장음표시 사용
11쪽
domo Illust issima incolumem vitas tranquillio ri & longaeva felicissimam,& posthac aeternalem
perennemq; salutem eX animo exopto, voto precor, prece devoveo. Dabam Hannoverae, die G.
12쪽
CAP. II. De erimine iase Majestatis. S.CAP. II LDe iniurio blis diem . . 83. CAP. IV.CAP. XI De raptu UM pom CAP. XV. De indiciis raptuT. CAP. XVLDe senocinio eisi poena. CAP XVII. De indiciis lenocinii. CAP. XVIII.
De indiciis tara Maiest hamatum
CAP. XIX. CAP. VI. De iniuriis sodomia.
CAP. VIII. CAP. XXI. De patriamia emipes
De indiciis ligamia, CAP. X. . De praeseus poenin. CAp. XI. . De indi ius uni fornicationis.
CAP. XXII. De homicidio non vi nim
CAP. . XXIII. De homiridio necessario.
De homicidio e viali, culpa proximac ui, in per a delinquinio con
13쪽
CAP. XXV. De homicutio, ubi culpa rasui proxima ex qualitate se fasti, cooperante
De culpa remota casum homicidii a-
CAP. XXVII. De iniuriis homicidii voluntaria 1 8. . CAP. XXIIX. D. indinis homi A non volunt rii. . CAP. XXIX. D. reditio homicidii quod mandato commissum dicitur. 26 . CAP. XXX. D inditati homicissiqui ipsis c. 268. CAP. XXXI. P.Mnemo umi iniuriis. . - EIS. CAP. XXXII.
I .indicio magia disertum a. 8 . CAP. XXXIII. De ludi,u parricidii ou. ine M.
CAP. XXXI v. De iniurio parricidii, insani dii ev
CAP. XXX Defalse equus specieburi 338. CAP. XXX v I. D. indiciu fusex Cornelia. 3II. CAP. XXXVII. Ad legem Adiam de vi publiea. 3st. CAP. XXXII . De iniuriis ad legem Aliam de inpubliea,incendis, vi stata, litigantiabus injudicio, ne prosequantur cain fam,viatigauisue, dic. Io, CAP. XXXIX. Ad legem Iuliam deviprivata. EI. . CAP. XL. De indi is visprivata. Disilip Cooste
14쪽
CAPUT PRIMUM DE DEFINITIONE ET
i. Definitio traditur indiciarum. x. Indicia sceIemmargumenta. 3. Argumemum m examinari quid p . Arrumentum quid in Iure dicatur. s. Prasumptis uris desuraque dicatur 's. Prasumptiosurie dicitur necessitis legi-rima v. Prasumptio in non admittit probario
g. Prasumptio hominis a py. Et molagia indiciorumsubjicitur. ro. Sualiter indicia distribuantur plli. Indictageneralia definiuntur. 11. Smialium de itio traditur. Onme indicium duobus ad minimum rinibus debe eorsim lucidentissim probari.i . Qualiterinicia nondam probata, diarantur indicia putariter. is. Omnia indicia habent raudis tolliga-
is. Indocia generalia uti sila non eoru&
i . Si modo indicia steritata suis on
antur Fig. V etorem cadaver, ita delictum ivis dicta olentisi'. Reicem pars oti maesi principia.xo. De delicto in genere constare debet. priusquam de inditiis quainitur. xi. Iudicia imbutia miserorum radami-
xx. Non hedum referenti, nisi do Maraeonstet. 13. ordo anfigurasub antia emu S re . E . Ordo res divinam naturarientium/Aeest. xs. Ordo vinculam artic, F quaalia de missitate ordinia referuntur ibidem. x6. An ordines equitum dictatrum mistonicorumsint religios tDe Indiciis delictorum specialioribus in dicturi, Deum sanctu, sanctum fortem, sanctumq; immortalem precamur, ut sua nobis adsit bonitate. Ameria. En ne ratem avi post, ut in proverbio est, materiam hane juris praeis
nobilem,attingamus, in vestibulo et definiemus,indicia signa & aD sgumenta non obscura, quibus magistratus imperium merum me cens, vel ad inquisitionem vel quaestionem jure potest pervenire. - A Diuitiam by Cooste
15쪽
a Deindiciis delictorum Furalibus, cte.
