장음표시 사용
11쪽
Nobili, o Erudito viro Drami Baptim cassio,
β. R. . VINTVS annus est , cum Romae suauissimae conuersationis tue perpetuo sauore nulla dies sine tuo aspectu transiret,qua nunc per Vrbem celeberrimam Orbis dominam , Romanorum Imperium in delubris, in ruderibus, in porticibus admiraremur, nunc in tua Bibliotheca, modo in imo Musaeo ad radices Aventini montis oculos , nimumque reficeremus. Dulcis profecto illius temporis mihi semper li ere t memoria. Iam obrepentibus paulatim annis, remanet adhuc in me ea tuae eruditionis exempla, qui e de Ritibus priscis. & recentioribus copiose ac docte disserebas . Gratulor modo, quod praeclara illa ingeni j monumenta de Ritibus profanis, curro AEgyptiorum tum Romanorum compendio in lucem produxeris: quae avide e spectata demum ad me peruenere in hac Emoniae solitudine non longe a maris obstrepentis aestu, frondisque Palladiae umbris in Musaeo abditum. ut earum lectione animum oblectarem. Nec mora; ut primum laetus volumen inspicio . &oculo plusquam curioso translego, vinnulam heu orationem persentio , pulcherrimas etiam tui Musaei Icones, Saxa, Lucernas, Tripodes. Vasa , caeterasque curiosae, & reconditae eruditionis imagines eleganti mo verborum nitore comparere video. Tibi vero uniuersa in ecum respuolica literaria , quod tam solide studioseque reconditam antiquitatis memoriam erueris, debebit plurimum. D Ritibus porro sacris Commentarium dignitati Ecclesiasticae magis consonum summa cum volupi te peruolui. Argumentum sane tuo ingenio dignum , ijsque periucundum, qui omnem ingeni j vim contulere ijs rite recieque percipiendi , quae primam Ecclesiae disciplinam longa vetustate occultarunt , uberiore stylo si
ampliaueris , non de amicis dicam , verum de uniuersa posteritate quantum alius nemo promereberis. Plures namque profanorum rituum scriptores habemus sacroru autem paucissimos.Christiani re se cultus rationem ad hanc us'. a atem
pauci, satisque parce prodiderunt. Inc e qui nitus praesertim Baptismi, aquae lustralis, Missis. Eucharistiae , similiumque initio suerint, nondum omnibus perspiculi m. Haec vero omnia sic tuo calamo illustrata scio, ut erudito labore veterum Patrum lectionem obscuris fidei mysterijs redundantem insgniter illustr
ueris, rituumque sacrorum c ausam ita egeris, ut ipsorum inisores tantum no euerteris, verum ab erroris pertinacia reuocaueris, dummodo rationes tuas aequo
animo cognos pere voluerint . si pari studio Saxa , & Monumenta in Templis Romae per otium lustraueris , conatus profecto tam insisni labore haud erit indignus. Historicos & Polyhistores autem plurimum iuueris, sit qui in tuis scimnijs habes publicae utilitati expetita rei literarie damno haud distuleris. Perge nobilissime CAsALI , &gnauiter coepta sacrorum studiorum curricula tuorum Auo rum exemplo perage . Virtuti tuae inter caeteros praeluxit IOANNEs B PTi 14 CASALlus: cuius nomen ut geris, ita viri plane exim ij conatus pari sortuna seque re. Britanniae ille Regi ob summam prudentiam ab intimis consilijs ad Serentia sinam Rempublicam Venetam peracto legati munere, carijs tandem iteneribus optatam quietem habuit Insula Bellunensi, qua toti orbi sua virtute prae reliquis enituit. Vale aduenarum columen, ac Vrbis delicium, meque tuo nomini deuinctissimum redama, ut Deo et Amicis vivamus. Aemoniae die is . April. i S. RE-
12쪽
Reuerendis '' dc Eruditis; D. D
nanditii. mrim ali on cenquirere, qui prudentia, o
