장음표시 사용
201쪽
rum corpora, ut uoluit Empedocles, uel ex commilitone omnimoda,mutat ut totorum per tot virum uero corpora ipsa, an quesitates faciunt mistionem; dubitatur quidem sed accedit magis ad opinionem a Ferentium qualitatum tantum immutationeinferi quamsententia adscribit Ariis stoteli, cuti alteram stoicis alterum, quod in bterserit, est, ut ad rat dubitationem: cum enim ιλιι dijum sit operationes naturales a calore feri moderato,quomodo uerum es, quia a nonnullis asseritur animalia quidem calida dici; plantas uero rigidas.restondet: Multa nos cu uulgaribus, uel quasi in transitu, uel obiter dicero, quae pomstea, cum exacte, rex prosisso, uel cum peritis tractamus; Ionge aliter pro rimus C adire Platonis exemplum qui in ali suis libris dicit plantas, ligna,Crc. esse inanimata ro meo uero de hac re,ut ex pro se loquens oppositu probat Aci ait Aristotelem dici be sic Theophram
tum Non enim uulgaribus istatim inhaerere ora portet, quae a sensu remotifima, c cognitu diffcilia sunt; nisi prius longa insinuatione, plurismisq; demonstrationibus fuerint declarata conratemnunt enim uulgares lupe non intelligunt, e docentem alernantur.
202쪽
IN libris tribus defacultatibus naturalibus conatur Galatius ostendere quatuor esse faculta-Quatuor a te naturulas, quae nutritioni inseruiunt in φαgulis membris consistentes, quae nutriuntur cu
ac primu quidem de naturalibus tractaturus est. di tinguit inter actiones animales, vitales,eti turales, dicens moveri quidem, et sentire fecundum eleetionem animalium: in animalibus ergo sensium et motu inessee animae operationes: augme
tum uero Cr nutritionem natura tantum cuius
oppositu exprese tenuit in superiori tractatu,ut paulo ante uidimus sed solue si modum ab ipso Galeno habemus in bis, quae in calce praecedentis libri diximus, ad quae recurres: aliud enim nos. dicere, cum exquisite nos loquimuri. aliud, cuti
in re tam discili, quae a communiori opinio ne remoti, ima est,eam nimio debemus asserere nisi primo multis rationibus ita esse probauerismus praeterea,cum actiones istae animales notiones quaed sint motu ergo, et quiete describit inquiens quiescere tamen corpus; quando ni ilex praeea istentibus in ipso immutuur moueri
203쪽
mem; cum immutatur quippiam motionu ut tot species erunt, quot res, ad qreas immutcntur. Sit itur fiat motus in quesitatibusu ulteratio dicetur: si in laco loculis et duo motus moplices sunt motus usit in quantitate non simplax est: sed compositusi quod augetur, uel minuitur, Iocum mutat,et alterutum patet hic removet opiniones antiquoru de primora elementoruconiunctione ostendendo eam,quae Hipp. est, CrAristot reliquis esse prae erenda dicit deinde ex
hiis pq r iii, t Aristotelis sententia elementa in
qualitatibus tant secunduse tota alterari noenim ecudi ntia, ut, ut dixit Zeno citiemus uoma uerae facultatissit opus quoddam, ut sanguis,et uectio,et sanguificatio dicit oem si Pnem opus etia appellari posts sanguificatio enim et opus, actio dicitur. hiritus uero nullo modo actio dicetur: heq; enimsanguis est actio, sed opus alterum igitur dupliciter,altera implici ter dicitur supponit postea prolis, quae dictu* rus est ex teperaturabactioneque quatuor primoru corporum oes actiones, operas reri naturalia, ubi ostendit Aristo bi aperte contradicere qui cum in libro de generatione omnes quatuor qualitates pariter agere inter sei pati asserit,ut ni sela magis activa una qua altera ,in lib.postea quarto Meteor.et in problemat. tota actionem si dialtui cet caliditati tribuit statues humiditatem, CrN sicci
Duo motus simplices iii qualit te . . In quantitate motus compositus Elementa in qualitatibus tatum alteratur non in substa
204쪽
siccitatem tanqua subiecta quod eo minus Arist. couenire dicit, uado ipse ponit mutuam Iementori generatione a quatuor qualitatibus fert,et no a diibutione,contractioneque materiae,ut stoici uoluerunt bis mi ἰis methodsi proponit, uisuo cultates naturales inuestigare posimus, sic exorsiis Q is facultas causa est ergo omnis facultas ei ad aliquid. cosequetia est nota; causa enina alicuius est causa notu est ant aderis; nam farc itatem vocamus,quae ad aliquid facere potest. Facultas sed quae sunt ad aliqvid inter se correspondent ita ut ex pusione unius sequatur a fio alterius.
ab operationibus tanquam notioribus, quae sunt peditus facultatum, numera inuestigamus. Sun tiaraia autem opersi otie naturales bii uniuersum tresugeneratio ire metatio,et nutritis,ut considerati patet ergo et facultates naturales totidem erat: m Η θ tig a,et augmisat Cr nutrit tua.