a LI.f. .s de Bald. in L .etunde legit. Cic. s. orat. lndicta et sceletis argumenta digitat, quae verba Vlpian. inde mutuatur haud dubie in .i .ibi.
deprobat. ibi e vel propter causam, etc. Papinian in I. I. 26st de probat abir e varia ex causis.&c. Argumentum t autem juxta Baldum, propositio dicitur ex praeexistentibus signis resultans ad propositum ostendendum,seu conci dendum, in L .F.y.etde his qui accusnon pus vel secundum Quint. abist.orat. Io. oratio per ea, quae certa sunt,fidem dubiis aliterens. Porto, quae in specie definitioni subjiciuntur verba, s quibus magistr tus,&c. indicia haec, a praesumptionibus iuris & de jure,ut loquuntur,manis seste segregant. Juris &de juret praesumptio vulgariter dici autem solet, probatio 1 principiis humanis decerpta, eaq; lege expressa sic sancita,ne cor
trarium probari queat,Bald. inrub.ext.depras .n. .Innoetin c. quia exae. eia r. a. Alexand.s 3I.83. i. r.AU O. n. 3. velut alii docent, ab indiciis & conjectutis humana lege & ratione repertis,suborta. Idem Bald. in rub C. de probat. n. 66 estseqq. ubi necessitatem l legitimam, ejus odi praesumtiones appellitar Spec. intit.deprat decimn.s, de quibus sui plura paucis comprehemiam commune sonat brocardicum: Qod advertus praesumptionem legis, nuia et iam admittat judex prudens & legalis t praesumptionem directam vel indir ctam, Menoch. depres i.q.2 Lii.sequatur ergo, indicia,de quibus quaestio impraesentiarum, non nisi hominis praesumptiones prae se ferre. Idem ae loe. q. n. . ibi: non praesumptiones has,quas facit homo, potuit lex approbare, cum variae multipliceri; sint,& ex causis variis profluere soleant. ciamo, 8 rem hominis et praesemptio conceptus dicitur mentis a probabili quadam conje stura formatus, vel ut Abb. Panon censet, praesumptio haec nihil est aliud, praeterquam suspicioaliqua causata in animo jus dicentis, ex variis com
indico, indicas,&c. veritatis habendae demum designans argumentum, ut ait Soes n. in I admonendi.F. Ajure uri mrdio .vel, si mavis, notam vel demonstrationem rei gestae arguens. Cicer pro Cluennibu omnia, quae solem esse indicia & veneni vestigia, in illius corpore fiant reperta,& io Distribuuntur vero haec indicia et in generalia &specialia. Illa dicum tur notae dc demonstrationes generim,quae,mettat delictis passim omnibus sent communes,iisq; respectu diverso ut plurimum conveniunt.
n Q distributio &causas indiciorum t dc gradus procedendi in hae tuaris materia,unaexhibet,exprimit& demonstrat, quod suo loco conveniem ter enodabimus.11 Specialia indicia sunt i argumenta & demonstrationes liquidae, Gaeculi speciei cum primis propriae dc peculiares. Demonstrationes liquidas appello haec tuadicia, cum jure expeditum
16쪽
Pars I. Caput I. IV sit, indielum quodlibet,testibus ad minimum duobus, iisq; exceptione omni
majoribus, probandum. Pavor. conss.s6. Angei Perusi consi1 3. constit. crim. r. V. art. 56. Nec resert indicia i quoque saepenumero dici, argumenta is nondum probata,GMidin. deprcumpl. pag. m hi cum potentia saltem. non dees m vel actu ipso identidem subintelligatur,verbis intentioni legis via hominis no vice versa, deservientibus,c.intelli entia de T is de E. nempe ne rei veritas verborum improprietate corrumpatur. LII.Caa l. Comel. Ab ut enim Evangelium,ita lex non in verbis scripturarum, sed sensu , non superficie, sed medulla, non in sermonum foliis, sed radice ratiouia consistit.
