Constitutiones et declarationes examinis generalis Societatis Iesu

31쪽

his aci octaunus , illis uer; ad alia, nori s.lartim fert ualde, sed summopere, ut Superior plenam ha . . beat notitiam propesion in ac motionum animi, de ad quos desectus uel peccata fuerint uel sint magis provensi & incitati, Cui sub eius cura sunt, ut eius rei habita rarione melius isses dirigere possit ; nec supra mesuram uirium silarii in periculis uel laboribus grauioribus, quam in Domino serre suauiter possint, constituat;& etiam ut quae audit, sub secretiligillo custodiendo , melius Superior possit ordin re ac prouidere, quae corpori uniuersis Societatis c5-

ueniunt.

Ideo quicunque hane sotiet item in Domino sequi uolet, & in eadem ad maiorem Dei gloriam manere, priusquam ad primam probatione acco fit, uel postquam ingressus fuerit, antequam generaliter examinetur, uel post exame, intra aliquot menses si Superiori disserendu uideretur sub sigillo consessi nis, va secreti, uel quacunq; ratione ei placuerit, dena maiore ipsius consitationem sierit , debeat conscientiam suam magna cum humilitate, puritate, & charitate manifestare, re nulli, qua dominum uiti

uersorum os cndetit, celata: &etotius antea uitae rationem intinam, uel certe rerum maioris mo- έ

superiori, qui tum fuerit, Societatis ; uel olim Praepositis, uel alijs ex stiserioribus ille inlusigo.

ret, prout magis conuenire uideretur, reddat; ut me

Iius omnibus in DAo prospiciatur, ipseque magis in Oricii cum gratia uberiori ed maiorem diuinae b nitatis

32쪽

CVM. DECLA. c. IIII. γ,

bitatis gloriam proficiat. i ιν Sic igitur progredientes in gratiae atque spiritus incremento, plenoque cum desiderio ingrediendi,& perseuerandi, quamdiu uixerim, in hac Societate , tantunde facient aliquoties antequam ad professionem qui Prosessi, & ad sua uotai qui Coadiutores sermati sunt suturi, admittantur; de id, quo sequiia

tur, modo.

Postquam primo aliquis eorum integram Vitae ratione Superiori Domus reddidit, ab eodem die it Choando, prioribus, quae eidem dixit, non repetitis, iterum post semestre proximum plus minus ei, vel cui I Superiore suerit constitutu, uitae racionem retadet . Deinde a se da hac ratione incipiendo, eodem ordine procedetur; δ sexto quoq; mense rationem hanc sui quisque reddet. Vltima vero circiter trigi ta dies antequam Prosessi saturi sua professionem,& Coadiutores sua uota emittant, reddetur. 4 Scholastici eodem modo procedent, praeterquὶm' quod absolutis suis studijs cum primum rationem uitae suae reddent, ab ultima, quam reddiderunt in Domo, unde ad studia missi sunt; uel ab initio uitae, si aliqua de causa nunquam reddiderunt, incipient. Alo Sic etiam uidetur, quod Coadiutores formati, &Professi, si alicubi agent, ubi Praepositi alicuius Societatis obedientiae subiaceant, ungulis annis, uel crebrius, si Praeposito uidebitur, suae conscientiae r tionem dicto modo ab ultima, quam reddiderunt, incipiendo, es reddant.

33쪽

Qui senserit ad omnia, quae dicta svnd, animum , Atac uires sibi I Domino dari, ac ad maiorem Dei sit

nam fore, sitaeque animae magis salutiserum iudia Catin corpus huius Societatis admitti, praeter litte rarum Apostolicarum, & Constitutionum, & reluquorum, quae ad eius institutum pertinent, ipis inutio, ac postea sexto quoque mense, ut dici um est, considerationem ; debet generalem uitae totius consessionem apud aliquem Sacerdotem a Superiore ast fet1ignatum propter multiplicem spiritus utilitatem, quae ea in re deprehenditur,facere. QMd si aIiquado generaliter consessiis fuerit alicui de Societate, vel in exercitijs spiritualibus, uel extra illa: satis eri t g neralem consessionem ab alia etiam generali ad idu que tempus inchoari, & post eam lacratissimum Christi Domini nostri corpus sumere; dc sic sexto quoque mense eodem modo generaliter, ab ultima

