Iusti Lipsi De cruce libri tres ad sacram profanámque historiam vtiles, vnà cum notis

발행: 1594년

분량: 141페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

senius suum Cupidinem facit Devinctum post terga manus u Mias plantis

Uincula maerentem.

Et communi ligandi verbo in hac re Artemido- Lib. ii. rus usus: , inquit, ocis'ὶ ἀγάμω γάαον Ρ' 'in'

rixo se ῶσαι διὰ τά δ 1R: Crucifigi in somnis) Gro cabbi nuptias designis, ob ista ram . quia scilicet ligno iungitur copulaturque . Plinius inter

magicas ineptias Spartum etiam e cruce numerat, V. Hum.

id est sparteos funes. Quid, quod D. Andreas ita alligatusὶ Abdias aperte dc caussam etiam addit: nTroconsul mandat quaestionariis, ut sigatis manibus O pedibus, non clauis fixus si endererin, quo diutino cruciaru deficeret. Ex quo colligas, habitum id magis sevum. Etsi prima fortasse crucisi xio talis & in Liuij priscis scriptisque libris legas: ub x. Arbori infelici restes endito. Reste, inquam, additur: quod tamen heri ac nuper eiecerunt correctores. An sic quoque appensi latrones bini, qui cum Christoῖ Vulgo sentiunt, nec aliter pingunt. Tamen falso: quia illi, pariter ac Christus, fixi. Nonnus adfirmat. 2 8 άν δυποκην cim λδεεί ς:Jn cruce praeduris clauis fixi, sique ligari. Et magis Historia prisca,quae est de Helena Constantini matre. Ea cum venisset sacra dc Deo homini trita loca, cupidine visendi & venerandi: de cruce etiam inquisiuit nostra illastruatrice. Fodit

62쪽

dit, tres reperit, ac diu animi anceps haesit quae esset illa vera. Nam Titulus, quo dignosci potuisset, iacebat seorsim disiectus. Denique miraculo δί diuina indicatione opus fuit ad diste nendum. Quid autem opus, si vestigia clauorum modo in unaὶ Argumentum certum est, dcres ipsa per Ecclesiae annales.

In quibus partibus clam, quo numero' CLAVos autem istos, siue& funes,in mani- . bus pedibusque fuisse satis notum. Nonnus

de Seruatore Uus ποτι ην παλάμ ειδηρεα κεν e κομίζων:

Et pedibus manibusique ferens stimulos ferrarios.

Tertullianus de veteri Vaticinio : foderunt manus me s spedes, qua propria a trocitas crucis. Habent atrocia libri seripti: dc recte, ut amat loqui illo seriptor. At quam multi isticlaui enimuero dissident. Alij de ternis asserunt. vi Nonnus, qui QV M. Christum depingit . . '-άριετρητω θ πεπαρμ ον ἀ γ γομφω Δι'οον ἐτορ φη-ςροι ,

Facit ecce magno σsimulari clauopessis Otriu ue V pectusculum transfigi, quidem uno ictu, idque pedibus mutuo impositis oe complicatis. Clarum, est. etiam illud Nazianzeni, pariter de Christo, ubi cruce deponitur:

63쪽

In Plauto

cinis fixi.

Γυανον τε σηλω - ον ξυλω Mitan udum triclaui repositum ligno auferens. At contra tamen tendunt alij, & suggerunt quaternos. De eodem Christo Greeorius Turonus: De Glon

di cap. va.