Et licet indiciat sive generalia sive specialia dixeris, insignem conspirentas initatem, nec non tam caudis, uti gloil in c. accusatre.. s. eum qui. de hamin verbo.s indicati. Zacra o Lis.n. 8. de speciebus sub genere contentis loquitur, quam capite ipso conglutinata videantur, ut specialiat sine generalibus,&e contra, ad quaestionem inserendam rato vel nunquam cor cludant quod ipsum loco & tempore congruo manifestum faciemus, non tamen desinit inde.nec exspirat specifica & realis indiciorum differentia, non minus ut homo animal este cellat unquam , nec sitne animalitate tanquamproxistente causa essentiali subsistere haudquaqua potest. Alphon si Tostat. in Levit.lom. s. Omissis et divisionibus aliis,quarum plura existunt superemi Tmnea, juxta Bald. inrub. C. probat. n. g. Joan. Bolognet. A dij r.efastan. ros. Subdividi convenienter praestat indicia, specialia, secundum objeetii delictorum,quae ut umbra corpus comitantur, ac ut statorem et cadaver spurat malignum, produnt olentq; maleficia, vel ut civilius liniuitur Contrius, aurora rutilat. lucis plenae praenuncia, cur de claro die fiduciam deponamus r1.polit. 11. Objecta autem sunt ejus odi species illae XJustiniano nostro citataem tit. pol instit. ut '' legisJuliae maiestatis, ejusdem de adulterio, legis Corneliae de Sicariis, 'uegis Pompejae de parricidis. legis Corneliae de falsis,' legisJuliae, de vi publica, Z ejusdem peculatus, ' ambitus,' ' repetundarum, '' annonae. residuorum. - & denique legis Flaviae seu Fabiae de plagiariis,sic pro materiae diversitate indicia haec vel sunt laesae majestatis,adulterii, homicidia, falsi, vis publicae vel privatae, furti, eiusq; specie
Sed quia rei t cujusq; pars potissima est principium, referente Caio in idi
t. 1. SA O.f. sine perperam & pessime ab indiciis in causis hisce adeo magnis, judices fatui dementesq; ordiuntur,quaestione nulliter formata, priusquam de id elicto, utrum id revera patratum sit nec ne i innocentes saepenumero tosubjugantes quaestionibus, de quibus illud: Quod iudicis et ignorantia sit ramiserorum Adamitas. Augustin. de Civit.Dei Abe .c. 6. Farinac. consiLIO. N. i. ibi: confessio sine indiciis legitimis praecedentibus nulla existit, licet a reo Aha repe-
17쪽
repetitast, isq; in ea perseveraverit, sive de se sive sociis facta proponatur.