inchoando, confitebitur . Dernum continuu purit iis ac uirtutum augmen tu, & inflamata in Domino. ἔdesideria multum in hac Societate diuinae Maiestati seruiedi procurando; Exactis duobus annis proba tionis, & se perpetuo obediente exhibendo, & in sua conuersatione,& uarhs experimentis aedificationem praebendo, ac poenitentias pro erratis, S negligen- tijs , & desectiniis iniunctas magna cum humilitate subeundo, si & ipse, & Societas, vel Superior Do- mus contenti fuerint, in Societatis corpus admitti

poterit; consideratis prius litteris Apostolicis & stitutionibus, & consessione generali peracta, Vt

. l . . superius

34쪽

superius est dictum , quam ut melius instatuat, sese . que in sua prima deliberatione confirmet, per Unius hebdomactae spatium se colligendo, & aliqua spiritualia exercitia ex iam lactis, vel alijs, faciendo ; eo .stremb suam oblationem, ac vota, siue solemnia sint in Prosessis, siue simplicia in Coadiutoribus , &Scholasticis, quemadmodum in Constitution1bus declarabitur, ad maiorem Dei gloriam uberioremq;

fructum animae suae, emittat.

4 a Admoneantur, quod, Votis huiusmodi emissis , e , iuxta tenorem litterarum Apostolicarum, non pol asint ipsi ad alias Religiones sine facultate a Superio 're Societatis concessa transire. i

3 Quod si exacto probationis tempore, contentus quidem ipse est, & exoptat sic ad professioncm , ut

in Coadiutorem, vel in Scholasticum admitti; vesrum dubitaret Societas de ipsius talento, vel motibus; securius erit in altu annum, Vel tempus, quod videbitur, id prorogari: donec utrique parti plenὸ in domino sit satisfactum. 'Praeterea diligenter animaduertant oportet, qui examinatur magnifaciendo, summiq; momenti id esse ducendo in conspectu Creatoris ac Domini nostri) quantopere iuuet ac coserat ad vitae spiritualis prosectum, omnino, & non ex parte abhorrere ab omnibus , quae mundus amat, & amplectitur; re admittere, & concupiscere totis viribus quidquid Christus Dominus noster amauit, & amplexus est. memadmodum enim mundani homines, qui ea,

35쪽

quae mundi sunt, sequuntur, diligunt, dc qu erunt magna cum diligentia , honores scilicet, famam magni nominis existimationem in terra, sicut mundus eos edocet : sic qui procedui in spiritu, & seno Christum Dfium npum sequutitur, amant, & arde ter exoptant quae ijs Omnino cotraria sunt, indui nimirum eadem veste, ac insignibus Domina sui, pro ipsius amore ac reuerentia; adeo, ut si sine ostensiongvlla druinae Maiestatis, & absq; proxima peccato se rei ; vellent contumelias , falsa testimonia , &iniu-: , ac stulti haberi & existimari nulla tamen eos data occasione θ eo quod exoptant assimilari, ac imitari aliquo modo Creatorum ac Domianum nostrum I EsVM CHRISTUM, eiusque

vestibus & insignibus indui: quandoquidem istas ipse propter maiorem prosectum nostrum spirituale

induit, nobisque exemplum dedit, v t in omnibus, quoadeius fieri poterit, diuina gratia aspirante,cum imitari & sequi, cum vera sit via, qti. e ducit homines ad vitam, velimus. Igitur interrogenitar, an huiusmodi desideria tam tautaria, dc ad persectionem animarum suarum tam fra stuosa in te sentiat. Quod siquis propter humana nostra debilitatem ac miseriam, in se huiusmodi tam inflammata in Domino desideria non sentiret interrodetur an cerinte desiderium in se sentiat, huiusmodi deiideria sentiendi. Si affirmando responderit, optare te nimiiii huiusmodi tam sancta desideria animo concipere, quo melius ad eorum essectum perueniatui; inter-