Clavorum dominicorum,quod quattuor fuerint, haces ratio. Duo sunt iri in palmis, duo in plantis. Sed Sc Cyprianus melior maiorque auctoΠ soni De

πληθυνωας scripsit: Clauu acros pedes terebrant bus. Qild, quod Plautus ex more astruere videtur tantos Ego dabo ei talentum,primus qui in crucem em Mosutati

cucurrerit,

Sed ea lege, ut a gantur bis pedes, bis brachia. Nisi is tamen ibi sensus. ut seruulus ad maiorem quasi cautionem, & ne facilc se refigeret, voluerit non semel manus pedesque, sed bis singula fi-gi: ita inquam, ut bini in quoque membro essentClaui. Quam magis considero, tam magis hoc dictum censeo: cum id quoque reperiam, per saeuitiam multiplicatos alibi clauos. Vt in Martyrologio: Agricolam plurimis classis Cruci a gentes interemerunt . Interdum dc in alia corporis parte. I n eodem Martyrologio: Philomenus manibus pedibuseque, ac demum capite clauis confixo, martyrium consummauit. Itaque si morem Veterem Vi- , des , arbitrarium fuit de clauis ,&frustra litigemus. Si de Christo tamen quaeritur; nescio, &. indissensu Patrum non est meum arbitrari. C AP

64쪽

Ordo Gr modus affigendi. An lignum aliquod in Cruce suppedaneum Z OADo o magis de figendi mod: Is fuit, ut

manus primum figerent, inde pedes. Graphice Lucianus in Dialogo ubi Prometheus figitur. Vulcanus Mercurio loquitur: Aνας-ρώθω, πε&θὼς τοὶ χῆρε San προς ν ωα3rim. Crucifigatur, extensus ambas manus ab hac parte in aduersam . Atque initium a manu dextra. Ibidem Mercurius Prometheo: ΑΜ' ορεγε τLa δεξιου. συδ' ὐ H κατα ε, ηπι , Π τώ σφυροιν

λάλα κώ αυτη: Sed de dexteram. tu autem iri cane, astringe, sco ge , s malleum fortiter demitte . Da Gr alteram, quo illa eriam recte astristaris. Tum itum ad pedes. Sed ambigas, Ma- ..ue nusne fuerint toti moli serendae Apparet enim potuerint corpus omne praesertim si quis pedes inflecteret pependisse a manibus solis. Ego ita arbitro W. Quidni 3 Durae dc neruosis illae partes, & lentae frangi. Fortasse nec in media seinper manus vota ηη imperclaui fixi, sed superius paullo qua cum brachio ἴ up coit, id est circa carpum. Plautus facit suspicari, qui diserte scribit brachia offigi, non manus. Sed puto equidem amplius . si corpus grauius, aut manus tenuior , adminiculum cepe fuisse funes. Illos quoque additos, & circa humeros aut ρο-

65쪽

etiis medium, ad crucem astrictos. Hoc malim, si ΜΗ quam cum alijs asserculum siue tabellam, in ης - ducere, in qua innixi Sc fixi simul pedes. Nimis accurata ea fabrica, imo delicata. Tamen ii L. Christi cruce Gregorius Turonicus agnoscit';

quiane fuit, an quia pie imaginatus est Z Ipse quidem sic: D stipite erecto foramen factum manife- '' sum est. pes quoque parua tabuia in hoc foramen insinus est: 'per hanc vero tabulam,tanquam flamiis hominis . sacra a xa sunt planta. Nec stio an illuc Innocentij haec reserenda: fuerunt in Cruce dominica igna quartuor ,stipes erectus, Gr lignum transuersum, truncus seupyossitus, titulus superpositus. Nam vidi qui de Trunco sic acciperent:

cui vox videtur abnuere: quae parum apta ad minutam illam tabellam. Verba etiam plura dc sequentia Innoccnth cum examino , sentire eum

dixerim non de hac imposita, sed vere svi loquitur) seupposito trunco, e quo ipse crux surgat. Ita, enim sensisse videtur: truncum aliquem fuisse, siue fulciendae cruci in imo appositum αβερά hoc Graeci id genus obliqui sestentaculi vocant;) siue sub ipso recto stipite in terra, cui ille immissus,

ut firmior staret. Neque ego assero id factitatum: sed mentem scriptoris pono.Trahunt etiam