Ad teneratio ad generationem aut duo requiruntur,alteratio,
in ratio cu enim generetur in utero animul;
oportet prius materiam alterar et immutari ad rina membri inducendu deinde formam,ue ut ut pse miri ita, ut magnitudo,cocauitas,eminentia, durities, mollities, reliquas huiusmodi dyssectiones at usum apta reddatur ob alterativa i itursunt prixor xuix elemeta corpori sensibilium, quae sunt caro, Effeci oti, is i eri .et reliqua corporis ilia a fr
205쪽
lationes uasora, caeterorus connexorum et hac ror oputat Galenus longe i uiniqrem artificies erutrua essedis ostedit de multis membris essὸ quaerendum,quidsint an cerebrum sit medulla: unisi sit ineruus antepartit caro an cor siemusculus:an pori uriteres ut uenae,uel arteriae. huius aut quaestionis cum nos necessario istorualiquod spe; cocludit igitur poros uriteres et
arteria,nec neruus et sic de uesica,de hepatera preliquis dicimusaeum tot de generatione dixerim
ractatio,d quemadmodu illi necessari inferuuit tritio I augmetatio esse debet in longo, lato Augmentati.. profundo peruenire enim augmentatione ad utiqua dimensionemine nutritione nequaqua feri potest deis auguretatione pauca nunc dicemus sed in secuit,huius libri circa principii reliqua supplebimus diluintritiq in igitur accedemus, quae est tertia species operum naturalium sicut diximus: hunc aut ab alteratione distingui,cuius finis est generatio. In tali enim alteratione , ut Nutriti d exempli gratia,quod prius uerat,generatur.
priusque ut imitetur. Est igitur nutritio fimi Nutritio quidiatio ad nutrita sed,cum nutrimentu sit in prin cipio multu disimile nutrito ideo multa instrumenta ad nutritionem jam necessaria quae enim pluris
206쪽
ioni, sine mustis intermedij operationibus uaria igiatur instrumeta a natura Dere excogitata tam cocoquedi limentit,tum expelled quod redundat, tum destribuedi, cernendis,quod est concocturam attrahendi, quod couenit cum aut cuisu
pridisimus, nutritio sit a Simulatio nutrimenti 'portet, si initiari Lebet; utarius
., poti tis ergo a nutritione appositio risu, deinde agglutinatio, tertio a similatio es nec α' erro defuerit appositio; fet tetra γα β
ηgglutinatio, ita arcissi similatio ἀκος. nun qaam aut nutrimentum nedum inimilabitur; sedile apponetur quide, nisi attrabatur. Coit ergo F-cultas Mira nece serias cultus,quae attractativa dicitur:quar negant Asclepiades, C Erasistratus Epicurus aut non negauit quide; se cum causam ultrabe dius uiret; ad suas illas ατορις amatas res eixit. aliusfuerat,ut ait Galen.attra tisa negare, quam tam ridiculum causam Uberere 4be aut ut ractivam uirtute non in animalium tanti in compore ippa multis alijs, ut in magnesse, Electro, in rimulo tritici,quod ad se attrabit,uel aquam,uel acetum,ut vi hoc loco ostendit Galan
sed in corpore animalis muni se se bis necessa demonstrat argumentis , probabilibus per Π tracti tur ea renibus. Tenim
207쪽
in uno membro fuerit probatu; in reliquis quoq; satis patebit est enim omnium ratio communis. cum constet urinam ab hepate ad renes,et inde ad uesicam progredi,ut sensu patet uelsent progreditur ea facere,ut diligens it cuiusdam tilia talis gratia; sicuti nos aliquando in forum proogredimur sue uenae eam transmittunt tanquam ad colatorium,ubi et excolatur sanguis,quemadmmoda in suis colatorijs caeterae substantis crassis ex colari bolet es uel cogit renum uirtus quaedam attractiva, quae attrahit. pr ῆ dicere ridiculuest, ecundu falbum, 'ne ibileIn in si Pguisita excolaretur a primo sub cerentur e dire renes uerrae cauae , qmmoda fieret transio*iati Jed hoc usum est; nam,ut patet, utrisque positi si ii ex obliquo. praeterea, i ita esset; Itus sanguis pergeret ad suu colatorium hoc aut ex anatomia falsum se deprehenditur: nam portio maxima uenae cauae ascendit ad corie superio τ se inaxime a renibus remouendo alia item nomino descendit ad crura maximam copiam saramguinis destrens minimi usi ramuli eius ad renestrari mittuntur praeterea, si enes vicem tantu
lator supplerent,cum ad eos sanguis deveni set; pars subtilior, serosa transmearet cro
sior uero detineretur. sicuti in confictione casei colitigit,ubiserim percolata ruminarim ruri labitur,crujsior ueta pars recinetur,quae casei ma teria
Attractionem in corpore humano esse demonstratur exeniplo attra
ctionis urina arenibus. Distributio venae cauae
208쪽
teria est hoc autem Myum est; nam e contrario potius subtilior tantam pars sanguinis ad renes defertur crufior,et purior ad alias partes transmittitur praeterea, is uenae transmitterent serus anguinis ad renes facerent id propellendo ita, uisuperius con stringerentur, infrius uero dii ferentur sicuti fit in destillatione, et in actu excernente ab intestinis excrementa sed, hoc feret; totus simul sanguis tam crajus C puras, quam subtilis ad renes transmittereturinoseques est fulpum ergo illud, quod antecedit si igitur urina nec sponte, electione sua defertur,nec uenae transmittunt eam; reliquum ut en astrobant quod erit probandum cum uero causa am
ramonis apposita sit tanquam ridicula, quam
Epicurus dicit,ab amatis atomis feri; relinquimtur,ut fiat ob virtutem attractivan uae in memfris est quod in renibus tuli, utrius; eadem omnino ratio est in alijs membris tr isdem armgumentis contraria refelluntur bis modo longissimae sunt digre ἶιones contra Erasistratu, Asclepiadcm, π Epicurum,quorum opiniones partim deridentur, partim rest untur ac simul dis uuAselepia lis e tat, quod alibi spis me facit contra Asclepia dem credentem medicinas no attrahere proprios humores sed generare potius er ubi generati sunt: eue id natura. I S.