36쪽

CVM DECLA. C. IIII. 3γ

Tngetur, an decreuerit, paratusque sit huiusmodi intimas, illusiones, & opprobria in Christi insignμ dius inclusa, & alia quae uis, quae ei in serrentur siua per quemliis ex domo, vel Societate in qua obedis, re, dc humiliari, ac aeternam beatitudinem conseq exoptat liu e extra eam per quem uis uiuentium. nulli malum pro malo, sed bonum pro malo reddendo, admittere, & patienter Cu Dei gratia ferre. Ag Vt melius ad hunc persectionis gradum in spiri . tuali vita tam preciosum perueniatur, eius maius ac impensuis stlidium sit, quaerere in Domino maiorem sui abnegationem, c& continuam in rebus omnibus, quoad poterit, mortificatione. Nostrum autem erit in eisdem iuxta gratiam, qua Dominus nobis conferre ad suam maiorem laudem ac d

riam dignabitur, eum iuuare.

DE ALIO EXAMINE AD

particularia aliquanto magis descendente, iquod eruditis ,& Coadiutoribns spia ritualibus, & Scholasticis con-i uenit. Cap. v.

1 VO melius intelligi, atque cognosciant, quae ad huiusmodi homines spectant a mi isquisque cotu interrogetur , ubi studue. rit; Qua in facultate Quibus auctoribus ac do. ctrinae deditus ; Quantum temporis studiis impe

derit; QMntumque suo iudicio profecerit; ac no C i 1 i minatim

37쪽

O . IEXA M. i E Numinatim, sit ei familiaris Latina lingua i. An ad gradus Artium liberalium, vel Theologiae, aves Iuris Canonici, vel alterius cuiusuis facultatis sit promotus. An existimet se memoria ad bene capiendum, & 3 retinendum quod didicerit, esse praeditum. . An sibi videatur pollere intellectu, qui citis, ac bene penetret ea, quibus stuchierit. An in se propensionem naturalem, aut Volunt riam ad studia sentiat. . . An existimet studia sanitati sui corporis aliquid qdetrimensi attulisse. An vires sibi corporales, & spirituales suppetere sentiat ad labores, qui in Societate requiruntur, serendos, siue in studijs, quamdiu illis vacat, siue in vinea Domini, cum in ea laborandum est. Si Sacerdos suerit, An se in audiendis consessis snibus, vel in praedicatione, vel alijs ministerijs ad

proximum iuuandum exercuerit.

Cdm ad huiusinodi ossicium ac misterium diuini sverbi seminandi, dc spirituali proximorum auxilio attendendi litterarum bonarum sussiciens eruditio requiratur, & Scholasticos etiam aliquod sui pros ctus inluxeris, quibus studuerunt, specimem prae- :bere oporteat , omnes examinentur . Quod fiet, squisque lectionem unam in quavis facultate, cui eram dederit, praelegat: & postea exhortationem unam quisque sidque ante egressum a prima pro

tatione j siciat; & postea n sicunda ingrediend ,

38쪽

diei fuerit iasiunctium, ut inserius dicetur, hoci

T. a. Praeterea intelligat si Sacerdos est, vel quand sicunque promotus ad sacerdotium fuerit) qubd consessiones nec domi, nec foris audire, nec ulla Sacramenta ministrare sine peculiari probatione, edifica' rione, δc facultate sui Superioris per totum proba rionis tempus debet: Sed nec publice missam dicere debet , donec coram aliquo, vel pluribus domo .sticis priuatim .eam dicat , de admoneatur , Ut in modo dicendi conueniat cum alijs de Societate, in ter quos agit ; dc se ad . edificationem: eorum, qui