Irenaeum istuc, qui crucem sic deformat: Ipsi habitus crucis fines Ir summitates habu quinque. duos in longitudinem, i duos in linitudinemo, svnum in medio ubi requiescit qui clauis configitur

66쪽

En, inquiunt, medius ille finis tabella est in qua

corpus requiestit. Fateor verba huc ire,nec temere Contenderim de aliena mente. Tamen Iustinus martyr,e quo sumpta haec videntur,sic de isto fine: Καὶ ν mi με τω γνυμιανον in κέως E VH D. ιαν ἄξεχον ιν , ἐφ'ω εποχο τρα g ωρ tacitari: Et cap. viri.

istud in medio desaeum lignum , ut cornu ipsiuniareiam emiser, in quo feruntur m quasiinuebuntur, qui crucifiguntur. Cornu id appellat, & notare Vulta quomodo apte in plana hac tabellaὶ Videndum ne uterque ille scriptor aliud intellegat. aiam dicto sensu. Diuidunt crucem in quinque fines Apices Tertuulianus scite appellat)quattuor illos, qui

noti simi&incurrui: quintum , quem in- , media cruce, collocant, ubi lignu trans.

uersum stindit transitque stipitem defi

xum. Hac consideratione, quinque sunt fines: dc unus ille sti

pes sed sectus facit

ternos. Quod autem aiunt inuehi Screqui fere: verum est. Compus acclinatur ei

67쪽

quasi innititur a tergo. Augustinus hoc sensescripsit, Longitudinem crucis a terrasurgentem, cui T V corpus eras infixum. An totum corpus Θ imo pedes tantum, quod liquet 2sed adfixum innixumque intellegit, nec scio an innixum scripsit. Tamen in picturis sculpturisque etiam priseis vestugium tabellae huius exstare audio: non ergo temere spreuerim. non certe a Christi cruce: de alijs, audaci us. Quod enim vestigium in striptoribus antiquis ZC A P. X LSe Titudo, quid is Latinis r quomodo a scriptu

aut prati rus.

PO s r Astrictionem Inscriptio. Quid ea est

Caussa si applicij,& ipsum crimen,& Romaritalis navoce Titulin. qua Sc Iohannes est usus. Atque ζά. stem Nonnus: καλεουει Λαυνι A Tίτλον λη. x Mathaeus Alacui bene Sc signanter dixit. Glossae Graecanicae veteres: Amα, caussa, maweria,titulus. Eaedem Latinae, Titulus, ελεγχον. Latini etiam passim pro caussa. Vt poeta: Si poteris titulum mortis habere me Valerius: me vita noctra variis N occultis causis .: i exposito, interdum quadam immerentia supremi fati titulum occupant.. Atque hic Titulus praeserrisuiis. aut apponi solet damnatis. Praeferri, ut in Sueton' Caligula: Praecedente titulo qui causam poena ' indica-

68쪽

LIBER sECvNDVS. I indicarer, per coetus epulantium circumducitur.

Lisc. Epistola Lugdunensium, de Attalo Martyre: ΓΗ-

γοῶς, ω δ εγεγρο εο ρω δαῖςι , οὐτγ ιν ΑεαλγόEιδεαμ : Circumactusper Amphithearrum, tabella ipsum praeunte, in qua Larinesicriptum, Hic en citandus Christianus. Sed N appendi, aut apponi ni seci,... damnatis solet. Suetonius Domitiano: Patrem familias detractum e l=emculis in arenam canibus obiecit cum hoc titulo, Dpie locutus parmularius. Quinctilianus ostendit Gladiatores quoque sic productos: 2uidam ut patremue Eror, auctor uit se. Die muneris productus sub titulo caussae, rudem populo pstulante accepit. Sed facit proprie ad Crucem Dionis locus, de seruo, quem Dominus

Lib. Ora agi in crucem, idque per forum iussit: Ap χραρι- μια- τόω otis is ἡ-Cum litteris siue Titulo)qua caussam mortis aperirentu. Sa pe etiam neglecto aut spreto titulo contenti Su- μῶμα perdictione fuerunt, id est ut Praeconis praeeuntis voce populo id nunciaretur: de quo more alij, &ego alias.