praesertim cum de facto , quod peregre commissum confitetur reus, sat suis perq; nondum apparet, quandoquidem non t credatur referenti, nisi de re- Laocoxistet, authentsiquo. CAedenae Johi. Goedd. in tria de coni. recommitti sip. c.r.conch i. n.s. Q. de re suo dicetur loco commodius. Delicta generalia parte prima oportuit qnasi primo loco tradi juxta ota munem&theo reticam artis methodum ab ipsis delictorum speciebus, earumq; indiciis si ecialibus juxta seriem a Justiniano praefixam luculenter segregata,exindeq; initium capiendum fuit,nempe ut ordine servato, quidnam ut ejusmodi intelligatur, cuius media, viae, passus enixe quaeruntur adeo, priusquam scopus, quem praescribunt,& ad quem tendunt media, demonis stretur, unde non inscite Bald. in consi chisinat. si b.rub. Osiquis alia.tesipro..13 Iubec. ait: quod ordo i sit figura substantiae cujusq; rei, etenim scire quod facias,nescire quo ordine, imperfecta est cognitio. Eberh. in top. in Ioc. I. Aλ ordinear.6. propter Scaliger ordinem trem divinam in natura, sine qua constare ea vix possit, nuncupat,& Baldus ordinem entium modum, L i. . de 3I O j. Borch. in tr.defud. in prisc. vinculum t artis, memoriae ac intelligentiae matrem,quae memoriam caput bonae spei facit, custodem fidelem, deposita absque mora reddentem, Lancell. de advoca. t. quo non servato, confusio sequitur. Angelan hi .Fde novi operarunc. qui non tam in disciplinis artibusvitradendis,quam in omni actu humano civili, politico sive Ecclesiastico est
perquam necellarius, hinc ordo iudiciorum executivorum exceptio ordinis Ecetastini 2 p. manis. A V. S. Everhain top. c. r. ordo statuum imperii,
- qui & ordines S.R. l. dicuntur. marem. ab Erenberg. in med. profare pag. amhi ior. sic in Ecclesia ordinem requirit Apostolus I. Corinth. i . I. 2I. ad. Timoth. s. hine ordines Ecclesiastici illi varii &insignes. Palaeot. desac. com si. hinc t ordines equitum advocati, & protectores cleria
a pirab.m decis pag. 3 2. Qu*paucasubingressu& auspicio hujus materiae proferre volui pictores secutus,qui cum exigua tabella ingentem aliquam hominum multitudinem depingere gestiunt, multorum vultus & ora, nonnullorum summa capita saltem exprimunt, ita ego si non integrum indiciorum corpus statim extubuero, nec Zoilo calumnianti satisfectile videar hac in re dubium tame renon erit, quin necessarias praecipuasq; rerum formas ac samma rerum elementa me ostendit Ie ultro arbitraturus sit aequus censer,
qui tenui hoc labore feliciter utatur, quod Deus saxit,&c.
18쪽
- I L. Cap. II. sCAPUTEIII. DE CRIMINE LAESAE MAIESTATIS.
SuM MARIA. vel inis clara m. hine Areceptis statutac m. Per urietiam a Iuramenti violati nota absolutidepositio . nedum quasioni indicias ciem parit.xI. Horarium Am ense recensetur. it. mmni S. Maria attributi, enarranis
GHomonachus conscripsit publicὲ α- r. Defiitio legis Iulia majestatu traditur. 1. Omnia ossensio Dei mortale generat pec-
3. Blasphemia quid t . Idololatria quid Is. Desribitur occasio se origo Theologia
tentium 6. seu liter Flora Romanorum in Dearum numerum recepta t
. Singularia de idololatria Americanoruantiquata g. Tullis Hostilina adoravit quartanam febrim.'. Romani aliquot adorarunt morbos, ubi prolixe narrantur aliquot patrum opiniones de Ethnicorum salute non iusseranda, e, memorabilia alia de Nili adorationericultu quorundam fluminum.
io. Paena blasphemia dissormis describi
ii. Delicti reueratio poenam auget. ix. Exempla Clericorum blasshemantium aliquot recitantur. is. De merito nisi Franciscirex Clara i . Crassioris quorundam clericorum, nec ab ecclesia recepta elocutionu rudimenta reprehenduntur.
is. An blasshemias adserere caput Ecclesia Romanashmmum pro Antichristi tis. Discopi nominantur lurimi long ante Lutherumnas..prace um illud Ecclesia Romana caput ero haretico es Antichrisiano re
i Referuntur varia blasthemandi s/cies, modi eglaicis clericis seri familiares.l8. Sponsaliaper Diabolum jurata an obligent Pis. Quid de juramentu magnatum paciet, horaria Maria.efm libri a Paschale sca fuerunt confirmati.2 . Qualiterave Mariastella a quibusdam pro pagonatur 'x s. Reseruntur varia liasphemantium
16. Qualiter constitutionibue imperii phniatur blasphemia pet . Puecta in Ecclesia Hians paenitentiam
x8. Bl hemiam audiens nee delictum indicans quo modo puniatur Px'. Quomodo contra magistratum blasphemos coercere tergis'sangem , Camera Fisi tu procedat 3 N. Pompum Falutavit equos in templo Salomonis 3 i. Illustres viri ne alant minisos bl ph mantes temere jurantes,mqua hinc constituta poena 'sa. Mores inveterati di culter corrigun
3 3. Iurationespuetatoriac nocaci judex admittat. 3 milum periurium a Deo unq tamam
si impunitum. I. An Reges propter blasshemiam a solio sint deturbanali t36. Referuntur exempla varia es' speciosa, qui Deue blassismosecuros ilico corripuerit.
