장음표시 사용
491쪽
16. Opus iusti ad vitam et fructus autems impii ad peccatum . I7. Via vitae, custodienti disciplinam: qui
autem increpationes relinquit, errat.
x8. Α bscondunt odium labia mendacia: qui profert contumeliam, insipiens est. Is . In multiloquio non deerit peccatum: qui autem moderatur labia sua, prudentissimus est.2o. Argentum electum, lingua Justi r eorautem impiorum pro nihilo. ar. Labia justi erudiunt plurimos: qui autem indocti tunt, in cordis egestate morientur. 21. Benedictio l)omini divites facit , nec sociabitur eis amictio. asi per risum stultus operatur scelus: lapientia autem est viro prudentia. 24. Quod timet imuius, veniet super eum: desiderium suuna iustis dabitur. 23. Quasii tempestas transiens non erit impius: jullus autem quasi landamentis sempiternum.16. Sicut acetum dentibus, α fumus oculis, sic piger his, qui milerunt eum. 27. simor Domini apponet dies: de anni impiorum breviabuntur. 28. t Expectatio austorum laetitia r spes autem impiorum peribit. 29. Fortitudo simplicis via Domini t de pavor his, qui operantur malum. Io. Justus in aeternum non commovebitur: impii autem non habitabunt super terram. 3r. Os justi parturiet sapientiam : Iingua pravorum peribit.
31. Labia justi considerant placita r de os
, ceterarumque vistatum commoda , Ore vitiormn ac vanarum divitiarum incommoda.
Tatera dolosa, abominatio est apudo Dominum: & pondus aequum, vo
a. Ubi suerit superbia, ibi erit de contume lia: ubi autem est humilitas, ibi & sapientia. 3. Simplicitas iustorum diriget eos: & sup plantatio perversorum vastabit illos. q. li Non proderunt divitiae in die ulti nis: Iustitia autem liberabit a morte. 1. Iustitia simplieis diriget viam ejus : &in impietate sua corruet impius. 6. Iustitia rectorum liberabit eos r di in insidiis suis capientur iniqui. 7. Mortuo homine impio, nulla erit ultra spes: de expectatio solicitorum peribit. 8. Iustus de angustia liberatus est : & tra
detur impius pro eo. s. Simulator ore decipit amicum suum :justi autem liberabuntur scientia. Io. In bonis justorum exultavit civitas : de in perditione impiorum erit laudatio. II. Benedictione iustorum exaltabitur civitas: & ore impiorum subvertetur.
r2. Qui despicit amicum suum , indigens
corde vir autem prudens tacebit. II. Qui ambulat fraudulenter, revelat ar-lcana r qui autem fidelis est animi, celat amici commissurn. a . Ubi non est gubernator, populus cor truetr salus autem , ubi multa consilia. ry. Affligetur malo, qui fidem facit pro extraneo: qui autem cavet laqueos, securus erit .sI6. Mulier gratiosa inveniet gloriam : Srobusti habebunt divitias. x7. Benefacit anima suae vir misericorsr qui autem crudelis est, etiam propinquos abiicit. IS. Impius salit opus in stadite: seminanti autem justitiam merces fidelis. I9. Clementia praeparat vitam, de sectatio
χ o. Abominabile Domino cor pravum: lcvoluntas ejus in iis, qui simpliciter ambulant.
2I. Manus in manu non erit innocens malus: semen autem justorum salvabitur. 21. Circulus aureus in naribus suis, mulier pulchra de fatua. 13. Desiiderium justorum omne bonum est: praestolatio impiorum furor. 24. Alii dividunt propria, dc ditiores fiunt: alii rapiunt non sua, de semper in egestate sunt.
21. Anima, quae benedicit, impinguabitur: idc qui inebriat, ipse quoque inebriabitur.
26. Qui abscondit frumenta, maledicetur in populis:benedictio aute super caput vendemiis. 27. Bene consurgit diluculo qui quaerit bona: qui autem investigator malorum est, opprimetur ab eis. 'χ8. Qui cons dit in divitiis suis, eorruet: justi autem quasi virens solium germinabunt. ast. Qui conturbat domum suam, possidebit ventos: de qui stultus est , serviet sapienti. 3o. Fructus justi lignum vitae: de qui suscipit animas, sapiens est. 3 r. li Si justus in terra recidit, quanto magis impius dc peccator
Heissim siquitur de diligente d se θη- γ eam odiente, de i-pio , Justo, operante i Misse susto is sipiente de Maei, ac malia linguae.
Ut diligit disti plinam, diligit scien-
tiam e qui autem odit increpati nes, insipiens est.2. Qui bonus eu, hauriet gratiam a Dominor qui autem confidit in cogitationibus suis, impie agit. 3. Non roborabitur homo ex impietate: Scradix justorum non commovebitur. 4. Mulier diligens , corona est vito suo dide putredo in ossibus eius, quae conlusione res dignas gerit. 3. Cogitationes justorum audicia: de consilia impiorum fraudulenta. 6. Verba impiorum insidiantur sanguini t os stultorum liberabit eos. 7. verte impios, de non erunt e domus lautem rustorum permanebit. 8. Dc trina sua noscetur vir r qui autem
vanus dc excors est, patebit Contemptui.
9. Il Melior est pauper & sufficiens sibi ,
quam gloriosus de indigens pane.
Io. Novit austus jumentorum suorum animas: viscera autem impiorum crudelia.
ri. li Qui operatur terram suam, satiabitur panibus : qui autem sectatur otium stultissimus est . i
492쪽
Qui suavis est in vini demorationibus, in qui autem .gum omnia olim conῖlio . e-fluis munitionibus relinquit contumeliam. guntur sapientia. 12. Desiderium impii munimentum est pessi- 1 I. Substantia se inara minuetur quae autem morum: radix autem austorum pro sciet. paulatim colligitur manu , multiplieabitur. II. Propter peccata Iabiorum ruina prox1- 1 . Spes, quae dissestur , amigit animam: mat malo: effugiet autem iustus de angustia .llignum vitae desiderium veniens
r . De fructu oris sui unusquisque reple- II. Qui detrahit alicui rei, ipie se l. λ-
bitur bonis, & Iuxta opera manuum sua- turum obligat: qui autem timet praeceptum
11. Via stulti recta in oculis ejus : qui autem sapiens est, audit consilia.
in pace versabitur. Animae dolosae errant in peccatis: justi autem misericordes sunt, dc miserantur.