C A P. XII.

Ton Dionem, quomodo mortui in cruce 3 languore, aut fame. Vitalita3 quorumdam BE M a iam & fideliter fiximus: quid Post fi- uis, a. xionem 3 haec tria, ora, Corruptio, Cus diu. Mors, lenta, molesta, bc vel a stillante pau-

G ue latim

69쪽

latim sanguine , vel a fame. Quid si etiam ab

auium serarumque laniatu videbimus,&singillatim diducemus. De sanguine quem demittebant fixi, clarum est, nec testimonsi eget: dc tum ea causia, tum ex acri verberatione quae praeiue rat, Credo inualidiores multos obsisse. At de fame, Eusebius ubi Martyres narrat crucifixos imAEgypto: δερμα- τε ζύντες, τε sc ta α-ν ἰκρίων L s. λ 'ris rati : s marisunt vivi, donee in i 'ν padibulis fame morerentur. I taque legas quosdam Ad 'ias diu in crucibus vixisse, ut ingenitum scilicet ro-ώ ν - . bur erat, aut vires. Beatus Andreas in Cruce δε-

flenses, in eapopulum docens, 5 athletam Deo di ' gnum i 2 biduo severuixit. Victorinus sub Nerva, Mare M. io in substendi capite deorsum, ita per triduum vita. A 'xit. Quod sane miror in schemate illo minime apto ad longam vitam. Magis etiam istud: quod P; Timotheus Maura in Cruce nouem diebus vivi Mari Lι--. . pendentes, ac seipsos in me corroborantes, maru-rium consumpserunc. Vnde haec vis aut vitalitas,

nisi a vitae ipso senter Quamquam & alij quidam

animose egisse in extremissimis istis rebus legantur . velut Bomilcar ille apud Iustinum: qui pari- is,. xiii. bulo suffixus in foro medio, magno animo crudelia ratem ciuium tulit: adeo ut de summa Cruce, veluti de tribunali, in Poenorum scelera contionar rur. Quidam etiam petulanter: ut protervuli apud 2. Senecam,ssi ex paribulo stemtores uos confluunt. o. v . Atque etiam adnotaui, quosdam miseratione A

70쪽

LIBER SECUNDUS. 33

Principis, aut Magistratuum c Cruce ablatos, post vixisse. Iosephus in vita sua recitat: Redibam, inquit, e vico quodam, oe' vidi multos ex ho-llibus Iudaeis) crucifixos: s tres ex 's adagnoscens, cum quibus ante mihi consuetudo, valde in animo dolui, Cr cum lacrimis progressus, dixi Tito. Ire autem sarim depositos eos mandas diligentissime curari, atque ex ijs duo inter ipseam curam obierunt, tertius superuixit.

C A P. X III.

An tam a volucribus, aut feris uiam vivos lac raos,'plerosque omnes mortuos. interdum O lanceis interfectos.

AT de laniatu etiam addidi, dc caussam il

lam quoque feci mortis.Haud temerc. quia sic ligati, dc cum se non commouerent, dati reu ra ' ἐλωνα, ut cum pocla dicam, κυνεαπν Osiri ιτε ais . Atque id etiam vivi. Prudentius: - - illum tollat in aura , Uiuentesque oculos offerat alitibus. Horatius aspexit: Non hominem occidi. non disices in cruce coruos. μ'

quia sicarij scilicet dc homicidae dari solent im

Crucem. Item Iuvenalis:

Uultur iumento, oe canibus, crucibusique relictiscam fortus properat, partemque cadaueris affert. Quin reperio in sententia iudiciali quoq; id ali

SEARCH

MENU NAVIGATION