PEfinitur lexJuliat majestatis, delicti prohibitio, quo vel Jehova ipse blasphemiis, vel Imperator B HRomanus capitalibus insidiis offenditur, A s aulae
19쪽
, De indiciu delictorumsecialibiu, Oc.
rhjura . ubi Bata. C. dehar. Manich. Deus ipse offenditur, quoties.cunque is juxta praescriptum eius verbum, non ita,uti mandavit , colitur, veneratur,&c. ut scriptum legimus c. io. Diligas Deum de toto corde, tota anima,& omnibus antinae vicibus , facultatibus tuis, proximum vero sicut te ipsum, atque hinc praevaricationis pinna: maledictus omnis, qui non cu-
1 stodit omne hoc, quod scriptum est in lege,&c. liam dc similis offensio i licet
peccatum inferat, ipsoq; eo praevaricatorem reum mortis aeternae accuset, ut
testatui S. Scriptura, quia tamen luridice agendo, haec&alia ad definitionem proprie non spectant,ipia milia hic sturi,de blasphemia in Deum, quae sensu corporeo percipitur, cum nec Ecclesia de occultis quae non 3 est, judicare queat, hic potissimum agemus; Est aurum t blasphemia in Deia prophanatio nominis divini cum Deo attribuitur, quod ei non convenit, ut impotentia, injustitia, malitia cum adimitur Deo, quod ei proprie comvenit,ut omnium rerum providentia,praescientia,justitia, Thom. 1. de Aquin, quas . Issumm vis. in verbo blasphemia, p. I. pag. rio. cum quod creatori convenit, creaturis attribuitur, quo pertinet Idololatria & professio gentilis. tot.tit.CApagau. Est autem et Idololatria cultus diuinus non vero sed falso Deo, creaturi Sq; attributus, quo theologia gentium spectat, tot tantisq; scri' piorum voluminibus dispersa, cujus princeps & author (ut paucis quoques pro re nata haec pertexamus suit Saturnus et Celi: Regis orientalis & Vestae filius,ac fi ater Tytan. Hic Tytan ad preces matris vestae regnum, quod adrninistrabat natu major, cui se addicaverat Celius senior, concessit certo p cho Saturno fratri, ita ut si susciperet filios, Saturnus ilico interficeret, ne Lli succederent in regno, sed id de iuncto Saturno, revolverctur ad posteros Ti tanis, Opas erat uxor Saturni. quae primogenitum straneii l. 1bat,haec posia ea enixa est geminos, quorum alter mas Iupiter, alter formella Juno mancupabatur, Haec viva reli ista, quod non successiiraellet, masculus inscio Saturno natus,aviae Vestae clam traditur, ab ipsa in secreto educatus & ad Curetas, qui populi erant bellicosi intra rupes & saltus habitantes, ut in re militatari adultus instrueretue, millus est: porro Opas enixa. quartum partum qui Neptunus appellabatur, homo aquis& flumini tuis gaudens,in quibus natare cymbis circumvagari maxime celebris iactus est, deniq; peperit Opas geminos Glaucam de Plutonem, ipsam mortuam natam demonstravit patri, hunc celavit, Tytan vero intelligens fratrem contra pacta non occidisse filios suos, coegit exercitum & devictum Saturnum sibi mancipium fecit,Jupiter apud Curetos haec resciscens auxilio Curetum Tytani regnum eripit, & p
trem custodia auxilio Curetum S servitute liberat, eundem regno restituens Satur Rus patera magis ecoctus,tare, ut aliquando a filio hoc occideretur,