I 6. Fatus statim indicat iram suam: qui I q. Lex sapientis fons vitae . ut declinet autem distimulat iniuriam, callidus est . a ruina mortis.
r. Qui quod novit Ioquitur, index justitiae 1 s. Doctrina bona dabit gratiam i in iti
est: qui autem mentitur,testis est fraudulentus.1nere Contemptorum vorago. i8. Est qui promittit, dc quasi gladio pun- I6. Astutus omnia agit eum consilio uuigitur conicientiae: lingua autem sapientium autem saluus est, aperit stultitiam. sanitas est . . . . . 37. Nuncius impii cadet in malum: lega- I9. Ladium veritatis firmum erit in per-ltus autem fidelis, sanitas. petuum e qui autem testis est repentinus, IS. Egestas , & ignominia ei, qui deserit concinnat Iinguam mendacii. disciplinam : qui autem acquiescit arauen-2o. Volus in corde cogitantium mala: qui au-lti, glorificabitur. tem pacis ineunt consilia, sequitur eos gaudiu. δ9. Desiderium si compleatur, delectat ani-ΣI. Non contristabit iustum quidquid ei ac-lmain: detestantur stulti eos, qui sugiunt malaciderit: impii autem replebuntur malo. 2Ο. Qui cum sapientibus graditur, sapiens χχ. Abominatio est Domino labia menda- erat: amicus stultorum similis efficieturcia: qui autem fideliter agunt, placent ei. 2I. Peccatores persequitur malum dc iu-
23. Homo versutus celat scientiam, di cor stis retribuentur bona. insipientium provocat stultitiam. 22. Bonus relinquit haeredes filios, & nep 2 . Manus sortium dominabitur: quae au-ltes: dccustoditur austo substantia peccator item remissa est, tributis serviet 2I. Multi cibi in novalibus patrum - &
- . - s. mul I cIDI In novalidus pati
23. Moeror In corde viri humiliabit illum,ialiis congregantur absque judicio
& sermone bono Iaetificabitur. 24. Qui Darcit virgae, odit filium suum:liit ν, 16. ei negligit damnum propter amicum,lqui autem diligit illum, instanter erudit. 333uitus est: iter autem Impiorum decipiet eos. 2y. Iustus comedit, & replet animam su-27 Non inveniet fraudulentus lucrum tiam : venter autem impiorum insaturabilis.& substantia hominis erit auri pretium.18. In semita iustitiae , vita: iter autem CAPUT XIV devium ducit ad mortem. D mi , . . . iv ς't shmicitis variae eonctis, es t phia U I XIII. dent/a quιvis flatus debite regulatur, qua --. - quis a misera raram nisuetur , ἐν in μὴ De yma Iapiente: M oras refod a, O, in υι- moderatur : vitia autem perdunt homines deratσ ad loquendum: δε paupere Histe, divite paupere , lacerna impiorum, subsantia I. OApiens mulier aedificat domu suam , insi- Iesmata aetatione De/, omnia cum eo Lo O piens extructa quoque manibus destruetagenaea, eum saριentibus grassiendum: de 2. Ambulans recto itinere, do timens Deum parcente virgae, O, insaturabili ventre impii. li despicitur ab eo, qui infami graditur .ia lilmii. . . I. In ore stulti virga superbiae r labia au I. Ilius lapiens, doctrina patris: qui autemitem sapientium custodiunt eos
ri Ubi non sunt boves , praesepe vaeuum
a. Ue fructu oris sui homo satiabitur bonis: est: ubi autem plurimae segetes , ibi manianima autem praevaricatorum iniqua. sesta est sortitudo bovis. a. Qui custoJit os suum, custodit animam s. Testis fidelis non mentitur profer au-
uam : qui autem inconsideratus est ad imitem mendacium dolosus testis quendum, sentiet mala. 6. Quaerit derisor sapientiam r & non in- . VuIt re non vult piger e anima autemlvenit: doctrina prudentium sacilis. operantium impinguabitur. 7. Vade contra virum stultum , 5: nescity. Verbum mendax iustus detestabitur: im-llabia prudentiae. 'pius autem confundit, & confundetur. 8. Sapientia callidi est 'intelligere' viam 6. Iustitia custodit innocentis viam .' im-lsuam: & imprudentia stultorum errans
P - . a 9. Syultus illudet peccatum, & inter austos
. Est quasi dives cum nihil habeat: de estimorabitur gratia. quasi pauper, clim in multis divitiis sit. Io. Cor quod novit amaritudinem animae 3. Redemptio animae viri, divitiae suae: quiliuae, in gaudio elus non miscebitur extraneus autem pauper est,increpationem non sustinet. II. Domus impiorum delebitur : t berna 9. Lux Iustorum laetificat r lucerna autemicula vero sustorum germinabunt. ἡ Est via, quae videtur homini justai no Io. Inter superbos semper Iurgia sunt rivisti naa autem e1us deducunt ad mortem.
493쪽
Risus dolore miscebitur , di extrema gaudii luctus occupat.
I . viis suis replebitur stultus , & superleum erit vir bonus.
I . Innocens credit omni verbo r astutus considerat gressius suos. Filio dolosi nihil erit boni: seram autem sapienti prosperi erunt actus,&dirigetur via ejus.16. Sapiens timet , de declinat a malo stultus transilit, & confidit. IT. Impatiens operabitur stultitiam i de vir versutus Odiosus est. i 8. Possidebunt parvuli stultitiam, & ex pectabunt astuti scientiam. I9. Iacebunt mali ante bonos ; & impii ante portas justorum. Σo. Etiam proximo suo pauper odiosus erit: amici vero divitum multi. ai. Qui despicit proximum suum: peccat: qui autem miseretur pauperis, beatus erit. Qui eredit in Domino, misericordiam di
ligit 22. Errant qui operantur malum e miseri eordia & veritas praeparant bona. 23. In omni opere erit abundantia: ubi autem verba sum plurima, ibi frequenter egestas. 24. Corona sapientium , divitiae eorum :latuitas stultorum, imprudentia. 11. Liberat animas testis fidelis r & profert mendacia versipellis.
26. In timore Domini fiducia sortitudinis, de filiis ejus erit spes. 17. Timor Domini sons vitae , ut declinent a ruina mortis.18. In multitudine populi dignitas regis dide in paucitate plebis ignominia principis. 29. Qui patiens est , multa gubernaturi
prudentia r qui autem impatiens est , exaltat stultitiam suam . o. Uita carnium , sanitas cordis r putredo ossium, invidi a. Qui calumniatur egentem , exprobrat factori ejus: honorat autem eum, qui miseretur pauperis. 32. In malitia sua expelletur impius: spe. rat autem justus in morte sua. In corde prudentis requiescit sapientia, de indoctos quosque erudiet. 3 . Iustitia elevat gentem: miseros autem isacit populos peccatum.
31. Acceptus est regi minister intelligens iracundiam ejus inutilis sustinebit.
3. In omni loco oculi Domini contem plantur bonos dc malos.
4. Lingua placabilis, lignum vitae r qui autem immoderata est , conteret spiritum dy. Stultus irridet disciplinam patris sui es qui
autem custodit increpationes , astutior fiet In abundanti rustitia virtus maxima est: cogitationes autem impiorum eradicabuntur.
6. Domus justi plurima sortitudo : de infructibus impii conturbati . . Labia sapientium disseminabunt scientiam: cor stultorum dissimile erit. 8. Victimae impiorum abominabiles Do-i minor vota justorum placabilia. v. Abominatio est Domino via impii: qui sequitur justitia diligitur ab eo.
io. Doctrina mala delerenti viam vitae: qui increpationes odit, morietur.