G h et bene dictata corrigat, emendet, deleat, ac penum rei at . Neve potest, ut emia fover latitanda scribamus, reprehendenda nim-Q m . IuIO Murm alias. nune mihi in negocio aes ituro per tori m nil ta, sin: laui versamur , sed intima prasin m christianorum Ria tuum penetrantes adyta, o miscerata ex eorum Priere. et se iis seritorias examisantrar o ii diciosam peia rarites o, quκ minus ad cairi ιχ Ecclesitis dogmata s. inentur . eaque tanquam spuma, et adulterina pandamus, refellamυι, o riamur: recta ino, sanalis uerae . Hinc cum annii praeteritisse limentum de sacris, o profanis Veteribus intibus a me non bene compa-zitam, et mutilarum ad te transem sim , ut de eo quid tu sentires perii poem . Humanis . a te Dasius υt illam partem De c,ristianorum Riribus, quae totam fera catholieam Aeli cum a Nerior, sectariorem e funali proier iam , di m ego presequerer . uittir in hec argumento , quae inter lagendum aut animaduertenm tDe, aut animaduirsa ab Mesa es isti mi , quam liἷotissime, ut tibi morem gererem , modo in lucem proruit. Tansae cognitar ea a tintis tu mihi eris Tu giti m cmnin .icenci; occasionem intent MI mma Vbique rimando, emnia colligenae, o tua uiseraeitati ni pro 'gnentis, tam multa, tam varia, tam apta relus , tam opperitina lamporibus, tam decora pers ms, quis non υiari Optis in nij tui, o inredi gratiae quanta sint πιι ρ τι G tansa Ii Ortim congeris , οι is Leem protuleris, perfriam instruendam bis both eam illi su O nint copiose. Tu vero h as meas lucubrariun a. quas n/c ordine, me fla. avit alio forsim a s mi. qua quam n n satis faciant, pro tua - - ben Olentia talia suscipi ius quo rures ingenia Ai ualeato, m ite compta perpoIIo.erratae mitto. prii. fato, si ni, id est. qios a ritat, qua cremato. micquid feceris. Optime factum Derit: exostilabbrsint ni ivn. me iudicem aliam appellabo: si autem hae meum ii tutio tibi forsan probabiturisio utam. Veterum christianarum tenebris doctrinam frui luce permiseris, de tuo iudicio stimmo regauaeueo .a od orem de Templis, studeribus, et alio hie Roma aut quitatis monumentis memoriae reti nos, quae am mos sim .l inuis praeteritis inuiseramus, laetari sed madis laetabo situ, υt mih alias istAcasu, item proxima secularia a Roma aduenisti υt ea diligentisti intueamur. et perscrutemur. Ime interim in eodem sacrarum istiqvitarum argumento perfrueris eruditisum Opere, quod breui aluentes in lu-
Diio' iuris; armori luculoris: m. 'um, o illustratum ab Erudiri sima, o Admodum Reue-- rebit. νιnti P. Paulo Arinois congregationis Oratori' appara ι. Di Mm cum mihi referendae grasiae faciatas non sit, materibui tias ἴ- ω me magis . ac magiic nxi. Attamen non patiar prasiteri, quod debeo, quemadmotam nec tu pateris non tibi me obnoxium facere, o iliquo semperIeneficis deuincire. Rema. Kalen. Decemb. MD . XLVI. Amplitudinis tua Reuerendistima.
13쪽
N RNU QOST AM, Dei beneficio, liberum paulisper haurire datum est, & a quadrimestri aegritudine, mihimet veluteo postliminio, redditus sum, nihil profecto antiquius habui, e nihil ardentiore studio flagrabam , ut internae mentis pabulo