caluti filii insidiatus mortem clandestinam ipsi praeparavit. At Juppiter dolum subolens,patrem de regno fugit, qui in Italiam trajectus, ibidem primu
20쪽
Pars II. Cap. II. Tdocuit incolas agriculturam, quae antea ignota ibidem erat, scilicet ubi cibus erat hominum glans, nuces, castaneae, poma,&c. qui inde ab Italis pro Deo habitus, postea Deus ipse dictus fuit,suppiter rerum potitusJanonem ta- rorem uxorem duxit, qui cum pacifice annos aliquot imperasset. ac bonis it. latutis regnum stabilisset, inde Deus a subditis dici coepit. Tum quod subditi referre eminentius signum subjectionis nescirent suo huic regi, cui caetera etiam prospere succedebant, tractando subinde populum gratia, ct mentia&liberalitate. cum quod quoties hicJuppiter cum aliis principibus vel gente foedera intili et pro signo constituti ligit columnam sibi erigi
postularet, quod Cassius secutus, egregium templum inhonorem Jovis co- struxit, quod aedificium postea templum Jovis dictum, quemadmodum Rex Molion sibi templum extrui curavit, quod templum Molionis appellatum fuit. Hisce exactis Jovis fratres divisionem regni postularunt, quam ultro admisit Iuppiter, sorte Pluto occidentales plagas unde Deus infernalis pomea dictus est, Neptunus aliquot Insulas S: loca maritima. unde Deus maris nuncupatus, obtinuit. Haec fuit prima Idololatriae occasio Ethnicorum, quae usque ad tempora adventus filii Dei in carnem, duravit. Superstitiones fingendorum Deorum caeterorum, ex aliis passim cati sis levissimis non minus enatiae, ut cum Flora i matrona Romana opulentissima, ideo in numerus Dearum, quod Senatum Romanum amplissimo aeris & argenti acervo d nailet reciperetur. Cujus semim cundi aliquando abrogare vellet senatus, seditio populi ingens exorta fuit,abrogatum tamen deruque, at cultus privatus & memoria remansit, ut simpliciter Dea florum diceretur. Vide Euseb.
in the .gem. coni. Porph r. Gregor. Tholosi in to . ara. mir. I. Auton. de
Gumar. epist. aur. q. nihil hia de Americanorum et idololatria dicam ab Hi- Tspano milite una cum ipsis incoli praeter Italagones Gigantes contra edi sta
Caroli V. & PapaeJulii Tertii, una cum ipsis populis, in s labili auri & gemmarum fame, in tota illa plaga interemptis omnibus misere praeda & lividine venerea foedatis rebus,extincta quam C. Columbus prudentia clementi, uti coeperat, subvertere tandem potuisset, nisi cum Bombadilla restitissent invidi,restituta in locum fide Catholica, Britanni in virginia Franciq; in aliquot insulis Americanis praestitissent idem, modo ni ex cadem repulisset ipsos i vidia ev crudelitas Hispanica.Johan. Lier. in hist. lndic.part. i. 3.m . Tullus Hostilius t febri terti rea correptus, ipsum paroxismum adoravit, & sacra a psacrifieia eidem fieri jussit, quo febris saevitia liberaretur.
mem . pag. 36, ibi: Colendi sunt alii ut prosint,alii ne noceant:quomodo veteres Romani febrim &scabiem pro Diis habuere,Cranχ. in m andas.lib. 6. yc. 32. porro Scythae gladium pro Deo coluerunt olian. de Pin ed. in mob. c. act .versa'. n.6. AEgyptiis in aquis & hortis crevisse Deos, attestatur Frider. mentalin tu admi Nili inproam. Horatia Dr. ibi ac sanct