II. Infernus, perditio coram Domino: quanto magis corda filiorum hominum I 2. Non amat pestilens eum, qui se eorripit: nec ad sapientes graditur. 13. ll Cor gaudens exhilarat faciem: in moerore animi deficitur spiritus. r . Cor sapientis quaerit doctrinam: Ac os istultorum pascitur imperitia. r . Omnes dies pauperis , mali r secura mens quasi auge convivium. I 6. Melius est parum cum timore Domini , iquam thesauri magni de insatiabiles. li 7. Melius est vocari ad olera cum cliari, tale, quam ad vitulum saginatum cum odio.i8. Vir iracundus provocat rixas: qui patiens est, mitigat suscitatas. 29. Iter pigrorum quasi sepes spinarum ria iustorum absque ostendiculo. Σα. Filius sariens laetificat patrem: &stultus immo despicit matrem suam. 2 r. Stultitia gaudium stulto r de vir prudens dirigit gressus suos... Dissid:
Responsio molgis : hargua sapientis , imm iderasar fortituri damur Justir victimae impiorum ingratae: omvia Deo notae cor g aeens: Hes pauperis mali: secura mens: v eari ad olera r vis irarundus riscisur elatis patientis r iter pigrorum : domus superborum di fide O, misericoraeia purgantur pereata: is abiiciente Esciplinam e laus timoreis Domini bamititaris. pantur cogitationes ubi non est consilium: ubi vero sunt plures consiliarii,
13. Laetatur homo in sententia oris sui dide sermo opportunus est optimus. 24. Semita vitae super eruditum, ut decli,net de inferno novissimo. χς. Domum superborum demolietur D minus: & firmos faciet terminos viduae.16. Abominatio Domini cogitationes malae: de purus sermo pulcherrimus firmabitur ab eo . 27. Conturbat domum suam, qui sectatur avaritiam: qui autem odit munera, vivet. Per misericordiam 8c fidem purgantur peccata r per timorem autem Domini declinat omnis a malo 18. Mens justi meditabitur obedientiam :os impiorum redundat ma Iis.
2p. Longὰ est Dominus ab impiis, de orationes justorum exaudiet.
3o. Lux oculorum laetiscat animam: sama bona impinguat ossa. II. Auris, quae audit increpationes vitae, in medio sapientium commorabitur
1. Qui abaicit disciplinam , despicit ani. r. Esponsio mollis Da git irami sermo mam suam e qui autem acquiescit increpa- durus suscitat furorem. ltionibus, possessor est cordis.
494쪽
animam praeparat, Deus spirituum derator, linguam viasque bo num iurigit. o ia propter seipsum Neros, mi Monu tio es omnis a rogans: misericordia redimum tur peccara: miatis is, Raura Dei Juicia: indignuis, elementia regis: Ios sapientiae, prudentiae , eruinti, ac dabis in verbo, o patientis r vituperasur insipiens is perve fus: sanes a Domino temperantur.
1 lT T ominis est animam praeparare L I Domini gubernare linguam. i ta ,-l ν Omne viae hominis natent oculis ejus:
ponderator est Dominus. Revela Domino opera tua, dc dirigentur cogitationes tine.
q. Universa propter semetipsum operatus est Dominus: impium quoque ad diem malum. Abominatio Dhi est omnis arrogans: etiam si manus ad manum fuerit, non est innocens. Initium viae bonae,facere justitiam:accepta est aute apud Deum magis, qua immolare hostias. 6. I Misericordia de veritate redimitur iniquitas: &in timore Domini declinatur a malo. 7. Clim placuerint Domino viae hominis, inimicos quoque ejus ςonvertet ad pacem. 8. Melius est parum cum justitia , quam multi seu tus cum iniquitate.
s. ll Cor hominis disponit viam suam :sed Domini est dirigere gressus ejus. Io. Divinatio in Iabiis regis, in judicio
Ir. Pondus ac statera judicia Domini sunt Sc opera eius omnes lapides sacculi. II. Abominabiles regi qui agunt impie quoniam justitia firmatur solium. II. Voluntas regum labia justa: qui recta loquitur diligetur. 14. Indignatio regis , nuntii mortis e &vir sapiens placabit eam. II. in hilaritate vuItus regis , vitae de elementia eius quasi imber serotinus.16. Posside sapientiam,quia auro melior est:& acquire prudentia, quia oretiosior est argento b I7. Semita justorum Melinat mala: custos lanimae sua servat viam suam. i 8. Contritionem praecedit superbia r de ante ruinam exaltatur spiritus. I9. Melius est humiliari cum mitibus , quam dividere spolia cum superbis,ao. Eruditus in verbo reperiet bona et diqui sperat in Domino, beatus est. a I. Qui sapiens est corde, appellabitur pru-ldens: di qui dulcis Eloquio, maiora percipiet. 22. 1 ons vitae eruditio possidentur doctrina stultorum, fatuitas. 13. Cor sapientis erudiet os ejus , & labiis e)us addet gratiam. lj a . it Favus mellis, composita verba: Gl- 'cedo anima, sanitas ossum. lay. Est via , quae videtur homini rem Ic novissima ejus ducunt ad mortem. 26. Anima laborantis Iaborat sibi , quia leompulit eum os suum .
I 27. Vir impius fodit malum: di in Iabiis
18. Homo perversus suscitat lites: 8c verbosus separat principes, 29. Vir iniquus Iactat amicum suum t &ducit eum per viam non bonam. 3o. Qui attonitis oculis cogitat prava , mordens labia sua perficit malum. 3I. Corona dignitatis senectus, quae in viis justitiae reperietur. 32. Melior est patiens viro sortit & qui dominatur animo suo, expugnatore urbium. 33. Sortes mittuntur in sinum, sed a G.
Buceella Mea eum gaudio e servus sapiens rDominu 1eorda probate despiciens paverem: gaudens de alterius ruina : corona senum: celans delictum: fatuur in stultitia confidens stulto inutises Hostiae: altam faciens domum suam: omni tempore aeti l amicur: animus gaudens ,-spiritus triseis: stultus tacens.
i. 4 Elior est buccella sicca cum gau- 10 dio , quam domus plena victimis
a. li Servus sapiens dominabitur filiis stul-'tis, te inter fratres haereditatem dividet.
Sicut igne probatur argentum , Ze aurum camino: ita corda probat Dominus.
4. Malus obedit linguae iniquae , & lallax obtemperat labiis mendacibus. s. li Qui despicit pauperem, exprobrat sa-ctori ejus i & qui ruina latatur alterius,
non erit impunitus 6. Corona senum filii filiorum: de gloria filiorum patres eorum 7. Non decent stultum verba composita nee principem labium mentiens. 8. tamma gratissima, expectatio praestolantis: quocumque se vertit, prudenter intelligit. s. Qui celat delictum, quaeritam=citias: qui altero sermone repetit, separat scederatos. I o. Plus proficit correptio apud prudentem , quam centum plagae apud stultum. II. Semper Iurgia quaerit malus : angelus autem crudelis mutetur contra eum. 12. Expedit nistis ursae occurrere raptis is tibus, quam saluo confidenti in stultitia sua. li reddit mala pro bonis, non re cedet malum de domo elus.