A quodammodo reficerer, quam expatiari protinus in triperistitos sacrae, ac prosanae eruditionis campos, doctis omnibus, totique adeo posteritati, a tua, nobilissime Casali. munifi- centia reseratos . Equidem, iam inde , ex quo primum hisce in oris innotuit. te istud operis moliri, omnium sic expostillata votis sunt volumina Rituum; nec mora, nec requies inter amicos suit, quin ad me illico per litteras sciscitarent, num prodisset tandem, exoptatum Opus Nunc vero , cum unicum: illud tantum, quo me donasti, exemplar, apud Belgas delatum sit, neque sussciat enplendae siti doctiorum , qui haurire inde aut Caeremoniarum Ritus sacros, aut historias profanas, vel, quod caput est, perdiscere cupiunt solidioris docti nae argumenta, quibus Nouatorum dogmata conuellis; haeresesque fluxas esse. .& vagas commonstras: atque eas denique, Orthodoxo partim stylo tuo, partim&propiijs telis iugulas, vel Sanctae Romanae Ecclenae alictoritate Euangs gelica prosternis, ac penitus conficis. Committere igitur non potui. quin eius
ergo . certiorem te redderem i simulque adhortarer audentius eo ea , quae mihi tecum. a multis retro annis necessitudine, coniunctioneque animorum intercedit, quaeque penes Eminentissimum inter Eminentissimos, felicis me
moriae Cardinalem a Balneo , internos. longis tractibus Galliam per, & Italiam coaluit ut secundas porro curas, uberiori, atque auctiori editioni, quanto us impenderes: Belgarumque inprimis votis facere satis , animum inducas tuum . Ne auten Pigeat te , gloriossim istum laborem subire , c sita identidem cum Xenopnon te, obsonij loco, viris bonis, esse labores. Hos vero , quos tam praeclaros exantiasti, sax mentis honestae gloria, consequetur in dubie atque collustrabit: tuque in opere isto aeternaturo, superilitabis. Meministi autem quale responsum Crassus olim tulit: Non posse, scilicet sortunam aut opes , sibi quemque fingere , aut vitam protelare ad libitum : ingenium dumtaxat , fingere posse; quo solo . ad aeternitatis perenne decus , enituntur mortales. Ac vitam extendere scriptis, hoc virtutis Upus. Honores quippeia, tituli, diuitiae. & alia quaeque, fortunae sunt: tribui posse a Principibus fateor; ingenium , doctrinaque non eripi, non dari. Et quis, te uno excepto , poti
re titulo. aut maiore cum fructu, ac fide exercens calamum, per haec sacrorum Rituum Controuersiarumque argumenta, decurrat 3 ut qui mores hominum v
rios lustrabas, & urbes I ac sudio discendi percitus, Alpium claustra peruasisti. Gallias late qua patent undique perlustrans; Belgium deinde peragrans, atqui ipsas adeo eonfoederatas Prouincias explorasti ad unguem . Et ne quid inten
tatum relinquas . temet in Angliam ultimam penetrans, traijere fretum, ut a-
riam istic, di laceram Ecclesiae faciem dignosceres, constituisti. Post hos, tantos
14쪽
labores , Harumque anfractus superatos, beato nunc demum octo , atque Urbi & tibi redditus, sub hoc felicissimo s. D. N. INNOCENU PAPAR DECIMI Imperio , prodesse publico recte instituis . fructiumque peregrinationis tuae, non in
dio neque trimodio, sed toto velut horreo admetiens Urbi uniuerso. Ego denique, qui , epistolam scribete , oblitus videar, ut in orbitam redeam risupremum hoc iterum, atque iterum te rogo, per, siquid amicitiae nostraeno intermoriturae tribuas, ut patiaris exorari te, ad euulgandum locupletius volumina ista Rituum, extremis terrarum Morinis pariter, ac Belgis omnibus desideratissima. DEUS, auctor Pacis, idemque exercituum Deus, tranquilla Reges inter utrosque, componat tempora: Vt horum ad exemplum, tanquam maiorum luminum , caeteri quoque videant Moderatores Europae Christianae, unum id conducere Ecclenae, ut ad Pacis studia conuertant animos , hostique Christiani nominis, deuota Deo pectora obii cant, & procul finibus nostris, atrox dicrudele bellum, quod intentat, propulsare sortiter valeant. Haec summa voi
Tum , conceptissimis senata verbis. In qua desino & te bene valere iubeo. Scimhebam in Areopωgo Belgij, Mach liniae. Eid. Apr. I 6 6.
