nibus in Domino prospiciatur, ipseque magis in

29쪽

spiritu cum gratia uberiori ad maiorem diutae bonitatis gloriam proficiat '. 37 Sic igitur progredientes, in gratiae atque spiriatus incremento, plenoque cum desiderio ingrediaendi , dc perseuerandi , quamdiu uixerint, in hac Societate, tantunde facient aliqu'ties antequam ad professionem qui Prosessi , & ad sua uota qui Coadiutores formati sunt fluari , admittantur ,& id, quo sequitur, modo. 38 Postquam primo aliquis eorum integram Vitae ratione Superiori Domus reddidit, ab eodem die

inchoando, prioribus, quae eidem dixit, non repetitis, iterum post semestre proximum plus minus ei, vel cui a Superiore suerit constitutum, uitae rationem reddet. Deinde , secuta hac ratione incipiendo, eodem ordine procedetur 1, Sc sexto quoq; mense rationem hanc Hii quisque reddet. Ultima Vero circiter triginta dies antequIm Prosessa sui xi suam prosemonem , dc Coadiatores sua uota emittant, reddetur.39 Scliolastici eodem modo procedent, praeterquam quis dabsolutis suis studijs cum primum rationem uitae suae reddent, ab ultima, quam reddiderunt in Domo, unde ad studia missi sunt, uel ab initio uitae, si aliqua de causa nunquam reddia derunt, incipient. o Sic etiam uidetur, quod Coadiutores formati,& Professi, si alicubi agent, ubi Praepositi alicuius

30쪽

societatis obedientiae subiaceant, singillis annis, uel crebrius, si Praeposito uidebitur, sitae conscie-tiae rationem dicto modo ab Ultima, quam redduderunt, incipiendo, ei reddant. At senserit ad omnia, quae dicta sunt, animii, ac uires sibi a Domino dari, ac ad maiorem Dei gloriam fore , sitaeque animae magis saluti seruili iudicat iii corpus huius Societatis admitti, praeter litterarii Apostolicarum, &Constitutionum, d reliquorum, quae ad eius institutu in pertinent, ipse initio, ac postea sexto quoque mense, ut dictum est , considerationem, debet generalem uitae totius c6nsessionem apud aliquem Sacerdotem 1 superiore assignatum propter multiplicem spiritus utilitatem , quae ea in re deprehenditur, fac re . Quod si aliquando generaliter consessitis fuerit alicui de Societate uel in exercitijs spiritualibus, uel extra illa: satis erit generalem consessionem ab alia etiam generali ad id usque tempus inchoari , dc post eam sacratissimu Christi Domini nostri corpus sumere ; & sic sexto quoque mense e dem modo generali ter, ab ultima inchoando, comfitebitur. Demum conti riuu puritatis ac uirtutu

augmentu, Sc inflamata in Diso desideria multum in hac Societate diuinae Maiestati seruiedi procua valido. Egactis duobus annis probationis,& se perpetuo obediente exhibendo, & in sua couersatione, uarij, experimentis aedificatione praebendo,

SEARCH

MENU NAVIGATION