I . Qui dimittit aquam, caput est jurgi rum : de antequam patiatur contumeliam,laudicium deserit.
11. ll Qiri justi fieat impium, de qui con
demnat iustum , abominabilis est uterque apud Deum.
r6. Quid prodest stulto habere divitias ,
cum sapiemiam emere non possit Qui altam facit domum suam, quaerit ruinam r de qui evitat discere, incidet in mala. II. Omni tempore diligit qui amicus est :& frater in angustiis comprobatur. 18. Stultus homo plaudet manibus , clim spoponderit pro amico suo. 19. Qui meditatur discordias , diligit rixas e dc qui exaltat ostium, quaerit ruinam. Zo. Qui perversi cordis est, non inveniet bonum: oc qui vertit linguam, incidet in malum.
495쪽
r I. Natus eli stultus in ignominiam suam sed nec patet in saluo laetabitur. 22. is Animuς gaudens aetatem floridam facit: spiritus tristis exsiccat ossa. 23. Munera de sinu impius accipit , ut pervertat semitas 3udicii. 24. li In facie prudentis Iuret sapientia :oeuli it ulto tum in finibus terrae. 23. Ira patris, filius stultus: de dolor matris quae genuit eum. 26. Non est bonum, damnum inferre justo: Nec percutere principem, qui recta judicat. 27. l Qui moderatur sermones suos, do tu s& prudens est: dc pretiosi spiritus vir eruditus 28. Stultus quoque si tacuerit, sapiens reputabitur: Sc si compresserit labia sua, intelligens
pavperis: vir . me. pius. ab amico : otnni tempore erit ex-
OG siones quaerit qui vult recedere
probrabilis. 2. Non recipit stultus verba prudentiae r nisi ea dixeris quae versantur in corde ejus.ῖ. Impius, ctim in profundum venerit pec cat rum, contemnit: sed sequitur eum ignominia & opprobrium . st Aqua prosunda verba ex ore viri: de torrens redundans sons sapientiae. 3. Accipere personam impii non est bonum, ut declines a veritate judicii.
6. Labia stulti miscent se rixis 1 3cos ejus
3urgia provo at 7. Os stulti contritio e us 1 & labia ipsius,
8. Verba bilinguis, quasi simplieia: & i
sa perveniunt usque ad interiora ventris. Pigrum de)icit timor: antinae autem effe
9. Qui mollis de dissolutus est in opere suo, frater est sua opera dissipantis. Io. Turiis fortis Isma, nomen Domini: ad ipsum currit lustus, & ex illabitur. t. Substantia divitis urbs roboris ejus, &tiuasi murus validus circumdans eum. ir. l Antequam cnnteratur, exaltatur Corhominis: de antequam glorificetur,humiliatur.
13. Qui prius respondet quam audiat, stul
tum se eue ciemonstrat, de consusione dignum.14. Spiritus viri sustentat imbecillitatem suam: . spiritum vero ad irascendum facilem quis poterit sustinere lue. Cor prudens possidebit scientiam : &auri, sapientiuin quaerit doctrinam 16. Donum hominis dilatat viam ejus, Zeante principes spatium ei sacit. 17. Justus, prior est accusator sui: venit anticus eius, de investigabit eum. I 8. Contradictiones comprimit sors, inter Uitentes quoque di)udicati : Frater , qui adiuvatur a fratre , quasi civita, firma d Ee iudicia quasi vectes urbium χo. De fructu oris viri e plebitur venter eius:& genimina labiorum ipsius saturabunt eumat. Mors , de vita in manu linguae t qui diligunt eam, comedent fructus ejus. aa. Qui invenit mulierem bonam, invenit bonum: & hauriet iucunditatem a rumino. Qui expellit mulierem bonam, expelIit bonum e qui autem tenet adulteram , stultus
13. Cum obsecrationibus loquetur pauper: dives essabitur rigide. 24. Vir amicabilis ad societatem , magis amicus erit, quam stater.
dunt amicos: verba semansi falsio testis: non deerat sultum deliciae: domina per patientiam probatur: ira P, hilaritas regis: maelier fit gisse: -re prudens datur a Deo r pigritia: praecepti eooria: miseri Mia in pauperem: eruditiis filii; acceptis eonsilii; vir mendor timoν Domini: pigritia psilensi imbediens parantibus: testis iniquus: derisores.
r. Λ Elior est pauper , qui ambulat in I simplicitate sua, quam dives torquens labia sua, & insipiens. 1. li Ubi non est scientia animae, non est bonum 1 3e qui sestinus est pedibus, offendet. I. Stultitia hominis supplantat gressus ejus:
de contra Deum servet animo suo. . Divitiae addunt amicos plurimos: a paupere autem ει hi, quos habuit, separantur.
1. li 3 estis salsus non erit impunitus r de
qui mendacia loquitur, non ei ugiet. 6. Multi colunt personam potentis , Scamici sunt dona tribuenti . l7. Fratres hominis pauperis oderunt eum: in super de amici procul recesserunt ab eo. Qui tantum verba sectatur, nihil habebit. 8.qui autem possesser est mentis, diligit animam suam, de custos prudentiae inveniet bona. s. Falsus testis non erit impunitus: dc qui illoquitur mendacia, peribit. lio. Non decent stultum deliciae: nec se lvum dominari principibus. II. Doctrina viri per patientiam noscitur:& gloria eius est iniqua praetergredi. 12. Sicut fremitus isonis, ita & regis ira& se ut ros super herbam, ita te hilaritas ejus. I 3. Dolor patris , filius stultus t & tecta iugiter perstillantia, litigiosa mulier.
i . Dolnus , de divitiae dantur a parent bus t a Inmino autem proprie uxor prudens . 13. Pigredo immittit soporem , 5c animal dissbhita esuriet. r6. Qui custodit mandatum, custodit animam suam r qui autem negligit viam suam
II. Foeneratur Domino qui miseretur pauperist de vicissitudinem suam reddet ei. i 8. Erudi filium tuum, ne desperest ad inter
sectionem autem ejus ne ponas animam tuam .s19. Qui impatiens est, sustinebit damnum: cum rapuerit, aliud apponet. ΣΟ. Audi consilium , te suscipe discipli. lnam, ut sis sapiens in novi mimis tuis. f ar. Multae cultationes in corde viri: - Iunias autem Domini permanebit.
496쪽
22. Homo indigens milericors est: oc me lior est pauper quam vir mendax.23. Timor Domini ad vitam: dc in plenitudi. e commorabitur, absque visitatione pessimaas it Abscondit piger manum suam sub lascella, nec ad os suum applicat eamas. Pestilente flagellato stultus sapien. tior erit: si autem corripueris sapientem intelliget disciplinam . 26. Qui affligit patrem , & sugat ma trem, ignoininiosus est dc infelix. 27. Non cesses fili audire doctrinam nec ignores sermones scientiae. 28. Testis iniquus deridet judicium t ios impiorum devorat iniquitatem. 29. Parata sunt derisoribus judiei ai & mallei percutietues stultoriim corporibus .