15쪽
Clarissimo & Eruditissimo Viro
C. R. Ioannes Baptista Casilius. S. P. D.
V E magno ex eisque ingeniosa, nunquam mihi timide pris eriodum pu-- latii; ut maxime in negocidis peragenai stertiam a ineuiorum mores ita componas tuos; ut vmu omnium gnarus, n s m h pra, atque insolens , ubi Min patria esse υidearis; et quam prudentiam Homericus V siti multa
rum orbitim mores videndo didicit . eandem tu magnam Europa partem aperitis, da maxime es censequutus. Unde cum primum in hane nostram Um
bem totius Orbis caput aduenisses. ab hoc Inclyto Romam Poptilo Ibentissime in ciuem Romanum electus, et cooptatus fueris: inde in Festium retier sis a foetii in Areopago Asa Uiniae fueris ad riptus ; in iam pridem apud fellas memoriae Ioannem a Francisum cardinatim a Balneo eadem munere in illius Legationibus Brabantia, o Galliae, ae Roma hie etiam singebaris: ex his sio, o coniuncta etiam inter mi amicitia anno elaps transimis ad te bonarum omnium litterarum eruditissentim lucubrationes meas de Profanis . et saeris Veteribus Ruibus ; θ eum iudicium tuum. υt prosiquerer ego illam partem De Ueteribus christianorum Ritibus, p eris elissem; bane igitur ad te in praesenti magis elabaratam, et auim remitto. At vera dum tu ea de mhas meas lucubrasidines laudas : tantum absum ab eo, quia putasti non me latere huiusmos Ritus, is nihil in Epistola tua I Prim tristius ; et miror quas ingeny mei tenuitas te Iareat, quod non olum i alys la merabilibus rebus multa me lateant; sed in his etiam huiusmodi Ritibus multa nesciam plar a. quam sciam. Libenti anima uibilominus sus pi Me Opus, ut mentem a Principum aulis, et inanibus mundi honoribus in praesens alienam, eum in adolescentia mea in his parum suffragante fortuna non ratio, non consilium profecerit et saltem in eadente aetate studiorum pabulo in Mi modi Veteribus sacris riseianorum Ritibus, etiam te annuente, illam sic feliciori sorte recrearem . . Et maxime in Me tuo geriis etiam satisfeci , quoniam Batauorum Prouinci, per totum fre impν ca uini Amotibus infecta, in illius tamen Metropoli Datarachii, υbi ego elapsi annis humani sima iam Hsipessii in Gentilitia, et Nobili dama tua , auitam tamen inibi maxime fidem , o catholicam Relirion in tali, o illibatam se ari deprehendit ac non sii ι lacrymis gaudio permixtis saera istie Misi rum flemnia celebrari consiperi; irinium quidem per arctis mas temporis augustias eluctando fam ilia tua consequipotest. Uni σο φssemus cogitabam eos fideliumRitus tuue in illa doma tua pulsimu mperagi, quos alias sescientibuι Uranius si exordis nascentis Ecclesia priscos meus iis cryptis . et cauernis cetiis se ligimus. ut etiam in Me ipso opere nos indicamus. τι igitur ex corde rogo; Ut praesentes bellarum calamitates, quae miliqvi totum Bestium deuastantur, fortiser feras, Ut sies; donec mittat misericors Deu1 siuium Angelum Pacis, qui omnia comp uac, o regas. Vale mi sing tant. Quicquid sium , muι sumio casulum tuum, in facis, a Romae. Prid. non. Deccmb. Mic UI.
16쪽
DE AEI I LI PARIS IN US C. R. M.
IN genium , labor assiduus, pietatique Cassis Concurrunt pariter Ilagula ad illud Ophiti licet haud facile en dixisse an vincitur huius
Ingenio pietas, an pietate labor . Vera tamen pietas , O multis gentibus orbis lognita, in authoris pectore prima sedet. . ia ta
me illi Batauos. terra, pelagoque potentet, G I. . auoque fluit Tamissi, suasis adire solum . Illie ChriIliadum spreuit gens impia cultus Hactenus, ct iacuit relligionis bono . i I . OG .lli At postquam, ut sidus, tua pagina, lumine Iaiau,
Gratanti Ausoniae, docte casti, micat di uisque suas damnat tenebras, veteremque rerutrunt Anglica, cum Bat tiro te duce, regna Mem. βuin etiam Gallis non amplius Myra resurIt, Quae Lodoicaea concidit icta manu.
Rupe, Irus Ira latebra: totumque per orbem, ς Vi
m Antiquos ritus nunc celebrare iuuat. at ut .
Complacuit tibi Admodum' Reuerende Pater eruditissimo epigrammate tuo mea i 'seripta de veteribus Christianorum Ritibus illustrare plurimas idcirco gratias ago; sicut di immensas tibi & familiae tuae debeo semper, quod Lutetiae in nobilissima, de opulenta domo tua pluries hospes suerim; dum adhuc in saeculo tu esses, quando post peracta humaniora, & philosophiae studia egregie, ac sortiter ibidem Nobilium aliorum Gallo runt exemplo Regi tuo recolendae memoriae Ludovico XIII. in praelijs inseruiebas. At dein es iam nobili coniugio a tuis destinabaris, maiora premens, & oculos e terra in coe- Iiam intendens, mutata militiae temporalis exercitatione cum spirituali; relicta domo &Patria tua, unica soboles'viduae matris tuae ex Gondiorum nobilissima prosapia, Romam proflastis aduenisti: singulari prope exemplo ut coelum lucrifaceres. in coenobium inisgressus e pauper & humilis Christum Dominum imitatus, ibidem innocentia, &aulleritate vitae, extinctae iam familiae tuae immecior, eidem in praesens digne famularis. Q
17쪽
C APITULORVM iDe Veteribu sacris Christianorum Ritibus.