illam sunt audituri, componat I

AD MAIOREM HUMILITATEM

&perfectrihem eruditorunt, Gadiut rum spiritualium, & Scholasticoru. SI de eo, qui in Societatem est ingressurus, dubiatatur, an idoneus sit futurus, ut ad professionem, vel in Gadiutorem spiritualem, uel Scholasticum eius admittatur: cum id tanquam certissimum stabluatur , qu bd multo melius & persectius sit, Vt ipse iudicari dc rese se a Societate sinat; quandoquidem non minus V quam ipse, quod exigitur, ut in ea m neat , Societas intelliget; ipsi uero maiori humilutati & presectio ii tribuetur; maioremque dilecti nem, ac fiduciam in his, a quibus est gubernandus, ostendera Interrogetur , an usit proprium sensum,

39쪽

ae iudiciu societati submittere , vel eius supctior ita, ut acquiescat eius seia tentiae; siue inter eos illumeonstituat, qui in Societate professionem emittunt, li& Christi Domini nostri vicario obligantur; siue inter Coadiutores; siue inter Scholasticos Societ tis , in studijs ulterius progrediendo. Interrogetur ulterius; si Superior vellet semper eundem solum ut Coadiutorem in rebus exterioribus Societatis c randis occupari, ac sic in suae animae salutem incumbere; An paratus sit in humilibus & infimis ossicijsse exercere, vitamque omnem in utilitatem de auxilium eius exigere; sibi persuadendo, quod dum ei inseruit, Creatori ac Domino suo spro cuius am re, & debita reuerentia omnia facit) inseruit.

Coadiutores accommodato.

Cap. VI.AD maiorem rei notitiam declaretur unicuique

ex huiusmodi Coadiutoribus latius, quod minitio attingebatur; .god scilicet in hanc, iaciet tem Coadiutores spirituales, & temporales. admittuntur: Spirituales quidem, qui Sacerdotes sunt, M litteris iussicienter ornati, ut in rebus seiritualibus Societate iuuetit:Temporales vero ad sacros ordines non promoti cum litteris, vel sine illis, in rebus externis, quae necessariae stini, possunt iuvare . Priorum maris proprium est, Societatςm in stu

diendis

40쪽

CVM . DECLA. C. V. At

diendis consessionibus , in exhortationibus, in do is strina Christiana, de aliis litteris edocendis iuuare; His vero eaedem gratiae ad animarum auxilium co-

manicari possunt, quae Prosessis ipsis selent. 3 Posteriorum magis est proprium licet possint in

rebus maioribus pro talenti eis a Domino concessi ratione occupari, ut in ministerijs Oibus inferiori bus& humilioribus, quae ipsis iniungentur, se exerceant; persuasi quod Societatem iuuando, qud me lius illa saluti animarum vacare possit, eidem omnia Domino: seruient: quandoquidem propter diuina ipsius amorem ac reuerentiam id faciunt . ideo proeli esse cum omni humilitMς , dc charitate, quoad heri poterit, debent ad ossicia, quae eis c redita se rint, exache obeunda: Quo fiet, ut non solum me cedem suam integraiti habeant, sed participe sine Mannium bonorum operum , quae Deus per uniuer iam societatem ad obsequium et laudem suam operari dignabitur,& omnium indulgentiarum, gr tiarum, quae Prosessis ad suarum animarum bonum a sede Apostolica concessat sutrint Iori' Et nihilominus eniti debent in colloquijs spiri- tualibus, ad maiorem viilitatem spiritualem proximorum aliquid conserre, dc quod nouerint, docere;& ad bene agendum, quoscunque poterunt squandoquidem unicuit Deus proximi sui curam dedit

excitare a

s siquis instruct us & examinatus fuerit, ut sit suturus spiritualis Coadiutor, siς vacaret d*hGiebus spiritualibus,