Luxuriosa res visum; de pereante in regem relinquendis contentisnisus ἰ piger pro pter frigus non Lborans s rex in sinnemo potest disere mundum se babere cor . pondus pondus ; somnus non diligendus ; Malum est, duit emptor ; panis men darii ; revelans steria ; non reddendum malum pro malo ; devorare sanctos ; festinata b.ereditas ; misericordia , veritas clementia roborant dronum regis .
I sa ebrietas i quicumque his delectatur, non erit sapiens. 2. Sicut rugitus leonis, ita de terror regis qui provocat eum, peccat in animam suam.
nibus: omnes aute stulti miscentur contumeliis. q. Propter frigus piger arare noluit: men,
dicabit ergo aestate, de non dabitur illi. lliri, Mi l l Sicut aqua prosunda, sic consilium in horde viri: sed homo sapiens exhauriet illud
6. Multi homines misericordes vocantur: virum autem fidelem quis inveniet
T. Iustus, qui ambulat in simplicitate sua, beatos post se filios derelinquet. 8. Rex, qui sedet in solio judicii , dissipat omne malum intuitu suo.
9. Quis potest dicerer Mundum est cor
ro. Pondus & pondus, mensura & mensurae utrumque abominabile est apud Deum. II. Ex studiis suis intelligitur puer , si
munda dc recta sint opera e us . I 2. Aurem audientem, & oculum videntem, Dominus fecit utrumque. 13. Noli diligere somnum, ne te egestas OP- primate aperi oculos tuos, di saturare panibus14. Malum est, malum est , dieit omnis emptor et ex cum recesserit, tunc gloriabitur.
11. Est aurum, & multitudo gemmarum :& vas pretiosum labia scientiae .leras .is. δ6. Tolle vestimem si ejus, qui fidejusib rex titit alieni, & pro extraneis auter pignus ab eo. II. Suavis est homini panis mendacii ἰχ postea implebitur Os epis calculo. I 8. Cogitationes consiliis roboramur e S gubernaculis tractanda sunt bella. I9. Ei, qui revelat mysteria, & ambulat frauldulenter, di dilatat Iabia sua, ne commiscearis . ll ι
2 o. si Qui maledicit patri suo, ac matri, extinguetur lucerna ejus in mediis tenebris.1 I. Haereditas, ad quam festinatur in principio, in novissimo benedictione carebit. 22. li Ne dicas: Reddam malum: expecta Dominum, & liberabit te. 23. is Abominatio est apud Dominum pondus δe pondust statera dolosa non est bona. a . ll Λ Domino diriguntur gressus viri: quis autem hominum intelligere potest viam suam 21. Ruina est homini devorare sanctos
26. Dissipat impios rex sapiens , & incurvat super eos fornicem. 27. Lucerna Domini spiraculum hominis, quae investigat omnia secreta ventrix 28. Misericordia, de veritas custodiunt regem, dc roboratur clementia thronus ejus.19. Exultatio juvenum , sortitudo eorum :3e dignitas senum, canities. o. Livor vulneris absterget mala: de pIaae in secretioribus ventris.
Cor regis in manu Domini, cui misericordiae', Iudicium magis placent quam victimae rinique thesaurietans: mujus o sed e in angulo domatis quam , OQ. obturans aurem pauperi, i c. diligens epulas: pro Iusto δε-bitur impius: qui custodit os stium: desideria oeeidunt pigrum e non est sapientia e tra Dominum : equus parmur ad beEum , OQ.
i. SIcut divisiones aquarum, ita cor regis
rit , inclinabit illud . a. ii omnis via viri recta sibi videtur
appendit autem corda Dominus. . Facere misericordiam εe judicium, magis placet Domino, quam victimae. 4. Exaltatio oculorum est dilatatio cor-ldis: lueerna impiorμm peccatum s. Cogitationes robust semper in abundantia: omnis autem piger semper in egestate est 6. Qui congregat thesauros lingua men-jdacii, vanus de excors est , de impingetur ad laqueos mortis. 7. Rapinae impiorum detrahent eos, quia noluerunt sacere judicium. 18. Perversa via viri , aliena est r qui autem mundus est, rectum opus ejus.
s. l Melius est sedere in angulo domat quis, ill ML as. Icum muliere litigiosa, & in domo communi . Io. Anima impii desii derat malum , non miserebitur proximo suo. lir. It Mulctato pestilente sapientior erit parvulus:& si sectetur sapientem, sumet scientiam. 12. Excogitat justus de domo impii , ut
detrahat impios a malo. i . Qui obturat aurem suam ad clamorem pauperis , di ipse clamabit, & non exaudietur 14. Munus absconditum extinguit iras de donum in sinu indignationem maximam
Gaudium austo est sacere judicium :dc pavor operantibus iniquitatem. 16. Vir, qui erraverit a via doctrinae , in coetu gigantum commorabitur. II. Qui diligit epulas, in egestate erit: qui amat vinum, de pinguia, non ditabitur. I 8. Pro
497쪽
. ig. Pro iusto datur impius: di pro rectis I 1. Stultitia colligata est in corde puerit iniquus . ia virga disciplinae fugabit eam. 1ς. ii Melius est habitare in terra deserta , I 6. calumniatur pauperem, ut augeat quam cum muliere rucosa Ac iracunda. divitias suas, dabit ipse ditiori, de egebit. 1o. Thesaurus desiderabilis,&oleuin labita- 17. Inclina aurem tuam, di audi verba iaculo imprudens homo dissipabit illud. pientium: appone autem cor ad doctrinamar. Qui multur iustitiam di misericor-lmeam : 18. quae pulchra erit tibi , cum
liam, inveniet vitam, Iustitiam, de gloriam. servaveris eam in ventre tuo, de redunda-12. Civitatem sortium ascendit sapiem , bit in labiis tuis: 3e destruxit robur fiduciae esus. 19. Ut sit in Domino fiducia tua, unde a 3. Qui custodit os suum , 5c linguaml& ostendi eam tibi hodie.
suam, custodit ab angustiis animam suam. 2 o. Ecce descripsi eam tibi tripliciter , in 14. Superbus de arrogans vocatur indo- cogitationibus& icientia: a I. ut ostenderem elus, qui in ira operatur superbiam. tibi firmitatem, & eloquia veritatis, responas. Desideria occidunt pigrum: nolueruntidere ex his illis, qui miserunt te. enim quidquam manus eius Operari: 26. t 22. Non facias violentiam pauperi, quia pauta die concupiscit de desiderat : qui autemlperest: neque conteras egenum in porta: a I. iustus est, tribuet, fle non cessabit . quia judicabit Dominus causam ejus, &con-. 27. Hostiae impiorum abominabiles , figet eos, qui confixerunt animam e us. 4quia Oiseruntur ex scelere. 24. Noli esse amicus homini iracundo , 28. Testis mendax peribit : vir obediensliaeque ambules cum viro furioso : 23. ne loquetur victoriam. sorte discas semitas esus, Sc sumas scanda-29. Vir impius procaciter obfirmat vultu milum animae tuae.
suum: civi autem rectus est,corrigit viam suam. 26. Noli esse cum his , qui defigunt manus 3 o. leon est sapientia , non est pruden-lsuas, & qui vades se osterunt pro debitis: 27. tia, non est consilium contra Dominum .lsi enim non habes unde restituas, quid causi. Equus paratur ad diem belli : Domi. sae est ut tollat operimentum de cubili tuo
nus autem salutem tribuit. Σου. Ne transgrediaris terminos antiquos, quos posuerunt patres tui .