2 i Meuisis, Numerus paginam eorundem capitulorum. Tertius Numerus ct seqq.indicat paginam Notabilium ad praedicta capitula.
Praefatio, seu de causa sescepti Opetiss
Cap. I. E figura sanctissimae Crucis apud Priscos variis modisio expressa. pag. a. N otabilium. pag. 3 9 3 . & seq. II. De sacris Imaginibus nascentis Ecclesiae. pag. I . Notabilium. pag. 39 .&siel III, De pluribus priscorum Fidelium Ritibus, circa eorum
VI. De Triplici Christi Coena: N primum de Legali. pag. s I. VII. De vulgari, seu Communi Coena. pag. S 3 . VIII. De Tertia Coena Eucharistica. pag. 3 6. Notabilium. 3 96. litti C. & seqq.
liti. B. S seqq. X. De particulari Missae expositione, pag. s. Notabit. o a. litt. C. & seqq. XI. De Calicis a. pag. 8S. XII. De Graecorum errore. pag. 8 8. XIII. Quomodo seruari solita Eucharistia. pag. 8 1. XIIII. Quo Ritu, seu Caeremonijs, ec seudommunio olim percepta 3 pag. 9o. XV. Quis porrigere solitus 3 9 ά . De Inter
18쪽
O XVI. De Interm dispositione in semenda sanctissima Eucharistia.
XVII. De laetitia ob susceptam Eucharistiam . pag. 9 3. XVIII. De Frequentia sancti silmς Communionis, & quibus ministranda 3 pag. 96. XIX. De Communione sub unica specie Panis . pag. 97. XX. Catechumeni quomodo participarent de Eucharistia & assisterent M.ssae. pag. IOO. XXI. Quid apud Antiquos sit Communio , seu Communicare pag. Io . Notabilium. 4o . sit A&seqq. XXII. De Antiquisiimo Excommunicationis Ritu. pag. Io g. XXIII. De 'acramento Confirmationis . pag. I.O9. XXIIII. De Poenitentiae sacramento & Auriculari Consessione .
XXV. De satisfactione poenae post remissum peccatum. pag. II S. XXVI. De Sacramento Ordinis . pag. III. XXVII. De ordinum Distinctione & eorundem sunctionibus. pag. II 8. Notabilium. 4og. liti. A.&seqq. VIII. De Potestate exorcizandi Energumenos, & Catechume
XXXII. De Sacramento Extremae Unctionis . pag. Iaz.
E Ecclesiarum AEdificatione & Consecratione .pag. I 3 o. Notabilium . I . liti. D. & seq. XXXIV. De Supellectilibus sacrorum Templorum. pag I4 a. XXXV. De Vestibus a fictis Ritibus decretis ad exercendos ordi
XXXVI. De Aqua benedicta & pane benedicto. pag. I 6 I. XXXVII. De Benedictione&Vsu olei Sanistisi. Chrisinatis. p. 16s. Notabilium. 4 I s. litti Q cum seqq. XXXVIII. De Reliquijs, & Intercessione Sanctorum. pag. I 68. x Ix De Peregrinationibus quae fiunt ad Reliquias Samstorum,& alia in ra loca. pag. I7 3. XXXX. De Processionibus ,& Rogationibus, seu Litanijs. pag. I S.
19쪽
XLII. De Lucernis Christianorum, & aliis Luminibus. pag js .
Notabilium. I 8. litt. C. XLIII. De AEre Campano, seu Campanis . pag. I9o. XLIV. De Cantu in Ecclesia Antiquisi. dc alijs Musicis instrumen.
tis. pag. I9 . Notabilium. I g. liti. D. XLV. De Horis Canonicis. Pag. 2oG. . XLVI. De Bieuiario Seiusdem antiquitate. pag. zo a. Notabilium . I 9. liti. A.