CAPUT XXII. χρ. Vidisti virum velocem in opere suorcinidus videns Orarium: ad. ante ignobiles sesceni iuxta viam suam e seminans iniquita- D . . 'r VUM tem: derisorem efficer diluens cressis m-H-tiam: dicit pixer , Leo , es c. os alienae ;stultitialsuomodo sit edendum eum principe: non appeten
is cori pueri: calumniam eaverem: audien- dae aevitiae, nee cibi invidorum: non opprimenda es Deientia : vitori sponsores : tremini H pupilli: eosygaxduspiare: quaerend sapienantιqui servandi: vel x in opere suo, tiar foetaeaedi peceatoresstgulae dessita: Don Elius est nomen bonum , quim 10 divitiae multae r super argentum Zeli. Uando sedem ut comedas cum Princi aurum, gratia bona. .pe, diligenter attende quae apposita H pupilli: elyg. ixduspiare: quaerendasapientia: fogiendi pereatores b, gulae dediti: bon randi parentes: fugienda meretrix ebrietas. I. Uando sedem ut comedas cum Princi spe, diligenter attende quae apposita de pauper obviaverunt sibi risunt ante laciem tuam di a. de statue cultrum lutriusque operator est Dominus. in gutture tuo, si tamen habes in potestate 3. Callidus vidit malum, & abscondit se: animam tuam , 3. ne desideres de cibis
innocens Pertransiit, &afflictus est damni . ejus , in quo est panis mendacii. l4. Finis modestiae timor Domini, divitiae 4. Noli laborare ut diteris: sta prudentiae& gloria & vita, tuae eone modum. s. Amri Jc gladii in via perversir custos s. dici erigas oculos tuos ad opes , quas autem animae suae longe recedit ab eis. non potes haberer quia facient sibi pennas 6. Proverbium est: Adolescens juxta viamiquasi aquilae, fle volabunt in metum . suam , etiam cum senuerit, non recedet ab ea . s. Ne comedas cum homine invido, 3c ne de-7. Dives pauperibus imperat: dc qui acci-lsideres cibos eius: T. quoniam in similitudinem pit mutuum, servus est scenerantis. arioli, de conjectoris, aestimat quod ignorat. 8. Qui seminat iniquitatem, metet mala . Comede dc bibe, dicet tibi: de mens.e us& virga irae suae consummabitur . non est tecum.. 9. ll Qui pronus est ad misericordiam, bene- 8. Cibos , quos comederas , evomes I de dicetur: de panibus enim suis dedit pauperi .lperdes pulchros sermones tuos. Victoriam di honorem acquiret qui dat mu- ρ. In auribus insipientium ne Ioe aris :nera: animam autem auferet accipientium.Iquia despicient docti inam eloquii tui. ro. Elice derisorem, de exibit cum eo jur- Io. Ne attingas parvulorum terminos : &gium, Cessabuntque causae de contumeliae. agrum pupillorum ne introeas:
tiam Idiorum suorum habebit amicum rege lipse judieabit contra te causam illorum. ia. Oculi Domini custodiunt scientiam :de supplantamur verba iniqui. ra. Dicit piger r Leo est soris , in me.
dio platearum occidendus sum . 24. Fovea prosurida , os alienae r cui ira tus est Dominus, incidet in eam. Ia. Ingrediatu ν ad doctrinam cor tuum :de aures tuae ad verba scientiae.
si enim percusseris eum virga, non morietur. I o Tu virga percuties eum : oc animam
498쪽
is. Fili mi, si sapiens fuerit animus tuus, gau debit tecum cor meumr I 6. & exultabunt renes mei, cum locuta fuerint rectu in labia tua. i7. ii Non aemuletur cor tuum peccat
rest sed in timore Domini esto tota die ti8. quia habebis spem in novissimo , &praestolatis tua non auferetur.
rige in via animum tuum.1 Noli esse in conviviis potatorum, nec in comessationibus eorum , qui carnes ad vescendum conferunt et a I. quia vacantes
potibus, cte dantes symbola consumentur , de venietur pannis dormitatio. l22. Audi patrem tuum, qui genuit te: &ne contemnas cum senuerit mater tua.
2I. Veritatem eme, & noli vendere sapientiam, de docti inam, & intelligentiam 24. Exultat gaudio pater iusti : qui sapientem genuit, Iaetabitur in eo. 21. Gaudeat pater tuus , dc mater tua de exultet quae genuit te. 26. Praebe fili mi cor tuum mihi: εc opuli tui vias meas custodiant. 17. POvea enim profunda est meretrix Je outeus angustus , aliena. 2E. Insidiatur in via quasi latro, de quoslincautos viderit, interficiet. 29. Cui vae' cujus patri vae cui rixae cui fovea- cui sine eausa vulnera cui suffuso oculorum lso. Nonne his , qui commorantur in vi no, & student calicibus epotandis Ne intuearis vinum quando flavesciticum splenduerit in vitro color ejus: ingreditur blande , 32. sed in novissimo mordebit uti coluber, de sicut regulus venena diffunget. oeuli tui videbunt extraneas , de cor tuum loquetur perversa; 4. Et eris sicut dormiens in medio mari, de quasi sopitus gubernator, amisse clavo : 31. & dices: Verberaverunt me , sed non dolui r traxerunt me , 8c ego non sensi :quando evigilabo, de rursus vina reperiam
E nuutio malorum ; sapientia eruditio ;ratio fulti; eruendi oppressi doctrina ut me lis utendum ; non infidiandum Iusto ς casus ini- misi r adtractores ; iusὶ iudicandum ἰ nullus verbis iactandus, nee malum malo reddendam; ager pigri ; rirmitanti pigro venit egestas. I. E aemuleris viros malos , nec desi- de res esse cum eis r a. quia rapina, lmeditatur mens eorum, de fraudes labia eorum loquuntur .
Sapientia aedificabitur domus , dc prindentia roborabitur. q. In doctrina replebuntur ceIIaria, uni versa substantia pretiosa Ze pulcherrima. s. Vir sapiens, sortis est: & vir doctus , robustus de validus. 6. Quia cum dispositione initur bellum de erit salus ubi multa cons Ita sunt. 7. Excelsa stulto sapientia , in porta non aperiet os suum . 8. 9ui cogitat mala iacere, stultus vocabitur. 9. Cogitatio stulti peccatum est i de ab
io. Si desperaveris lassus in die angustiae: imminuetur sortitudo tua . i. ii Erue eos, qui ducuntur ad mortem: de qui trahuntur ad interitum libera.
ita Si dixeris: Vires non suppetunt : qui in speictor est cordis, ipse intelligit, de servatorem animae tuae nihil sallit , reddetque homini Iuxta opera sua. ii. ii Comede, fili mi, mel, quia bonum est, & favum dulcissimum gutturi tuo. 1 . Sie de doctrina sapientiae animae tuae :quam cum inveneris, habebis in novissimi spem, de spes tua non peribit. Is . Ne insidieris , de quaeras impietatem lin domo iusti, neque vastes requiem eius. r6. Septies enim cadet justus , dc resur. get: impii autem corruent in malum. 17. Cum ceciderit inimicus tuus, ne gaudeas, Ze in ruina ejus ne exultet cor tuum: i8. ne sorid videat Dominus, de displiceat ei, & auserat ab eo iram suam. I9. Ne contendas cum pessimis , nec saemuleris impios: ao. quoniam non habent futurorum spem mali , dc Iucerna impio
23. Time Dominum , sli mi, & regem:
Se cum detractoribus non commiscearis : 22. Quoniam repente consurget perditio eorum: & ruinam utriusque quis novit las. Haec quoque sapientibus: fi Cognoscere personam in lirdicio non est bonum. 24. Qui dicunt impio: Iustus est maledicent eis populi, de detestabuntur eos tribus 2s. Qui arguunt eum, laudabuntur : Ssuper ipsos veniet benedictio. 16. Labia deosculabitur , qui recta verba
respondet . 27. Praepara soris opus tuum, de diligenter exerce agrum tuum: ut postea aedifieest
18. Ne sis testis frustra contra proximum tuumr nec Ia fles quemquam labiis tuis . sas. li Ne dicas : Quomodo secit mihi, sic saeiam ei reddam unicuique secundu opus suum. lso. Per agrum hominis pigri trantivir de per in eam viri stulti: 3 r. & ecce totum repleverant urticae, Ac operueram superficiem eiuspinae, & maceria lapidum destructa erat.
32. Quod cum vidissem , posui in cordi meo, re exemplo didici disciplinam. II. Parum, inquam, dormies, modicum
dormitabis, pauxillum manus conseres , ut quiescas : I . dc veniet tibi quas cursorege. stas, Ze mendicitas quasi vir armatus. it - .
Gloria Dei b, regum: cor regis : rubigo quae bimpietas est: ne te exaltes: ne detrahas : sere ta tua serear mala aurea ,-M-νis aurea: figus in meser nubes ne pluvia: lingva mollis: mel inventum: sagitta acata: dens putri sis r acetum: tinear benefac inimico: angulus domvitis: aqua frigida: fons turbatus :multum mellis comesum: urbs absque muro.
i. π T quoque parabolae Salomonis :I 1 quas transtulerunt viri Ezechiae re- 'gis Iuda.
499쪽
a. Gloria Dei est celare verbum, dc gloria regum investigare sermonem. Celum sursum, & terra deorsum , &cor regum inscrutabile. 4. Aufer rubiginem de argento , & egre-idietur vas purillimum . s. Aufer impietatem de vultu regis , &firmabitur justitia ita ronus edus. 6. Ne gloriosus appareas coram rege , Nin loco magnorum ne steteris. 7. Melius est enim ut dicatur tibi r Α-scende huc , quam ut humilieris coram principe . 8. inae viderunt oculi tui, ne proferas in iurgio citor ne postea emendare non possis , cum dehonestaveris amicum tuum. l9. Causam tuam tracta cum amico tuo Sc secretum extraneo ne reveles : Io. Isortὰ insultet tibi cum audierit , & exprobrare non cestet.
Gratia & amicitia liberam : quas tibi
serva, ne exprobrabilis fias. II. Mala aurea in lectis argenteis , qui loquitur verbum in tempore suo. I 2. In auris aurea , oc margaritum sul- ,ens, qui arguit sapiente ira, de aurem obe,
s. li Sicut frigus nivis in die messista legatus fidelis ei, qui misit eum , ani- .nam ipsius requiescere sacit. I . Nubes , de ventus , 3c pluviae non equentes, vir gloriosus , dc promissa non
is. Patientia lenietur princeps, it de lin-:ua mollis confringet duritiam . 16. Mel invenisti , comede quod sufficit ibi, ne sorte satiatus evomas illud. 17. Subtrahe pedem tuum de domo pro-ami tui, ne quando satiatus oderit te. t 8. Iaculum, Ee gladius , 8e sagitta apua , nomo qui tot luitur contra proximumbum salsum testimonium .
I p. Dens putridus, de pes lassus, qui spe . at super infideli in die angustiae , ao. de inrittit pallium in die frigoris.
Acetum in nitro , qui cantat carnun .ieordi pessimo. Sicut tinea vestimento , 8e vermis ligno: .ia tristitia viri nocet cordi. 2 r. li Si esurierit inimicus tuu , ciba illum: si sitierit , da ei aquam bibere r 22.
prunas enim congregabis super caput ejus ,
de Dominus reddet tibias. Ventus aquilo dissipat pluvias, de fa ei es tristis linguam detrahentem. 24. li Melius est sedere in angulo doma- is , quam cum muliere litigiosa , de in1omo Communi
21. Aqua frigida animae sitienti , δέ nuntius bonus de terra longinqua. 26. Fons turbatus pede , de vena corrupta, justus cadens coram impio. ii ει α 3.
Guela in sulto: avis ans: flagellum equo: νespondere susto: nuntiasstibus: parabolati: bonor in juxtis: imponens stulto flentium: canis ad vomitum: sapiens proprio sudicio :commisce ι rix e: nocens amico: susurror ira eundus : Iabia tumentia: inimicus: operiens
odium r Ddiens Joveam: lingua fallax. I. Uomodo nix in xstate, de pluviae in I messet sic indecens est stulto gloria. Σ. 1icut avis ad alia transvolans, 3e passer quolibet vadens: sic maledictum frustra prinlatum iri quempiam superveniet. 3. Flagellum equo, de camus asino, I Ac virga in dorso imprudentium. q. Ne respondeas stulto juxta stultitiam suam, ne efficiaris ei similis. s. Responde stulto juxta stultitiam suam, ne sibi sapiens esse videatur .
6. li Claudus pedibus , & iniquitatem bibens, qui mittit verba per nuntium stultum 7. Quomodo pulchras frustra habet claudus tibias: sie indecens est in ore stultoru parabola. 8. Sicut qui mittit lapidem in acervum Mer- euriit ita qui tribuit insipienti honorem. v. Quomodo s spina nascatur in manu temulenti: sic parabola in ore studiorum. ro. Judicium determinat causas : de qui imponit stulto silentium, iras mitigat. I t. li Sicut canis, qui revertitur ad vomitum suum,sic imprudens, qui iterat stultitiam suam.
12. Vidisti hominem sapientem sibi videri magis illo spe in habebit insipiens. 13. Dicit piger: Leo est in via, de Iema in itineribus : Iq. sciat ostium vertitur in cardine suo, ita piger in lectulo suo. .ll Abscondit piger manum subascella sua,'
de Iaborat si ad os suum eam converterit. 26. Sapientior sibi piger videtur septem Q iris imuentibus sententias . . lx7. Sicut qui apprehendit auribus canem, lsic qui transit impatiens , de commisceturixae alterius .