XLVII. De Usu Incognitae Linguae in seruitio Ecclesiae . pag.a o s. XLVIII. De Sacris Fidelium Icunculis, vulgo Medaglie, dc Agnus Dei ue sicuti de Bullis, Amuletis S alijs Ethnicorum superstitionibus. pag. e Io. XLIX. De Corona Clericorum. pag. a I 3. L. De Tonsura Religiosorum. pag. I LI. De Habitu Monachorum&Religiosorum. pag. a I s.
LII. De Monachorum & Religiosorum Institutione, dc Votis
LIII. De Votis in Genere .pag aro. LIV. De Coelibatu Ecclesiasticorum. pag. aeti. G. Quod Bigami sint Irregulares, nec ad ordines admittantur.
LVI. De Christianis Imperatoribus erga Ethnicorum Ritus .
LVII. De Sacerdotibus Gentilium, qui ad Religionem Christi,
LVIII. De Caeremonijs, seu Ritibus in Genere. pag. 227. LIX. De Osculo Pacis. pag. 23 3. LX. De Festivis Diebus. pag. a 3 . Notab. I 9. A. cum seqq. LXI. De Cinerum Caeremonia. pag. 242. LXII. De Prisco & vario Ritu obseruatς Quadragesimq. pag. 24 . Notabilium. a 6. sit. D. III. De Vigilijs& alijs Ecclesiae Ieiuni js, ac etiam de Operibus Supererogationis. pag. asI. Notabit. 28. liti. R. LXIIII. De Libero Arbitrio. pag. 2 So. LXV. Quod Fides absque operibus non valeat iustificare. p. a , 9. Notabit. 42 8. liti. B. dc seqq. LXVI. De Funeribus Priscorum Christianorum. Pag. 26 I. Notabit. 3 o. liti. D. . LXVII. De Miraculis. pag. a a. Notabit. 43o. liti. D. . LXVIII. Quod Miracula in Catholica tantum Ecclesia continuauerint ab Apostolis singulis quibusque saeculis. pag t 7 .
20쪽
Cap. LXIX. De Canonigatione sanctorum, deque Apotheos, seu Consecratione Romanorum . pag a 3 i. LXX. Quod Iudicium Ecclesiae dc Sanctis Sedis sit infallibile in , Canonigatione Sanctorum . pag. 286. LXXI. De Decimis . pag. 289. LXXII. De Exemptionibus & Immunitatibus Ecclesiarum & Ecclesiasticorum . pag a 9 i.
Exxiii. DE Vetis Ecclesiae signis . pag. 29s.
LXXIV. De mcta Scriptura & eius expositione . pag. 297. Notabilium. 43 I. D.&seqq. LXXV. De Apostolicis Traditionibus . pag. 3o I. LXX VI. De Concilijs, & eorum auctoritate . pag. 3 i XVII. Quod S. Petrus fuerit Princeps Apostolorum. pag. 3o8. LXXVIII. Petrus sendauit, gubernauit, di sanguine proprio Ecclesiam
LXXIX. Quod Papa sit successor sancti Petri, Haeres Dignitatis, &praee minentiae: ac de Ritibus in electione eiusdem .p g 3I6. LXXX. De Romana Ecclesia . 323. LXXXI. De Alijs Ritibus ,& Titulis Romano Pont. competentibus. pag. 3 a 6. Notabit. 3 7. liti. D. LXXXII. De Cardinalibus S.R. E. pag. 338. Notabit. 4 38. lita. C. LXXXIII. Quod omni tempore habitus fuerit recursus ad Papam, uti Caput visibile Ecclesiae. pag. 3 42. LXXXIV. Quod Episcopus Romae debeat ipse, seu qui ab ipso delega. tus est, praesidere in congressibus Conciliorum. pag. 3 .
Lxxxv. D E Graecae Ecclesiae statu. pag. 3 46.
LXXXVI. Spiritum Sanctum ex patre, Filioque procedere: non ex pa
LXXXVII. Quod in Azymo apud Latinos, S Fermentato apud Grae. cos orthodoxe, & vere Christi corpus conficiatur . pag. 3 I. LXXXVIII. De purgatorio . pag. 3 3 3. LXXXIX. De Fruitione Sanctorum. pag. 3 6. XC. De Petri primatu . pag. 3 37. De Plu.