18. Sicut noxius est qui mittit sagitta de Ianceas in mortem : I9. ita vir , qui lsraudulenter nocet amico suo: de cum suerit deplehensus, dicit: Ludens seci. 2 o. Cum defecerint ligna, extinguetur ignis: de susurrone subtracto, iurgia conquiescent.1 I. Sicut carbones ad prunas, de ligna ad ignem: t sic homo iracundus suscitat rixas. 12. Verba susurronis quasi simplicia , de ipsa perveniunt ad intima ventris. 23. Quo nuulo si argento sordido ornare velis vas fictile , sic labia tumentia cum pessimo corde sociata .a . labiis suis intelligitur inimicus, cum in corde tractaverit dolos. 23. Quando submiserit vocem suam , ne credideris et , quoniam septem nequitiae
il27. Sicut qui mel multum comedit, non sunt in corde illius. est ei bonum: li sic qui scrutator est mas- 26. Qui operit odium fraudulenter, reve- statis, opprimetur a gloria. labitur malitia ejus in concilio. 28. Sicut urbs patens de absque murorum 27. Qui fodit foveam , incidet in eam ambitu, ita vir, qui non potest in loquen- dc qui volvit lapidem, revertetur ad eum. do cohibere spiritum suum. l 28. Lingua sallax non amat veritatem :& os lubricum operatur ruina S.
500쪽
a T. Aperta sunt prata, & apparuerunt herbae C Α Ρ U T XXVII. virentes, di collecta sunt scena de Inontibus.
pecoris agnosce: lac eaprarum in cibum. '
NE glorieris in erastinum, ignorin, in pi securitate iusti: propυν quid superventura pariat die .
2. Laudet te alienus , & non os tuum , ς - paver senis, 2 di. extraneus, & non labia tua. pra- οῦ MθI aurire legem: exultatioli Grave est saxum, & oneros, aiena , 1Y μ' condem se a sua : beatu, sed ira stulti utroque gravior . semper po indus . -υviet ut m :4. Ira non habet misericordiam , nee erumpens suror: & impetum eoneitati ses a poἔΤe su*y--nI. re quis listerit I. ποῦ Ugit impius , nemine persequente :Melior est manifesta correptio , quam iustus autem quasi leo confidens, abG
amor absconditus . que terrore eri L.
6. Meliora sunt vulnera diligentis , quam 1. Propter peccata terrae multi principes ejus: fraudulenta oscula odientis. 8e propter hominis sapientiam, Ze horum alenta oscula odientis. 8e propter hominis sapientiam, Ze horum Anima saturata caIcabit favum r&anuis clamiam quae dicuntur,vita ducis longior erit. ma esuriens etiam amarum pro dulci sumet. Vir pauoer calumnians pauperes, similis 8. Sicut avis transmigrans de nido suo , est imbri venementi, in quo paratur fames.sic vir qui derelinquit locum suum. 4. Qui derelinquunt legem, laudant impium: 9. Unguento de variis odoribus delectituri qui custodiunt, succenduntur contra eum. cor: dc ianis amici consiliis anima dulcoratur . Viri mali non cogitant iudicium:qui autem Io. Amicum tuum, & amicum patris tuilinquirunt Dominum, animadvertunt omnia. ne dimiseris : de domum fratris tui ne in- 6. li Melior est pauper ambulans in simpli-llgrediaris in die afflictionis tua . citate sua, quam dives in pravis itineribus. Melior est vicinus Iuxta, quam frater procul. 7. Qui eustodit legem , tilius sapiens est: ar. Stude sapientiae fili mi , & Iatificat qui autem comessatores pascit , conlaudit cor meum, ut possis exprobranti responde-lpatrem suum. re sermonem. 8. Qui coacervat divitias usuris & scen I 2. A stutus videns malum , absconditus est :Ire Iiberalis, in pauperes congregat eas. parvuli transeuntes sustinuerunt dispendia . y. Qui declinat aures suas ne audiat le-itum, 1 I. li Iolle vestimentum ejus , qui spo-gem, oratio eius erit execrabilis. q. pondit pro extraneo: di pro alienis , aufer io. Qui decipit justos in via mala, in interituci pignus. suo corruet:& simplices possidebunt bona elus.l Iq. Qui benedicit proximo suo voce grandi, II. Sapiens sibi videtur vir dives: pauperci pignus. suo corruet:& simplices possidebunt bona elus. Iq. Qui benedicit proximo suo voce grandi, II. Sapiens sibi videtur vir dives: pauperde nocte consurgens maledicenti similis erit. autem p ens scrutabitur eum. 13. li Tecta perii illamia in die frigoris , I 2. In exultatione justorum multa gloria de litigiosa mulier comparamur r 16. quis est : regnantibus impiis ruinae hominum. retinet eam , quasi qui ventum teneat , di is. Qui abscondit scelera sua, non dirige- oleum dexterae suae vocabit. turr qui autem consessus fuerit, di relique-I7. I errum serro exacuitur , de homollit ea, misericordiam consequetur. exacuit faciem amici sui ..14. Matus homo, qui semper est pavidus: II i servat ficum, comedet fructus ejus: qui vero mentis est durae, corruet in malum.& qui custos est domini sui, glorificabitur. is. Leo rugiens, & ursus esuriens, prin-19. Quomodo iri aquis resplendent vultusiceps impius super populum Pauperem. priapicientium, sic corda hominum mani- i6. Dux indigens prudentia , multos O sesta sunt prudentibus. primet per esumniam: qui autem odit ava 2o. Insernus Ac perditio nunquam implen- ritiam, longi fient dies ejus.lurcu. εω tur: similiter&li oculi hominum insatiabilas . t . Ηsminem,qui calumniatur animae sangui it intomodo probatur in eonfiatorioinem, si usque ad lacum sugerit, nemo sustinet. argentum, dc in tarnace aurum: sic proba- i8. Qui ambulat simpliciter, salvus erit :tur homo ore laudantis. qui perversis graditur viis, concidet semel. Cor iniqui inquirit mala r cor autem re- t . si Qui operatur terram suam , satia ctum inquirit scientiam. bitur panisus i qui autem sectat M otium , fgeu. ais.12. Si contuderis stultum in pila , quasi replebitur egestate . . rptisanas seriente desuper pilo, non aufere- ao. Vir fidelis multum laudabitur: ll quilitur ab eo stultitia eius. autem festinat ditari, non erit innocens. l
ur ab eo stultitia eius. autem festinat ditari, non erit innO ns. I. Diligenter agnosce vultum meoris 1 r. Oui cognoscit in iudicio facim,no bene tui tuosque greges considera: facit: iste de pro bucella panis deserit veritater'laq. Non enim habebis jugiter potesta- aa. Vir, qui festinat ditari, dc aliis invitem sed corona tribuetur in generatione det, ignorat quod egestas supervenim ei